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1、2018 年高考滿分作文精選范文【三篇】【篇一:蘇格拉底的蘋(píng)果】當(dāng)今世界到底什么才是* ?而 * 到底距離我們有多遠(yuǎn)?蘇格拉底的蘋(píng)果引發(fā)我們對(duì)世界的思考,也引發(fā)了對(duì)誠(chéng)信的思考。深深映在腦海中的是那個(gè)贏弱的孩子,抱著空空的花盆,一副受了欺負(fù)的樣子站在國(guó)王的面前。但這個(gè)孩子卻是最勇敢最誠(chéng)實(shí)的,因而他成為下一代的國(guó)王。可見(jiàn),一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)對(duì)于國(guó)家是多么重要?;蛟S人類(lèi)社會(huì)中那不誠(chéng)實(shí)的一面一直就伴隨著誠(chéng)實(shí)而存在著,隨著社會(huì)的發(fā)展,好像誠(chéng)實(shí)缺失的情況日益嚴(yán)重。不誠(chéng)實(shí)的根源到底是什么?我想對(duì)于那位哲學(xué)家,我不知他是出于什么目的對(duì)那些學(xué)生說(shuō):“這個(gè)蘋(píng)果是我剛從果園摘來(lái)的,你們聞到它的香味了嗎?”但是那確實(shí)不是真
2、正的蘋(píng)果,哲學(xué)家說(shuō)了謊話。實(shí)際上,這也映射出當(dāng)今教育制度存在的問(wèn)題。教育者有些時(shí)候會(huì)因?yàn)榻逃木壒?,故意設(shè)定某種不真實(shí)的問(wèn)題,這種暗示可以讓某些學(xué)生說(shuō)“假話”。有時(shí),冠冕堂皇的“假話”,在某種情況下也反映了教育存在著的問(wèn)題久而久之,作為學(xué)生,也就很難分辨是非真假,從而出現(xiàn)那種聞也不聞就說(shuō)蘋(píng)果有香味的學(xué)生。另三位沉默的學(xué)生在心中都存在著疑問(wèn),但是他們對(duì)于疑問(wèn)的處理方法卻不相同。那個(gè)說(shuō)沒(méi)有聞到的學(xué)生,是最真誠(chéng)的,他實(shí)話實(shí)說(shuō),沒(méi)有迷信老師的 * ,善于尊重事實(shí)??墒?,有些善于說(shuō)真話的人,卻得不到別人的賞識(shí);而說(shuō)假話的人,卻如魚(yú)得水。社會(huì)環(huán)境對(duì)人的影響,有時(shí)超越人的本性認(rèn)識(shí)。人在某些虛榮心的驅(qū)使之下,
3、想要聽(tīng)真話的 *被漸漸磨滅。敢于挑戰(zhàn)“所謂的真理”,這個(gè)世界不缺少這樣的人。這樣的人往往會(huì)在科學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域作出一番成就,就像打破牛頓直流電的世界開(kāi)創(chuàng)交流電先河的尼古拉特拉斯一樣,成為科學(xué)領(lǐng)域的巨人。他們始終堅(jiān)持著自己的觀點(diǎn),不斷實(shí)踐檢驗(yàn)真理。他們的思維沒(méi)有真理的 * ,終究會(huì)給我們開(kāi)創(chuàng)一個(gè)更加真實(shí)的世界。那個(gè)“摸了摸說(shuō),這是什么蘋(píng)果?”的學(xué)生,他敢于把自己的疑問(wèn)提出來(lái),但是他也還是有顧慮的,不敢明白地說(shuō)自己其實(shí)并沒(méi)有聞到,既沒(méi)有迷信 * ,也沒(méi)有違背自己的內(nèi)心。而那個(gè)“老師,今天我感冒了”的學(xué)生,好像是最聰明的。其實(shí),他也是有疑問(wèn)的,但疑問(wèn)好像都?xì)w結(jié)到“感冒”上了。這樣,他不會(huì)違背自己的內(nèi)心而
