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文檔簡介
1、明清古埠東陂街明清古埠東陂街東陂街是一個有故事的明清商埠,青石板與河卵石組合的石板街,典雅而悠 長。觀賞過陽朔西街的古樸,感受過廣州上下九步行街的奢華,獨獨鐘情東陂石 板街的精致。這條長1里半的古街,用青石板、河卵石組合出青龍盤桓的圖案, 龍脊為古街中線,精選2尺6寸見方的青石板鋪設(shè),兩旁加1尺2寸寬的條石壓 邊,再飾以3尺寬的河卵石裙裾,1丈1尺寬的商貿(mào)古街,足以讓來客感到不受 拘束。奇妙的是,這條山青石板飾以河卵石的古道山北向南蜿蜒,與東門巷、西 門巷、左屋巷、右屋巷等四條東西向的巷道組合,恰好是東方蒼龍的圖騰。經(jīng)營古街的東陂人,于諳熟建筑技巧之余,消化了中國傳統(tǒng)文化中“四象”、 “五行”
2、學說,借時光之手細細雕鐫心儀的家園。夕陽斜照,古盧水的槳聲帆影里,有騎馬坐轎的商賈肆意的閑游,有引車賣 漿的小販無序的忙碌。更多的是涼風下,穿行于商鋪的居民,吟啦吟啦的木屐聲 帶來的喧囂,彈奏岀古街的繁華。古中國,商埠大多依托水運,東陂古街也是。發(fā)源于藍山的古盧水兒經(jīng)蜿蜒, 沖積出一片肥沃的小盆地。筆架山、五指山東西合圍,構(gòu)成了山環(huán)水抱的宜居格 局。古連州是中原進入嶺南的過渡地帶,北人南下,南人北上,行至連州西北這 片林泉豐沛土地肥沃的土地,自然地停下腳步,歇息片刻,擦汗飲水抽袋煙,以 恢復(fù)體力。崇禎九年(公元1636年),謝氏先祖謝子達隨祖母北上避戰(zhàn)亂,他們 隨鄉(xiāng)里自東莞登小舟,沿涅水至連州
3、西北這片曠野,一股強烈的歸屬讓他們選擇 了不再漂泊。所謂此心安處是吾鄉(xiāng)。自東莞來,居盧水陂(旁),脫口而出的“東 陂”二字,成為村名。同為避亂,東莞單姓、南海關(guān)姓先后來到此地定居。南人崇商,作為潦川水 道主要支流的西溪,給他們的商貿(mào)活動提供了便利,南來北往地做起了商貿(mào),交 易范圍擴展至連州之外的湖南永州、廣西賀州,帶動了東陂商貿(mào)的興盛,東莞、 南海、永州、賀州、連州的商販陸續(xù)選擇東陂置業(yè),臨江建商鋪。因為臨江,商 鋪的建造設(shè)計成'前鋪中倉后碼頭”的樣式。貨船停泊在后門的碼頭,需要裝貨 卸貨的時候,打開后門,貨物的搬動僅兒步路的距離,省時省力。臨街的鋪面蓋 了騎樓,遮風擋雨擋太陽,方便過
4、往店鋪的行人?!坝杏瓴粷裥?,有日不被曬”, 古街的建筑設(shè)計,于細節(jié)處展示出人性關(guān)懷。更為細致的是,短短的1里半古街, 精心設(shè)訃了 3座水運碼頭,方便南來北往的客商上貨卸貨。古街是寂寞的,與其齊名的八角涼亭、圣旨牌坊、臨江橋、東岳廟等名勝在 歲月的更迭下消匿。唯謝氏宗祠,謝氏芝林學校,馮達飛故居有族人的悉心管理, 得以保存。乾隆32年州牧顧芝倡議建造的西溪書院,已經(jīng)成為一座現(xiàn)代味道很 濃的西溪中學校園?!爸x氏宗祠”為古街留存了一座鮮明嶺南藝術(shù)風格的建筑。這座兩進一井帶 回廊的宗祠以青石鋪設(shè)地坪,青磚建筑,硬山頂、綠筒瓦、灰塑花卉,木雕瑞獸 花鳥人物、彩塑花鳥樺頭及梁柱的卷云紋凸顯嶺南建筑的精美。
