2015哲學認識論求索真理的歷程檢測題匯總

1、2015年高二政治檢測題范圍：辯證唯物主義認識論出題人：崔媛 審核人：呂海濤 審批人： 時間：45分鐘 分數(shù)：100分 2015-12-16第卷（每題4分，共48分）一、選擇題1、漫畫蘊含的哲理有（ ） 人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系 人的認識受主客觀因素影響具有主體差異性 人們實踐水平的高低決定其認識能力的高低 人們的意識歸根到底是客觀存在的主觀映像A. B. C. D.2、某實驗團隊通過對細胞凋亡發(fā)生和調(diào)控機制的研究，揭示了細胞凋亡通路中的一系列分子過程。根據(jù)其研究成果研發(fā)的治療癌癥新藥，已進入臨床試驗階段。這表明( )意識能夠直接改造客觀世界 思維和存在具有同一性發(fā)揮主觀能動性就

2、能認識規(guī)律 實踐是認識的目的和歸宿A. B. C. D.3、2013年8月，(十萬個為什么第六版出版，開放性、探索性是其突出亮點對于科學界沒有定論的問題，該書匯集了多家觀點，以引導讀者進一步思考。在一些問題上不設標準答案，其合理性在于對復雜事物的認識( )往往是一個具有反復性和無限性的過程是一個不斷克服片面性甚至錯誤的過程是一個仁者見仁、智者見智的永無定論的過程往往是一個在實踐基礎上推翻和超越已確定的真理的過程A B C D4、從甲骨、金屬直到數(shù)字化屏幕，每一次漢字載體的變革都帶來書寫和閱讀的巨大變化。這表明( )    讀寫技術的發(fā)展是波浪式前進的過程 物質(zhì)資料

3、的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌文字載體的變化對認識活動產(chǎn)生重要影響 知識的傳播方式受制于生產(chǎn)力發(fā)展水平A.   B.   C.   D.5、(2014高考浙江卷30)不久前，研究人員發(fā)現(xiàn)，把健康成年小鼠置于黑暗中一周后，它們辨別音高的能力也可顯著提高。此前，科學界通常認為這種變化主要發(fā)生在幼年階段，且需要更長的時間。這表明( )   科學的價值在于造福社會 認識與實踐的統(tǒng)一是具體的歷史的真理具有反復性和相對性 認識的真理性需要不斷經(jīng)受實踐的檢驗A.   B.  

4、C.   D.6、19世紀，科學家發(fā)現(xiàn)分子是由原子組成的。20世紀初，科學家發(fā)現(xiàn)原子由原子核和核外電子構(gòu)成。20世紀30年代，科學家認識到原子核該由質(zhì)子和中子構(gòu)成?，F(xiàn)在，科學家正在對質(zhì)子和中子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進行研究。人類對物質(zhì)結(jié)構(gòu)的認識過程說明( )A.實踐是認識的目的和歸宿 B.徹底認識世界是不可能的 C.真理在發(fā)展中不斷超越自身 D.隨著實踐的發(fā)展總會發(fā)現(xiàn)真理中的錯誤7、聯(lián)合國關于發(fā)展的觀念經(jīng)歷了一個演變過程：20世紀五六十年代把發(fā)展歸結(jié)為經(jīng)濟增長；20世紀70年代把發(fā)展看作是經(jīng)濟增長、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化和社會變革；從20世紀八九十年代開始，把發(fā)展理解為注重資源節(jié)約、環(huán)境保護的可

5、持續(xù)發(fā)展和以人為中心的綜合發(fā)展。聯(lián)合國關于發(fā)展的觀念演變進一步證實了( )認識的不斷完善決定著實踐的不斷深化 認識受認識對象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約認識的發(fā)展具有與認識主題無關的客觀規(guī)律性認識的發(fā)展是一個不斷繼承和超越已有認識成果的過程A. B. C. D.8、2013年中央“一號文件”指出，各地要大力扶持和培育專業(yè)大戶、家庭農(nóng)場等新型生經(jīng)營主體。為破解當前家庭經(jīng)營中存在的“低、小、散”難題，推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)升級，黨和政府強調(diào)要發(fā)揮家庭農(nóng)場等新型生產(chǎn)經(jīng)營主體的作用。這表明認識是( )在實踐基礎上不斷豐富發(fā)展的過程 不斷克服謬誤逐步接近真理的上升過程主體對客體的直接現(xiàn)實性改造活動 在實踐的基礎上主體

