《記承天寺夜游》課件

1、記承天寺夜游學前熱身學前熱身他頻遭貶謫他頻遭貶謫, ,一生歷典八州一生歷典八州, ,他身行萬里路他身行萬里路, ,過無數(shù)窮過無數(shù)窮山惡水山惡水, ,卻都如處天堂。他說卻都如處天堂。他說:“:“此心安處是吾家。此心安處是吾家?！?” 他被無數(shù)小人中傷下獄他被無數(shù)小人中傷下獄, ,朋友背叛朋友背叛, ,同道反目同道反目, ,見識了見識了人間萬千丑態(tài)人間萬千丑態(tài), ,卻說卻說:“:“眼前天下無一個不是好人。眼前天下無一個不是好人?！?” 猜猜看猜猜看: :他是誰他是誰? ? 古有一人：他學識廣博古有一人：他學識廣博, ,多才多藝多才多藝, ,散文、散文、詩詞、書畫無一不精；詩詞、書畫無一不精；他的散

2、文如行云流水他的散文如行云流水, ,代表了宋代的最高代表了宋代的最高成就成就, ,為為“唐宋八大家唐宋八大家”之一；之一；他的詩與黃庭堅齊名；他的詞開豪放派新他的詩與黃庭堅齊名；他的詞開豪放派新風；他的書畫為風；他的書畫為“宋四家宋四家”之首。之首。 蘇蘇軾軾走近蘇軾走近蘇軾蘇軾蘇軾（）（）： 蘇軾蘇軾字子瞻，號字子瞻，號“東坡居東坡居士士”，世人稱其為，世人稱其為“蘇東蘇東坡坡”。漢族，眉州人（今漢族，眉州人（今四川眉山，北宋時為眉山四川眉山，北宋時為眉山城）。城）。北宋北宋著名著名文學家、文學家、書畫家、詞人、詩人，美書畫家、詞人、詩人，美食家，豪放派詞人代表。食家，豪放派詞人代表。與父蘇

3、洵，弟蘇轍并稱為與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇三蘇” ，為，為“唐宋八大唐宋八大 家家”之一。之一。文：與歐陽修并稱為文：與歐陽修并稱為“歐、蘇歐、蘇”詞：與辛棄疾并稱為詞：與辛棄疾并稱為“蘇、辛蘇、辛”書法：與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱為書法：與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱為“書書法四大家法四大家”詩：與黃庭堅并稱為詩：與黃庭堅并稱為“蘇、黃蘇、黃”資料鏈接：資料鏈接： 張懷民，張懷民，1083年被貶黃州，年被貶黃州，初寓居承天寺，張懷民雖屈居主初寓居承天寺，張懷民雖屈居主簿之類的小官，但簿之類的小官，但心胸坦然心胸坦然，決，決不掛懷貶謫之事不掛懷貶謫之事，公務之余，公務之余，以以山水怡情悅性，處逆境而

4、無悲戚山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容之容，是位品格，是位品格清高超逸清高超逸的人。的人。張懷民：名夢得，清河人，他于元豐六年貶張懷民：名夢得，清河人，他于元豐六年貶謫到黃州，初到時寓居在承天寺。曾筑亭于謫到黃州，初到時寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁，在那里可以縱覽江山的勝概，住院所之旁，在那里可以縱覽江山的勝概，蘇軾名之為蘇軾名之為“快哉亭快哉亭”，并寫了一首，并寫了一首水調(diào)水調(diào)歌頭歌頭詞贈他，詞中有詞贈他，詞中有“一點浩然氣，千里一點浩然氣，千里快哉風快哉風”的名句。蘇軾之弟蘇轍也為他寫了的名句。蘇軾之弟蘇轍也為他寫了一篇一篇黃州快哉亭記黃州快哉亭記，文章中說張懷民雖，文章中說張懷民雖然

5、屈居主簿之類的小官，但他然屈居主簿之類的小官，但他心地坦然心地坦然，不，不把遷謫放在心上，公務之暇，以山水怡情悅把遷謫放在心上，公務之暇，以山水怡情悅性，性，處逆境而無悲戚之容處逆境而無悲戚之容，是一位，是一位有過人的有過人的自制力和性格倔強自制力和性格倔強的人。的人。（共同賞月的人共同賞月的人應當是志同道合之人，應當是志同道合之人，有著高雅志趣，浩然正氣，心胸坦蕩的有著高雅志趣，浩然正氣，心胸坦蕩的人。世上那些庸俗勢利之徒，是不配來人。世上那些庸俗勢利之徒，是不配來與自己共同賞月的。）與自己共同賞月的。）作者只尋張懷民，一方面表明他志趣高作者只尋張懷民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太

