杜甫詩(shī)三首 (3)

1、杜甫詩(shī)三首杜甫詩(shī)三首英吉沙縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)英吉沙縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 史磊史磊 杜甫（杜甫（712712770770）唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)）唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），生于河南鞏縣。因遠(yuǎn)祖杜預(yù)為京兆杜（今屬湖北），生于河南鞏縣。因遠(yuǎn)祖杜預(yù)為京兆杜陵（今陜西長(zhǎng)安縣東北）人，故自稱(chēng)陵（今陜西長(zhǎng)安縣東北）人，故自稱(chēng)“杜陵布衣杜陵布衣”、“杜陵野老杜陵野老”、“杜陵野客杜陵野客”。杜甫是中國(guó)文學(xué)史上。杜甫是中國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的創(chuàng)作從不同的側(cè)面真實(shí)而偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的創(chuàng)作從不同的側(cè)面真實(shí)而集中地反映了安史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷集中地反映了安史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷

2、和社會(huì)面貌，因而被譽(yù)為和社會(huì)面貌，因而被譽(yù)為“詩(shī)史詩(shī)史”。他是我國(guó)古典詩(shī)。他是我國(guó)古典詩(shī)歌的集大成者，諸體兼擅，無(wú)體不工，七律成就尤高，歌的集大成者，諸體兼擅，無(wú)體不工，七律成就尤高，被世人尊為被世人尊為“詩(shī)圣詩(shī)圣”。 作者介紹詠懷古跡（其三）詠懷古跡（其三）v群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)長(zhǎng)明妃尚有村。明妃尚有村。v一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢冢向黃昏。向黃昏。v畫(huà)圖畫(huà)圖省省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮珮空歸夜月魂。空歸夜月魂。v千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。zh ngxngpizhng我從我從 句詩(shī)中讀出句詩(shī)中讀出 一去紫臺(tái)連朔漠一

3、去紫臺(tái)連朔漠遠(yuǎn)嫁異邦遠(yuǎn)嫁異邦遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)月魂空歸，思念月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨。故鄉(xiāng)的幽怨。對(duì)畫(huà)師的無(wú)恥行為對(duì)畫(huà)師的無(wú)恥行為怨恨怨恨怨怨恨恨 環(huán)珮空歸月夜魂環(huán)珮空歸月夜魂 畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面 獨(dú)留青冢向黃昏獨(dú)留青冢向黃昏詠懷古跡詠懷古跡( (其三其三) )群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸月夜魂。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。 二二、詠懷古跡（其三）詠懷古跡（其三）題為詠懷，可里面只寫(xiě)了題為詠懷，可里

4、面只寫(xiě)了昭君的怨恨，并無(wú)作者個(gè)昭君的怨恨，并無(wú)作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)人的情懷，這是不是與標(biāo)題題“詠懷詠懷”二字不符？二字不符？詩(shī)歌鑒賞方法詩(shī)歌鑒賞方法v 知人論世知人論世-我們?cè)谛蕾p、吟詠古人的我們?cè)谛蕾p、吟詠古人的詩(shī)歌作品時(shí)，應(yīng)該深入探究他們的生平和為詩(shī)歌作品時(shí)，應(yīng)該深入探究他們的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代，與作人，全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代，與作者成為心靈相通的好朋友。者成為心靈相通的好朋友。v 置身詩(shī)境置身詩(shī)境-在欣賞詩(shī)歌作品時(shí)，反復(fù)在欣賞詩(shī)歌作品時(shí)，反復(fù)誦讀，置身詩(shī)境，借助聯(lián)想和想象，將作者誦讀，置身詩(shī)境，借助聯(lián)想和想象，將作者所描繪的意象和畫(huà)面所描繪的意象和畫(huà)面

5、一一一一再現(xiàn)到自己的腦海再現(xiàn)到自己的腦海中，體味作者所思所想所感。中，體味作者所思所想所感。前人評(píng)此詩(shī)時(shí)說(shuō)杜甫是前人評(píng)此詩(shī)時(shí)說(shuō)杜甫是 “悲昭君以自悲也悲昭君以自悲也”秋興八首（其一）秋興八首（其一）v玉露凋傷楓樹(shù)林，巫玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。山巫峽氣蕭森。v江間波浪兼天涌，塞江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。上風(fēng)云接地陰。v叢菊兩開(kāi)他日淚，叢菊兩開(kāi)他日淚， 孤舟一系故園心。孤舟一系故園心。v寒衣處處催刀尺，寒衣處處催刀尺， 白帝城高急暮砧。白帝城高急暮砧。zhnx登登 高高v風(fēng)急天高猿嘯哀，風(fēng)急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥(niǎo)飛回。渚清沙白鳥(niǎo)飛回。v無(wú)邊落木蕭蕭下，無(wú)邊落木蕭蕭下， 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。v萬(wàn)里悲秋常作客，萬(wàn)里悲秋常作客， 百年多病獨(dú)登臺(tái)。百年多病獨(dú)登臺(tái)。v艱難苦恨繁霜鬢，艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯潦倒新停濁酒杯。詩(shī)歌鑒賞方法總結(jié)：詩(shī)歌鑒賞方法總結(jié)：v知人論世法：盡可能了解詩(shī)人生活的時(shí)知人論世法：盡可能了解詩(shī)人生活的時(shí)代特征和其自身境況；代特征和其自身境況；v置身詩(shī)境法：展開(kāi)想象與詩(shī)人