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1、學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)(一)在這個(gè)物欲橫飛的世界里,或許你的那顆心早已和我一樣的浮躁、不安!而曾 經(jīng)的那份安然、恬靜已漸漸地丟失,在現(xiàn)實(shí)面前喪失了自我! 但我是一名幸運(yùn)兒, 在我的大學(xué)生活中遇到了 小傳 , 并讓我重新找回了那顆最真的心、 最初的自我! 小傳 是我們學(xué)院 中國(guó)傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)基地 協(xié)會(huì)的簡(jiǎn)稱。遇到 小傳 是在我大 一快結(jié)束的時(shí)候,那時(shí)看到老師和學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)們?cè)谛@里做宣傳! 小傳 的宗旨是: 繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,營(yíng)造和諧的校園文化, 為和諧社會(huì)的創(chuàng)建注入一份力量! 從此,我便愛(ài)上了這個(gè)協(xié)會(huì)!在老師們的指導(dǎo)下,我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。 小傳 的每
2、一位成 員都要從弟子規(guī)做起!每天早上晨讀一遍, 利用課余時(shí)間看有關(guān)的視頻資料。 當(dāng)我讀到弟子規(guī)中的 父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng) 時(shí),讓我倍感深觸。想想以前在家里,父母叫我做點(diǎn)事情,可我總是愛(ài)拖延,甚 至為此跟父母發(fā)生爭(zhēng)吵,頂撞父母。就連最基本的中華傳統(tǒng)美德孝順父母, 都沒(méi)有做到!真的感到很慚愧!當(dāng)我讀到: 朝起早,夜眠遲。老易至,昔此時(shí) ,我深深體會(huì)到了我們的時(shí)間十分有限的,它可能會(huì)在你聊QQQQ 勺時(shí)候,偷偷地從鍵盤(pán)上溜走了;也可能在你看電視劇的時(shí)候,乘機(jī)從遙控器上溜走了今后, 我要多利用這些時(shí)間去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和閱讀書(shū)籍!弟子規(guī)給我們帶來(lái)的影響實(shí)在是太多了,它就像是我的一
3、面鏡子,使我看 到了我生活中的缺點(diǎn),也使我慢慢地按照弟子規(guī)去改正這些缺點(diǎn)。在 小傳 期間,老師還組織我們?nèi)デ锲謺?shū)院做義工。每次我走進(jìn)書(shū)院,都覺(jué)得 身心格外的和諧,那份突如其來(lái)的安靜,才發(fā)現(xiàn)是我內(nèi)心一直所追尋的!在做義 工期間,除了打掃衛(wèi)生外,更多的是在書(shū)院里進(jìn)行參學(xué),讓我們了解更多的傳統(tǒng) 文化,修身養(yǎng)性!參學(xué)的課程有:論語(yǔ)讀書(shū)會(huì),管仲班,茶藝,古琴等!而讓我 最感興趣的是一一古琴!老師不僅教我們彈琴和講有關(guān)的知識(shí), 還和我們分享他 自身的經(jīng)歷。讓我知道了:要想彈好古琴,離不開(kāi)豐富的人生閱歷!古琴一一可 以讓自己的性格變得沉穩(wěn),心態(tài)變得平和。在你心情煩躁時(shí),聽(tīng)琴一曲,可以排 解郁結(jié)于心的煩悶與憂
4、愁,并沉醉于古琴那獨(dú)有的端莊幽雅的意境之美。 學(xué)習(xí)古 琴不僅豐富了我的文化內(nèi)涵,緩解了壓力,還提升了自己的修養(yǎng)和氣質(zhì)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)ソ邮?,去?shí) 踐,去體悟。學(xué)古不泥古,我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神,融入到我們的學(xué)習(xí)、 生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳 統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧!學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)(二)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),對(duì)于我是一次很大的心靈震撼,在這個(gè)人人拜金的物欲橫流的今天,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的優(yōu)良的東西,漸漸被大家覺(jué)得稀奇了。這是為什么?任何一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé),還是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé),都應(yīng)保有自己的文化
5、特色,保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)的特色,是中國(guó)寶貴 的物質(zhì)和精神財(cái)富,是五千年文化的積累,是中國(guó)文化保持長(zhǎng)久生命力的重要因 素。因此,我要加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),從中吸取精髓,使之發(fā)揚(yáng)光大。古人沒(méi)有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏,他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來(lái)思考那些我們現(xiàn)在可能覺(jué)得是瘋子似的問(wèn)題,他們之所以睿智,是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯?的去觀察了這個(gè)社會(huì),我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛, 我們被局限到了一個(gè) 自己的小世界里,我們無(wú)法認(rèn)識(shí)更廣闊的天地。 假如我們思考問(wèn)題只從自己出發(fā), 那么看到的都是很短期,膚淺的利益。 那么為社會(huì)為他人犧牲更是無(wú)從說(shuō)起。 但 是,如果把我們置于一個(gè)群體中,置
6、身與我們大社會(huì), 我們就不會(huì)過(guò)多的注重自 我的感受和個(gè)人的得失了。我想一個(gè)人如果懂得了這些, 那么心胸會(huì)開(kāi)闊很多。 文化是一個(gè)太深厚的主題, 我無(wú)力探討什么。 但是以一個(gè)虛心學(xué)習(xí)者的身份, 我覺(jué)得, 將自己放在一個(gè)歷史 長(zhǎng)河中,或是說(shuō)站在一個(gè)歷史的角度, 我們身后那么博大的文化,我們個(gè)人的 恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生無(wú)喜亦無(wú)悲,無(wú)欲亦無(wú)求,那將 是怎樣的一個(gè)境界呢?因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知,所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識(shí)與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目 的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我的心開(kāi)朗了許多,就像突然遇見(jiàn)了太陽(yáng)。 能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng),有助于提高自己的教育教學(xué)水平。儒家學(xué)問(wèn)里
