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文檔簡(jiǎn)介
1、樹立責(zé)任型人才培養(yǎng)理念,提高高等職業(yè)教育質(zhì)量吳東泰(廣東松山職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系廣東韶關(guān)郵編:512126【作者簡(jiǎn)介】吳東泰,1958.10,男,山西省稷山縣人。經(jīng)濟(jì)學(xué)副教授。研究方向:應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué),高職教育。廣東松山職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師。中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)會(huì)員。廣東省高等職業(yè)技術(shù)教育研究會(huì)理事,廣東省企業(yè)社會(huì)責(zé)任研究會(huì)理事?!緝?nèi)容提要】本文從樹立高職教育理念的角度,探討了高校提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的問題。指出高等職業(yè)技術(shù)院校樹立培養(yǎng)責(zé)任型、應(yīng)用型、技能型的高等職業(yè)技術(shù)人才的理念,是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵;文章淺析了高等院校培養(yǎng)人才責(zé)任意識(shí)的途徑和方法。對(duì)大學(xué)生思想品德教育問題,提出了自己獨(dú)到的見解?!娟P(guān)
2、鍵詞】思想品德教育人才培養(yǎng)質(zhì)量責(zé)任意識(shí)社會(huì)責(zé)任感國(guó)家軟實(shí)力提及人才培養(yǎng)的質(zhì)量,高等學(xué)校往往想到的是提高對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識(shí)和能力教育的水平,其實(shí),考量人才質(zhì)量的首要標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是人才的責(zé)任意識(shí),人才質(zhì)量是人才的責(zé)任意識(shí),專業(yè)水準(zhǔn)、能力素質(zhì)的綜合體。只有樹立培養(yǎng)責(zé)任型高等人才的教育理念,才能切實(shí)高等院校的教育質(zhì)量。一、大學(xué)生身上存在的問題反映出我國(guó)高校思想教育的理念存在的缺陷近年來,盡管當(dāng)代大學(xué)生的主流是積極向上,銳意進(jìn)取的。但社會(huì)上關(guān)于大學(xué)生的批評(píng)性的言論不斷出現(xiàn),盡管存在問題的大學(xué)生只是少數(shù),但它客觀上反映出我國(guó)高校思想教育的體制和理念上存在著一定的缺陷。1.思想品德教育的課程在教學(xué)計(jì)劃中占有較大
3、的比重,但基本沒有脫離說教式的思想品德教育模式,引起學(xué)生的逆反心理,教育效果收效甚微。既然學(xué)生厭倦了思想品德教育的內(nèi)容,說明其從小學(xué)到大學(xué)接受的思想品德教育的內(nèi)容相似性太多,新意性太少,老生常談,豈能不厭乎?甚至導(dǎo)致大學(xué)生看不起其思想品德教師。2.日趨龐大的思想品德教育隊(duì)伍,導(dǎo)致人浮于事,效率低下。近年來,各個(gè)高校都建立健全了大學(xué)生思想品德工作機(jī)構(gòu),擁有一支包括黨的組織體系、思想品德工作體系、輔導(dǎo)員工作隊(duì)伍體系和班主任隊(duì)伍體系等日趨龐大的思想品德工作隊(duì)伍,這支隊(duì)伍受官位、學(xué)位、職稱等因素的影響,工作效率并不樂觀。表現(xiàn)在:思想品德研究碩果累累,思想品德教育收效甚微。3.用行政手段統(tǒng)一高校的學(xué)生管
4、理體系,加大了教育成本,思想品德教育水平卻在滑坡。在高校的學(xué)生管理體制改革中,丟掉了傳統(tǒng)的、實(shí)踐證明成本低、收效高的以班主任隊(duì)伍為核心的學(xué)生管理模式,推廣了輔導(dǎo)員隊(duì)伍為核心的學(xué)生管理模式。實(shí)踐證明這種模式是有缺陷的,它導(dǎo)致高校的思想品德教育隊(duì)伍重復(fù)建設(shè),教育成本大大提高。4.思想品德教育教育者的教書與育人相分離,教育效果是兩張皮。進(jìn)行思想品德教育的教師與學(xué)生相分離,教育者不管理學(xué)生,學(xué)生不受教育者管理,教育者不了解學(xué)生的思想品德情況,怎能教好書,育好人?二、責(zé)任意識(shí)的缺失是近年來高校學(xué)生存在的問題主要原因縱觀近年來社會(huì)上對(duì)大學(xué)生的批評(píng)性意見,存在于少數(shù)大學(xué)生身上的問題的原因可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn):