5、值得一提的是, 作為商賈家族的謝氏,重視后代的個人道德修養(yǎng)培育,辦“謝氏芝林學?!惫┘?族后代子孫讀書。至今,宗祠地坪兩對高3尺的旗桿石,上刻“歲進士候栓儒學 訓導謝玉楷、謝草芳、謝巖阿立”。就是家族中有人獲得功名的體現(xiàn)。讀古街,猶如進行了一次有意思的思想體操。短短1里半長的古街,有14 個街名。頭鋪街(頂)、接龍街,水拱街、坳折街,名字土土的,如脫口而岀的俗 語。坳折街,大概是水拱街到新街之間有一個轉(zhuǎn)折,乂坳乂折,雖繞口但形象易 記。從大田街往南,到中街老街。再過水橋街,應(yīng)該是南邊了。南隅街、司前街、 新興街、南安街、重慶街,較之前面的街名,帶了些許現(xiàn)代的味道,從這個意義 上說,古街隨商貿(mào)活
6、動的興盛而擴展。地名是地域文化的胎記,古街地名縱深的 地理走向,展示的是橫向的歷史。在東陂古街繁盛的歷史里,鹽,是特定階段重要的商品。頭鋪街與坳折街之 間,間或可見昔日商鋪的頹垣留存的褪色大字“鹽”。胡祖賢先生東陂至連州 肩挑隊素描,為我們探究古街商貿(mào)興盛提供了一幀質(zhì)樸的影像。因為肩挑較船 運節(jié)省時間和本錢,古街有年輕力壯者從事臨時性肩挑商品,彌補主活不足。逢 一、三、六、八日,是他們從東陂出發(fā)至連州的日子,二、四、七、九則由連州 返程。挑往連州的是三花酒、湘紙、福紙、蜜糖、臘味及鉤藤、黃柏;挑回東陂 的是鹽、洋紗、布疋、百貨、火柴。朝行夜至,中途在界山買一份青菜豆腐湯送 飯。一條抹汗的長白布
7、,一根木擔桿,是肩挑隊的標志。他們憑剛韌的肩膀激發(fā) 的能量,與船運相互補,助推古街商貿(mào)的興盛。至此,你對這條不起眼的古街可 以聚集眾多的剃頭鋪、裁縫鋪、打鐵鋪、藥材鋪及不斷興起臘味鋪、水角鋪、伙 鋪,一點也不驚奇。古街居民之富于創(chuàng)意,從東陂地標性小食品牌臘味、水角體現(xiàn)出來。物質(zhì)匱 乏的年代需要節(jié)食,肉食要儲藏起來待客用。起初,他們用鹽腌制過的肉,掛在 臨水的窗臺,風干,發(fā)現(xiàn)肉塊變得有余香耐咀嚼,并從中找到了商機。在腌制臘 味的過程中,他們進行了大膽的嘗試,豬肉、豬腳、雞、鴨、狗都是腌制的原材 料,鹽巴、胡椒、生姜、黃酒輪番試用,各種腌制方法比對,終于調(diào)配出一份份 穩(wěn)定的腌制配方,東陂臘味以穩(wěn)定的品質(zhì)成為一個地方品牌,形成一條產(chǎn)業(yè)鏈。 東陂水角之創(chuàng)意大概來自北方的餃子,元寶形,取古代銀元寶的名:角子。有別 于南番順油炸的角仔,就叫水角。南方人信奉水為財,角子在蒸鍋充沛的水汽中 出鍋,寓意財源廣進。水角皮是米粉搓成的,石磨研磨的米漿,濾干水分,一半 煮熟,在搓揉熟米漿的時候,不時加入生米漿,直至生熟米漿均勻地黏合,成為 筋道極強的粉皮。地道的水角,餡料一定是馬蹄、里脊肉、蔥白。碾展成茶杯大 小的粉皮,釀以餡料,捻出菱角,放置竹簸箕,置鐵鍋中蒸熟。佐以香油、土芥 末醬、炒芝麻、辣椒醬、香草、醬油??煽?、難忘。站在古街“興隆門”前,仰視門楣斜生的野草,III衷
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