農(nóng)村幼兒園如何有效利用本土資源

1、農(nóng)村幼兒園如何有效利用本土資源本土資源主要指學(xué)校所在地方的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源，包括本土地理、本土自然、民間藝術(shù)、民風(fēng)習(xí)俗、本土歷史以及生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)等。這些資源具有濃郁的鄉(xiāng)土民風(fēng)，幼兒耳聞目染，非常熟悉，是幼兒園難得的教育資源，綱要也明確要求：幼兒園應(yīng)“充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間”。我園是地處農(nóng)村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園，有小山、有樹林、有小河、有菜園、有果園，還有一些豐富的民間文化、淳樸的民風(fēng)、厚道的鄉(xiāng)情，這種特定的地域環(huán)境蘊(yùn)涵著豐富的教育資源，是一種取之不盡，用之不竭的教育資源，是孩子們生活、學(xué)習(xí)、游戲的大課堂。那么，如何精心選擇那些能引發(fā)幼兒探究興趣、萌發(fā)

2、幼兒審美意愿、促進(jìn)幼兒能力發(fā)展的具有教育價(jià)值的本土資源，有效提高農(nóng)村幼兒園教育教學(xué)質(zhì)量，開啟農(nóng)村孩子們潛能的金鑰匙呢？一、巧用本土資源中的自然環(huán)境和社區(qū)環(huán)境（一）充分挖掘自然環(huán)境的教育價(jià)值陳鶴琴先生指出：“大自然，大社會(huì)是知識的主要源泉?！贝笞匀皇且徊空鎸?shí)豐富的百科全書，蘊(yùn)藏著巨大的教育財(cái)富，它向幼兒展示了具體、形象、生動(dòng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為幼兒獲得對世界的感性認(rèn)識提供了天然的場所。走出幼兒園，走向大自然，是挖掘自然教育資源切實(shí)可行的一步陶行知先生對農(nóng)村教育提出了“活的鄉(xiāng)村教育要用活的環(huán)境，不用死的書本”。環(huán)境對幼兒來說，是一種無聲的刺激，幼兒是通過與環(huán)境的互動(dòng)建構(gòu)知識和經(jīng)驗(yàn)的，是幼兒發(fā)展的首要條件

3、。農(nóng)村有著許多得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，是大自然厚贈(zèng)給農(nóng)村孩子的教科書，是幼兒所熟悉的，是幼兒所樂意接受的事物。綱要也指出：環(huán)境是重要的教育資源，充分利用自然環(huán)境和社區(qū)教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間。春天，帶領(lǐng)孩子們到田間觀賞綠油油的稻子、到山上觀察粉紅色的桃花、到小河里捉小蝌蚪；秋天，帶領(lǐng)孩子們參觀農(nóng)民們的秋收景象，讓孩子們感知粒粒皆辛苦的含義；夏天，帶領(lǐng)孩子們到小溪邊玩沙、到小溪里玩水槍、打水仗，孩子們在“玩”中學(xué)到了本領(lǐng)。在觀察幼兒游戲的過程中，我們發(fā)現(xiàn)相對于室內(nèi)的游戲活動(dòng)，孩子們更喜歡在自然環(huán)境中進(jìn)行游戲。于是，我們把孩子們引向大自然，田間、樹林成了幼兒游戲的最佳場所。幼兒園旁邊有一塊空

4、的菜地，每當(dāng)夏末秋初，這里便成了開展游戲活動(dòng)的“寶地”。有的幼兒在玩“娃娃家”游戲，他們用瓜葉當(dāng)盤子，瓜果當(dāng)食物，挖空的小瓜做飯碗；有的幼兒用瓜藤編結(jié)草帽，有的圍著瓜棚追逐游戲。孩子們在自然有趣的情境中開展游戲，有了身臨其境的體驗(yàn)，擴(kuò)大了想象的空間，想象力和創(chuàng)造力進(jìn)一步發(fā)展。同時(shí)，大自然能陶冶幼兒美麗的情操，萌發(fā)幼兒熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。（二）充分利用社區(qū)資源的教育價(jià)值幼兒園教育指導(dǎo)綱要中指出：各幼兒園要“充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感。”幼兒園附近的蔬菜基地、養(yǎng)豬場、銀鷺集團(tuán)、新土于小城鎮(zhèn)建設(shè)一條街、新土于東陵豆干等是