5、1.自我意識(shí)較強(qiáng)但責(zé)任意識(shí)淡漠。有些大學(xué)生以自我為中心,只求權(quán)利,不盡義務(wù),希望別人尊重自己,卻不能以禮待人,對(duì)社會(huì)要求過高,對(duì)自己要求較低。2.道德、紀(jì)律意識(shí)下降,責(zé)任意識(shí)缺失。學(xué)會(huì)知識(shí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人本來應(yīng)是大學(xué)生的主要任務(wù)和職責(zé),然而,學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃,享樂現(xiàn)象嚴(yán)重,有的學(xué)生視紀(jì)律觀念、道德觀念、公德意識(shí)為兒戲,他們上課睡覺,不做作業(yè);追求愛情,但不為戀人承擔(dān)責(zé)任;享受公共財(cái)物的便利,但毫不愛惜它們。3.個(gè)人責(zé)任與社會(huì)責(zé)任錯(cuò)位。大學(xué)生對(duì)自己以及家庭比較明確、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),這種責(zé)任意識(shí)的內(nèi)涵、外延卻難以擴(kuò)大和深化為對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。過分強(qiáng)調(diào)自我的人格缺陷,使一些大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的狹隘,不能
6、擺正個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。當(dāng)個(gè)人利益與公共利益發(fā)生沖突時(shí),忽略甚至拋棄社會(huì)責(zé)任,強(qiáng)調(diào)自我需要,表現(xiàn)出個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任的嚴(yán)重錯(cuò)位。4.責(zé)任意識(shí)教育嚴(yán)重不足。近年來,高等學(xué)校尤其是高等職業(yè)技術(shù)院校,已經(jīng)樹立起培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型高等職業(yè)技術(shù)人才的意識(shí),但沒有把責(zé)任意識(shí)擺在應(yīng)有的高度。三、培養(yǎng)責(zé)任型人才,提高高等學(xué)校的社會(huì)形象(一責(zé)任意識(shí)增強(qiáng)人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力美國(guó)西點(diǎn)軍校認(rèn)為:“沒有責(zé)任的軍官不是合格的軍官,沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀的員工,沒有責(zé)任感的公民不是好公民?!必?zé)任型人才是社會(huì)發(fā)展的需要,而責(zé)任意識(shí)是人才成長(zhǎng)的核心。一個(gè)人只要有了高度的責(zé)任感,擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任,才能真正樹立愛崗敬業(yè)的意識(shí),在本
7、職崗位上發(fā)揮先鋒模范作用;才能真正樹立愛國(guó)主義思想,把國(guó)家和人民的利益放在首位,不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人利益?zhèn)?guó)家和人民的利益;一個(gè)人只要有了高度的責(zé)任感,擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任,才能迸發(fā)出改革意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí),為社會(huì)進(jìn)步和人類文明貢獻(xiàn)自己的聰明才智??梢?責(zé)任意識(shí)是人的道德意識(shí)中最本質(zhì)、最深刻的東西,品德意識(shí)、大局意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、改革意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)等都是有責(zé)任意識(shí)引發(fā)出來的。責(zé)任意識(shí)增強(qiáng)人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力,人才成長(zhǎng)過程中發(fā)揮作用的根本動(dòng)力是責(zé)任心,是責(zé)任意識(shí)。決定一個(gè)人成功的最重要因素是責(zé)任,不是智商、領(lǐng)導(dǎo)力、溝通技巧、組織能力、控制能力等。責(zé)任是一種努力行動(dòng)、是使事情的結(jié)果變得更積極的心理。馬克思講:“在
8、科學(xué)的道路上沒有平坦的大道,只有不畏艱險(xiǎn),沿著崎嶇山路不斷攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)?!逼鋵?shí),一個(gè)人在事業(yè)上的成功,離不開“不畏艱險(xiǎn),沿著崎嶇山路不斷攀登”的意識(shí),這種意識(shí)就是責(zé)任意識(shí)。責(zé)任是人才成熟的標(biāo)志。能夠承擔(dān)責(zé)任的人是可以委以重任并值得信賴的人,是能夠在各種崗位獲得成就,事業(yè)上能夠成功的人,是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力前進(jìn)的人??v觀中國(guó)歷史,凡是仁人志士,必定是為中華民族的繁榮昌盛鐵肩擔(dān)道義的人。(二責(zé)任型人才培養(yǎng)是提高高等學(xué)校社會(huì)形象的重要途徑1.培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)是高等學(xué)校責(zé)無旁貸的責(zé)任。責(zé)任型人才是社會(huì)發(fā)展的需要,是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。作為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的陣地,高校應(yīng)該也必須樹
