中國傳統(tǒng)文化主題班會

1、 班主題班會 同學們同學們 我們仔細回想一下。我們仔細回想一下。 我們中國五我們中國五千年傳統(tǒng)文化的知識你知道多少呢？千年傳統(tǒng)文化的知識你知道多少呢？認真想一想。認真想一想。重溫歷史。重溫歷史。 商朝燦爛的青銅文明商朝燦爛的青銅文明 司母戊鼎，四羊方尊，司母戊鼎，四羊方尊，三星堆文化。三星堆文化。 瓷器瓷器 玉器制造業(yè)的興盛，還玉器制造業(yè)的興盛，還有我們學習秦朝時期，老師講過的秦始皇有我們學習秦朝時期，老師講過的秦始皇陵兵馬俑，（中華文化的勃興，承上啟下陵兵馬俑，（中華文化的勃興，承上啟下的魏晉南北朝文化）這兩課的魏晉南北朝文化）這兩課 等等 是不是都是不是都蘊含著我們中華五千年的悠久歷史呢。

2、蘊含著我們中華五千年的悠久歷史呢。 青銅器的高超工藝青銅器的高超工藝在原始社會末期，我國已出現青銅在原始社會末期，我國已出現青銅器。器。 商朝是我國青銅文化的燦爛商朝是我國青銅文化的燦爛時期時期 青銅器生產規(guī)模大，品種多，青銅器生產規(guī)模大，品種多，工藝精美工藝精美世界上最大 司母戊大方鼎司母戊大方鼎它是1939年3月在河南安陽武官村北的農田中，被當地農民吳希增探尋到的。 四羊方尊，商朝四羊方尊，商朝晚期偏早青銅器晚期偏早青銅器 商朝玉象商朝玉象 半坡彩陶半坡彩陶 瓷器。瓷器。 陶器陶器三星堆立人像三星堆立人像中國古代人民勞動的結晶中國古代人民勞動的結晶文字的文字的 演變演變甲骨文甲骨文銘文銘文

3、 大篆大篆 小小 篆篆隸書隸書草書草書 楷書楷書 東晉的王羲之，集書法東晉的王羲之，集書法之大成，寫出的字，或之大成，寫出的字，或端秀清新，或端秀清新，或”飄若浮飄若浮云，矯若驚龍云，矯若驚龍“。他的代表作他的代表作蘭亭序蘭亭序，有，有“天下第一行書天下第一行書”的美譽。的美譽。東晉的顧愷之。 代表作有女史箴圖，洛神賦圖女史箴圖女史箴圖洛神賦圖洛神賦圖山西大同山西大同 云岡石窟云岡石窟河南洛陽河南洛陽 龍門石窟龍門石窟這些宏偉精巧的雕像，繼承了侵害以來造型藝術的這些宏偉精巧的雕像，繼承了侵害以來造型藝術的傳統(tǒng)風格傳統(tǒng)風格編鐘編鐘揚琴春節(jié)元宵節(jié)春農節(jié)清明節(jié)端午節(jié)七夕節(jié) 下一頁中元節(jié)中秋節(jié)重陽節(jié)臘

4、八節(jié)小年 春節(jié)，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農歷的一月一日叫春節(jié)。 返回 二月二龍?zhí)ь^二月二龍?zhí)ь^,說這一天是龍要升天的日子，說這一天是龍要升天的日子，是是“龍頭節(jié)龍頭節(jié)”也叫也叫“青龍節(jié)青龍節(jié)”。 龍是中華族的象征。關于龍的傳說確實不少。龍是中華族的象征。關于龍的傳說確實不少。有歌謠唱道有歌謠唱道:“二月二，農抬頭，大家小戶使耕二月二，農抬頭，大家小戶使耕牛。牛