5、我們豐富的社區(qū)資源。我們定期的組織孩子們參觀蔬菜基地、了解了各種蔬菜的生長過程，知道農(nóng)民們勞動(dòng)的辛苦，從而更加懂得珍惜糧食；通過帶領(lǐng)孩子們參觀銀鷺集團(tuán)生產(chǎn)車間，不僅了解了食品的生產(chǎn)工序，也感受到工人們勞動(dòng)的辛苦；我們還與本地知名的東陵豆干加工廠聯(lián)系，帶領(lǐng)孩子們實(shí)地參觀了豆干加工的全過程，使孩子們了解了豆干的制作過程，也體會(huì)到工人勞動(dòng)的辛苦。另外，我們還組織孩子們參觀新土于小城鎮(zhèn)建設(shè)一條街，讓孩子們用稚嫩的眼睛去觀察家鄉(xiāng)的變化，產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的美好情感。古宅小學(xué)“豎笛演奏”已成為新土于民俗文化的“名片”為外界所稱道，取材于農(nóng)村生活的閩南童謠改編而成的曲目，展現(xiàn)孩子們的童真曼妙。我園和古宅小學(xué)結(jié)對子

6、，定期請豎笛老師到我園為興趣班的孩子們上課、表演。我鎮(zhèn)的“新土于嫂”合唱團(tuán)是中國第一支閩南語原生態(tài)的鄉(xiāng)村女子合唱團(tuán)，她們用那清泉般恬美的嗓音演繹那最悠遠(yuǎn)、最鄉(xiāng)土的閩南語原生態(tài)歌謠，在各種比賽中展示了閩南文化風(fēng)采。我們充分利用這一寶貴社區(qū)資源，組織幼兒參觀她們排練及演出，并請?jiān)诤铣獔F(tuán)演唱的老師到幼兒園為孩子們教唱，孩子們親身感受閩南文化的唯美與古韻！萌發(fā)了他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的情感。二、活用本土資源中的自然材料除了讓幼兒在廣闊的大自然中豐富知識經(jīng)驗(yàn)之外，就地取材，充分利用自然材料，對農(nóng)村幼兒園各項(xiàng)活動(dòng)的開展也是極為重要的。因此，我們充分利用每次散步、參觀的時(shí)機(jī)，引導(dǎo)幼兒拾撿、采摘一些自然物：如

7、各種各樣的泥土、粗細(xì)不同的沙粒、形狀各異的石頭、松果、樹皮、干樹葉等，并通過指導(dǎo)幼兒親自加工處理，便成了美觀實(shí)用的游戲玩具，如指導(dǎo)幼兒將撿到的各種石頭做成棋子、在石頭上畫畫、用石頭蓋房子；將收集的松果、樹葉和花瓣修剪、粘貼成各種動(dòng)物圖案；用“狗尾草”編小狗、小花鼠、草帽；用泥巴捏成的小動(dòng)物、小泥人；用高粱桿作眼鏡、小飛機(jī)；用稻草扎成一把把，一個(gè)個(gè)稻草人形象而生動(dòng)；用野藤和幾塊木板做的秋千等，這些本土資源材料的創(chuàng)造性使用，給孩子們帶來了極大的成就感和無窮的樂趣，都成了幼兒最喜愛的游戲器材。農(nóng)村有許多廢舊物品，只要是安全、衛(wèi)生的，我們就與幼兒一起收集，共同制作，以彌補(bǔ)游戲玩具的不足，如用包裝袋編織

8、“揪尾巴”的小辮子，用酸奶瓶粘上碎布當(dāng)小飛鏢，用碎布裝沙制作沙包，用易拉罐做成梅花樁。幼兒在制作過程中不僅發(fā)展了動(dòng)手能力，體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)成果，而且以物代物的能力也逐漸提高，如玩“過家家”游戲，幼兒用兩塊碎磚和一塊瓦片搭爐灶，用沙粒當(dāng)“米飯”，用松針當(dāng)“面條”，用樹枝當(dāng)“筷子”，用樹葉當(dāng)“碗勺”，用泥巴捏娃娃當(dāng)“寶寶”、“汽車”、包“餃子”。這些開放性的游戲材料極大的促進(jìn)了幼兒創(chuàng)造能力的發(fā)展，想象力更為豐富，參與游戲的積極性、主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮。三、妙用本土資源中的民間文化世界全面教育宣言指出：“教師要認(rèn)識到農(nóng)村具有的傳統(tǒng)的知識和本土的文化遺產(chǎn)，具有固定的價(jià)值和效力，并能促進(jìn)發(fā)展。傳統(tǒng)民間文

