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1、人教版初中語(yǔ)文文言文背誦默寫(xiě)要點(diǎn)名句學(xué)習(xí)文檔 僅供參考七年級(jí)上冊(cè)文:論語(yǔ)五則世說(shuō)新語(yǔ)兩則1學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?2吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?3溫故而知新,可以為師矣。4學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。5知之為知之,不知為不知,是知zhì也。6見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。7三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?9歲寒,然后知松柏之后凋也。10己所不欲,勿施于人。11君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。1
2、2“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?!毙峙唬骸拔醇僭O(shè)柳絮因風(fēng)起?!?13塞翁失馬,焉知非福。七年級(jí)下冊(cè)文:孫權(quán)勸學(xué)口技狼1卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。2士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!3凡所應(yīng)有,無(wú)所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。4狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?八年級(jí)上冊(cè)文:桃花源記陋室銘愛(ài)蓮說(shuō)核舟記大道之行也三峽答謝中丞書(shū)記承天寺夜游觀潮湖心亭看雪1忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。2復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。3阡陌交通,雞犬相聞。4問(wèn)今是何世,乃不知有
3、漢,無(wú)論魏晉。5此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??7水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。8山高月小,水落石出。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。9大道之行也,天下為
4、公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。10自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮至江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三
5、聲淚沾裳。11山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。12庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩者耳。八年級(jí)下冊(cè)文:與朱元思書(shū)五柳先生傳馬說(shuō)送東陽(yáng)馬生序小石潭記岳陽(yáng)樓記醉翁亭記滿井游記1風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意西東。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。2水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪假設(shè)奔。3夾岸高山,皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻
6、。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。 4閑靜少言,不慕榮利。好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。5不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。6世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。7策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意8潭中魚(yú)可百許頭,皆假設(shè)空游無(wú)所依。9潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。10青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。11銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。12覽物之情,得無(wú)異乎? 13則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。14而或長(zhǎng)煙一空,皓月
7、千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!15則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。16不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。17先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。18醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。19假設(shè)夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。20野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。21臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒,泉香而酒洌。22人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。九年級(jí)上冊(cè)文:陳涉世家唐雎不辱使命隆中對(duì)出師表1茍珍貴,無(wú)相忘。2燕雀安知鴻鵠之志哉!3且壯士
8、不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!4宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異。5親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。6臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。7后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十又一年矣。九年級(jí)下冊(cè)文: 公輸?shù)玫蓝嘀?,失道寡助生于憂患,死于安樂(lè)魚(yú)我所欲也惠子相梁莊子與惠子游于濠梁曹劌論戰(zhàn)鄒忌諷齊王納諫愚公移山1天時(shí)不如地利,地利不如人和。2城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也。3域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。4得道者多助,失道者寡助。5寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順
9、之。6故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身行,拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。7入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。8然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。9肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。10小大之獄,雖不能察,必以情。11下視其轍,登軾而望。12視其轍亂,望其旗靡。13夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。14吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。15魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。16生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。17一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。18呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。19“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”20汝心之固,固不可徹,曾不假設(shè)孀妻弱子。雖我之死
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