6、對客體的能動反映A. B. C. D.9、毛澤東說：“邀集一堆人，不作調(diào)查，而只是冥思苦索地想辦法、打主意，須知是一定不能想出什么好辦法，打出什么好主意的?！边@段話蘊含的哲學道理是( )感性認識比理性認識更真實和可靠 占有大量可靠的感性材料是形成“好主意”的前提條件實踐是認識的來源和認識發(fā)展的根本動力 冥思苦索無助于“好辦法”、“好主意”的產(chǎn)生A. B. C. D.10、唐代詩人柳宗元在三贈劉員外一詩中寫道“信書成自誤，經(jīng)事漸知非。”下列觀點與該詩句所含哲理相符的是( )知是行之始，行是知之成 學至于行之而止矣。行之，明也方其知之，而行未及之，則知尚淺 不出戶，知天下；不窺牖(窗戶),見天道A

7、. B. C. D.11、1902年奧地利科學家發(fā)明了廉價、清潔、方便和耐用的塑料袋，廣泛應用于社會生活各個方面，被譽為科技界的“白色革命"。在2002年塑料袋“百歲誕辰”之時，它因?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境的嚴重污染和破壞而被環(huán)保組織評為“20世紀人類最糟糕的發(fā)明”?，F(xiàn)今，“遠離塑料袋”、“禁用塑料袋一的呼聲一浪高過一浪。從“白色革命”到“白色污染"，塑料袋的命運給我們的哲學啟示是：( )認識與實踐始終存在著不可克服的矛盾 認識與實踐的統(tǒng)一總是具體的、歷史的 認識指導實踐所產(chǎn)生的結(jié)果總是不可預期的 認識對實踐指導作用的實現(xiàn)總受到主客觀條件的制約A B C D12、正如當初無人能預1450

8、年的印刷術、1750年的蒸汽機、1950年的晶體管會帶來何等影響，而今我們?nèi)匀粺o法預測3D 打印將在未來漫長的時間里如何改變世界。這說明( )A.新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律 B.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準C.人們對客觀事物的認識受到具體的實踐水平的限制D.通過實踐可以把頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在 第卷(共52分)13、中國共產(chǎn)黨從十二大到十五大，一直強調(diào)建設社會主義物質(zhì)文明和精神文明，十六大在此基礎上提出社會主義政治文明，十七大在反思人與自然關系中首次提出生態(tài)文明，十八大報告首次專章論述生態(tài)文明，并將其提升到更高的戰(zhàn)略層面，提出“建設美麗中國”，這是中國共產(chǎn)黨科學發(fā)展、和諧發(fā)展理念

9、的又一次升華。結(jié)合材料，運用“求索真理的歷程”相關知識，分析中國共產(chǎn)黨對文明建設的探索過程。（14分）14、依法治國，事關人民幸福安康，事關黨和國家長治久安。閱讀材料，回答問題。材料：  中國法治建設的歷程結(jié)合材料二，運用認識特點的知識分析我國法治建設的歷程。（12分）姓名： 考號： 分數(shù)： 15、馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者,1959年,當?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮洪錢深受震撼.他立志傳承發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰民間獸醫(yī)草本，滿足社會的需求。他訪問過數(shù)百個獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志，追蹤國外最新科技

10、成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等10多種草藥制劑，治愈了數(shù)以萬計的疫病牲畜。經(jīng)過千辛萬苦，歷時半個世紀，馮洪錢終于在于2008年完成了系列著作民間獸醫(yī)草本，共計638萬字，插圖2353幅。書中收錄3505種中草藥，附方40000多則。民間獸醫(yī)草本“匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗之精華”，馮洪錢被譽為“當代李時針”，被評為全國優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國五一勞動獎章。結(jié)合材料，運用實踐與認識的相關知識，分析實踐在馮洪錢創(chuàng)作民間獸醫(yī)草本過程中的作用。（14分）16、材料一 2013 年,以“xx寶 ”為代表的互聯(lián)網(wǎng)金融快速發(fā)展。 目前,互聯(lián)網(wǎng)金融年化收益率一

