《論語(yǔ)十則》《〈論語(yǔ)〉十則》山東光遠(yuǎn)中學(xué)王新偉(教師中心稿).doc

1、論語(yǔ)十那么 論語(yǔ)十那么 山東光遠(yuǎn)中學(xué) 王新偉(老師中心稿) 教學(xué)目的及重點(diǎn)1.積累文言詞匯。2.背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。3.培養(yǎng)勤學(xué)好問(wèn)、永不滿足的學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握良好的學(xué)習(xí)方法。教學(xué)課型及課時(shí)1.教讀課2.一課時(shí)教學(xué)步驟一、導(dǎo)入新課中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極珍貴的文化遺產(chǎn)，如論語(yǔ)、老子、孟子、莊子、荀子等。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響，直至今天，仍光輝四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了，關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性，一定有了不少體會(huì)。我國(guó)古代的孔子是偉大思想家和教育家，在論語(yǔ)這

2、部儒家經(jīng)典中，他的弟子記錄的孔子言論，有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的，對(duì)同學(xué)們搞好學(xué)習(xí)，加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)都有很大意義。如今我們就來(lái)共同探究學(xué)習(xí)論語(yǔ)十那么這篇課文。二、交流有關(guān)孔子、論語(yǔ)的知識(shí)學(xué)生在班上交流：展示自己搜集整理的資料。其他同學(xué)作必要的修正、補(bǔ)充有關(guān)資料：孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說(shuō)，為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的奉獻(xiàn)，結(jié)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。論語(yǔ)是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書

3、，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。三、教學(xué)新課一明確教學(xué)目的及重點(diǎn)二整體感知1.老師范讀課文2.布置學(xué)生劃出自己感到最精彩的語(yǔ)句。三重點(diǎn)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練1.老師導(dǎo)學(xué):學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的根本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義一樣，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，假如理解為“行走”，這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思

4、。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比擬廣泛，在不同的語(yǔ)言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)絡(luò)上下文，正確理解。先仔細(xì)讀幾遍課文，理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。假如開場(chǎng)不理解懂，試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的，將問(wèn)題提出來(lái)。學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞。老師幫助學(xué)生解決明確：學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言字詞：通假字：不亦說(shuō)乎：通假字“說(shuō)”，本字“悅”，愉快。由，誨女知之乎：通假字“女”，本字“汝”，你。是知也：通假字“知”，本字“智”，聰明，智慧。多義詞：而：表順接關(guān)系，相當(dāng)于“并且”等，如：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“默而識(shí)之”

5、、“溫故而知新”。表轉(zhuǎn)接關(guān)系，相當(dāng)于“卻、但是”等，如“學(xué)而不思那么罔”、“人不知而不慍”。以：憑借，如“何以謂之文也”；用來(lái)，如“以思，無(wú)益”；因?yàn)?，如“是以謂之文也”多音多義字：論：論語(yǔ)樂：不亦樂乎好：知之者不如好之者舍：不舍晝夜流傳至今的成語(yǔ)：溫故知新不恥下問(wèn)學(xué)而不厭誨人不倦2.讀完課文后，你感到最精彩的語(yǔ)句有哪些？請(qǐng)給大家展示一下，并說(shuō)明你喜歡的理由。學(xué)生自由發(fā)言，老師幫助學(xué)生糾正學(xué)生理解不當(dāng)?shù)牡胤讲⑦m當(dāng)點(diǎn)評(píng)明確：要有好的學(xué)習(xí)態(tài)度敏而好學(xué)好學(xué)不恥下問(wèn)肯問(wèn)，善問(wèn)學(xué)而不厭不滿足，不驕傲三人行，必有我?guī)熝芍t虛老實(shí)知之為知之，不知為不知-不要不懂裝懂知之者不如好之者，好之者不如樂之者以學(xué)習(xí)為樂

6、要有好的學(xué)習(xí)方法學(xué)而時(shí)習(xí)之按時(shí)復(fù)習(xí)溫故而知新.總結(jié)復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆學(xué)思結(jié)合默而識(shí)之不斷積累以思，無(wú)益，不如學(xué)學(xué)習(xí)與理論相結(jié)合要珍惜時(shí)間逝者如斯夫3.學(xué)了這篇課文，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?讓學(xué)生自由談)4.與課文自相對(duì)照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯谀男┓矫孢€有欠缺?應(yīng)怎樣改良?5.“溫故而知新”對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?完畢語(yǔ)論語(yǔ)的思想內(nèi)容博大精深，我國(guó)古代有“半部論語(yǔ)治天下”之說(shuō)。我們學(xué)的這一局部主要談的是求知和修養(yǎng)問(wèn)題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)絡(luò)實(shí)際，指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文，理解我們民族的歷史，繼承祖國(guó)的文化，陶冶自己的情操。現(xiàn)代社會(huì)一方面經(jīng)濟(jì)飛速開展，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)美德亟待發(fā)揚(yáng)。現(xiàn)代著名新儒學(xué)大師、美國(guó)哈佛大學(xué)杜維明教授在岳麓書院演講時(shí)曾預(yù)言，公元2050年左右，中華文化將全面復(fù)興，就讓我們拭目以待傳統(tǒng)美德的蔚然成風(fēng)吧!四梳理、.總結(jié)、擴(kuò)展論語(yǔ)十那么是關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的闡述，其中第四、六那么是講學(xué)習(xí)態(tài)度，第二那么、第三那么講學(xué)習(xí)方法，第一那么、第五那么既講學(xué)習(xí)態(tài)度又講學(xué)習(xí)方法。布置作業(yè)聯(lián)絡(luò)自己的實(shí)際，