天津市古文化街導(dǎo)游詞教學(xué)提綱

1、古文化街大家好！歡迎各位同學(xué)來(lái)到天津古文化街參觀游覽。古文化街坐落于南開(kāi)區(qū)宮南宮北大街，地處三岔河口一帶，是天津民俗文化，漕運(yùn)文化以及海河文化的匯聚地。古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，也是津門(mén)十景之一，古文化街現(xiàn)一直保持“中國(guó)味，天津味，文化味，古味”經(jīng)營(yíng)特色，以經(jīng)營(yíng)文化用品為主，街內(nèi)有近百家店堂。下面我們就開(kāi)始步入全長(zhǎng)687米的古文化街。我們現(xiàn)在是在古文化街的正門(mén)，看看我們面前的牌坊，匾額上寫(xiě)有“沽上藝苑”四字，“沽上”是天津的舊稱(chēng)，所以這里就是天津衛(wèi)的發(fā)祥地?！八囋贰保盼幕譄o(wú)論建筑風(fēng)貌，店鋪裝修，匾額楹聯(lián)，經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。所以把它稱(chēng)作沽上的一處“藝苑”

2、是最恰當(dāng)?shù)睦病，F(xiàn)在大家往里面走看背面，寫(xiě)有“金鰲”兩字，“金”是貴重的意思，“鰲”則是源于鯉魚(yú)跳龍門(mén)的典故，所以說(shuō)我們大家走過(guò)這扇門(mén)就會(huì)受到金鰲的庇護(hù)了。大家現(xiàn)在會(huì)發(fā)現(xiàn)地上有很多銅錢(qián)，這里的銅錢(qián)一共有12枚，從最遠(yuǎn)的那是開(kāi)元通寶，到腳下的乾隆通寶，象征著大家走過(guò)這條路的人就會(huì)“財(cái)源滾滾來(lái)”現(xiàn)在大家跟著我往里走，大家可以看到店鋪門(mén)面檐下、橋間都有一幅幅彩畫(huà)，這些都是開(kāi)光清式蘇畫(huà)，大多是人物故事。上面畫(huà)的是三國(guó)演義中的8幅畫(huà)，有桃園三結(jié)義”、虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”、鳳儀亭呂布戲貂嬋”、當(dāng)陽(yáng)拒曹”等，從西蜀角度著重刻畫(huà)了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義英勇的故事。還有古典戲曲名著西湘記，描寫(xiě)的是崔鶯鶯與張君瑞

3、的戀愛(ài)故事?，F(xiàn)在我們來(lái)到的地方就是通慶里，它建于民國(guó)二年，是天津市保存最大最完好的中西合璧式建筑群。大家可以看到，通慶里是兩面高墻夾著的里巷，我們看到墻上有四幅大的壁畫(huà)，它表現(xiàn)了天津的市井文化。走到了胡同的這邊，大家又看到兩幅壁畫(huà)，一幅是潞河督運(yùn)圖，講述的是天津的發(fā)祥地三岔河口一帶繁榮的海上景象。還有一幅是黃大門(mén)，描繪的是天津市民過(guò)年的熱鬧景象。下面我們就到了泥人張和果仁張啦，我們先到泥人張店里看看。泥人張是北方流傳的一派民間彩塑，它創(chuàng)始于清代末年。泥人張現(xiàn)已經(jīng)過(guò)五代人的傳承，成為我國(guó)泥塑藝術(shù)的又一個(gè)高峰。泥人張創(chuàng)始人叫張明山，生于天津，家境貧寒，從小跟父親以捏泥人為業(yè)，養(yǎng)家糊口。張明山心靈手

4、巧，富于想象，時(shí)常在集市上觀察各行各業(yè)的人，他捏制出來(lái)的泥人居然個(gè)個(gè)逼真酷似，一時(shí)傳為佳話。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的辛勤努力，一生中創(chuàng)作了一萬(wàn)多件作品。老百姓都喜愛(ài)他的作品，親切地送給他一個(gè)昵稱(chēng)：泥人張。郭沫若曾題詞昨日造人只一家，而今桃李滿(mǎn)天下?，F(xiàn)在大家可以自行游覽一下。我們?cè)谶M(jìn)入果仁張，天津果仁張，中華老字號(hào)食品，歷經(jīng)四代傳人，屬宮廷御膳食品，被賜名為蜜貢張”。這果仁張?jiān)缭?70多年前就是宮廷御膳，是專(zhuān)供皇上吃的小食品。果仁張的創(chuàng)始人叫張明純，曾任清宮御廚，最初因?yàn)樗龅拿酃┥珴杉冋⑻鸲荒?、清滑爽口，受到同治皇帝和慈禧太后的喜?ài)而名聲大震，御賜蜜供張”。到了果仁張第三代，宮廷御廚走出宮門(mén)，來(lái)到民間

