韓愈柳宗元散文比較(共5頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上韓愈柳宗元散文比較 明代茅坤有過(guò)一句話“夫古之善記山川，莫如柳子厚”。山水散文在柳宗元手里散發(fā)出了濃濃異彩，也是其散文中最具有獨(dú)創(chuàng)性色彩的部分，為古典的散文領(lǐng)域注入了新的色彩，使得山水游記在文學(xué)史上有了自己的獨(dú)特的色彩。而說(shuō)到山水記，“文起八代之衰”的韓愈也曾有過(guò)一定的篇目，在這一領(lǐng)域，韓愈有不俗的貢獻(xiàn)，而柳宗元發(fā)揚(yáng)光大。 韓愈有幾篇名作：新修滕王閣記、燕喜亭記等，而柳宗元?jiǎng)t有最為著名的“永州八記”。選題上，兩人有著一定的差異，韓愈選題看中名勝，花了大量的筆墨寫其壯闊與歷史名事，多為為此地錦上添花之舉。例如新修滕王閣記開頭“愈少時(shí)則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，

2、有瑰偉絕特之稱；及得三王所為序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂；系官于朝，愿莫之遂?！边@里寫其淵源與廣闊的歷史背景，更寫明了作者自己去的理由，是因?yàn)樯贂r(shí)的仰慕，由此解開了敘述的大幕。而柳宗元?jiǎng)t更多的是記載山村野景，不為人知的小地方的別具一格的風(fēng)采，因?yàn)樽约旱挠瓮尜p心之時(shí)的不經(jīng)意的美的發(fā)現(xiàn)。例如小石潭記“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐8竹取道，下見小潭，水尤清冽?！眱H僅是出游時(shí)的一次突然地邂逅，耳聽水聲進(jìn)而與僻靜幽深處尋得一小石潭“全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。”美景在不經(jīng)意間進(jìn)入作者的心底，游山水而

3、得其意料之外的美感收獲，后因“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居”而離去，但賞心賞景得到了滿足，離去又如何呢。韓愈以名勝古跡為賞玩，玩其底蘊(yùn)與歷史，在其中闡述自身情緒，柳宗元以不經(jīng)意美的發(fā)現(xiàn)為玩，玩其野趣與內(nèi)心的滿足。兩者實(shí)在不可互為比較，一者寫出壯闊古勝，一者寫出清幽山水，一者樂(lè)情，一者樂(lè)景。 在對(duì)于景色的描繪上，二者有其相同也有其不同。相同者即旁征博引，典故相隨。例如新修滕王閣記中描述滕王閣，開頭即表示瞻仰“少時(shí)則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱；及得三王所為序、賦、記等，壯其文辭?！币浴叭酢敝麃?lái)表示滕王閣的歷史底蘊(yùn)，而在后文中也

4、多有敘述其出發(fā)修葺滕王閣之本意，反少敘述滕王閣之景致“十四年，以言事斥，守揭陽(yáng)，便道取疾以至海上，又不得過(guò)南昌而觀所謂滕王閣者。”先寫自己為何到了滕王閣，而后“令修于庭戶數(shù)日之間，而人自得于湖山千里之外。吾雖欲出意見，論利害，聽命于幕下，而吾州乃無(wú)一事可假而行者，又安得舍己所事以勤館人？則滕王閣又無(wú)因而至焉矣！”更多的是敘述自己對(duì)于修葺滕王閣的無(wú)奈以及修葺滕王閣對(duì)于百姓的無(wú)一利之處。描寫最多的是自己的政治因素而非景色，卻在推究滕王閣背景之上多花了時(shí)間，結(jié)尾一句“工既訖功，公以眾飲，而以書命愈曰：“子其為我記之！”愈既以未得造觀為嘆，竊喜載名其上，詞列三王之次，有榮耀焉；乃不辭而承公命?！备侨?/p>

5、此，將自己的因素也列為滕王閣之名中。柳宗元?jiǎng)t全不似韓愈，景色的歷史只是偶爾穿插，恰到好處的運(yùn)用，起到與正面描寫相合的作用，使其為必要又不會(huì)打擾到整篇文章的畫面感知。例如游黃溪記中景色集中于黃神祠，以尚奇為名寫出來(lái)獨(dú)特的黃溪景色，而在其中有一段黃神祠的傳說(shuō)描寫“傳者曰：黃神王姓，莽之世也。莽既死，神更號(hào)黃氏，逃來(lái)，擇其深峭者潛焉。始，莽嘗曰：“余黃、虞之后也?！惫侍?hào)其女曰“黃皇室主”?！包S”與“王”聲相邇而又有本，其所以傳言者益驗(yàn)。神既居是，民咸安焉，以為有道，死乃俎豆之，為立祠。后稍徙近乎民，今祠在山陰溪水上?！边@里的描寫起到了正面描寫無(wú)法起到的作用，即側(cè)面的烘托黃溪的幽深峭壁，而且使得景色有

