趙德震—思想品德《燦爛的中華文化》

1、（人教版九年級思想品德第二單元第一框題）燦爛的中華文化燦爛的中華文化 永勤鄉(xiāng)中心學(xué)校 設(shè) 計(jì) 者：趙德震 指導(dǎo)教師：陳麗春石石刻刻玉器玉器石雕石雕木雕木雕中國畫中國畫中國畫中國畫剪剪紙紙中國旗袍別致新穎中國旗袍別致新穎旗旗 袍袍中中國國功功夫夫傳統(tǒng)服裝傳統(tǒng)服裝民族服裝民族服裝我國的傳統(tǒng)佳節(jié)：我國的傳統(tǒng)佳節(jié)：春節(jié)春節(jié)端午節(jié)端午節(jié)中秋節(jié)中秋節(jié)重陽節(jié)重陽節(jié)你知道他們的來歷嗎？你知道他們的來歷嗎？ 漢字：漢字：世界上最古老的文字之一，已經(jīng)有六千多歲了，它是從甲骨文和金文演變而來。在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P劃，象形變?yōu)橄笳鳎瑥?fù)雜變?yōu)楹唵?；在造字原則上從表形、表意到形聲。一個(gè)字一個(gè)音節(jié)，絕大多數(shù)是形聲字。

2、故官：故官：舊稱“紫禁城”，是明清兩代的皇宮，在北京市中心、南北中軸線上，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古建筑群。整個(gè)建筑群按中軸線對稱分布，層次分明，主體突出，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格，凝聚了我國人民的高度智慧和創(chuàng)造才能。 京劇：京?。毫餍腥珖膽蚯鷦》N，表演上唱、做、念、打并重，表現(xiàn)力豐富。廣為流傳的傳統(tǒng)劇目有霸王別姬群英會打漁殺家等。 編鐘：編鐘：我國古代擊樂器，由懸掛在木架上的一系列銅制的鐘組成。湖北隨州出土的編鐘有六十四枚。 棕子：棕子：用箬葉包裹糯米而煮成的食品。屈原投江之后，每年農(nóng)歷五月初五湖南等地的人民以賽龍舟、包粽子等方式來表示紀(jì)念。 誰誰創(chuàng)造了中華文創(chuàng)造

3、了中華文化化？知識梳理中華文化源遠(yuǎn)流長的原因中華文化源遠(yuǎn)流長的原因：知識梳理 幾千年來，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。一個(gè)重要的原因就是，文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中?？鬃?，整理詩書，編訂春秋；孟子著有孟子；王夫之及其著作周易外傳尚書引義等。 孫武著有孫子兵法；孫臏著有孫臏兵法，毛澤東著有論持久戰(zhàn)等。魯迅著有狂人日記，茅盾著有子夜等。 思想家思想家：軍事家軍事家：文學(xué)家文學(xué)家： 你認(rèn)為最能代表中華文化的人物有哪你認(rèn)為最能代表中華文化的人物有哪些些？他他們們的主要成就是什的主要成就是什么么？中華文化的構(gòu)成：知識梳理 浩如煙海浩如煙海的的文化典籍文

4、化典籍，名揚(yáng)世界，名揚(yáng)世界的的科技工藝科技工藝，異彩紛呈的，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的充滿智慧的中國哲學(xué)中國哲學(xué)，完備而深刻，完備而深刻的的道德倫理道德倫理等，共同組成等，共同組成博大精深博大精深的中華文化。的中華文化。中華文化總的特點(diǎn)中華文化總的特點(diǎn)：知識梳理知識梳理知識梳理優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化的影響： 不但對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用。思考：中華民族的傳統(tǒng)美德有哪些？ 表表 現(xiàn)現(xiàn) 內(nèi)內(nèi) 容容奉獻(xiàn)精神奉獻(xiàn)精神敬業(yè)樂群、公而忘私敬業(yè)樂群、公而忘私愛國情操愛國情操天下興亡天下興亡 匹夫有責(zé)匹夫有責(zé)崇高志趣崇高志