5、創(chuàng)立果仁張”。我們現(xiàn)在看到的是嚴(yán)復(fù)的銅像，據(jù)說(shuō)嚴(yán)復(fù)生前就是在這附近的居住的，而著名的天演論就是在這里翻譯的，其中我們大家最熟悉的就是“物競(jìng)天擇，適者生存”。這句話也被刻在了墻上。嚴(yán)復(fù)老先生還是北京大學(xué)的第一任校長(zhǎng)，所以還有一句話就是“摸摸嚴(yán)復(fù)手，清華北大隨便走”大家現(xiàn)在可以去摸摸，記住一定要是他的右手，現(xiàn)在大家可以在這里合照留念。現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱(chēng)天后為娘娘”，所以天后宮又被稱(chēng)作娘娘宮。它始建于公元前1326年，距今已有687年的歷史了，是天津市目前最古老的建筑。天津人都說(shuō)“先有天后宮，后有天津城。它與福建湄州媽祖廟，臺(tái)灣北港朝天宮并稱(chēng)為世界三大天后宮。天后

6、宮供奉的是宋代福建莆田縣賢良港出生的林默。傳說(shuō)她自幼聰慧，15歲便精通醫(yī)理為人治病,還常常渡海救助遇險(xiǎn)的漁民；她還能觀察風(fēng)云變化，預(yù)測(cè)天氣，被人們尊稱(chēng)為神女，后來(lái)加封為天妃，天后，成為人們信仰的海神。大家知道我國(guó)寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐東朝西的,這是為什么呢？因?yàn)榻蜷T(mén)三岔河是漕運(yùn)中的必經(jīng)之地，既是河運(yùn)的起點(diǎn)，又是海運(yùn)的終點(diǎn)，成為河海聯(lián)運(yùn)的中轉(zhuǎn)站。當(dāng)時(shí)航海技術(shù)不發(fā)達(dá)，漕船經(jīng)常葬身魚(yú)腹，為滿(mǎn)足船民、商賈及政府官員在漕運(yùn)中所需要的精神寄托，祈求海神天后對(duì)航行的庇佑，就在海河西岸建起了天后宮，廟門(mén)朝東，直面海河，南來(lái)北往的船只，都拋錨停泊，進(jìn)廟燒香。有些船只因沒(méi)時(shí)間或某種原因無(wú)法靠岸，船民

7、、商賈也可以在船上朝拜天后，祈求平安。居家百姓沒(méi)錢(qián)的也來(lái)求財(cái)，沒(méi)兒的求子，有病的祈免病災(zāi)。這樣，既滿(mǎn)足了登岸信徒的民俗崇拜要求，也順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)需求，滿(mǎn)足了無(wú)法登岸信徒的民俗崇拜要求。F面我們看到的是楊柳青年畫(huà)，是中國(guó)著名民間木版年畫(huà)有著600年歷史的楊柳青民間木版年畫(huà)產(chǎn)生于元末明初，當(dāng)時(shí)有一名長(zhǎng)于雕刻的民間藝人避難來(lái)到楊柳青鎮(zhèn)，逢年過(guò)節(jié)就刻些門(mén)神、灶王出賣(mài)，鎮(zhèn)上的人爭(zhēng)相模仿。有的年畫(huà)上的娃娃一半是女一半是男，女是“女”，男是“子”合到一起是“好”。我們已經(jīng)來(lái)到古文化街的北口了，地面上鋪裝的是十二生肖的圖案，它體現(xiàn)了中國(guó)幾千年來(lái)以“十二生肖”紀(jì)年的傳統(tǒng)民俗，意寓古文化街一年十二個(gè)月月月人財(cái)兩旺，與北口鋪裝的銅錢(qián)圖案遙相呼應(yīng)。我們每位游客可以去踩踩跟自己的屬相相同的動(dòng)物的圖案，這樣便可以將富貴和吉祥帶給家人。大家再看這座牌樓，內(nèi)側(cè)的“晴雪”是指雪后初晴、游人如織的景色。外側(cè)寫(xiě)的是“津門(mén)故里”四個(gè)字，它是指古文化街附近一帶是天津的中心，今天的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域逐漸開(kāi)發(fā)拓展形成的。今天我們走過(guò)了全長(zhǎng)680米的古文化街，給大家展