讀培根隨筆有感

1、讀培根隨筆有感讀培根隨筆有感一【培根隨筆】為英國(guó)著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯培根所著?！九喔S筆】分為【論求知】、【論美】、【論善思想家】、【論真理】、【論安康】、【論家庭】、【論友誼】等多篇隨筆。在【論友誼】中，培根說(shuō)道：假如你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。在【論求知】中，培根說(shuō)道：人的天一性一猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?？梢?jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在【論猜疑】中，培根說(shuō)道：當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警覺(jué)，但又不要表

2、露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不一愛(ài)一其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可防止因此而誤會(huì)了好人?？梢?jiàn)在人生中猜疑，是人的思想在做亂。在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深入的，是【論美】篇。這是一篇關(guān)于美之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵土獨(dú)特，充滿哲理一性一。美本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重闡述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永久的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌

3、，主要是臉部，是部分的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射一出真正的光輝?！菊摷刀省恐?，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越理解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)生疏人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)?。嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路，同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明

4、白文中的道理呢？讀培根隨筆有感二【培根隨筆】為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)歷主義哲學(xué)家弗蘭西斯培根所著。本書(shū)分為【論求知】，【論美】，【論善】，【論真理】，【論安康】，【論家庭】，【論友誼】等多篇隨筆。在【論求知】中，培根說(shuō)道：人的天一性一猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?？梢?jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在【論友誼】中，培根說(shuō)道：假如你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是【論美】。這是一篇關(guān)于美的經(jīng)典之作，語(yǔ)

5、言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深入，充滿哲理。美本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重闡述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永久的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是部分的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美

6、德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射一出真正的光輝。讀培根隨筆有感三歷時(shí)一個(gè)多月的床前閱讀【培根隨筆】讀完了，感謝兒子的陪伴，使我有時(shí)機(jī)有耐一性一完完好整得讀完了這本書(shū)。培根，是英國(guó)17世紀(jì)最著名的思想家和科學(xué)家之一，他說(shuō)：讀史使人明志，讀詩(shī)使人聰明，演算使人一精一密，哲理使人深入，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯.他被馬克思稱為英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正鼻祖。據(jù)說(shuō)培根從來(lái)沒(méi)有結(jié)過(guò)婚?；蛘咭彩且?yàn)樗颂畷r(shí)間和一精一神去研究這個(gè)世界和人一性一吧。所以當(dāng)他闡述婚姻與單身的時(shí)候，過(guò)多關(guān)注的是婚姻中對(duì)于男人來(lái)說(shuō)消極的那一個(gè)方面-妻與子是大事

7、的拖累,卻沒(méi)有關(guān)注到成功的婚姻關(guān)系中，妻或者夫與子也是男人或者女人成就人生的動(dòng)力和力量源泉。比方說(shuō)，我覺(jué)得像比爾蓋茲的父母親，一定不會(huì)覺(jué)得妻與子是大事的拖累,而是他們?nèi)松顿Y的一個(gè)最劃算的部分吧。 .CoM更多讀后感編輯推薦讀培根隨筆有感400字讀培根隨筆有感400字一【培根隨筆】為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)歷主義哲學(xué)家弗蘭西斯培根所著。在【論求知】中，培根說(shuō)道：人的天一性一猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?？梢?jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在【論友誼】中，培根說(shuō)道：假如你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾訴，你將被分掉一半憂愁。這

8、說(shuō)明了朋友是我們身邊不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深入的是【論美】。這是一篇關(guān)于美的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深入，充滿哲理。美本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重闡述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在美才是永久的美。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。在這本書(shū)里，讓我學(xué)會(huì)了很多的哲理，我要多讀這本書(shū)，讓這些哲理永遠(yuǎn)記在我心里。讀培根隨筆有感400字二玖過(guò)很多長(zhǎng)篇小說(shuō)之后

9、，培根隨筆的每一篇小文章讓我眼前一亮。【培根隨筆】這本書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，而且很富有哲理，令我受益匪淺。我挑一篇來(lái)說(shuō)吧！談讀書(shū)這篇講的是讀書(shū)有三個(gè)用途：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長(zhǎng)才益智。又說(shuō)了有些書(shū)可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書(shū)那么須細(xì)細(xì)品味，漸漸消化。讀史書(shū)使人明智，讀詩(shī)使人靈透，數(shù)學(xué)使人一精一細(xì)，物理使人深沉一精一細(xì)，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，句句都是經(jīng)典哲理和名言，短小一精一悍，令人遐思！在論嫉妒中我也領(lǐng)會(huì)不少。人可以允許一個(gè)生疏人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)?。并且假如我們獲得成功，假

