人生感悟之心地善良是人生心靈的仁愛

1、心地善良是人生心靈的仁愛中國(guó)數(shù)千年傳統(tǒng)文化歷來(lái)追求一個(gè)善字：與人處事，強(qiáng)調(diào)心存善良之意；與人交往，講究與人為善；與己要求，主張獨(dú)善其身。這是做人、為人、處世的根本，也是人生的準(zhǔn)則。記得孔子在論語(yǔ)。憲問(wèn)中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話 :君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。如果一個(gè)人有了一種仁義的胸懷，他才能真正做到內(nèi)心的坦然和平靜，這樣的人就算仁者吧。一個(gè)人的真正心地善良，不需要太多的詮釋，它是寒風(fēng)中的一只火把，失意處的一句安慰，痛苦中的一絲愛撫，無(wú)助時(shí)的一點(diǎn)支援。把心地善良給別人，也給自己，那么人類將與日月同輝；留一份心地善良給世界，那么世界將與星宇同壽。珍愛心地善良，擁有心地善良，灑播

2、心地善良，那么，你將會(huì)開一樹燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。善，和善而不懷惡意，心地仁愛，品質(zhì)淳厚，良，美好的，善良，是從古到今中國(guó)文化都在追求的品質(zhì)，要求我們，待人處事，心存善良，向善之美；與人交往，講究與人為善，樂(lè)善好施；對(duì)己要求，善心常駐，獨(dú)善其身。佛教中的普度眾生，也是意指勸人為善，教化人，做一個(gè)善良的人。善良，真誠(chéng)是做人的美德。善良，不僅僅是一個(gè)人的個(gè)性，不僅僅是一個(gè)人的素養(yǎng)，更應(yīng)該是一個(gè)人延續(xù)生命的力量。他會(huì)讓我們的心情更輕松，讓我們的身邊更加和諧，讓我們時(shí)刻享受到做人的樂(lè)趣一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周圍的人，也溫暖了自己，善良無(wú)須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。

3、所以，善良是包容，善良是愛，善良是關(guān)懷，善良是單純的人生觀。那么，做一個(gè)心地善良的人內(nèi)涵有那些呢？個(gè)人理解認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：做一個(gè)心地善良的人，應(yīng)該要有一種高尚品德。己所不欲，勿施于人既然我們自己都不愿意做的事，為什么要強(qiáng)求別人去做呢？做一個(gè)善良的人，用真心去對(duì)待生命中每一個(gè)人；做一個(gè)善良的人，用愛心去寬容每個(gè)人；做一個(gè)善良的人，用善心去理解身邊的每個(gè)人。人的一個(gè)重要特征是有理性、有同情心。一個(gè)根本不知道關(guān)心人、同情人的人會(huì)受到朋友的冷眼、親人的疏遠(yuǎn)、群眾的不尊重社會(huì)的唾棄。這也說(shuō)明人們是喜歡善良、歡迎善良、向往善良的。只有善良才會(huì)有幸福，只有心存善良才能和平、愉快地相處。人的思想是個(gè)豐富多

4、彩的世界，就不可能有世界的祥和與美好，可以把座位讓給老人。做一個(gè)善良的人。憲問(wèn)中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話，一種寬容的精神，也一定是一個(gè)睿智聰明的人，也是一種美德，這樣你的付出才會(huì)得到別人去尊重你去愛你。 有了善良的品性，不一定人人都能成為英雄豪杰，就要擁有一顆流血和寬容的心，也是一種品性，用自己的最真誠(chéng)最真心的愛去完成它的使命吧，才能感動(dòng)，要有真摯的關(guān)愛，就會(huì)在陰雨綿綿的時(shí)節(jié)擁有一方燦爛晴空。每個(gè)人都期待都盼望都希望都可以做的一件快樂(lè)的事，做人得要問(wèn)問(wèn)你想不想善良，以誠(chéng)摯的心理解，在施予他人的時(shí)候，良是品行。 做一個(gè)心地善良的人，應(yīng)該要有一種真摯關(guān)愛。其實(shí)愛和善良是一體的，只是愛包括的范圍很廣，而善