7、有說(shuō):修身齊家治國(guó)平天下。一個(gè)人要想成才,那么首要的是修身修身養(yǎng)性! 讀書(shū)可以修身,但是讀些怎樣的書(shū)?怎樣才算修身養(yǎng)性呢? 對(duì) 于這個(gè)問(wèn)題,我自己懂的也不很多。但是學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化, 我們首先要 把人做好了,才有資格談能力。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車(chē)也是徒勞。 這樣 的人于社會(huì)于他人也將是無(wú)所益處的。 我們必須不斷學(xué)習(xí), 以一顆真誠(chéng)虔誠(chéng)謙虛 的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華, 豐富自己,充實(shí)自己。 將信息化為知 識(shí)最終成為自己的智慧! 我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向, 我知道自己以 后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí), 來(lái)提高自己的教育教學(xué)水平, 更好地位教育教學(xué)服務(wù)?,F(xiàn)代的人多是浮躁的,甚
8、至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人 都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化, 讓曠久的時(shí)間靜默的歷史浩瀚無(wú)聲的文化 來(lái)安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命,感受生命。不敢說(shuō)自己是個(gè)有智之人, 但至少在學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化后, 我知道一個(gè)要有 著豁達(dá)心胸才可以寧?kù)o平和的心態(tài)去對(duì)待日常生活中的每一件事。 淡泊名利,去 掉塵世的浮華與虛無(wú),我要尋找我的快樂(lè)的精神家園。只要肯于學(xué)習(xí),勤思考, 相信,總有一天可以達(dá)到我想要的的境界。學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)(三) 文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象, 是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說(shuō),文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理
9、、風(fēng)土 人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,圍繞著 和 這個(gè)核心,我們進(jìn)一步明確了人際和諧的 五倫關(guān)系:父子有親、君臣有義、夫妻有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信,以及 仁、義、禮、智、信 的做人行為準(zhǔn)則。另外就是對(duì) 孝 的理解, 引申開(kāi)來(lái)說(shuō),對(duì)家 庭里的父母親,為人子(女)一定要盡孝道,對(duì)國(guó)家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制 度要盡忠,對(duì)自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。說(shuō)實(shí)話,到學(xué)習(xí)之前,雖然心中對(duì)傳 統(tǒng)文化有一定的認(rèn)同, 但是自認(rèn)為自身做得還不錯(cuò), 經(jīng)過(guò)兩次學(xué)習(xí), 才逐步領(lǐng)會(huì) 到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我們每個(gè)人的教育意義有多大, 傳統(tǒng)文化, 尤其是弟子 規(guī)的內(nèi)容能
10、夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行,幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣,成為一 個(gè)有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國(guó)人。國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè),安身立命之文化 根基,也一直是中華文化的精神脊梁。 中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿 五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家, 正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱, 這種文化 一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。在當(dāng)今社會(huì),物欲橫流,人們急功近利,道 德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出, 所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化, 發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德, 讓仁愛(ài)、孝悌重回到我們心中,讓忠誠(chéng)、守信應(yīng)用于工作和生活中,使我們的社 會(huì)安定和諧,國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。 弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁
11、,有余力,則學(xué)文 是弟 子規(guī)的總綱領(lǐng),只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會(huì)明白其中的許多 道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生 活、工作中,就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言,信為先; 詐與妄,奚可焉?說(shuō)話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話, 首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ),話說(shuō)得多,不如說(shuō)得少,說(shuō)話只 要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語(yǔ)。尤其是作為職場(chǎng)中的我們。做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所 以弟子規(guī)第一章就是入則孝感恩之心體現(xiàn)在一個(gè) 孝 字上, 父母呼應(yīng) 勿緩父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé)須順承 , 想一想這些都是我們做兒 女的孝順父母的基本要求, 但我卻有很多沒(méi)有做到: 經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒 帶回家,面對(duì)父母的嘮叨,覺(jué)得很煩;有時(shí)對(duì)父母的牢騷, 不能很好的給予勸慰, 置之不理想想自己平日對(duì)父母的關(guān)心太少了。從校園已經(jīng)走出來(lái)一段日子了,剛開(kāi)始的時(shí)候,總是懷念象牙塔里的單純的美 好,懷念坐在
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