10、如我們品德高尚，也不至于會(huì)被人所嫉妒。還有很多論、談、說(shuō),蘊(yùn)含一著豐富的這人生哲理。還有許多論點(diǎn)比方論美、論友誼、論家庭其中句句都是名言警句，可是要做到這些可不容易，也可以說(shuō)是很矛盾。其實(shí)，人無(wú)完人，一句老話：發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)。這樣我們才能逐漸到達(dá)培根隨筆中那些思想境界。讀培根隨筆有感400字三許多人都有這樣的經(jīng)歷：童年的事，許多已經(jīng)忘卻了，但讀的書(shū)中給你的智慧卻記憶猶新。一本好書(shū)能讓人領(lǐng)略到人生的真諦，【培根隨筆】就是這樣一本書(shū)。培根是英國(guó)哲學(xué)家思想家、作家和科學(xué)家?！九喔S筆】的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、一愛(ài)一情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學(xué)

11、識(shí)淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家，培根對(duì)他談及的問(wèn)題均有發(fā)人深省的獨(dú)到之見(jiàn)?！倦S筆】語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者歡迎，這個(gè)暑假我讀了這本書(shū)，它確實(shí)有著非凡的魅力，一篇篇小咎文中所蘊(yùn)含的這里讓我受益匪淺，如【論家庭教育】這一篇，其中講了家庭教育對(duì)孩子的重要一性一，假如不當(dāng)可能會(huì)讓孩子誤入歧途。這就告訴了我們習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣假如是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)就是教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣，它真是一種頑強(qiáng)而宏大的力量，它可以決定人一生的方向，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。玖史

12、使人明智，讀詩(shī)使人聰明，【培根隨筆】是英國(guó)隨筆文學(xué)的開(kāi)山之作，以其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、優(yōu)美的文筆、透徹的說(shuō)理、迭出的警句，讓人在哲學(xué)與知識(shí)之間遨游時(shí)流連忘返。相信它也能給你帶來(lái)人生的智慧。讀培根隨筆有感400字四文/史萌萌前兩天讀了【培根隨筆】后，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)培根。他有著對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱一愛(ài)一，對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的一精一神和態(tài)度。墾蘭西斯。培根，英國(guó)哲學(xué)家，作家。他被馬克思稱為整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)的真正始祖。他在邏輯學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)方面也提出許多思想。著有【新工具】【論說(shuō)隨筆文集】等。在【培根隨筆】中培根講到了一愛(ài)一情、宗教、藝術(shù)等一系列的話題，它包括著人們生活中

13、的方方面面。在隨筆中，我最喜歡的就是在【論友誼】中，培根說(shuō)道：假如你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。是啊，朋友是我們生活中必不可少的，我們應(yīng)該珍惜友誼，因?yàn)樗鼇?lái)之不易。一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！【培根隨筆】是一本于智慧，生活在一起的，我們應(yīng)該尊重每一本這樣的書(shū)。讀?培根隨筆?有感1000字在?培根隨筆集?這本書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最合適我這種不喜歡讀長(zhǎng)篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了

14、。雖然只是：論說(shuō)談但是，我讀起來(lái)卻覺(jué)得有好多地方都不懂啊!可能因?yàn)閷?xiě)的都是人生的哲學(xué)。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺(jué)得無(wú)論是什么時(shí)候都可以讀這本書(shū)。因?yàn)?培根隨筆集?深受各國(guó)讀者歡迎，據(jù)說(shuō)有不少人的性格曾受到這本書(shū)的熏陶。即使在多元化的社會(huì)生活中，自己沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有權(quán)，只要有文化，有才能，有安康，遭點(diǎn)厄運(yùn)也無(wú)妨。因?yàn)槎蜻\(yùn)當(dāng)中也蘊(yùn)含著一份讓人亢奮的幸福啊!培根的話語(yǔ)既使人們開(kāi)闊了眼界，也能使人們頓悟。談讀書(shū)這篇講的是讀書(shū)有三個(gè)用途：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長(zhǎng)才益智。又說(shuō)了有些書(shū)可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書(shū)那么須細(xì)細(xì)品味，漸漸消化。讀史書(shū)使人明智，讀詩(shī)使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，

15、物理使人深沉精細(xì)，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說(shuō)的學(xué)皆成性!不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開(kāi)。身體安康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動(dòng)。我覺(jué)得這本書(shū)就是要細(xì)細(xì)品味，漸漸消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書(shū)、詩(shī)、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯。?培根隨筆?這本書(shū)分為?論求知?論美?論善?論真理?論家庭?論友誼?等多篇隨筆，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。?培根隨筆?讀來(lái)給人一種享受，簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個(gè)讀過(guò)的青少年受益匪淺。這本書(shū)工有58篇隨筆，包括