6、了一種獨(dú)特的神仙的色彩。這里的旁征博引上，韓愈不免有些濫觴，而柳宗元?jiǎng)t很好的處理了景色與傳說(shuō)的關(guān)系，兩者一者看中歷史，一者創(chuàng)造歷史。 韓柳的不同之處在于對(duì)于景色的描繪上。韓愈注重大氣磅礴，描寫則稍顯粗略，柳宗元更看重景色的獨(dú)特美感，描寫精密細(xì)致。韓愈在對(duì)于景物的描寫上僅僅只是粗筆勾勒，而缺乏深重的筆墨注重，從而使得筆下景色廣闊有余而內(nèi)容泛泛，給人以說(shuō)明之感，如新修滕王閣記中只有“瑰偉絕特”“大者驛聞，小者立變，春生秋殺，陽(yáng)開陰閉”兩處描寫，使得讀者對(duì)于滕王閣只有粗粗的印象，知道其瑰偉絕特，而不知為何，也無(wú)處感知。柳宗元?jiǎng)t是將自己所感知的景物的美全部訴諸筆下，將自己腦海中景物的美轉(zhuǎn)化為具體的筆下

7、的文字，使讀者可以輕而易舉的感知到。在描寫中將整體與部分相合，不僅僅寫出遠(yuǎn)景的美，而且靠近，將美近距離的呈現(xiàn)，兩種畫面皆有。作者在小石潭記中即是如此，開頭“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽?！奔催h(yuǎn)景，由水聲率先勾勒小譚，一個(gè)模糊的畫面展開，而“水尤清冽”則是補(bǔ)充了遠(yuǎn)景的描繪。后面“全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。”更是將小石潭的近景展現(xiàn)，一副畫卷已成，柳宗元細(xì)致的將所有的景色描繪出來(lái)，使讀者可感可觀。 在語(yǔ)言上，兩人都推崇簡(jiǎn)潔，兩者都比較反對(duì)駢文的辭藻堆疊，更為看中的是言之有物與語(yǔ)言的美感。但

8、兩人對(duì)于語(yǔ)言的運(yùn)用卻有著自己的獨(dú)特的見解。韓愈散文用詞奇異，犀利直露；柳宗元散文則簡(jiǎn)潔凝練，含蓄凝重。韓愈之文，倡導(dǎo)“唯陳言之務(wù)去”，力求做到“不襲蹈前人一言一句”。亦或說(shuō)，韓愈比較看重文中語(yǔ)言的新奇作用，力求把詞句的新奇和流暢結(jié)合起來(lái)，繼而形成一種以秦漢兩朝古文言語(yǔ)為基礎(chǔ)，并把中唐時(shí)的口頭語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)的新的散文語(yǔ)言。在韓愈也特別重視詞語(yǔ)的提煉，使其文章語(yǔ)言力求準(zhǔn)確、凝煉，語(yǔ)言簡(jiǎn)約、意義豐富，如新修滕王閣記中以“瑰偉絕特”“大者驛聞，小者立變，春生秋殺，陽(yáng)開陰閉”寫滕王閣，又如喜燕亭記中寫亭附近的景色“斬茅而嘉樹列，發(fā)石而清泉激。輦糞壤，燔淄翳；卻立而視之：出者突然成丘、陷者岈然成谷，洼者為池，而缺者為洞；若有鬼神異物，陰來(lái)相之?！痹谡Z(yǔ)言上給人以新奇大氣之感。柳宗元的散文篇幅都不甚長(zhǎng)，但文章內(nèi)容卻十分峻潔、哲理深刻。他的散文語(yǔ)言還表現(xiàn)在文中語(yǔ)詞奇詭、凝重、講求歷練勁健。他還特別善于用瘦硬語(yǔ)和奇字，顯得精巧犀利，如小石潭記中描寫小石潭兩岸的景色“全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。”描寫中運(yùn)用各種峻險(xiǎn)的字眼如坻、嶼、嵁等，使得幽靜的小石潭陡然有了險(xiǎn)峻的風(fēng)光。在語(yǔ)言上韓柳兩人注重不同，一者尚新，一者尚奇。 “韓柳文章李杜詩(shī)”，韓愈和柳宗元都是杰出的散文家，是唐代倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，他