第六章美國的結(jié)構(gòu)主義

1、第二小組：李茹 、梁悅、李瓊瓊、譚曉婭、 喬琪、陸云、王曉倩、崔佑碩產(chǎn)生背景產(chǎn)生背景1.時間：19世紀末20世紀初2.地點：美國3.代表人物：惠特尼，博厄斯，薩丕爾，布龍菲爾德4.背景：1.19世紀末，美國語言學家惠特尼接觸和學習歐洲 傳統(tǒng)語言學，他所著的語言和語言研究等書對歐洲產(chǎn)生了廣泛的影響，當時的美國語言學是歐洲傳統(tǒng)語言學的繼承。2美國的人類學家忙于記載和分析美國的印第安土著語，通過對印第安語描寫和分析，他們看到了美洲土著語和印第安語之間的明顯差異，這迫使他們尋找新的共時的語言描寫方法。3.20世紀的30 年代初，許多在國外有傳教團的新教派別在亞利桑那州建立了暑期語言學講習所，培訓傳教士

2、，受訓練的傳教士中有許多人后來成了重要語言學家。美國語言學的特點美國語言學的特點1.實用性。2.科學性。美國研究者強調(diào)研究語言間的巨大差異第一節(jié)第一節(jié) 美國語言學創(chuàng)始人博厄斯美國語言學創(chuàng)始人博厄斯 博厄斯： 美國結(jié)構(gòu)主義語言學先驅(qū)、美國人類學家 代表作 1911年編輯出版美洲印第安語言手冊（A Handbook of American Indian Languages） 原始人的心智（The Mind of Primitive Man ,1911)等博厄斯的文化相對論博厄斯的文化相對論每個民族都有自己的文化，每一種文化都是自己社會和民族獨特的產(chǎn)物，這種觀點繼續(xù)發(fā)展的結(jié)果必定產(chǎn)生“文化相對論”。

3、博厄斯的語言觀博厄斯的語言觀1.世界上根本不存在什么最理想的語言形式。種族的進化和文化的發(fā)展與語言形式之間沒有必然的聯(lián)系。語言只有結(jié)構(gòu)上的區(qū)別，并沒有“發(fā)達”與“原始”之分。2.博厄斯具體論證了為什么聽起來很“原始”的語言實際上并不原始。語言給聲音和意義強加上一種任意結(jié)構(gòu)。3.博厄斯在美洲印第安語言手冊中論述了描寫語言學的框架，他認為這種描寫分為三部分：語言的語音，語言表達的語義范疇，表達語義的語法組合過程。4.語言具有系統(tǒng)性，每種語言都有自己的語音系統(tǒng)，有自己的發(fā)音方式。博厄斯的語言觀博厄斯的語言觀 5.每種語言有自己的語法系統(tǒng)，每種語言又有不同的分類方法，不同的分類方法主要取決于各種文化的

4、不同注意方面。 6.每種語言都有內(nèi)容詞和沒有獨立意義的關系詞。固定意義詞匯越多的語言，關系詞越少。反之固定意義詞匯越少，則關系詞越多。 7.印歐語言對代詞的區(qū)分也是任意的，并沒有完全表達出人稱的可能性。 8.印歐語言動詞中的人稱、數(shù)、時態(tài)、語態(tài)的范疇也是任意的，許多別的語言沒有必要區(qū)分這些范疇。小結(jié)小結(jié) 博厄斯并沒有留下很高深 的理論，但是，他的基本觀點和描寫語言的方法，造就了一代語言學家。他奠定了美國的描寫主義語言學的基礎。著名的語言學家薩丕爾就深受博厄斯的影響，從而進一步發(fā)展了美國的語言學理論。第二節(jié)第二節(jié) 薩丕爾和論語言薩丕爾和論語言薩丕爾：美國結(jié)構(gòu)主義語言學代表人物代表作：論語言（La

5、nguage)(1921)基本上代表了薩丕爾的語言觀。全書240多頁，分為二十一章，詳細論述了語言的定義，語言成分，語法過程，結(jié)構(gòu)分類，歷史演變，以及語言與文學和思維的關系等。薩丕爾的語言觀薩丕爾的語言觀1.薩丕爾說，語言與走路的性質(zhì)不同。走路是人的遺傳的、生理的、本能的功能，說話是非本能的、習得的，“文化功能”。語言是聲音符號的慣例系統(tǒng)。關于語言與思維的關系 ，薩丕爾說，語言是工具，思維是產(chǎn)品，沒有語言，思維是不可能的。語言是聲音符號，該符號可被機械或直觀符號所代替。語言的普遍性。薩丕爾的語言觀薩丕爾的語言觀2.關于語言成分，薩丕爾有獨特的分析方法。這里說的語言成分不是指詞類，而是指有意義的