9、立培養(yǎng)責(zé)任型人才的理念。高等學(xué)校培養(yǎng)的能夠承擔(dān)責(zé)任的人越多,我們國(guó)家的繁榮昌盛就越能長(zhǎng)久,中華民族屹立于世界民族之林的宏愿就越能更快地實(shí)現(xiàn)。2.培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,是為增強(qiáng)國(guó)家的軟實(shí)力積蓄力量。社會(huì)責(zé)任是一個(gè)國(guó)家文化和價(jià)值的體現(xiàn),是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn),是構(gòu)建國(guó)家軟實(shí)力的不可忽視的一個(gè)方面,只有在社會(huì)責(zé)任感的基礎(chǔ)上,一個(gè)社會(huì)才能和諧,才能長(zhǎng)期發(fā)展,才能繁榮。大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)越濃,社會(huì)責(zé)任感越強(qiáng),國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)動(dòng)力就越大,國(guó)家的軟實(shí)力也就越強(qiáng),因此,高等學(xué)校培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,就是為增強(qiáng)國(guó)家的軟實(shí)力積蓄力量。3.人才的成熟程度是一所高校軟實(shí)力的重要體現(xiàn),是高等學(xué)校優(yōu)良的社會(huì)形象的重要標(biāo)志。
10、衡量一所高校人才培養(yǎng)水平的重要標(biāo)志是其畢業(yè)生的社會(huì)影響力。畢業(yè)生的社會(huì)影響力,取決于人才的成熟程度,而人才的成熟程度體現(xiàn)在人才的責(zé)任意識(shí)的發(fā)揮。一所高校培養(yǎng)出的能夠承擔(dān)責(zé)任的人越多,說明其為國(guó)家、為社會(huì)輸送的可以委以重任并值得信賴的人越多,它的社會(huì)知名度、美譽(yù)度也就越高,其社會(huì)形象也就越好??v觀世界著名大學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn),毫無例外地說明了這一問題。四、高職院校應(yīng)該樹立培養(yǎng)責(zé)任型的高等職業(yè)技術(shù)人才的教育理念近年來,由于高職院校缺乏培養(yǎng)責(zé)任型人才的理念要素,存在著不可忽視的缺陷。1.應(yīng)用型、技能型的高等職業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)理念,容易導(dǎo)致重能力、技術(shù)培養(yǎng),輕思想品德培養(yǎng)的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的存在,是導(dǎo)致社會(huì)對(duì)
11、高校培養(yǎng)出來的大學(xué)生評(píng)價(jià)不高的重要原因,也是有些大學(xué)生成為“有才無德的危險(xiǎn)品”的重要原因。2.應(yīng)用型、技能型的高等職業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)理念,容易導(dǎo)致能力、技術(shù)培養(yǎng)與思想品德培養(yǎng)的嚴(yán)重脫節(jié)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的存在,是思想品德教育脫離實(shí)際,空洞說教造成的,其原因是由于高校在思想品德教育的過程中,沒有把對(duì)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)教育放在應(yīng)有的地位。3.盡管責(zé)任意識(shí)的教育和引導(dǎo)經(jīng)常體現(xiàn)在高校的人才培養(yǎng)過程中,但是由于在人才培養(yǎng)的理念中缺少了培養(yǎng)責(zé)任型人才的理念要素,對(duì)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)教育和引導(dǎo)是支離破碎的、不成體系和隨機(jī)性的,對(duì)人才的成長(zhǎng)沒有影響力,因而效果不明顯。什么是人才?人才就是對(duì)社會(huì)有利、對(duì)社會(huì)有用之才。那
12、些畢業(yè)后成為害群之馬的大學(xué)生絕對(duì)不是人才。高等院校要確保自己不出或盡量少出害群之馬,就必須樹立培養(yǎng)責(zé)任型、應(yīng)用型、技能型的高等職業(yè)技術(shù)人才的理念,這是我們從事職業(yè)技術(shù)教育最深刻的體會(huì)。培養(yǎng)責(zé)任型高等人才的理念,是提高高等院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的根本途徑,也是提高高等院校的社會(huì)形象的根本途徑。培養(yǎng)責(zé)任型、應(yīng)用型、技能型的高等職業(yè)技術(shù)人才的理念,就是要在職業(yè)技術(shù)教育的全過程對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任意識(shí)的習(xí)慣性養(yǎng)成教育,只有這樣,才能夠真正實(shí)現(xiàn)全員育人、全過程育人的、全方位育人的思想品德教育的理想。這樣,大學(xué)生在職業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)的過程中,就會(huì)養(yǎng)成較強(qiáng)的責(zé)任意識(shí),在責(zé)任意識(shí)的養(yǎng)成過程中提高思想品德修養(yǎng)。五、高等院校培養(yǎng)人