4、且也不會(huì)因說(shuō)錯(cuò)話而惹惱老師。這些學(xué)生代表了四種不同類(lèi)型的人。社會(huì)環(huán)境好像總是可以把人分成不同的類(lèi)型,要想適應(yīng)社會(huì),人們都在努力地尋找適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的方法。但是,“誠(chéng)實(shí)”永遠(yuǎn)是主流,人們更喜歡“ * ”。所以,我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)待人,用誠(chéng)信鑄就自己純潔的人生;我們還要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)接物,用誠(chéng)信打造社會(huì)向上的環(huán)境。要想成為下一代“國(guó)王”,“誠(chéng)實(shí)”必不可少?!酒焊m不拂,真珠難露】戰(zhàn)機(jī)防護(hù),止于表象眾人服;力排眾議, *本質(zhì)獲真知。沃德借*本質(zhì)之筆,書(shū)正解之章。故曰:浮塵不拂,真珠難露。透過(guò)現(xiàn)象觀本質(zhì)者,往往能化曲為直,傲視群雄。莎士比亞有言:“閃光的東西,并不都是金子,動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言并不都是好話?!北砻嫔鲜怯?/p>
5、笨的頑石,其內(nèi)心卻可隱著光彩的珠玉;表面上是爭(zhēng)艷的 * ,其內(nèi)心卻可是害人之物。物皆有其兩面性,其表象只起到麻木人心之用,而其本質(zhì)才是事物的內(nèi)核,抓住本質(zhì)才能從容坦然地面對(duì)任何問(wèn)題,才是“有所成”的真正捷徑。觀本質(zhì)者,柳暗花明,困境亦從容。瑞士化學(xué)家雄班在自家廚房做試驗(yàn)時(shí),不慎打翻一瓶化學(xué)試劑,隨手抓起圍裙擦干后放在火爐上烤,突然,圍裙“撲”地燃燒起來(lái)。表面上的一場(chǎng)小事故,雄班卻嗅到了它的實(shí)質(zhì):于是仔細(xì)尋找根源,烈性*就這樣誕生了。倘若雄班沉浸在表面上災(zāi)禍的痛苦之中,不能從災(zāi)禍的背后挖掘本質(zhì),對(duì)于他個(gè)人是一次打擊,烈性*更無(wú)從談起。觀本質(zhì)者,出奇制勝,艱難亦英雄。絕處逢生, * 本質(zhì)敗勢(shì)轉(zhuǎn),叱
6、咤風(fēng)云,拳王臺(tái)上當(dāng)稱(chēng)英雄。我國(guó)拳手武僧一龍,面對(duì)屢屢落敗,沒(méi)有被對(duì)方表面的英雄光環(huán)和囂張氣焰所嚇倒,不甘沉淪,細(xì)心挖掘失敗本質(zhì),看到了對(duì)方強(qiáng)大力量下盲打的本質(zhì)弱點(diǎn),于是訓(xùn)練自己的抗擊打能力。決賽上,他將身體*露在外,不加任何防御,使對(duì)手在連擊十三拳之后無(wú)名指骨折,三拳輝煌地結(jié)束了比賽。從此聲名鵲起,逆襲世界拳王。倘若武僧一龍不能從實(shí)質(zhì)上分析問(wèn)題,尋找原因,便很難有他的逆襲之路,也便無(wú)“中華第一武僧”在世了。論古,河中石獸老河兵明察秋毫,深挖根源,尋回石獸;塞翁不浮于表面的禍福之觀,洞察實(shí)質(zhì),使人生更為順利。而問(wèn)今,正如巴爾塔沙所云:“只有一小部分人能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),絕大多數(shù)人還停留在表象?!?/p>