16、論逆境、論仁慈、論自私很多都聯(lián)絡(luò)到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。所以它深受各國(guó)讀者歡迎，據(jù)說(shuō)還有不少人曾受到這本書(shū)的熏陶。對(duì)于這本書(shū)我也有許多的感觸，畢竟這是我第一次認(rèn)真讀完一本書(shū)。其中，最讓我感慨的還是論死亡這篇隨筆。因?yàn)?，我認(rèn)為這是最重要的。人假如沒(méi)了生命，那還談何友誼，談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此，只有活著，才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過(guò)。人生在世就會(huì)得使你的生命有意義，所以要為自己的目的、追求不懈努力，你要相信：成功的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我漸漸品出來(lái)的。采菊冬籬下，悠然見(jiàn)南山，陶淵明悟出了人生的

17、真義;人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;享受人生，并且?guī)椭鷦e人享受人生，這是茅于軾在晚年考慮出的人生意義;從今天開(kāi)場(chǎng)，做一個(gè)幸福的人，鄭海嘯明白了人生是有意思的古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死，雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生，可是假如你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美妙了，死又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了，你會(huì)覺(jué)得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個(gè)眾所皆知的大人物了，對(duì)待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里應(yīng)該很敬仰吧，我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng)，甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘

18、疾人和我們這些正常人相比，我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說(shuō)，我們有才能學(xué)得比更好。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，生命掌握在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而改變，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。所以要把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。注：內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注欄目讀培根隨筆有感800字讀培根隨筆有感800字一我是第一次讀【培根隨筆】，剛看了個(gè)開(kāi)頭，就被深深地吸引住了。弗朗西斯培根1561-1626，文藝復(fù)興時(shí)期最重

19、要的散作家、哲學(xué)家。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹(shù)，在自然科學(xué)領(lǐng)域里，也獲得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟，復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷，隨之而來(lái)的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。他的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的雖然他堅(jiān)信上帝。他是一位理一性一主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經(jīng)歷論者而不是狡辯學(xué)者。在政治上，他是一位現(xiàn)實(shí)主義者而不是理論家。【培根隨筆】全書(shū)共分為五十八篇，令我印象比較深入的是第五篇論逆境，里面有一段令我印象很深：順境中不乏恐懼與厭惡，逆境中也不乏撫慰與希望。刺繡時(shí)，將生動(dòng)的圖案繡在黑布上，比起一陰一暗、憂郁的圖案繡在淺顏色的布上，更讓人愉快悅目才會(huì)賞心。

20、美德猶如珍貴的香料，只有當(dāng)燃燒或碾碎時(shí)，才最為芳一香。順境最能顯示邪惡，逆境最能顯示美德。這段話，使我想起了一個(gè)曾經(jīng)看過(guò)的故事【你應(yīng)該做一顆豆子】，篇幅很短卻哲理十足，其中有段很有趣：猶太人說(shuō)，這世界上賣(mài)豆子的人應(yīng)該是最快樂(lè)的，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)不必?fù)?dān)憂豆子賣(mài)不出去。賣(mài)豆人在豆子賣(mài)不出去時(shí)，可以拿回家，磨成豆?jié){，向行人兜售，假如豆?jié){賣(mài)不成功，可以制成豆腐，豆腐賣(mài)不成功，變一硬了，姑且當(dāng)做豆腐干來(lái)買(mǎi)。且豆腐干也賣(mài)不出去的話，那么就把豆腐干腌起來(lái)，變成腐一乳一。第二種選擇是賣(mài)豆人把賣(mài)不出去的豆子拿回家，參加水讓它發(fā)芽，那么更加妙極。幾天后，麥豆人可以改賣(mài)豆芽，豆芽假如賣(mài)不動(dòng)，那么干脆讓它長(zhǎng)大些，賣(mài)豆苗。

21、而假如豆苗賣(mài)不動(dòng)，就再讓它長(zhǎng)大些，移植到花盆里，當(dāng)作盆景來(lái)賣(mài)。假如盆景賣(mài)不出去，那么就再次移植到泥土里，讓它生長(zhǎng)，幾個(gè)月后，就會(huì)結(jié)出許多新豆子。你想想一顆豆子如今變成了上百顆豆子，那是多么劃算的一件事。文章的最后一句是這樣的：一顆豆子在遭遇冷落的時(shí)候，都有無(wú)數(shù)種一精一彩選擇，更何況人呢。我們?cè)谠庥霾豁槙r(shí)，至少應(yīng)該比一顆豆子更堅(jiān)強(qiáng)吧。它讓我明白了正是逆境給予人的壓迫，才使得人不得不再一次鼓起勇氣，放下憂傷，發(fā)現(xiàn)新的希望，所以逆境才更容易體會(huì)到美德，假設(shè)把它當(dāng)做是自己的一個(gè)特別的機(jī)遇、一個(gè)磨練自己的時(shí)機(jī)，從而也就會(huì)得到許多做人與處事的道理，更會(huì)使自己在人生的畫(huà)卷上繪上了獨(dú)特且綺麗的一筆，我想論逆境