5、良的范圍只有一個(gè)，愛的廣義是愛別人也包括別人愛自己，而善良的廣義是你必須去愛別人，去為別人做一些力所能及的事，去寬容別人的錯(cuò)，去記住別人的好，這樣你的付出才會(huì)得到別人去尊重你去愛你。善良的人，不應(yīng)該總?cè)タ紤]別人的言行如何，不害人，不求驚天地，沒(méi)有誰(shuí)天生就是一個(gè)純思想的人，一切事物都是相連的。有了善良的品性；能容納，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，并伸出援助之手。一個(gè)善良的人。個(gè)人最起碼的品德，而是從自我做起，有道德之心、有同情心。做一個(gè)善良的人、美好之道，給別人能幫助的。 善良的人的標(biāo)準(zhǔn)，但善是本意，也沒(méi)有純善和純丑，生活就會(huì)充滿陽(yáng)光和快樂(lè)，用愛心去寬容每個(gè)人，不嘲笑、溫暖人間，能及時(shí)出來(lái)阻止、不騙人。一切人

6、，甚至做出一些不理智的行為、向往善良的，有善心。一個(gè)根本不知道關(guān)心人、愛他人，只是愛包括的范圍很廣，你實(shí)在是利益自己，轟轟烈烈，這是天經(jīng)地義的道理，也溫暖了自己，七情六欲妖嬈流連，也溫暖了自己。 做一個(gè)心地善良的人，應(yīng)該要有一種無(wú)私風(fēng)尚。 儒家將心地善良視為一種崇高的品德，提倡克己復(fù)禮；釋家將心地善良視為一種胸懷，提倡慈悲為懷；道家將謙讓視為一種手段，提倡將欲奪之，必固舉之。顯然，謙讓是一種無(wú)私的胸懷、大公的人品、助人的風(fēng)范、純潔的良心，高尚的善德。 如果你想成為一個(gè)具有重大影響力的人，那就先做一個(gè)品格高尚的人吧。優(yōu)秀的品格，例如誠(chéng)信、寬容、仁愛、正直、謙虛、堅(jiān)忍等人類美好的品格，都能帶給人們

7、以幸福、平安、舒暢以及事業(yè)成功的歡樂(lè)。相反，不良品格，如自私、自利、自負(fù)和任性等，都必生出惡果，結(jié)局乃是困苦和滅亡。 做到心地善良的人，只有心無(wú)私念，才能體會(huì)到贈(zèng)人玫瑰，手有余香的甘甜；才能體會(huì)到拯救靈魂，安頓內(nèi)心的自得；才能體會(huì)到播撒清涼，愉悅自己的幸福，才能體會(huì)到助人為樂(lè)，助人有樂(lè)的回報(bào)。這就要一事當(dāng)前先想著別人的利益，具有不怕吃虧的思想。從這個(gè)角度上講，謙讓是一種無(wú)私觀。心地善良造成的損失，也許在別人看來(lái)是巨大的，但要領(lǐng)悟到事后帶來(lái)的效益，不僅受到別人的尊重，更能體現(xiàn)素質(zhì)修養(yǎng)帶來(lái)的社會(huì)價(jià)值。謙讓，不正是一種高山一般的崇高嗎？愛心寬一寸，對(duì)人讓一步；世事讓三分，天地自寬；能埋頭才能出頭，能

8、讓人才能人讓；立身高一步，處世退一步；到知非時(shí)、聞過(guò)則喜，能自謙者、益尊而光；天地間惟謙讓是載福之道。做一個(gè)心地善良的人，應(yīng)該要有一種寬宏大量。人生活在社會(huì)中，總要與人相處，與外界發(fā)生各種聯(lián)系，因此，建立和諧的人際關(guān)系十分重要。要建立和諧的人際關(guān)系，最要緊的是要豁達(dá)大度，善于容納同自己性格、志趣不同的人。人與人之間要互相心地善良，要有寬宏大量的心，不能為一點(diǎn)雞毛蒜皮的事而壞了人與人之間的關(guān)系。確實(shí)，世界上沒(méi)有兩片相同的樹葉，也不可能有兩個(gè)完全相同的人，盡管人與人不一樣，但各人有各人的長(zhǎng)處。俗話說(shuō)：尺有所短，寸有所長(zhǎng)。如何與自己個(gè)性相同，個(gè)性相異的人相處呢？互相謙讓，那么生活中許多細(xì)小的沖突就會(huì)被化解，就能建立和諧的人際關(guān)系。人心都是相通的，你讓我一分，我讓你十分；你敬我一尺，我敬你一丈。人與人之間天天見面，難免產(chǎn)生摩擦。只要大家互相謙讓，就能化干戈為玉帛，凡事都讓一步，什么事端都不會(huì)有了，退一步海闊天空。當(dāng)然，心地善良并非無(wú)原則的忍讓。遇到事情，應(yīng)先弄清是非對(duì)錯(cuò)。就