人本主義學習理論

1、人本主義學習理論 人本主義學習理論Learningtheories of Humanistic Psychology第一節(jié) 人本主義的興起和基本觀點1.社會背景1) 后工業(yè)社會反人性化走向的反省 2) 反戰(zhàn)和反主流文化運動的影響 3) 科學社會主義導致對人性尊重的缺乏。科學主義是一種主張以自然科學技術(shù)為整個哲學的基礎(chǔ)，并確信它能解決一切問題的哲學觀點。2.哲學背景1) 人道主義和人性論。反對禁欲主義，主張人性的解放，強調(diào)關(guān)心人的價值與尊嚴，促使人得到充分的發(fā)展2) 存在主義和現(xiàn)象學。在研究對象和宗旨上一致，都強調(diào)心理學應(yīng)把獨特的個人及其尊嚴和成長作為自己的研究對象，以及強調(diào)個人的主體體驗、自由

2、選擇、創(chuàng)造與責任等；在研究方式及其涉及到的心理學問題上也基本相同，都批判僵死的方法論和對某些預(yù)定領(lǐng)域與模式的閉鎖性研究，而且都集中注意于人對自己的存在的體驗。3.心理學背景1) 精神分析的人性惡的觀點·性本能和攻擊本能2) 行為主義的片面性·人對環(huán)境的刺激作出反應(yīng)，而非個體的選擇。3) 人本主義·二十世紀二三十年代早期的理論準備·系統(tǒng)討論人本主義心理學的代表作發(fā)表·20世紀60年代正式產(chǎn)生，被稱為“第三勢力（思潮）”· 1967年，馬斯洛當選為美國心理學會主席，標志著人本主義理論已被 眾人接受。4.人本主義心理學的研究主題1) 人的本

3、性及其與社會生活的關(guān)系；2) 強調(diào)人的尊嚴、人格完整和自我充分發(fā)展；3) 研究對個人和社會進步有意義的問題；4) 從行為者，而不是觀察者的角度來解釋和理解行為；重要的不是外部事實，而是事實對行為者的意義。5.觀點：每一個正常的人猶如一粒種子，只要能給予適當?shù)沫h(huán)境，就會生根發(fā)芽、長大并開花結(jié)果。每個人在其內(nèi)部都有一種自我實現(xiàn)的潛能，而學習就是這種天生的自我實現(xiàn)欲的表現(xiàn)，也就是人本主義心理學當中的生成?！?第二節(jié) 人本主義的學習觀一、學習的實質(zhì) 1. 學習即理解。學習不是機械的刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)的總和；學習是一個心理過程，是個人對知覺的解釋。 2. 學習即潛能的發(fā)揮。人類具有學習的自然傾向或?qū)W習

4、的內(nèi)在潛能，學習過程對于學習者來說是一個愉快的過程；教學的任務(wù)是創(chuàng)設(shè)一種有利于學生學習潛能發(fā)揮的情境，幫助學生增強對變化的環(huán)境和自我的理解，而不是用安排好的各種強化去控制或塑造學生的行為。 3. 學習即“形成”。很多有意義的知識或經(jīng)驗不是從現(xiàn)成的知識中學到的，而是在做的過程中獲得的。 4. 學習是對學習者有價值的學習。只有當學生正確地了解所學內(nèi)容的用處時，學習才成為最好的、最有效的學習。教師應(yīng)尊重學生的興趣和愛好，尊重學生自我實現(xiàn)的需要。二、學習的類型 1.無意義學習。即認知學習，只涉及心智(mind )，是一種“在頸部以上(from the neck up ) 發(fā)生的學習，它不涉及人的感情或

5、個人意義（personalsignifcance），與完整的人無關(guān)。羅杰斯認為，現(xiàn)代教育的悲劇之一，就是認為唯有認知學習是重要的。 2.有意義學習。即經(jīng)驗學習，不僅涉及事實的累積， 也使個體的行為、態(tài)度、個性以及未來選擇行動方針時發(fā)生重大變化的學習。奧蘇貝爾與羅杰斯有意義學習的區(qū)別區(qū) 別 奧蘇貝爾 羅杰斯 側(cè)重點 關(guān)注知識結(jié)構(gòu)向認知結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化以及個體知識的內(nèi)化 注重認知結(jié)構(gòu)和情感結(jié)構(gòu)的合二為一，強調(diào)知識對于全體的意義和價值 理論區(qū)別 1.以行為主義和認知心理學位背景 2.重視知識的研究 1.以哲學的存在主義和現(xiàn)象學的方法論為基礎(chǔ) 2.完整個體的圈人研究 實質(zhì)區(qū)別 強調(diào)新舊知識之間的聯(lián)系 強調(diào)學習內(nèi)容和個人之間的聯(lián)系 條件區(qū)別 1.學習材料本身具有潛在的或是邏輯的