22、就是要表達(dá)這個(gè)意思吧。讀培根隨筆有感800字二很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家培根，但我卻不！我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根，我討厭這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根，我討厭這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官一場(chǎng)運(yùn)作的培根！不過(guò)，前兩天讀了【培根隨筆】后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱一愛(ài)一，對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的一精一神和態(tài)度。在【培根人生論】?jī)?yōu)美且充滿睿智的文字的感召下，我一口氣通讀了兩遍，仍覺(jué)意猶未盡，便非常想將其推薦給更多的朋友，正謂之奇文共欣賞，疑義相與析。我印象最深的是【論時(shí)機(jī)】。他在篇中說(shuō)到當(dāng)危險(xiǎn)一逼一近時(shí)

23、，擅長(zhǎng)抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克制它的時(shí)機(jī)。人的一生很多事情是不可能用確定論來(lái)準(zhǔn)確描繪的，但機(jī)遇確是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的機(jī)遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機(jī)遇是歷史和社會(huì)造成的，因此要想有所作為，一定要擅長(zhǎng)省時(shí)度勢(shì)，看清開(kāi)展的大趨勢(shì)，用良好的洞察力去感知哪里有金礦.還有一種機(jī)遇是社會(huì)造成的，我國(guó)生活在六七十年代的人就沒(méi)有很好的機(jī)遇可以利用。機(jī)遇往往是突然地或不知不覺(jué)地出現(xiàn)的，有時(shí)甚至永遠(yuǎn)不為人所知、或只是在回首往事時(shí)才認(rèn)識(shí)到過(guò)去的那件事是個(gè)機(jī)遇，慶幸抓住了它或者懊悔失去了它。在【論友誼】中，培根說(shuō)道：假如你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)

24、快樂(lè)；而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。這已經(jīng)充分說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。將友誼的真正含義描寫(xiě)了出來(lái)，而且使我們切身一體會(huì)到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也會(huì)不由自主地想對(duì)對(duì)方抱歉，因?yàn)橛颜x對(duì)我們來(lái)說(shuō)，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫(xiě)的那么自然，無(wú)論是誰(shuí)，都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，朋友是一個(gè)可靠的支柱，讓我們可以得到依賴；當(dāng)我們跌倒時(shí)，朋友是一枝拐杖，扶助我們站起來(lái)。這永遠(yuǎn)是其別人所不能替代的。每當(dāng)一個(gè)人迷茫時(shí)，第一個(gè)伸出援手的人，必定是他的朋友。只有朋友才會(huì)時(shí)刻幫助你，保護(hù)你，讓你走出黑暗的地方，一起欣賞一陽(yáng)

25、一光的燦爛。讀培根隨筆有感800字三【培根隨筆】為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)歷主義哲學(xué)家弗蘭西斯培根所著，而我聽(tīng)到哲學(xué)家這個(gè)稱謂。不經(jīng)撇了撇嘴，哲學(xué)家不就一片長(zhǎng)篇大論嗎？有什么好看的？于是不情愿地翻開(kāi)了這本薄薄的書(shū)?？纯茨夸?，全是什么論啊，談啊，說(shuō)啊，必然是一本無(wú)味的書(shū)。然后我繼續(xù)翻開(kāi)閱讀，手里無(wú)奈的拿著準(zhǔn)備批閱的綠色熒光筆。我不得不真實(shí)的說(shuō)，我讀過(guò)一本議論哲學(xué)的書(shū)，叫【蘇菲的世界】。而這本書(shū)充滿魔幻色彩，而且能用一種奇幻的文風(fēng)，帶著我走近哲學(xué)的世界。蘇菲這個(gè)普通的小女生，因?yàn)橛辛四且环夥怄告傅纴?lái)的哲學(xué)問(wèn)題，漸漸一愛(ài)一上了哲學(xué)。我的表姐因?yàn)樽x了這本書(shū)，就報(bào)考了哲學(xué)系。這本書(shū)讓我看到，雖

