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1、西游記第七回200字讀后感西游記第七回和讀后感西游記已不僅僅是一部名著,更給我們鼓勵和自內(nèi)心的力量。下面是WTT為大家分享的西游記第七回的讀后感,!西游記第七回讀后感篇一本回的大義具有極深入的道理,讀懂這個題目,自然會在生活中領(lǐng)悟很多人生的哲理。八卦與五行都是易家悟解大道變化規(guī)律和勢態(tài)而產(chǎn)生的名詞。五行內(nèi)動有生抑制化的作用,八卦是五行現(xiàn)象的態(tài)勢,即變化趨勢。簡單說,五行是本質(zhì),八卦是現(xiàn)象。大圣是世道人心,世道不滅,人心不死。人心對待世道的學(xué)問,就是人生的世界觀和方法論。一般人的世界觀往往將自由、平等和博愛視為人生美妙理想。由于對于宇宙人生的真相不清楚,采取的方法卻是競爭、斗爭和戰(zhàn)爭。加之人們往

2、往認(rèn)為人生不過幾十年,因此必然會落入急功近利心態(tài)之中,得到的往往只是苦不堪言。略微明白一點世道人心規(guī)律的人,都會發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界最需要的是關(guān)于生命本質(zhì)的真相和生存藝術(shù)的學(xué)問。從某種意義上看,西游記恰恰填補了這個空白,在世俗學(xué)術(shù)和宗教智慧之間開拓了一個“精神特區(qū)”。結(jié)合世人的品味將大道之理融會貫穿在神話小說之中,以提醒細(xì)心之人回味生存意義和解脫方法。西游記第七回讀后感篇二描寫兩件事,一是孫悟空被放進(jìn)煉丹爐,煉出火眼金睛后再鬧天宮,表現(xiàn)悟空的反叛精神。二是沒逃出五指山,被壓五行山下。暗示了孫悟空與佛有緣,為后文受菩薩點化,保唐僧取經(jīng)埋下伏筆。西游記中用孫悟空比喻人的心識(心猿)。人通過心識既能作惡,也

3、能行善。人的本性那么是真心佛性,只有通過棄惡行善的修持和領(lǐng)悟,才能降伏心猿,證悟真如佛性,故有第七回八卦爐中逃大圣,五行山下定心猿。西游記中糅合了儒釋道的多種理念,比方西游記中孫悟空的師父菩提祖師居住的地方就是“靈臺方寸山,斜月三星洞”,兩句話其實也都是指的“心”西游記第七回讀后感篇三西游記是我最喜歡的四大名著其中一本,我喜歡這本書里的主人:孫悟空。這本書讓我最佩服的是:唐僧。因為唐僧雖然只看外表,不理解人的本質(zhì),但喜歡以善待人。在西游記里保護(hù)唐僧必不可少的是孫悟空、豬八戒與沙和尚了。豬八戒好吃懶做,成天悠哉悠哉,扛著一個大耙子,但假如幫孫悟空打妖精可是得力助手呢!要說打妖精,肯定離不開性格憨厚的沙和尚了,沙和尚本來生活在金沙江,但在遇到唐僧二師徒之后,便要跟隨唐僧去西天取經(jīng)。我們生活中的挫折就像西天取經(jīng)路途上的“妖精”一樣,會迷惑人,西游記中,要不是孫悟空一路護(hù)著唐僧,唐僧早就被妖精抓走了,我們?nèi)松牡缆飞?/p>

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