9、化是我們的人民用雙手和心靈創(chuàng)造的數(shù)千年來深厚積淀，并且與人們的生活情感、理想深深凝結(jié)著，在幼兒園進(jìn)行傳統(tǒng)民間文化教育具有重要教育意義。我鎮(zhèn)金柄村的“拍胸舞”遠(yuǎn)近聞名，是福建省最具代表性的民間舞蹈之一，已列入福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，他們都是種菜的農(nóng)民，他們原汁原味的表演讓人感受到閩南舞蹈的魅力，我們邀請拍胸舞團(tuán)團(tuán)長到我園，給孩子們授藝，別具一格的搖晃動(dòng)作，配上動(dòng)聽的閩南語歌曲，加上孩子們天真的表情，活潑有趣，詼諧爽朗，幼兒實(shí)際感受到了閩南民間舞蹈的風(fēng)趣，激發(fā)了幼兒愛閩南民間文化、愛家鄉(xiāng)的情感。農(nóng)村特有的民俗風(fēng)情，也是我們農(nóng)村幼兒園可利用的教育資源。通過帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)各村、各家各戶去參觀，“看一看、學(xué)

10、一學(xué)、做一做”親身感受本地民俗風(fēng)情，例如中秋節(jié)組織幼兒到社區(qū)參加“博餅”活動(dòng)；元宵節(jié)組織幼兒到街上看舞龍舞獅、參觀花燈，做元宵；端午節(jié)組織幼兒到事先聯(lián)系好的幼兒家里學(xué)包粽子；農(nóng)村特有的“封建日”，村里都會(huì)演大戲，如高甲戲、歌仔戲、布袋戲等，我們就組織幼兒到村里觀看，為幼兒開展角色游戲做了很好的鋪墊。孩子們身處在這么一個(gè)色彩繽紛、有著純樸的人文風(fēng)情的生活環(huán)境，加深了幼兒對本土文化的熱愛，從小接受民間傳統(tǒng)文化的熏陶，享受民間傳統(tǒng)文化帶來的快樂，為傳承優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)奠定了良好的基礎(chǔ)。四、智用家長教育資源綱要明確指出：家庭、幼兒園是幼兒發(fā)展的兩大環(huán)境。家長的教育觀念、知識結(jié)構(gòu)等對幼兒園教育、幼兒的

11、發(fā)展具有不可代替的作用。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在城市化進(jìn)程中，農(nóng)村家長的教育觀念在不斷的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)目標(biāo)也在悄悄地發(fā)生變化，家長不同的職業(yè)，不同的知識都是幼兒園重要的教育資源。因此充分發(fā)揮家長的教育資源作用，能為我們的教育活動(dòng)起到事半功倍的作用。在開展民間游戲課題研究時(shí)，我們意識到大部分農(nóng)村家長的童年是在玩民間游戲中渡過的，這為我們幼兒園民間游戲的開展提供了豐富的教育資源，我們通過多種渠道，如家長會(huì)、家訪等,與家長一起查閱、整理民間游戲資料，讓家長在家與自己的孩子一起玩民間游戲，然后讓孩子們把游戲帶進(jìn)幼兒園和其他孩子一起玩，還請家長作為一分子走進(jìn)課堂，和孩子們一起游戲，激發(fā)幼兒對民間游戲的興趣，形成互教互動(dòng)，這樣，家長、老師、家庭幼兒園有了共同的話題，增進(jìn)了家園聯(lián)系。例如，有些游戲需要“建筑工人”“木工師傅”等職業(yè)的角色，我們就請做建筑的、做木工的家長來幼兒園給孩子們上課，主題游戲“土玩坊”“木趣坊”自然生成，在小小木工作坊里，孩子們個(gè)個(gè)成了木工師，據(jù)木頭、釘木頭、截木頭，做出了小汽車、小積木等等，孩子們的思維和動(dòng)手能力在動(dòng)手操作中得到了很好的鍛煉。另外，我們還開展了閩南語民間故事、閩南童謠比賽，請孩子們的爺爺、奶奶來幼兒園講故事，田螺姑娘虎姑婆燒肉粽等經(jīng)典的閩南民間故事、閩南童謠，孩子們都朗朗上口，感受到閩南方言的