5、。”農歷二月初二，此時，春節(jié)剛過，田間農農歷二月初二，此時，春節(jié)剛過，田間農事活動即將展開，故事活動即將展開，故“二月二二月二”又稱又稱“春農節(jié)春農節(jié)”、“農頭節(jié)農頭節(jié)”。依據氣候規(guī)律，。依據氣候規(guī)律，“二月二二月二”之時，之時，我國大部分地區(qū)受季風氣候影響，度回升，日照我國大部分地區(qū)受季風氣候影響，度回升，日照時數增加，雨水也逐漸增多，光、水條件已能滿時數增加，雨水也逐漸增多，光、水條件已能滿足農作物的生長，所以足農作物的生長，所以“二月二二月二”也是農村的農也是農村的農事節(jié)。事節(jié)。 關于關于“二月二二月二”的習俗，一些老人告訴我，的習俗，一些老人告訴我，在這一天婦女都不動剪刀，不做針線活，

6、怕動了在這一天婦女都不動剪刀，不做針線活，怕動了刀剪傷龍體。按老年人的說法。這是為了表示對刀剪傷龍體。按老年人的說法。這是為了表示對龍的尊敬。龍的尊敬。 在這個節(jié)日里，還有的地方到田野里采野菜，在這個節(jié)日里，還有的地方到田野里采野菜，包餃子，煎煎餅，炒黃豆，煎臘肉，蒸棗饃，改包餃子，煎煎餅，炒黃豆，煎臘肉，蒸棗饃，改善生活才是節(jié)日的一項重要內容。善生活才是節(jié)日的一項重要內容。 因為是龍?zhí)ь^的日子因為是龍?zhí)ь^的日子,為圖吉利間還有在這一為圖吉利間還有在這一天剃頭的習俗天剃頭的習俗,這一天理發(fā)店的生意好極了。這一天理發(fā)店的生意好極了。 清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,

7、 一般是在公歷的四月五日一般是在公歷的四月五日,但其但其節(jié)期很長節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清這近二十天內均屬清明節(jié)。明節(jié)。 清明節(jié)的起源，據傳始于古代帝王將相清明節(jié)的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭墓祭”之禮，后來民間亦之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一

8、百零五天，約在清明前子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。 清明清明-杜牧杜牧清明時節(jié)雨紛紛，清明時節(jié)雨紛紛， 路上行人欲斷魂。路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？借問酒家何處有？ 牧童遙指杏花村。牧童遙指杏花村。返回屈原于五月五日，屈原于五月五日，在寫下了絕筆作在寫下了絕筆作懷沙懷沙之后，之后，抱石投汨羅江身抱石投汨羅江身死，以自己的生死，以自己的生命譜寫了一曲壯命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂麗的愛國主義樂章章 民俗專家介紹，吃粽民俗專家介紹，吃粽子的風俗，千百年來，子的風俗

9、，千百年來，不但盛行不廢，而且不但盛行不廢，而且流傳到日本、朝鮮和流傳到日本、朝鮮和越南等國。越南等國。 “清明插柳，端午插清明插柳，端午插艾艾”，江南人對艾草，江南人對艾草很有感情，每年端午很有感情，每年端午節(jié)，家家戶戶采些艾節(jié)，家家戶戶采些艾草作草作“門神門神”，懸掛，懸掛門上。門上。 端午節(jié)有一項最為熱鬧的民端午節(jié)有一項最為熱鬧的民俗活動，就是賽龍舟。民俗俗活動，就是賽龍舟。民俗專家介紹說，賽龍舟又稱龍專家介紹說，賽龍舟又稱龍舟競渡，我國已有舟競渡，我國已有1500多年多年的歷史了。的歷史了。 返回 在我國，農歷七月初七的夜晚，天在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們

10、俗稱的氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節(jié)，也有人稱之為七夕節(jié)，也有人稱之為“乞巧節(jié)乞巧節(jié)”或或“女兒節(jié)女兒節(jié)”，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日，也是過去姑娘們浪漫色彩的一個節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。最為重視的日子。 在晴朗的夏秋之夜，在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。牽牛星和織女星。 七夕坐看牽?？椗呦ψ礌颗？椗?，是民間的習俗，相傳，在每

11、年的這星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時?？椗且粋€美麗聰明、心靈手巧之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。節(jié)。 返回 七月十五為中元節(jié)。主要是祭祀祖先，所以又叫鬼節(jié)。供品中西瓜必不可少，因而又稱瓜節(jié)。中元節(jié)為目連救母做盂蘭盆會，后來逐漸演變?yōu)榉藕訜?，祭祀無主孤魂和意外死亡者。德州的中元河燈場面十分壯觀。人們用瓜皮、面碗、