6、成分。有意義的成分可以是詞，詞的一部分或詞的結(jié)合。詞是活的語言中的實際存在單位，是表達理解之后的經(jīng)驗、歷史和藝術(shù)單位。句子是一個完整思想的邏輯對等物。語法，只不過是一種經(jīng)過概括的感覺：類似的概念和關系可用類似的形式表達出來。薩丕爾的語言觀薩丕爾的語言觀3.語音方面的研究。他在語言的語音模式一文中舉例說，甲乙二人說不同的語言，甲對/,/S/,/ /的發(fā)音與乙對/,/S/,/ /的發(fā)音不同。結(jié)論：語音單位可用發(fā)音部位和發(fā)音方式來描寫，而音位則不能用發(fā)音部位和方式來區(qū)別。音位是有功能意義的單位，在某語言的語音結(jié)構(gòu)中形成嚴格的模式。薩丕爾的語言觀薩丕爾的語言觀.薩丕爾十分注意研究語言形（linguis

7、tic form）。在他看來，研究語言形式必須注意兩點：語言表達的基本概念和表達這些概念的形式手段。所謂語法過程就是“表示一個附屬概念與詞根成分主要概念的關系的形式手段”。薩丕爾在論語言中提出六種最常見的語法過程（grammatical process）。薩丕爾的語言觀薩丕爾的語言觀第一是詞序。詞序是表達語意概念的最簡單、最經(jīng)濟的方法。第一是詞序。詞序是表達語意概念的最簡單、最經(jīng)濟的方法。 第二是組合，把兩個或多個詞根成分結(jié)合為一個詞。第二是組合，把兩個或多個詞根成分結(jié)合為一個詞。 第三是加詞綴。除了漢語和暹羅語外，大部分語言都用詞綴。詞綴分第三是加詞綴。除了漢語和暹羅語外，大部分語言都用詞綴

8、。詞綴分前綴、后綴和中綴（前綴、后綴和中綴（infixing），后綴使用最廣泛。），后綴使用最廣泛。第四是詞根內(nèi)部變化。有時變化元音，有時變化輔音。輔音變化不太第四是詞根內(nèi)部變化。有時變化元音，有時變化輔音。輔音變化不太普遍。普遍。第五是詞根的全部重復或部分重復。這種過程往往用來表示眾多、分第五是詞根的全部重復或部分重復。這種過程往往用來表示眾多、分配、反復、習慣活動、強烈程度等。英語中這種現(xiàn)象不太普遍，只有配、反復、習慣活動、強烈程度等。英語中這種現(xiàn)象不太普遍，只有少數(shù)例子。少數(shù)例子。第六是重音區(qū)別，包括詞重音，詞的語調(diào)。這是最微妙的語法過程。第六是重音區(qū)別，包括詞重音，詞的語調(diào)。這是最微妙

9、的語法過程。詞的語調(diào)在某些語言中具有語法價值。漢語的語調(diào)是詞的固有特征。詞的語調(diào)在某些語言中具有語法價值。漢語的語調(diào)是詞的固有特征。這種現(xiàn)象在個別語言中具有特殊的重要意義。這種現(xiàn)象在個別語言中具有特殊的重要意義。 薩丕爾的語言觀薩丕爾的語言觀.關于語言結(jié)構(gòu)的分類，薩丕爾提出了新的觀點。他先把語言使用的概念來分為四種：（）基本概念（）派生概念（）混合關系概念（）關系概念把語言分為四大類：（）簡單純關系語言，表達基本概念和關系概念（）復雜純關系語言，表達基本概念、派生概念和關系概念（）簡單混合關系語言，表達基本概念和混合關系概念（）復雜混合關系語言，表達基本概念、派生概念和混合關系概念。薩丕爾的語

10、言觀薩丕爾的語言觀.關于語言的變化規(guī)律，索緒爾也作了深刻的闡述。他說，語言是不斷變化的，語言來自各個說話人的語言變體。個人變體是隨意的，而語言變化有一定的方向。有些個人變體很快滅亡，有的變化留在語言之中，成了標準語。變化的趨勢是語言使用者對個人變體的不自覺選擇。薩丕爾以whom did you see為例，是為了說明語言變化中的三種勢。第一個趨勢是為了說明主語形式和賓語形式的區(qū)別。第二種趨勢是用詞在句中的固定位置來表達詞之間的句法關系。第三種變化趨勢是減少詞的變體或派生，使詞與概念之間的關系呈現(xiàn)簡單、直接的對應關系。任何變體，只要與原詞過于相近、或沒有獨特之處，遲早都要消失。只講字形變化趨勢是不夠的，更重要的是語音變化趨勢。一種趨勢可以開始于微小的語音調(diào)整或語音不定現(xiàn)象，幾百年之后則引起深刻的結(jié)構(gòu)變化。薩丕爾用原始日耳曼語的fot,foti(腳的單復數(shù))和mus,musi(老鼠的單復數(shù))演變成現(xiàn)代英語的foot，feet和mouse,mice的過程，來說明音變的趨勢。薩丕爾的語言觀薩丕爾