11、般為4.0% ,而銀行一年期存款利率為3.3% ,活期存款利率為0.35% 。 巨大的利差讓網(wǎng)民用鼠標投票,開始了銀行存款的“搬家”。 與任何新生事物一樣,互聯(lián)網(wǎng)金融一方面贏得了鮮花和掌聲,一方面也受到審視和質(zhì)疑。某普通民眾:不用怎么打理,每天都有利息到帳,比存銀行獲得的利息多,感覺挺好的。某銀行業(yè)從業(yè)人員:我們一方面要利用自身的地位和優(yōu)勢抵制“ xx寶 ”;另一方面,我們也要推出類似的產(chǎn)品。某財經(jīng)評論員:互聯(lián)網(wǎng)金融抬高了社會融資成本,干擾了貨幣市場秩序,且存在許多未知的風險,應該取締。材料二 2013年8月,由工業(yè)和信息化部、公安部、國務院法制辦等部門組成的“互聯(lián)網(wǎng)金融發(fā)展與研究小組 ”成立

12、,并赴上海、杭州等地對互聯(lián)網(wǎng)金融業(yè)進行實地調(diào)研,廣泛聽取各方面的建議與訴求,未來可能在國家明確互聯(lián)網(wǎng)金融組織和業(yè)務法律地位、監(jiān)管體制等問題上提供決策建議。結(jié)合材料,探究回答下列問題:從認識論角度,分析“鮮花和掌聲 ”、“審視和質(zhì)疑 ”并存的原因。 (12分)13、（1）（14分）實踐是認識的來源和動力。中國共產(chǎn)黨在建設中國特色社會主義的過程中，不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗，豐富和發(fā)展了建設中國特色社會主義理論體系。真理的具體的、有條件的。中國共產(chǎn)黨對文明建設的探索獲得真理性認識，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。認識具有反復性、無限性和上升性。在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的基礎上又提出了生態(tài)

13、文明，建設美麗中國的目標，是中國共產(chǎn)黨文明建設理念的發(fā)展與升華。14、（12分）認識受各種條件限制，人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過多次反復才能完成，認識具有反復性。我國法制建設受諸多因素的制約，歷經(jīng)曲折。（4分）社會實踐是不斷發(fā)展的，人類認識是無限發(fā)展的，認識具有無限性。我國法治建設隨著社會歷史條件的變化而不斷深入。（4分）認識運動是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程，認識具有上升性。我國法治建設隨著社會主義建設不斷推到新高度。（4分）15、【答案】（2）實踐是認識的基礎。親身的實踐和他人的實踐為馮洪錢提供了研究課題，為民間獸醫(yī)本草的創(chuàng)作積累了豐富的經(jīng)驗材料，驗證了獸醫(yī)中草藥成果的科學性；獸

14、醫(yī)藥研制及其在畜病治療實踐中的成果應用，體現(xiàn)了創(chuàng)作民間獸醫(yī)本草的目的和價值。（14分）或：實踐是認識的基礎。（2分）實踐是認識的來源。親身的實踐和他人的實踐為馮洪錢提供了研究課題；（3分）實踐是認識發(fā)展的動力。親身的實踐和他人的實踐為民間獸醫(yī)本草的創(chuàng)作積累了豐富的經(jīng)驗材料；（3分）實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。親身的實踐和他人的實踐驗證了獸醫(yī)中草藥成果的科學性；（3分）實踐是認識的目的。獸醫(yī)藥研制及其在畜病治療實踐中的成功應用，體現(xiàn)了創(chuàng)作民間獸醫(yī)本草的目的和價值。（3分）16、【答案】（12分）(1) 人們對客觀事物的認識會受到立場、能力等因素的影響。 在評價互聯(lián)網(wǎng)金融的作用時,人們往往是站