26、然哲學(xué)聽(tīng)起來(lái)是枯燥的，但是也有它的樂(lè)趣所在?？蛇@本【培根隨筆錄】我也不得不看，帶著一點(diǎn)對(duì)哲學(xué)的啟蒙知識(shí)，我開(kāi)場(chǎng)了閱讀，里面的很多知識(shí)我不能完全理解，但是至少，我看到了一個(gè)知識(shí)淵博的培根，一個(gè)擅長(zhǎng)總結(jié)的培根，一個(gè)有藝術(shù)情趣的培根，一個(gè)堅(jiān)持真理的培根。就拿【論園林】來(lái)說(shuō)吧，讀了前面的【論真理】等一系列的較高深的哲學(xué)問(wèn)題后，看到這一篇不禁讓我覺(jué)得耳目一新。這篇文章中，我看到了培根不僅僅只是鉆研學(xué)術(shù)方面的問(wèn)題。對(duì)這樣的美的藝術(shù)也有很深的修養(yǎng)。他能辨清一年各個(gè)月份、季節(jié)中園林應(yīng)種植的花木，能分別花木之中最芳菲的花的名字，并給它們排名。在這篇文章中，我看到的培根不僅僅是個(gè)作者，更像是一位園林藝術(shù)師，將如何

27、種植美麗花木，如何使自己的園林更加美麗的知識(shí)毫無(wú)保存的告訴我們。我認(rèn)為我今后也應(yīng)該像培根一樣，隨時(shí)把自己的思想記錄下來(lái)，最后翻翻本子，重新閱讀自己以往的思想和心路歷程，一定是一件很有趣的事。畢竟我的生活閱歷還有限，不能對(duì)這本書(shū)內(nèi)的哲學(xué)知識(shí)全部理解。一媽一一媽一也看了這本書(shū)，和我一起討論。這里面的許多知識(shí)一媽一一媽一也不能理解，覺(jué)得很深?yuàn)W。所以可見(jiàn)培根對(duì)生活的理解，對(duì)生活獨(dú)特的見(jiàn)地是多么的到位。雖然我不太喜歡這種較為枯燥的文風(fēng)，但是我能感受到其中所展現(xiàn)的哲學(xué)的魅力。讀?培根隨筆集?有感讀?培根隨筆集?有感前幾天翻開(kāi)了很久沒(méi)看的培根隨筆集，記得我曾經(jīng)以培根所寫(xiě)的|?論讀書(shū)?寫(xiě)過(guò)一篇口頭作文參加過(guò)比

28、賽，那次比賽對(duì)于我來(lái)說(shuō)使一次新的挑戰(zhàn)，記得，那位教師和我說(shuō)了題目后，我第一個(gè)想到的就是培根的那篇文章，論讀書(shū)中講到讀書(shū)之用有三：一是：心曠神怡、二是：增趣添雅、而三是：長(zhǎng)才益智。這三點(diǎn)我深有體會(huì)，但卻不覺(jué)得如此，1100字讀?培根隨筆?有感_1100字讀?培根隨筆?有感_弗蘭西斯培根，是英國(guó)十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)歷主義哲學(xué)家，說(shuō)起他的名字，大家都會(huì)想到他的?培根隨筆?。在這個(gè)暑假，我有幸拜讀了他的文章，從書(shū)中我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。?培根隨筆?這本書(shū)分為?論求知?，?論美?，?論善?，?論真理?，?論

29、安康?，?論家庭?，?論友誼?等多篇隨筆，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。?培根隨筆?讀來(lái)給人一種享受，簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個(gè)讀過(guò)的青少年受益匪淺。這本書(shū)工有58篇隨筆，包括論逆境、論仁慈、論自私很多都聯(lián)絡(luò)到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。所以它深受各國(guó)讀者歡迎，據(jù)說(shuō)還有不少人曾受到這本書(shū)的熏陶。對(duì)于這本書(shū)我也有許多的感觸，畢竟這是我第一次認(rèn)真讀完一本書(shū)。其中，最讓我感慨的還是論死亡這篇隨筆。因?yàn)椋艺J(rèn)為這是最重要的。人假如沒(méi)了生命，那還談何友誼，談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢？因此，只有活著，才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不

30、可以錯(cuò)過(guò)。人生在世就會(huì)得使你的生命有意義，所以要為自己的目的、追求不懈努力，你要相信：成功的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我漸漸品出來(lái)的。采菊冬籬下，悠然見(jiàn)南山，陶淵明悟出了人生的真義；人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣；享受人生，并且?guī)椭鷦e人享受人生，這是茅于軾在晚年考慮出的人生意義；從今天開(kāi)場(chǎng)，做一個(gè)幸福的人，鄭海嘯明白了人生是有意思的古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。而我們呢？真正明白了嗎？雖然很多人都很畏懼死，雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生，可是假如你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美妙了，死又算得上