6、多，少有志同道雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者合者；另一方面也暗示其處境，無人；另一方面也暗示其處境，無人敢與之交往，與下面的敢與之交往，與下面的“閑人閑人”相應。相應。一、誦讀課文，整體感知一、誦讀課文，整體感知1、朗讀課文、朗讀課文（自讀、同桌互讀、齊讀）（自讀、同桌互讀、齊讀）要求：讀準字音、斷好句子、讀出要求：讀準字音、斷好句子、讀出停頓、讀出節(jié)奏。停頓、讀出節(jié)奏。（一）找生字、讀準音（一）找生字、讀準音解（解（ ）衣）衣 藻荇（藻荇（ ）遂（遂（ ）至）至 未寢（未寢（ ） 柏（柏（ ）藻荇（藻荇（ ） jixngsuqnbizo自由朗讀課文, 讀準下列字音。 解 ( ) 衣

7、遂 ( ) 至 未寢 ( ) 藻 ( )荇 ( ) 相與 ( ) ji suqnzoxngy 放聲朗讀課文放聲朗讀課文, ,劃出朗讀節(jié)奏。劃出朗讀節(jié)奏。 將要將要門門高興的樣子高興的樣子走動走動思考思考游樂游樂于是，就于是，就一起一起散步散步二、看注釋、通文意二、看注釋、通文意的人的人交叉錯交叉錯雜縱橫雜縱橫原來是原來是只是，不過只是，不過罷了罷了（二）看注釋、通文意（二）看注釋、通文意解釋加點字解釋加點字 尋尋張懷民張懷民 欣然欣然起行起行 念念無與樂無與樂者者 遂遂至承天寺至承天寺 相與步相與步于中庭于中庭 懷民亦未懷民亦未寢寢 水中藻荇水中藻荇交橫交橫 蓋蓋竹柏影也竹柏影也 但但少閑人如

8、吾兩人者少閑人如吾兩人者耳耳尋找尋找高興地高興地想想的人的人于是于是共同，一起、散步共同，一起、散步睡覺睡覺交錯縱橫交錯縱橫原來是原來是只是、罷了只是、罷了翻譯下列句子：翻譯下列句子：念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。 何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。翻譯（我）翻譯（我）想到?jīng)]有可以共同游樂的人，于是到承天想到?jīng)]有可以共同游樂的人，于是到承天寺尋找張懷民。寺尋找張懷民。翻譯：翻譯：哪個夜晚沒有月色？哪個地方?jīng)]有竹子和哪個夜晚沒有月色？哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹？只不過少有像我們這樣的閑人罷了。柏樹？只不過少有

9、像我們這樣的閑人罷了。翻譯：月光從門射進來，我愉快地起來行走。翻譯：月光從門射進來，我愉快地起來行走。1 1、文章運用了幾種表達方式？、文章運用了幾種表達方式？2 2、記敘部分交代了哪些要素？記敘部分交代了哪些要素？3 3、作者是如何描繪月色的？運用了什么修辭作者是如何描繪月色的？運用了什么修辭方法？有什么作用？從中可看出這幅月夜圖方法？有什么作用？從中可看出這幅月夜圖有什么特點？有什么特點？4 4、文中哪些句子表達了作者的情感？、文中哪些句子表達了作者的情感？5 5、文中結尾句流露出作者怎樣的思想情感？、文中結尾句流露出作者怎樣的思想情感？記敘、描寫、抒情記敘、描寫、抒情“月色入戶，欣然起行

10、。月色入戶，欣然起行?！薄昂我篃o月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳?！?” 賞月的欣喜、貶謫的落寞、自我排遣的達觀賞月的欣喜、貶謫的落寞、自我排遣的達觀譯文：譯文： 元豐六年十月十二日，晚上。解元豐六年十月十二日，晚上。解開衣服將要睡覺時，月光從開衣服將要睡覺時，月光從門門射進來，射進來，我愉快地起來行走。想到?jīng)]有可與自我愉快地起來行走。想到?jīng)]有可與自己一起游樂的人，于是到承天寺，找己一起游樂的人，于是到承天寺，找張懷民。張懷民也沒有睡覺，我們在張懷民。張懷民也沒有睡覺，我們在庭院中散步。庭院中散步。 譯文：譯文： 庭院中的月光宛如一泓積水那樣清庭院中

11、的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，水中藻、荇縱橫交叉，都是綠澈透明，水中藻、荇縱橫交叉，都是綠竹和翠柏的影子。竹和翠柏的影子。 哪夜沒有月光，哪里沒有綠竹和翠哪夜沒有月光，哪里沒有綠竹和翠柏，只是缺少像我兩個這樣的閑人罷了。柏，只是缺少像我兩個這樣的閑人罷了。 記敘部分交代了哪些要素？記敘部分交代了哪些要素？時 間地 點人 物事事件件的的（起因）（起因）承天寺承天寺元豐六元豐六年十月年十月十二日十二日（夜）（夜）“我我”和張和張懷民懷民夜夜游游承承天天寺寺中中庭庭月色優(yōu)美月色優(yōu)美 作者是如何描繪月色的？運用了什么作者是如何描繪月色的？運用了什么修辭方法？有什么作用？從中可看出修辭方法？有什么作用