5、趣 先天下之憂而憂先天下之憂而憂 后天下之樂而樂后天下之樂而樂昂揚(yáng)銳氣昂揚(yáng)銳氣自強(qiáng)不息、艱苦奮斗自強(qiáng)不息、艱苦奮斗浩然正氣浩然正氣富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈廣闊胸襟廣闊胸襟厚德載物、道濟(jì)天下厚德載物、道濟(jì)天下英雄氣概英雄氣概奮不顧身、舍生取義奮不顧身、舍生取義社會理想社會理想大道之行、天下為公大道之行、天下為公為政風(fēng)范為政風(fēng)范鞠躬盡瘁、死而后已鞠躬盡瘁、死而后已 . .追求精神境界和向往理追求精神境界和向往理想人格的崇高道德想人格的崇高道德理想。理想。 2 2. .以集體為本位，以國家，以集體為本位，以國家，民族利益為重的愛國主義民族利益為重的愛國主義

6、精神。精神。 3 3. .捍衛(wèi)道德尊嚴(yán)，捍衛(wèi)道德尊嚴(yán)，“守死守死善道善道”的精神的精神氣節(jié)。氣節(jié)。 4 4. .剛健有為，自強(qiáng)不息的剛健有為，自強(qiáng)不息的奮斗奮斗精神。精神。 5 5. .崇尚人倫和諧的道德崇尚人倫和諧的道德傳傳統(tǒng)。統(tǒng)。 6 6. .注重道德內(nèi)省和躬行踐注重道德內(nèi)省和躬行踐履的道德履的道德傳統(tǒng)。傳統(tǒng)。 茍利國家，不求茍利國家，不求富貴。富貴。不降其志，不辱不降其志，不辱其身。其身。禮之用，和為禮之用，和為貴。貴。與人不求備，與人不求備，檢檢身若不及身若不及 。 志存志存高遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)。自勝者自勝者強(qiáng)。強(qiáng)。君子強(qiáng)學(xué)而君子強(qiáng)學(xué)而力行。力行。中華文化與傳統(tǒng)美德的共同點(diǎn)：中華文化與傳統(tǒng)美德的

7、共同點(diǎn)： 1.中華中華文化雖然歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，文化雖然歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。卻綿延不絕，歷久彌新。 中華民族中華民族在自己發(fā)展的歷史長河中，形在自己發(fā)展的歷史長河中，形成了優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。這些傳統(tǒng)，隨著成了優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。這些傳統(tǒng)，隨著時(shí)代的變遷和社會進(jìn)步獲得發(fā)展。時(shí)代的變遷和社會進(jìn)步獲得發(fā)展。 2.作為作為傳統(tǒng)道德的精華，中華傳統(tǒng)傳統(tǒng)道德的精華，中華傳統(tǒng)美德具有生生不熄、歷久彌新的品質(zhì)，美德具有生生不熄、歷久彌新的品質(zhì)，隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展，其內(nèi)容隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。和形式也在不斷豐富和發(fā)展。練習(xí)反饋：練習(xí)反饋：

8、1.下列下列不能體現(xiàn)不能體現(xiàn)“茍利國家，不求富貴茍利國家，不求富貴”愛國主義愛國主義精神的人物是：（精神的人物是：（ ）A. 屈原屈原 B. 林則徐林則徐 C. 岳飛岳飛 D. 李鴻章李鴻章 2.當(dāng)前當(dāng)前，社會上一些人越來越熱衷于過愚人節(jié)、圣，社會上一些人越來越熱衷于過愚人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)日，而中華民族的一些傳統(tǒng)節(jié)日，如端午誕節(jié)等洋節(jié)日，而中華民族的一些傳統(tǒng)節(jié)日，如端午節(jié)、中秋節(jié)等，卻被逐漸淡忘。上述現(xiàn)象，我們應(yīng)該節(jié)、中秋節(jié)等，卻被逐漸淡忘。上述現(xiàn)象，我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識？（怎樣認(rèn)識？（ ）A. 外國外國節(jié)日比中國節(jié)日更時(shí)尚、更有意義節(jié)日比中國節(jié)日更時(shí)尚、更有意義B. 弘揚(yáng)弘揚(yáng)民族文化必須杜絕一切外來文化民族文化必須杜絕一切外來文化C. 不不應(yīng)以外來文化取代中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)以外來文化取代中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化D. 改革開放改革開放的需要的需要DC3.中中國是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛文明的古國，下列國是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛文明的古國，下列選項(xiàng)中，能體現(xiàn)源遠(yuǎn)流長的中國傳統(tǒng)文化中極其選項(xiàng)中，能體現(xiàn)源遠(yuǎn)流長的中國傳統(tǒng)文化中極其珍貴的精神財(cái)富的是珍貴的精神財(cái)富的是：（：（