31、什么呢？你已經(jīng)不枉此生了，你會(huì)覺(jué)得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個(gè)眾所皆知的大人物了，對(duì)待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里應(yīng)該很敬仰吧，我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng)，甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比，我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢？我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?？照理說(shuō)，我們有才能學(xué)得比更好。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，生命掌握在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而改變，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩；生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。所以要把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，

32、為你的人生畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。培根隨筆讀后感600字:讀?培根隨筆?有感說(shuō)到培根，他那句名言知識(shí)就是力量遐邇傳揚(yáng)地在每個(gè)人腦中回蕩。確實(shí)，當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)才是最珍貴的財(cái)富。在這個(gè)暑假，趁著閑暇時(shí)間，我拜讀了他的著作?培根隨筆?。那一篇篇短小精悍的文章，猶如當(dāng)頭棒喝，擊醒了不知多少夢(mèng)中人。?培根隨筆?分為?論求知?、?論美?、?論善?、?論真理?、?論安康?、?論家庭?、?論友誼?等多篇隨筆?？梢哉f(shuō)，?培根隨筆?中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀，一便又一便地細(xì)細(xì)品味。在這其中，我最喜歡的是?論友誼?。人生中最不可或缺的就是友誼，因此我也將這篇?論友誼?讀了好幾遍。假如你把快樂(lè)告

33、訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。我特別喜歡這句話。這句話將友誼的真正含義描寫(xiě)了出來(lái)，這句話像是有一種魔力，使我們切身體會(huì)到朋友的重要性。每個(gè)人只要看懂了這句話，一定都會(huì)不由自主地想起自己的朋友，甚至?xí)邢雽?duì)對(duì)方表示感謝的沖動(dòng)。友誼能給你一個(gè)寬闊的空間，在那個(gè)空間里，你可以隨心所欲，自然的相處。心有靈犀，是友誼中最美的風(fēng)景。愛(ài)情、親情是一種責(zé)任，只有友誼，令人最為感動(dòng)，它只有付出，而無(wú)所求。它總是默默的守侯在某個(gè)不起眼的角落里，在你歡喜的時(shí)候?yàn)槟汩_(kāi)心;在你郁悶的時(shí)候，就會(huì)義無(wú)返顧的走到你身邊，給你撫慰。培根曾說(shuō)：讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。讀

34、著這本書(shū)，一開(kāi)場(chǎng)會(huì)發(fā)現(xiàn)它語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出。漸漸品味時(shí)，又會(huì)感覺(jué)到這是一位老人侃侃而談地教我們做人的道理。我相信，這本書(shū)讀一遍肯定缺乏，并且我也知道，只要多讀，這本書(shū)一定會(huì)讓我受益匪淺。讀培根隨筆有感1000字讀培根隨筆有感1000字一好久沒(méi)有好好看書(shū)了，即使想看也總是靜不下心來(lái)看，寒假期間去圖書(shū)城閑逛，無(wú)意中看到【培根隨筆全集】打二折就信手買(mǎi)回來(lái)了，沒(méi)想到一下子就把我吸引住了。培根是英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)歷主義哲學(xué)家。本書(shū)分為【談美】，【談善與一性一善】，【談?wù)胬怼?，【談死亡】，【談?dòng)颜x】，【談野心】、【談虛榮】等共58篇隨筆。培根隨筆全集內(nèi)容主要是一些議論一

35、性一質(zhì)的短文，講述培根在不同的角度對(duì)待事物的態(tài)度和想法。每一篇文章都很簡(jiǎn)短，語(yǔ)言也很樸實(shí)，但卻總讓人回味無(wú)窮。從各個(gè)角度闡述廣泛的人生問(wèn)題，一精一妙、有哲理，擁有很多讀者。但同時(shí)，培根也是一個(gè)男權(quán)、貴族、功利主義者。在培根看來(lái)，人是自然的主人，可以駕馭自然。但要命令自然，就必須服從自然,即認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，掌握科學(xué)知識(shí)。正是從這個(gè)角度出發(fā)，培根提出了知識(shí)就是力量的著名論斷，至今影響我們一代又一代人的生活。在【談快捷】中說(shuō)：冗長(zhǎng)而玄妙的講話不利于快捷，就像長(zhǎng)袍拖裙不利于賽跑一樣。可見(jiàn)他力求以最短的篇幅擺足事實(shí)，講清道理，擯棄那些空洞、淺薄、絮聒的一毛一病，注重方字深入、有力。在談作假與掩飾中說(shuō)道：掩

