吊唁禮儀,參加葬禮的文明禮儀,吊唁禮儀有哪些

1、width="450"吊唁禮儀 , 參加葬禮的文明禮儀 ,吊唁禮儀/>古代的吊唁禮儀及其講究，而現(xiàn)在在城市，吊唁儀式已經(jīng)大大 簡化了，主要是遺體告別和開追悼會。前來吊唁的人身著素裝，佩戴 白花和黑紗，在悠戚的哀樂聲中，一一向遺體鞠躬致哀，而后在繞遺 體一周瞻仰遺容。 吊唁的人可以向死者的主要親屬說些簡短的勸慰的 話，如 請多保重 、 望您節(jié)哀 、 要注意身體 等，勸慰喪家節(jié)哀順 便，保重身體。一、吊唁要遵守的原則守時(shí) 可以提前到場等候莊重 態(tài)度和表情保持嚴(yán)肅二、吊唁的禮儀1、不宜打電話吊唁。2、不得穿著艷色的服裝參加葬禮。3、喧嘩或中途退場，是對逝者及家屬的不尊重。當(dāng)

2、面去吊唁，一定要記得帶上你的禮物和問候，而且一定要根 據(jù)情況送去不同的禮物。那些高齡的老人故去，安安靜靜的因?yàn)?而去世的。這種情況是任何人都無能為力的，故而，這類悲傷會減輕 一些。另外一些就是 哀喪 ，這些死亡一般都是由于意外造成的，例 如：車禍、疾病等，總之是年紀(jì)很輕就去世的，這是最令人悲傷的。不過，喪事總歸是一種悲痛的事情，在吊唁的時(shí)候要顯示出悲 傷的情緒， 更要說些安慰當(dāng)事人的話。 關(guān)懷及安慰對于亡者的親屬很 必要，一些過當(dāng)?shù)呐e動例如嚎啕大哭應(yīng)避免，在措辭上也應(yīng)注意，作 為慰問語一般可以說， 這次事情真令我悲痛，請節(jié)哀順便。 這次事 情太突然了，衷心表示哀悼，請保重身體。喪事時(shí)忌諱使用

3、死 、 慘 等使人聯(lián)想到不幸的詞匯 ;葬禮會場 是肅穆的，吊唁者言辭應(yīng)收斂，高談闊論、嬉笑打鬧都是對亡者及家 屬的不敬，說話壓低聲音，舉止輕緩穩(wěn)重，才能顯出您的誠意和風(fēng)度。 葬禮本身的凝重感和沉痛氛圍， 要求人們言行格外謹(jǐn)慎， 如果細(xì)節(jié)上 稍有不注意就可能給亡者家屬的身心造成傷害， 所以千萬不敢有所懈 怠。那么出席葬禮究竟怎樣做才最得體 ?一句話：慎言慎行。 以下這 幾點(diǎn)規(guī)矩您可要謹(jǐn)記：參加葬禮或吊唁活動時(shí)，男女均應(yīng)穿黑、藍(lán)等 深色服裝，男士可內(nèi)穿白色或暗色襯衣，女士不應(yīng)涂抹口紅，不戴鮮 艷的圍巾，盡量避免佩戴飾物，如需要可考慮白珍珠或素色飾品，避 免佩戴黃金。三、吊唁的禮物選擇接下來我們來談

4、談參加葬禮的時(shí)候送的禮物需要選擇哪些，都 有什么講究呢 ?1. 在追悼會上人們常常送的就是一些禮金，這是一種約定俗稱 的交往禮物， 又是你的一份心意， 畢竟在開追悼會的時(shí)候總是需要花 費(fèi)和開銷的，你的禮金能夠減輕他們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。記得，這個(gè)禮金千 萬不能用紅紙包裝， 最好用白色或素色紙封套包好， 在封皮上寫上 奠 儀 、 帛金 之類的黑字并署名。2. 挽幛、挽軸、挽額也稱禮幛，題詞不拘形式，通常以四字為 多，多是直寫，橫寫的稱 挽額 。3. 祭奠禮品如贈送香燭紙錢、鞭炮、 三牲 、果品之類的祭祀 用品，并隨祭品附送禮單帖。4. 花圈或花籃。鮮花或紙花均可，上寫有挽帶，有上下款，上款寫對死者的稱謂

5、和極簡短的悼詞，表示對死者的懷念。 不過送的 花也有些講究， 因?yàn)槊糠N花所要表達(dá)的意思是不同的， 總的來說送追 悼的花，主要以黃色和白色為主，千萬不要送那些過于鮮艷的花。能 送的花主要有：(1) 黃菊和白菊扎在一起表示肅穆哀悼。(2) 白菊表示真實(shí)的哀悼。(3) 翠菊表示追念和哀悼。(4) 黃色和白色的康乃馨表留戀之意，讓逝者走好。(5) 白色大麗花可布置靈堂、靈車，寄托哀思。(6) 白百合在印度寓意對亡靈的哀悼延伸閱讀 奇特的非洲喪葬禮儀一、非洲喪葬禮儀 - 奇特的喪葬禮儀在非洲，有人去世首先要向死者親屬和四周鄉(xiāng)鄰報(bào)喪。報(bào)喪的 方法各具特色，有的敲響喪鼓，有的吹起牛角，有的大哭大嚎，有的 大