15、在各自的立場看問題,從而形成不同的觀點。 客觀事物是復雜的、變化著的,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。 互聯(lián)網(wǎng)金融由于出現(xiàn)時間比較短,影響了人們對其性質(zhì)和作用的認識。【名師點睛】“鮮花和掌聲 ”、“審視和質(zhì)疑 ”并存，說明認識具有主體性差異。分析其原因，我們應該從認識的主體、認識的客體等兩個方面來分析。從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識會受到立場、能力等因素的影響。從認識的客體來看，客觀事物是復雜的、變化著的,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。12、【答案】C【考點定位】本題考查對實踐是認識的基礎的理解【名師點睛】本題考查實踐和認識的辯證關系。根據(jù)題意“而今我們?nèi)匀粺o法預測3D打印將在未來漫

16、長的時間里如何改變世界”，說明了認識能力受實踐水平的制約，認識具有反復性、無限性。本題考查學生獲取有效信息、調(diào)動和運用知識的能力以及理論聯(lián)系實際的能力。11、【答案】C【考點定位】本題考查必修4生活與哲學中實踐與認識的辯證關系相關考點?！久麕燑c睛】本題以白色污染為背景，考查學生分析和解決問題的能力和理論聯(lián)系實際的能力。本題考查實踐和認識的辯證關系，解答此題的關鍵是把握關鍵信息“白色革命”到“白色污染”，可以人們的認識總是在實踐基礎上深化和發(fā)展，追求真理是一個永無止境的過程。10、【答案】C【考點定位】生活與哲學實踐的觀點【名師點睛】本題以古詩為背景，考查學生分析和解決問題的能力和理論聯(lián)系實際的

17、能力。解答此題的關鍵是先理解每句詩句的表面意思，然后透過現(xiàn)象把握本質(zhì)和規(guī)律，明確其蘊含的哲理。題意的詩句主要強調(diào)了實踐的重要性，然后逐一推敲選項，就可以選出正確的答案。9、【答案】C【考點定位】本題考查實踐與認識的辯證關系。【名師點睛】本題考查學生對課本基本理論的區(qū)分，解答此題需要區(qū)分感性認識和理性認識，運用比較分析方法認識二者的關系。其次需要把握材料的關鍵句“不作調(diào)查，而只是冥思苦索地想辦法、打主意須知是一定不能想出什么好辦法”，可知強調(diào)了實踐的重要。本題考查學生獲取有效信息、調(diào)動和運用知識的能力。8、【答案】B【考點定位】實踐的特點、實踐與認識的關系【名師點睛】本題難度中等，考查學生理論聯(lián)

18、系實際的能力和分析解決問題的能力。本題考查對認識的理解，注意把握實踐和認識、認識的特點、認識和真理等知識。解答此題要把握兩點：一是對認識的含義和特點有準確的理解；二是明確實踐是直接現(xiàn)實性的活動，把實踐和認識區(qū)分開。7、【答案】C【考點定位】本題考查必修4生活與哲學中認識的反復性、無限性、上升性及實踐與認識的辯證關系.【名師點睛】解答本題的關鍵是審題，考查分析和解決問題的能力和理論聯(lián)系實際的能力。解決本題需要注意兩個方面：一是實踐和認識的辯證關系，明確實踐決定認識，認識反作用于實踐；二是認識的特點，要明確認識受主客觀條件的制約，具有反復性的特點。其次分析材料明確關于發(fā)展的觀念經(jīng)歷了一個演變過程體

19、現(xiàn)了認識的無限性和發(fā)展性。6、【答案】C【考點定位】本題考查真理的具體性【名師點睛】本題考查學生準確再現(xiàn)課本基礎知識的能力。比如要明確真理和謬誤有嚴格的界限，世界是可知的，思維和存在具有同一性。其次要分析材料，概括材料的主旨和中心，材料說明實踐是認識發(fā)展的動力，人們在實踐的基礎上不斷深化認識、發(fā)展認識，人們追求真理是一個永無止境的過程。5、【答案】D【考點定位】本題考查實踐與認識的辯證關系【名師點睛】解答本題需要區(qū)分認識和真理的特點，真理事具體的，客觀的、有條件的；認識具有反復性、無限性和上升性。根據(jù)材料研究人員通過實踐活動證明了以前的認識是錯誤的，說明了實踐是檢驗認識正確與否的標準。也說明了真理是具體的，有條件的。4、【答案】B【解析】【考點定位】本題考查認識的反復性、無限性【名師點睛】本題難度中等，考查學生分析和解決問