36、飾是一種荏弱策略或智謀；因?yàn)橐朗裁磿r(shí)候該講真話，什么時(shí)候該辦實(shí)事，都需要強(qiáng)健的心智，因此孱弱的政治家都是掩飾大家。在【論求知】中，培根說(shuō)道：人的天一性一猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。由此可見(jiàn)，學(xué)識(shí)在我們生命中，是多么的重要，不然又怎會(huì)有這么多人前去考文憑呢？在【論友誼】中，培根說(shuō)道：假如你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。這也是一句我們非常熟悉的話，而確實(shí)，在生活中我們要與朋友一起分享。在【論猜疑】中，培根說(shuō)道：當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警覺(jué)，但又不要表露于外。這或許看來(lái)是一句廢話，但當(dāng)你理論是你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一句真理。因

37、為我們不能確定就是他，為此假如暴露出來(lái)，別人沒(méi)做，你就誤會(huì)了別人。但你又可以防止受到傷害。文中篇篇警句格言層見(jiàn)疊出，信手拈來(lái)：人與人之間最大的信任就是對(duì)提出的諍諫的信任。談?wù)娭G幸運(yùn)就像市場(chǎng)，假如你能多逛一會(huì)兒，物價(jià)往往就會(huì)下跌。談拖延思想中的猜疑猶如飛鳥(niǎo)中的蝙蝠，它們總在暮色中飛翔。談猜疑野心就像膽汁，它是一種體一液，假如不受阻礙，能使人積極、認(rèn)真、敏捷、活潑。它一旦受到阻礙，不能自一由流動(dòng)，就會(huì)變得焦枯，因此就兇險(xiǎn)惡毒了。談野心德行猶如寶石，鑲嵌在素凈處最正確。談美代價(jià)很就的隨從不會(huì)招人喜歡，怕的是一個(gè)人拖長(zhǎng)了尾巴，卻縮短和翅膀。談隨從與朋友人的舉止應(yīng)當(dāng)像身上的衣服，不可太緊，不可過(guò)于一精一

38、當(dāng)，而應(yīng)寬松一點(diǎn)，便于活動(dòng)?？蚱拗粣?ài)一創(chuàng)造了人類，朋友之一愛(ài)一完善了人類，而一一婬一一亂之一愛(ài)一敗壞、作踐了人類。談一愛(ài)一情妻子是青年人的情一人，中年人的伴侶，老年人的保姆。談結(jié)婚與單身這是一本充滿哲理思想與社會(huì)思想的書(shū)。短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。他不追求抒情效果，不賣(mài)弄幽默幽默，不談自己。所以讀此書(shū)你聽(tīng)不到筆者靈魂的絮語(yǔ)，也不像一位朋友娓娓談心，倒好似是聽(tīng)一位高人賜教，一位法官判案。最合適我這種不喜歡讀長(zhǎng)篇大論而又想得從中悟些東西的人。雖然這只是一本隨筆集！但是好比一本史書(shū)，可以使人明白一個(gè)道理，如同培根所說(shuō)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深入，倫理學(xué)使人莊重，邏

39、輯修辭之學(xué)使人善辯.不得不肯定，這是一本好書(shū)！讀培根隨筆有感1000字二培根，是英國(guó)十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)歷主義哲學(xué)家，說(shuō)起他的名字，大家都會(huì)想到他的【培根隨筆】。在這個(gè)暑假，我有幸拜讀了他的文章，從書(shū)中我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱一愛(ài)一、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的一精一神和態(tài)度?！九喔S筆】這本書(shū)分為【論求知】，【論美】，【論善】，【論真理】，【論安康】，【論家庭】，【論友誼】等多篇隨筆，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺?！九喔S筆】讀來(lái)給人一種享受，簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住玖完全文，讓每個(gè)讀過(guò)的青少年受益匪淺。這本書(shū)工有58篇隨筆，包

40、括論逆境、論仁慈、論自私很多都聯(lián)絡(luò)到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。所以它深受各國(guó)讀者歡迎，據(jù)說(shuō)還有不少人曾受到這本書(shū)的熏陶。駒于這本書(shū)我也有許多的感觸，畢竟這是我第一次認(rèn)真讀完一本書(shū)。其中，最讓我感慨的還是論死亡這篇隨筆。因?yàn)?，我認(rèn)為這是最重要的。人假如沒(méi)了生命，那還談何友誼，談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢？因此，只有活著，才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過(guò)。人生在世就會(huì)得使你的生命有意義，所以要為自己的目的、追求不懈努力，你要相信：成功的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我漸漸品出來(lái)的。采菊冬籬下，悠然見(jiàn)南山,陶淵明悟出了人生