6、喊大叫，有的則用一種特定的報(bào)喪物品。津巴布韋的紹納人家里若有人不幸去世，要通過急促而低沉的 鼓聲向親朋好友傳遞死訊，人們聽到鼓聲后便陸續(xù)前來哀悼。 坦桑 尼亞的齊古阿族，如有親人死去，必須趕緊拿著一塊特制的、摻有煙 末的面包向死者的舅父 報(bào)喪。近些年來，這種特制的面包已改用十分錢來代替了。哈亞人病 故之后，先由婦女們嚎啕痛哭，公布有人去世。左鄰右舍以及附近村 子的人，只要與死者有某種關(guān)系，聞訊必須趕來吊唁。二、非洲喪葬禮儀 - 查問查問死因是非洲一些部族的習(xí)慣。多哥的塔姆貝爾馬人在人死 后，為了證明死者的父系和母系親屬與他的死無關(guān)，送殯期間，死者 家屬要當(dāng)眾提出死者的死因問題，然后由男人們把

7、尸體扛在肩上， 如果放下時(shí)尸體滾向右邊就意味著 是 ，如果滾向左邊則表明 不貝寧西部和北部山區(qū)的皮拉人，如果親屬懷疑死者是被人謀害 的，他們可以要求掘墓人追查、懲辦兇手。在這種情況下，掘墓隊(duì)長 便召集全村人大會，當(dāng)眾擰死一只白公雞，烤熟后分給每人一小塊。 掘墓隊(duì)長念一通符咒后， 令眾人當(dāng)場吞食雞肉。 因?yàn)榫蚰龟?duì)長所念符 咒的意思是說兇手吃了雞肉會馬上死掉。 隱藏的兇手怕死不敢吃， 這 佯就反而自我暴露，被當(dāng)場逮捕。兇手喝下掘墓隊(duì)長配制的鴆酒，然后死去津巴布韋紹納人在葬禮過程中，要派代表到很遠(yuǎn)的地方去找他 們不相識的有名望的占卜者， 詢問死者的死因。 他們不信任熟悉當(dāng)?shù)?情況的 占卜者。得到滿意

8、回答后便返回家鄉(xiāng)，擺上祭品祭祀祖先。 如果占卜者告訴他們死者是由于神靈生氣造成的，人們便要奉獻(xiàn)啤 酒，殺牲祭祖，安撫神靈，表示悔過，懇求神靈不再傷害他人。蘇丹的因加薩納人把死都?xì)w罪于 特爾 太陽神，因此當(dāng)人死后 不問死因就被埋葬。下葬時(shí)，老人們發(fā)出向太陽神問罪的叫喊 啊， 騙人的太陽神啊 ! 同時(shí)，他們還揮舞手中的劍和矛，向太陽神挑戰(zhàn)， 喝令它降到人間來請罪。三、非洲喪葬禮儀 - 哭的方式哭，是死者親屬悲痛心情無法抑制的表露，但非洲人的哭泣與 眾不同，很有特色。在剛果，若家里有人喪命，親屬們便在死者的門口晝夜不停地 哭跳，直到死者被埋葬才停止。若丈夫死了，妻子則水米不進(jìn)，邊哭 邊跳或光著上身在

9、地上悲痛欲絕地來回翻滾，以示對丈夫的死別之 情。村里死了人，幾乎全村婦女都要跑到村外道路上，邊哭邊跳地 向死者告別。靈車行走時(shí)， 除總統(tǒng)坐的汽車外，別的車輛都不得阻擋 靈車，也不能超越靈車，以示悼念。十分有意思的是貝寧的皮拉族，死者家屬開始必須抑制悲痛， 任何人不得啼哭。只有當(dāng)掘墓人將尸首包裹好，用草藥熏完、下令敲 響喪鼓后他們才能放聲痛哭。不哭則巳，一旦哭開，就必須按原有節(jié) 奏和音量哭下去，直至翌日太陽升起，不得中斷。坦桑尼亞哈亞族的人死后，由婦女帶頭哭，然后左鄰右舍的婦 女也聞聲前來陪著大哭大嚎。 守靈 4 天后， 家屬要統(tǒng)統(tǒng)剃成光頭。 齊 古阿族死者埋葬后的第二天，死者的母親要當(dāng)眾把頭發(fā)

10、剃掉。是夜， 死者的兄弟姐妹和近親都在村中聚會，大哭一場，在哀悼儀式后，由死者的好友將其兄弟姐妹的頭發(fā)剃光，一個(gè)不漏。剃完頭，哀悼活動 才算結(jié)束。四、非洲喪葬禮儀 - 喪葬歌舞熱愛歌舞的非洲人，不但用歌舞表達(dá)喜悅心情，而且還經(jīng)常在 葬禮中悲歌起舞，頌揚(yáng)死者，表達(dá)對死者的哀思。津巴布韋紹納人在向死者遺體告別后， 便來到茅屋外唱歌跳舞， 舞越跳越歡快，歌越唱越激昂，一掃開始時(shí)悲痛沉郁的氣氛。死者埋 葬后，人們便開懷暢飲，隨著鼓聲四起，男人吹起牛角，婦女踏著鼓 點(diǎn)，邁著輕快的舞步，搖著腳鈴，邊跳邊唱，全場一片歡騰，歌舞通 宵達(dá)旦。多哥的塔姆貝爾馬人在殯葬后的追悼儀式期間，所有的人都喝 酒跳舞。樂隊(duì)使用銅鑼、笛子與號角，樂師們繞著房屋走幾圈，前面 帶隊(duì)的是用野豬獠牙武裝的兩個(gè)老頭， 他們表演互相廝打， 以示房屋 不受惡鬼之害。10最奇特的莫過于馬達(dá)加斯加麥利那人的葬禮。麥利那人死后， 一般要將