《小數(shù)加減法》教學(xué)反思_第1頁(yè)
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1、?小數(shù)加減法?教學(xué)反思您現(xiàn)在正在閱讀的?小數(shù)加減法?教學(xué)反思文章內(nèi)容由收集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!?小數(shù)加減法?教學(xué)反思新課程要求:教師教學(xué)的本質(zhì)在于幫助、鼓勵(lì)和引導(dǎo);學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程重在于體驗(yàn)、感悟和共享;教學(xué)活動(dòng)的方式主要是自主、合作和探究;評(píng)價(jià)教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)主要看學(xué)生的投入、樂(lè)學(xué)與善思。它以全新的視角詮釋了當(dāng)前數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)教學(xué)的意義和任務(wù)。利用學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)、注重學(xué)生的實(shí)際需要、關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知根底、尊重學(xué)生的思維進(jìn)程、尊重學(xué)生的獨(dú)特感受。做到:?jiǎn)栴}由學(xué)生提出、分析、解決;概念由學(xué)生歸納、概括、提煉;規(guī)律由學(xué)生探索、發(fā)現(xiàn)、揭示。盡量注意數(shù)學(xué)思想與方法的滲透 ,數(shù)學(xué)知識(shí)與數(shù)學(xué)技能的達(dá)

2、成 ,做到有機(jī)的統(tǒng)一。主要是能利用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。1、通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活情景 ,使學(xué)生對(duì)小數(shù)加減法計(jì)算解決實(shí)際問(wèn)題產(chǎn)生急迫需要。啟發(fā)學(xué)生經(jīng)過(guò)自主嘗試探索研究其計(jì)算方法、理解算理、歸納算法。2、通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析比擬 ,在概括總結(jié)小數(shù)加減法計(jì)算方法的過(guò)程中 ,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì) ,注重學(xué)習(xí)研究的方法策略 ,特別是通過(guò)與整數(shù)加減法的比擬分析 ,找出內(nèi)在聯(lián)系 ,注意驗(yàn)算檢查 ,提高計(jì)算能力。3、在解決問(wèn)題的活動(dòng)中 ,培養(yǎng)學(xué)生與他人合作的意識(shí)和研究能力。善于在生活中學(xué)數(shù)學(xué)、想數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué) ,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。本課教材是在學(xué)生近期掌握了小數(shù)的意義和性質(zhì)以及前面非常熟悉的整數(shù)加減法的根底上安排

3、學(xué)習(xí)的 ,如果只是原有知識(shí)上的簡(jiǎn)單重復(fù) ,學(xué)生就會(huì)很枯燥 ,沒(méi)有興趣 ,因此利用學(xué)生的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)采取嘗試探索教學(xué)法 ,讓孩子成為學(xué)習(xí)的真正主體。把研究利用小數(shù)的意義來(lái)掌握計(jì)算方法是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn) ,也是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。首先引導(dǎo)探索小數(shù)加法的計(jì)算方法:根據(jù)自己生活經(jīng)驗(yàn) ,提出有價(jià)值的一步計(jì)算的數(shù)學(xué)問(wèn)題 ,并列出了相應(yīng)的算式。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察這些算式有什么特點(diǎn) ,自然引出這節(jié)課的課題。讓學(xué)生嘗試計(jì)算、體驗(yàn)認(rèn)知的過(guò)程。讓學(xué)生充分嘗試多種方法 ,又通過(guò)匯報(bào)交流 ,初步總結(jié)出建立在小數(shù)意義上的小數(shù)加法的計(jì)算法那么。通過(guò)學(xué)生的再一次嘗試、匯報(bào)交流 ,從而發(fā)現(xiàn)小數(shù)加減法的計(jì)算方法的相同點(diǎn)。通過(guò)對(duì)小數(shù)減法的

