《江南園林分析》ppt課件

1、 江南園林分析江南園林分析一、對于意境的追求一、對于意境的追求二、空間的特征二、空間的特征 1、內向型空間、內向型空間 2、空間的對比、空間的對比 3、藏與露、藏與露 4、空間的引導和暗示、空間的引導和暗示 5、起伏與層次、起伏與層次 6、程度方向、程度方向-蜿蜒曲折蜿蜒曲折 7、豎直方向、豎直方向-高低參差高低參差 8、浸透與層次、浸透與層次 9、空間的序列、空間的序列 傳統(tǒng)中國沒有“空間這個獨立的概念，中國人的空間不是被籠統(tǒng)出來的純粹物，而是永遠被放在周遭環(huán)境之中，傳統(tǒng)中國所言的空間是：情+境+遇。 他是所見，所思，所聞，所感，所遇的混合，不是純粹的視覺感知，也不能僅僅依賴幾何與體量所衡量

2、。 也答應以用一個詞來替代：情景。 這個詞包含了空間、時間、事件、感情、氣氛。 中國園林確非徒有自然山水的方式美，而且還升華到了詩情畫意的 意境美 江南園林的意境美 江南園林與山水畫和田園詩相生相長，它們共同重神思和韻味。 許多園林景觀都有本人的主題，而這些主題往往又是富有詩的意境。如園、亭、堂、匾聯(lián)等的命名就包含詩意，更有助于啟發(fā)人的聯(lián)想和感染力。如萬壑松風“建筑群。 與中國畫的寫意相溶，園冶中以“合喬木參差山腰，盤根錯節(jié)，宛假設畫意。 經(jīng)過多種覺得來營造意境美經(jīng)過多種覺得來營造意境美視覺視覺 -最直觀的感受，山、水、最直觀的感受，山、水、樹、石、亭、廊樹、石、亭、廊 聽覺聽覺 -如拙政園中

3、的留亭閣如拙政園中的留亭閣取意留的殘荷聽雨聲取意留的殘荷聽雨聲味覺味覺 -如留園中的聞木蓆香、如留園中的聞木蓆香、拙政園中的雪香云蔚等拙政園中的雪香云蔚等 利用時令、氣候的變化而賦予詩的意境美利用時令、氣候的變化而賦予詩的意境美如煙雨樓的妙處那么在清煙煮沸，山雨迷如煙雨樓的妙處那么在清煙煮沸，山雨迷離之中來欣賞煙波浩渺的山莊風光離之中來欣賞煙波浩渺的山莊風光 綜合運用各種手段從而把人們憑覺得可以綜合運用各種手段從而把人們憑覺得可以感遭到的物質空間升華為可以對人的情感起作感遭到的物質空間升華為可以對人的情感起作用的用的-意境空間意境空間空間方式空間方式 內向規(guī)劃：一切建筑均被朝外而面向內院，從而

4、構成一個以內院為中心的格局方式內向規(guī)劃內向規(guī)劃空間的對比 多以欲揚先抑的手法來組織空間序列，即在進入園內主要景區(qū)-空間之前，有認識的安排假設干個小空間，這樣便可以借兩者的對比而突出園內主要景區(qū)，從而謀求一種豁然開朗的效果 入口部分的空間異常曲折、狹長、封鎖，使其內人的視野極度被緊縮 走到盡頭到了園內的主要空間時，頓時有了一種豁然開朗的覺得 其感受便如中所描畫的“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛假設有光，便舍船從口入，初極狹，才通人，復行數(shù)十步，豁然開朗。藏與露藏與露 中國五千年的文明史中，漢民族的性格不斷是以含蓄內斂、中庸之道作為民族人文精神的取向目的。在私家園林的營造上，園林被賦予了一定的

5、與人、世相觀的精神意義。 采用欲顯而隱或欲露而藏的手法把某些精彩的景觀或藏于偏遠幽靜之處，或隱于山石、樹梢之間而得-景和意得深遠。 亭臺隱于山石、樹梢之后，從而產(chǎn)生幽靜邃遠之感-景深半藏半露顯得含蓄、意遠、境深引導與暗示引導與暗示 采取相應的措施加以暗示和引導，使的人們可以循著一定的方向與途徑可以發(fā)現(xiàn)景之所在 借助空間的組織性與導向性起引導和暗示的作用 游廊,一種狹且長的空間方式具有極強的導向性暗示人繼續(xù)走下去 道路、踏步、鋪面、橋、墻垣等 共同特點-為求含蓄深邃，總是忌直而求曲，忌寬而求窄凡路必有所通，然而通往何處？起伏與層次豎直方向-高地參差豎直方向-高地參差程度方向-蜿蜒曲折程度方向-蜿蜒曲折浸透與層次浸透與層次 利用空間的浸透可借豐富的層次變化而加大的加強景的境深感。 例如某一對象，直接地看和隔著一重層次看其間隔感是不盡一樣的。倘假設透過許多重層次去看雖然實踐間隔不變，但給人的覺得上的間隔似乎要遠的多。