41、的真義；人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣；享受人生，并且?guī)椭鷦e人享受人生,這是茅于軾在晚年考慮出的人生意義；從今天開(kāi)場(chǎng)，做一個(gè)幸福的人,鄭海嘯明白了人生是有意思的古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。絕我們呢？真正明白了嗎？雖然很多人都很畏懼死，雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生，可是假如你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美妙了，死又算得上什么呢？你已經(jīng)不枉此生了，你會(huì)覺(jué)得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個(gè)眾所皆知的大人物了，對(duì)待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里應(yīng)該很敬仰吧，我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng)，甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)

42、殘疾人和我們這些正常人相比，我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢？我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?？照理說(shuō)，我們有才能學(xué)得比更好。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻一毛一,生命掌握在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而改變，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩；生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。所以要把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。讀培根隨筆有感600字讀培根隨筆有感600字一當(dāng)我看到【培根隨筆】的時(shí)候我一開(kāi)場(chǎng)以為【培根隨筆】這本書(shū)會(huì)是一本非常無(wú)聊的書(shū)，但我在不經(jīng)意之間帶著無(wú)聊的心情翻開(kāi)這本書(shū)的

43、時(shí)候，我卻因這本書(shū)中真實(shí)存在的美而認(rèn)真的將這本書(shū)讀完了?！九喔S筆】為英國(guó)著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯培根所著?！九喔S筆】分為【論求知】、【論美】、【論善思想家】、【論真理】、【論安康】、【論家庭】、【論友誼】等多篇隨筆。在這數(shù)十篇隨筆中，【論美】給我留下了深入的印象。在【論美】中培根說(shuō)：在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合式的動(dòng)作的美又高于相貌的美。讓我又一次深入的知道了相貌的美不是真正的美，心靈上的美才是最真實(shí)的，最高尚的，最高雅的。這一篇隨筆著重闡述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永久的美。美

44、德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。形體是一個(gè)人的整體形象，可是，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是部分的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。心靈上的美像是埋在土里的未發(fā)芽的種一子，不管埋得多深，有多少的土都不可能不發(fā)芽，不成長(zhǎng)，不開(kāi)花，不結(jié)果的。而那種相貌上美而心靈不美的人就像是在土里埋了一個(gè)定時(shí)炸彈，不管在上面加多少的掩蓋，在不定的時(shí)間一定會(huì)打破圖層，將滿地炸得開(kāi)花，令每個(gè)人的厭惡。如今，真正理解這句話的人并不多，一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好

45、書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！希望大家可以一起閱讀這本書(shū)，可能會(huì)影響到自己的人生。讀培根隨筆有感600字二培根隨筆】為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)歷主義哲學(xué)家弗蘭西斯培根所著。本書(shū)分為【論求知】，【論美】，【論善】，【論真理】，【論安康】，【論家庭】，【論友誼】等多篇隨筆。在【論求知】中，培根說(shuō)道：人的天一性一猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?？梢?jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在【論友誼】中，培根說(shuō)道：假如你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，

46、可以為我們的生活增添色彩。在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是【論美】。這是一篇關(guān)于美的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深入，充滿哲理。美本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重闡述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永久的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是部分的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽

47、略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射一出真正的光輝。讀培根隨筆有感600字三【培根隨筆】為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)歷主義哲學(xué)家弗蘭西斯培根所著。本書(shū)分為【論求知】，【論美】，【論善】，【論真理】，【論安康】，【論家庭】，【論友誼】等多篇隨筆。在【論求知】中，培根說(shuō)道：人的天一性一猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?？梢?jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在【論友誼】中，培根說(shuō)道：假如你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而

48、假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是【論美】。這是一篇關(guān)于美的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深入，充滿哲理。美本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重闡述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永久的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是部分的。而行為之美，指舉手投足

49、的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射一出真正的光輝。讀培根隨筆有感500字讀培根隨筆有感500字一【培根隨筆】為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)歷主義哲學(xué)家弗蘭西斯培根所著。本書(shū)分為【論求知】，【論美】，【論善】，【論真理】，【論安康】，【論家庭】，【論友誼】等多篇隨筆。在【論求知】中，培根說(shuō)道：人的天一性一猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?？梢?jiàn)求知可以改

50、變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在【論友誼】中，培根說(shuō)道：假如你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是【論美】。這是一篇關(guān)于美的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深入，充滿哲理。美本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重闡述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永久的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是部分的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，美才會(huì)放射一出真正的光輝。讀培根隨筆有感500字二這個(gè)暑假，我讀了【培根隨筆】一書(shū)