12、紙張制成燈具，并以街巷為單位，制作特大紙船，紙扎目連站在船上，手持九環(huán)禪杖。中元之夜，人們把燈具和紙船放入河內，順流而下，河上頓時燈火通明，搖曳擺動，如同天上點點繁星。膠東沿海地區(qū)，由道士乘小船在海中放燈，并奏絲竹樂。 中元節(jié)祭祖的習俗在山東較為普遍，一般都在午后帶著祭品上墳祭祖。單縣的祭品尤為豐盛，有竹子做的盂蘭盆、紙做的衣帽和一桌素食等。淄川則把祖先請到家里祭祀，家家都在大門頂上插上五谷穗子，據說以五谷為馬，祭祀完畢后，好讓祖先跨著馬回去。中元節(jié)的飲食一般是包子、水餃、饅頭，飯后吃蘋果、梨等時令水果。唯獨陵縣例外地稱中元節(jié)為掐嘴節(jié)，吃粗茶淡飯。返回 海上邀明月，天涯共此時每年農歷八月十五日

13、，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。 返回 農歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因為古老的易經中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。慶祝重陽節(jié)的活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高

14、遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽佳節(jié)，寓意深遠，人們對此節(jié)歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。返回 農歷十二月八日為中國臘八節(jié)。民間有食臘八粥的習慣。臘八粥也叫八寶粥，相傳臘八節(jié)是佛祖“成道”之日，佛寺要仿效牧女獻糜的故事，取八種香谷和果實制粥供佛，故名八寶粥，臘八粥制法簡單，營養(yǎng)豐富，味道香甜。到了宋代，民間爭相效仿，廣為流傳，成為一道深受人民喜愛的美食。 返回 小年是我國漢族傳統(tǒng)節(jié)日，也被稱為謝灶、祭灶節(jié)、灶王節(jié)、祭灶。在不同的地方日期不同

15、，在農歷臘月二十三或二十四或二十五（民俗專家說，在古代，過小年有“官三民四船五”的傳統(tǒng)，也就是說，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官氣影響較重，因此小年多為臘月二十三；相反，南方遠離政治中心，小年便為臘月二十四；而鄱陽湖等沿湖的居民，則保留了船家的傳統(tǒng)，小年定在臘月二十五，“無論是哪天過小年，人們辭舊迎新的愿望卻是一致的”。）(四川和貴州等部分地區(qū)臘月三十為小年，正月十五為大年)，在山東部分地區(qū)小年為臘月二十二。小年被視為過年的開端。 返回 除夕的來歷 除夕是春節(jié)的前夜,又叫年三十.有一種傳說:是古時候有個兇惡的怪獸叫夕

16、,每到歲末便出來害人,后來,人們知道夕最怕紅色和聲響,于是年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯,燃放爆竹,來驅除夕獸.以求新的一年安寧.這種習俗從此流傳下來,年三十晚上便稱為除夕了. 論語論語中中 1、（ ），可以為師矣 。2、學而不思則罔，（ ）。3、知者樂水，（ ）。4、（ ），然后君子 。5、三人行，必有我?guī)熝桑唬?），其不善者而改之。6、三軍可奪帥也，（ ）。7、（ ），勿施于人 。8、其身正，（ ）；其身不正，（ ）。 1、（溫故而知新），可以為師矣 。2、學而不思則罔，（思而不學則殆 ）。3、知者樂水，（仁者樂山 ）。4、（文質彬彬 ），然后君子 。5、三人行，必有我?guī)熝?；（擇其善者而從?/p>

17、），其不善者而改之。6、三軍可奪帥也，（匹夫不可奪志也 ）。7、（己所不欲 ），勿施于人 。8、其身正，（不令而行 ）；其身不正，（雖令不從 ）。風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海 無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。 漢服唐朝清朝宋朝明朝魏晉南北朝五代十國誦讀經典誦讀經典琵琶行 白居易潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。 醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。 尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。 千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情