13、才責(zé)任意識(shí)的途徑和方法高等院校的責(zé)任意識(shí)教育的重要途徑,就是要把責(zé)任意識(shí)教育貫穿于人才培養(yǎng)的全過程之中,在課堂教學(xué)、技能訓(xùn)練、課外活動(dòng)、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)、校外頂崗實(shí)習(xí)全過程中都要不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任意識(shí)教育和引導(dǎo)。在這樣的教育過程中,就會(huì)使學(xué)生時(shí)時(shí)處處體會(huì)到責(zé)任對(duì)自己的為人處世、對(duì)自己的素質(zhì)、對(duì)自己的工作質(zhì)量、對(duì)社會(huì)和諧的重要性。高等院校培養(yǎng)人才的責(zé)任意識(shí)應(yīng)該從以下幾個(gè)方面下功夫:1.培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí),要求高校的教師在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的利益觀。社會(huì)責(zé)任要求個(gè)體正確處理個(gè)人、集體與國(guó)家的利益關(guān)系,自覺維護(hù)他人利益,樹立對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)集體,對(duì)祖國(guó)負(fù)責(zé)的責(zé)任意識(shí)。有了正確的社會(huì)責(zé)任感,
14、就能理智地處理個(gè)人與團(tuán)隊(duì)和國(guó)家的利益關(guān)系,就能自覺尋找自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的結(jié)合點(diǎn),就能充分利用自己的聰明才智,最大限度地發(fā)揮敬業(yè)奉獻(xiàn)的實(shí)干精神。2.培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí),就要求高校的教師在專業(yè)課程和職業(yè)課程的教學(xué)、訓(xùn)練過程中培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真的意識(shí)和精神。世界上怕就怕認(rèn)真二字,辦事認(rèn)真的人責(zé)任心是很強(qiáng)的,辦事情不認(rèn)真的人往往是責(zé)任心差,甚至沒有責(zé)任心的人。沒有責(zé)任心的人不會(huì)為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。在工作質(zhì)量、產(chǎn)品質(zhì)量、社會(huì)安全等方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的責(zé)任意識(shí)教育和訓(xùn)練,對(duì)其責(zé)任意識(shí)的養(yǎng)成會(huì)產(chǎn)生很好的效果。3.培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí),必須增強(qiáng)其職業(yè)道德。職業(yè)道德是每一位勞動(dòng)者必須具有的基本素質(zhì),勞動(dòng)者
15、職業(yè)道德意識(shí)的強(qiáng)弱,是他的責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn),必然會(huì)直接影響到其的工作質(zhì)量。培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí),必須從培養(yǎng)其職業(yè)道德點(diǎn)點(diǎn)滴滴入手,體現(xiàn)在職業(yè)技術(shù)教育的全過程。4.培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí),還要體現(xiàn)在培養(yǎng)其執(zhí)行能力上。執(zhí)行是一種責(zé)任,有了這種責(zé)任意識(shí),就能夠完成好各項(xiàng)工作,也就盡到了責(zé)任。培養(yǎng)大學(xué)生的執(zhí)行能力,就是要在完成各種學(xué)習(xí)任務(wù)的角度,培養(yǎng)他們完成好各項(xiàng)工作,盡到相應(yīng)責(zé)任的習(xí)慣和意識(shí)。5.要搞好責(zé)任意識(shí)教育,就要求教師在培養(yǎng)人才的各個(gè)環(huán)節(jié),把握所有責(zé)任意識(shí)教育的時(shí)機(jī),設(shè)計(jì)職業(yè)責(zé)任規(guī)范,要求學(xué)生在職業(yè)養(yǎng)成的過程中,遵守職業(yè)責(zé)任規(guī)范,使責(zé)任意識(shí)深入學(xué)生的潛意識(shí)中。高等院校的責(zé)任意識(shí)教育的重要方法,就是責(zé)任意識(shí)的養(yǎng)成教育,俗話說:習(xí)慣成自然。只有通過全方位、全員、全過程的責(zé)任意識(shí)教育,才能使學(xué)生在習(xí)慣性的責(zé)任意識(shí)活動(dòng)中,養(yǎng)成較深的責(zé)任意識(shí)。在課堂、課程、實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)全方位的教學(xué)過程中,在教學(xué)過程的教學(xué)環(huán)節(jié)處處體現(xiàn)著責(zé)任意識(shí)的教育,通過嚴(yán)肅認(rèn)真的精神、正確的利益觀、職業(yè)道德、執(zhí)
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