12、？從中可看出這幅月夜圖有什么特點？這幅月夜圖有什么特點？繪 景修 辭作 用特點月色積水空明竹柏藻荇交橫比 喻生動形象如臨其境皎潔、澄清、透明用三句話來總結一下這篇文章用三句話來總結一下這篇文章 第一句，雕刻大師羅丹說的：第一句，雕刻大師羅丹說的：“美，是到處都有的美，是到處都有的!”!”這這句話相當于文中哪一句句話相當于文中哪一句? 何夜無月何夜無月? ?何何處無竹柏處無竹柏? ? 第二句，蘇軾告訴我們：第二句，蘇軾告訴我們：江山風月本無常主，閑者江山風月本無常主，閑者便是主人。這句話相當于便是主人。這句話相當于文中哪一句文中哪一句? ? 但少閑人如吾但少閑人如吾兩人者耳。兩人者耳。 第三句，

13、蘇軾告訴我們，第三句，蘇軾告訴我們，要要“胸中廓然無一物胸中廓然無一物”。這句話相當于文中哪一句這句話相當于文中哪一句? ? 庭下如積水空明，庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。蓋竹柏影也。 1 1、指自己當時、指自己當時“有職無權有職無權”的境況，是對的境況，是對自己的一種自嘲；自己的一種自嘲；清閑之人。清閑之人。2 2、指能不汲汲于名利，能夠寄情山水，有、指能不汲汲于名利，能夠寄情山水，有心欣賞自然美景的人，是一種欣喜；心欣賞自然美景的人，是一種欣喜；不汲汲不汲汲于名利的人，聊以自慰的人，曠達樂觀的人。于名利的人，聊以自慰的人，曠達樂觀的人。3 3、自己本當為國家奉

14、獻，而現(xiàn)在卻無用武、自己本當為國家奉獻，而現(xiàn)在卻無用武之地，淪落至此，有一種失落。之地，淪落至此，有一種失落。失落寂寞失落寂寞的人。的人。 1 1、貶謫的悲涼貶謫的悲涼：一個：一個“閑閑”字，字，反映了作者當時身為反映了作者當時身為“閑閑”官的現(xiàn)官的現(xiàn)實，有一種惆悵、悲哀之意；實，有一種惆悵、悲哀之意； 2 2、賞月的欣喜賞月的欣喜：天下不乏良辰美：天下不乏良辰美景，我閑適自得得以賞此美景；景，我閑適自得得以賞此美景； 3 3、透出某種鄙視塵俗的自慰之情透出某種鄙視塵俗的自慰之情：作者對世人忙碌于名利而辜負了美作者對世人忙碌于名利而辜負了美景的慨嘆，而自己景的慨嘆，而自己安閑自適安閑自適，能夠

15、，能夠安然賞此美景；安然賞此美景；通達樂觀通達樂觀 月在古詩里給人的感覺就是溫柔多情月在古詩里給人的感覺就是溫柔多情的。要么是謙謙君子，要么是窈窕淑女；的。要么是謙謙君子，要么是窈窕淑女；要么象征著團圓，要么暗示著分離；給人要么象征著團圓，要么暗示著分離；給人的感覺是一種淡淡的柔弱和清涼的味道。的感覺是一種淡淡的柔弱和清涼的味道。而這正迎合了文人的雅興和追求平淡的心而這正迎合了文人的雅興和追求平淡的心理，所以理，所以, ,文人學者們常借月亮來抒寫自己文人學者們常借月亮來抒寫自己的情懷的情懷作者自謂閑人，文中哪些語句作者自謂閑人，文中哪些語句與與“閑閑”字有關，含蓄地表字有關，含蓄地表達了作者怎

16、樣的心境？達了作者怎樣的心境？月色入戶月色入戶門庭冷落門庭冷落念無與樂者念無與樂者交游之稀交游之稀但少閑人如吾兩人者耳但少閑人如吾兩人者耳點明其閑點明其閑詩詩中中月月海上生明月，天涯共此時。海上生明月，天涯共此時。張九齡張九齡小時不識月，呼作白玉盤。小時不識月，呼作白玉盤。李白李白 月有陰晴圓缺月有陰晴圓缺, ,人有悲歡離合。人有悲歡離合。蘇軾蘇軾明月出天山，蒼茫云海間。明月出天山，蒼茫云海間。李白李白湖光秋月兩相和，潭面無風境未磨。湖光秋月兩相和，潭面無風境未磨。劉禹錫劉禹錫深林人不知，明月來相照。深林人不知，明月來相照。王維王維我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。李白李白吹燈窗更明，月照一天雪。吹燈窗更明，月照一天雪。袁枚袁枚可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月