4、進(jìn)一步自主嘗試計(jì)算與思考以及小組內(nèi)的討論交流 ,提煉法那么 ,總結(jié)小數(shù)加減法的計(jì)算方法和計(jì)算時(shí)注意的問(wèn)題。并再次與整數(shù)加減法比擬異同 ,進(jìn)一步加強(qiáng)小數(shù)加減法法那么的穩(wěn)固即:計(jì)算小數(shù)加、減法 ,先把各數(shù)的小數(shù)點(diǎn)對(duì)齊 ,也就是把相同數(shù)位上的數(shù)對(duì)齊 ,再按照整數(shù)加減法的法那么進(jìn)行計(jì)算 , 最后在得數(shù)里對(duì)齊橫線上的小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)上小數(shù)點(diǎn)。在計(jì)算中 ,得數(shù)的小數(shù)局部末尾有0的 ,可把0去掉。這一環(huán)節(jié)還是結(jié)合具體生活情境 ,再熟悉的生活背景下通過(guò)學(xué)生口算、列豎式計(jì)算并驗(yàn)算等方式進(jìn)一步穩(wěn)固計(jì)算方法 ,從而提高學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。最終使學(xué)生學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)為自己所用的目的。反思:自以為在教學(xué)之前也認(rèn)真的專研了教材 ,也創(chuàng)設(shè)性的

5、運(yùn)用了教材 ,但教學(xué)的實(shí)際效果與預(yù)設(shè)還是存在相當(dāng)大的距離?!敖虝?shū)先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼 ,從最初的門(mén)館、私塾到晚清的學(xué)堂 ,“教書(shū)先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書(shū) ,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也?;?論語(yǔ)?中的“有酒食 ,先生饌;?國(guó)策?中的“先生坐 ,何至于此?等等 ,均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者 ,有德之稱的說(shuō)法??梢?jiàn)“先生之原意非真正的“教師之意 ,倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近??磥?lái) ,“先生之根源含義在于禮貌和尊稱 ,并非

6、具學(xué)問(wèn)者的專稱。稱“老師為“先生的記載 ,首見(jiàn)于?禮記?曲禮? ,有“從于先生 ,不越禮而與人言 ,其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者 ,與教師、老師之意根本一致。一般說(shuō)來(lái) ,“教師概念之形成經(jīng)歷了十分漫長(zhǎng)的歷史。楊士勛唐初學(xué)者 ,四門(mén)博士?春秋谷梁傳疏?曰:“師者教人以不及 ,故謂師為師資也。這兒的“師資 ,其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)教師的別稱之一。?韓非子?也有云:“今有不才之子師長(zhǎng)教之弗為變其“師長(zhǎng)當(dāng)然也指教師。這兒的“師資和“師長(zhǎng)可稱為“教師概念的雛形 ,但仍說(shuō)不上是名副其實(shí)的“教師 ,因?yàn)椤敖處煴仨氁忻鞔_的傳授知識(shí)的對(duì)象和本身明確的職責(zé)。特別是第一環(huán)節(jié)學(xué)生的提問(wèn)與列式的處理上 ,

7、花去了大量的時(shí)間 ,以至于在后面的環(huán)節(jié)處理上有些急 ,所以 ,有些關(guān)鍵點(diǎn)上沒(méi)能點(diǎn)到位 ,顯得有點(diǎn)過(guò)過(guò)場(chǎng)的感覺(jué)。導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于概括小數(shù)法那么上有一點(diǎn)倉(cāng)促 ,沒(méi)有想象中順利 ,而是有些吃力 ,最后導(dǎo)致未能完成預(yù)設(shè)中的后一個(gè)拓展運(yùn)用的環(huán)節(jié)。語(yǔ)文課本中的文章都是精選的比擬優(yōu)秀的文章,還有不少名家名篇。如果有選擇循序漸進(jìn)地讓學(xué)生背誦一些優(yōu)秀篇目、精彩段落,對(duì)提高學(xué)生的水平會(huì)大有裨益?,F(xiàn)在,不少語(yǔ)文教師在分析課文時(shí),把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結(jié)果教師費(fèi)力,學(xué)生頭疼。分析完之后,學(xué)生收效甚微,沒(méi)過(guò)幾天便忘的一干二凈。造成這種事倍功半的為難局面的關(guān)鍵就是對(duì)文章讀的不熟。常言道“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn),如果有目的、有方案地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,或細(xì)讀、默讀、跳讀,或聽(tīng)讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學(xué)生便可以在讀中自然領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容和寫(xiě)作技巧,可以在讀中自然加強(qiáng)語(yǔ)感,增強(qiáng)語(yǔ)言的感受力。久而久之,這種思想內(nèi)容、寫(xiě)作技巧和語(yǔ)感就會(huì)自然滲透到學(xué)生

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