12、登鸛雀樓

1、登鸛雀樓 設(shè)計理念登鶴雀樓是一首膾炙人口的寫景詩，作者寫的是登鶴雀樓憑欄遠眺時的的感受，前兩句寫景后兩句議論。全詩洋溢著盛唐時期中華民族昂揚向上的精神。教學(xué)這首詩?？梢圆捎茫骸白x、查、連、話、想、悟、疑、背”八步教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生披文入情，用心感受詩的意境和作者的情感。1、讀。 在揭題后老師范讀課文，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后讓學(xué)生輕聲朗讀，要求讀準字音并逐步做到流利地讀。2、查。 讓學(xué)生把詩讀熟了，再要求查字典解釋字義，從字面上初步弄懂詩的意思。如“依”“盡”“欲”“窮”等。從字典中查的字義，要放到詩句中，看能不能說得通。說不同的就要找個相近的意思想一想。“如白日依山盡”的“盡”字，字典里的解釋

2、是“完畢”，“太陽靠著山完畢了”這說不通，改為“太陽靠山消失了”，“太陽靠著山下去了”就說得通了要啟發(fā)和鼓勵學(xué)生把字典里同聯(lián)系上下文結(jié)合起來解釋古詩的字義。3、連。 要求學(xué)生在理解字義的基礎(chǔ)上，用白話把詩句的意思連起來說。有的詩句直譯不好說，老師應(yīng)予點撥。如“欲窮千里目”可還原為“目欲窮千里”，然后讓學(xué)生用白話式著說一說。4、畫。 要求學(xué)生根據(jù)詩意，展開想象，然后把想象的事物畫下來。要提醒學(xué)生不要照者插圖畫，要盡量畫得與它不同，與眾不同。要啟發(fā)學(xué)生思考：作者的觀點在哪里？鶴雀樓應(yīng)畫在什么地方？夕陽山峰黃河應(yīng)畫在什么地方？想好再畫。5、想。 學(xué)生根據(jù)詩意畫畫，是第一次想象。根據(jù)老師的描述展開想象

3、。老師的描述要有利于豐富學(xué)生的想象。老師可要求學(xué)生全身放松，兩眼微閉，在悠揚的音樂聲中，隨著老師的描述再次進入意境。老師的描述應(yīng)從舒緩到昂揚：“一輪紅日拌著火一般的晚霞正依山傍嶺漸漸消失，給人一種無邊無際的感覺；滾滾黃河水奔騰向前，不可阻擋，最后歸入大海，讓人聯(lián)想到時間的流逝，無際無窮，我強烈地感覺到要想看得更遠，就必須登上更高一層樓；人生要有意義，就必須不斷地進取，最大限度的獲取成就。”這樣的描述，學(xué)生不一定能句句聽得明白，但能受到情感的熏陶。6、悟。 悟就是領(lǐng)悟，讓學(xué)生根據(jù)老師描述展開想象后，可啟發(fā)學(xué)生：“從詩意的想象中你看到了什么？體會到什么？”對學(xué)生的體會，不要局限與對“登得高才能看得

4、遠”的道理的認識，要讓學(xué)生初步體會到作者積極向上的情感。7、疑。 疑就是質(zhì)疑。對古詩的質(zhì)疑。不一定要全部弄明白。有的可存疑，激發(fā)學(xué)生再今后讀書中不斷求知的欲望。如“白日”為什么不用“紅日”，就不一定要講清楚，可留給學(xué)生一個懸念。8、背。 背是語言積累，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中把詩背下來。簡評：古詩“八部”教學(xué)法具有以下三個鮮明特點：1、符合詩歌的教學(xué)特點。詩寫的是作者的感受，作者用的是形象思維，用意象說話，讀詩就要透過字面意思，從理解意象入境，去體會作者的感受。2、突出學(xué)生的主體作用。學(xué)生通過自己讀一讀，查一查，連一連，從而自己讀懂的字面意思；然后再畫一畫、想一想、悟一悟等高層次的思維活動中，

5、靠自己積極主動的努力，深入詩的意境，感受作者的情感。3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力。寫詩要想象，讀詩也要想象。教者兩次引導(dǎo)學(xué)生想象。一是借畫想象，通過引導(dǎo)學(xué)生把詩意畫面化，更好地把握意象入境；二是借語言想象，老師通過對待詩意的生動的描敘，讓學(xué)生憑借豐富的語言想象，使學(xué)生頭腦中的意象更豐富，更清晰，對待中情感的感受更真切。鸛雀樓被譽為我國古代四大文化名樓（滕王閣、岳陽樓、黃鶴樓、鸛雀樓）之一。四大歷史名樓遙相呼應(yīng)，各有千秋，其它三樓在長江流域，唯只有鸛雀樓在黃河流域。所以說，鸛雀樓是黃河文化的標志和象征?？匆姌桥_亭閣，我們仿佛走進了中華文化的藝術(shù)殿堂，聽見了歷史前行的腳步聲，用心靈在感受著盛唐文化的凝重，聆聽詩人奮進的心聲。一個樓臺亭閣，就是一個神話，就是一個故事，就是一個夢想，就是一個文化堆積的建筑物。一個樓臺亭閣，就是一部檔案，記載著昨天的故事；就是一個音符，譜寫在中華交響樂的篇章中；就是一本書，書寫在浩瀚無垠的歷史長卷中。詩因樓而生，樓因詩而名。王之渙的登鸛雀樓，雖然只有二十字，繪下北國河山的磅礴氣勢和壯麗景