7、人心之 浮燥,致使多少雙探索的雙眼蒙上了煙塵,致使多少腳步在茫然中徘徊不前: 未調(diào)查清楚就盲目跟風(fēng);未深入分析就妄下定論;未論清狀況便大打出手;未 謹(jǐn)慎考慮便放棄生命擁有透過(guò)現(xiàn)象觀本質(zhì)之心何等之重!浮塵不拂,真珠難露。敢于并善于采擷本質(zhì),就定能在鼻翼盈滿生活的馨 香?!酒虹R里花難折】世間紛繁多彩,變化無(wú)常。從瘞玉埋香到玉壺光轉(zhuǎn);從塵埃蕭索到舞榭歌 臺(tái),在當(dāng)今社會(huì),易如反掌。魚(yú)目混珠,并非人皆能辨;鏡里之花,卻也時(shí)常 呵手試梅。既然時(shí)代于我們無(wú)從改變,那么就只能以不變應(yīng)萬(wàn)變,即所謂之看清本 質(zhì)。二戰(zhàn)時(shí)期,在進(jìn)行飛機(jī)的戰(zhàn)后修復(fù)中,有人認(rèn)為應(yīng)將中彈多的地方實(shí)施加 厚處理,這也符合常識(shí),因此博得廣
8、泛認(rèn)可。而有一位專(zhuān)家卻認(rèn)為,應(yīng)該在中 彈少的地方進(jìn)行修復(fù)。其理由是,這些地方可能更為重要一一還應(yīng)將那些未能 安全返航的戰(zhàn)機(jī)納入考慮,或許,就是因?yàn)橹袕椨诖?,造成了它們的墜毀。這 樣看來(lái),彈少之處才是要害。而事實(shí)證明的確如此。這就是所謂的“幸存者偏 差”。而該專(zhuān)家不為中彈多少這一表面現(xiàn)象所迷惑的原因,便是看清了本質(zhì)。不折鏡里花,看清本質(zhì),能讓我們的性格更嚴(yán)謹(jǐn),冷靜。林巧稚,這位從 鼓浪嶼走出來(lái)的醫(yī)學(xué)泰斗,用雙手,將無(wú)數(shù)孩子健康地帶到這個(gè)世界。她做手 術(shù)時(shí),總是細(xì)致觀察患者的每一絲微小的反應(yīng),從眾多癥狀所對(duì)應(yīng)的病癥中篩 選出正確的,極少誤判。她終成一位名譽(yù)全球的婦產(chǎn)科醫(yī)師,究其原因,就是 她有一雙
9、能看清本質(zhì)的眼睛,以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男愿?。試?wèn),若她少了一分冷靜,多 了一分浮躁,醫(yī)學(xué)也就會(huì)少了一顆明星了。而作為一位普通公民,雖然缺乏嚴(yán) 謹(jǐn)?shù)暮蠊麤](méi)有醫(yī)生那樣嚴(yán)重,但,具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男愿褚矔?huì)讓我們受益頗豐。不折鏡里花,看清本質(zhì),能使我們的思維更縝密,靈活。眾所周知,理學(xué) 能鍛煉人的思維,這在很大程度上是因?yàn)槔韺W(xué)的初衷就是為了使人類(lèi)看清世界 的本質(zhì)。科學(xué)巨人霍金,縱使軀體只能在輪椅上衰老,思想?yún)s早已遨游九天。 巨著時(shí)間簡(jiǎn)史問(wèn)世時(shí),洛陽(yáng)紙貴。僅從他深邃的眼眸中,便可領(lǐng)略到他那 洞穿一切的智慧;便可感受到他透過(guò)本質(zhì),追根溯源的習(xí)慣與精神。若是我們 也有如此之習(xí)慣,那么,下一個(gè)“霍金”也許就在你我中產(chǎn)生。不折鏡里之花,看清本質(zhì),能指引我們叩響成功之門(mén)。每當(dāng)遇到人生的十 字路口,透本質(zhì),協(xié)助我們走往正確的方向,而當(dāng)遇到險(xiǎn)阻,哪怕它被裝飾得 天花亂墜,看清了本質(zhì)的我們,也總能直中要害,一擊即破。辛稼軒念奴嬌之一言道出真理。君知否?鏡里花難折。
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