時(shí)評類作文講評公開課

1、 普遍存在問題普遍存在問題1、文章結(jié)構(gòu)安排不合理、文章結(jié)構(gòu)安排不合理,段落層次不合理段落層次不合理 觀點(diǎn)遲遲不出現(xiàn)觀點(diǎn)遲遲不出現(xiàn) 原因分析少原因分析少 建議措施流于形式建議措施流于形式 2、素材選材運(yùn)用不得當(dāng)。、素材選材運(yùn)用不得當(dāng)。 古人例子多，今人例子少；古人例子多，今人例子少； 打擦邊球的多，典型的少；打擦邊球的多，典型的少；3、表達(dá)方式不得當(dāng)，敘議比例不合理。、表達(dá)方式不得當(dāng)，敘議比例不合理。 敘多議少，以敘代議敘多議少，以敘代議4、時(shí)評語言啰嗦、口語化，不能做到簡潔精煉、時(shí)評語言啰嗦、口語化，不能做到簡潔精煉【走近時(shí)評】【走近時(shí)評】 梁宏達(dá)梁宏達(dá) 白巖松白巖松 什么是時(shí)評類作文什么是時(shí)

2、評類作文 時(shí)評類作文本質(zhì)上屬于時(shí)評類作文本質(zhì)上屬于材料性議論文材料性議論文，但和，但和一般的材料性議論文又有顯著的不同：一般的材料性議論文又有顯著的不同： 一、時(shí)評類作文是以一、時(shí)評類作文是以時(shí)事新聞事件時(shí)事新聞事件作為閱讀作為閱讀材料；材料； 二、時(shí)評類作文要求二、時(shí)評類作文要求直接直接對材料中提供的時(shí)對材料中提供的時(shí)事新聞事件事新聞事件進(jìn)行評論，表明看法并展開分析。進(jìn)行評論，表明看法并展開分析。這這就決定了時(shí)評類作文的兩大特點(diǎn)：就決定了時(shí)評類作文的兩大特點(diǎn)：1 1，旗幟鮮明，旗幟鮮明（必須表態(tài)）；（必須表態(tài)）；2 2，就事論事（不要扯遠(yuǎn)了）。，就事論事（不要扯遠(yuǎn)了）。時(shí)評類作文怎么寫時(shí)評類

3、作文怎么寫1 1，關(guān)注時(shí)事，關(guān)注時(shí)事 時(shí)事是源，作文是水時(shí)事是源，作文是水。缺少對時(shí)事的充分了解，。缺少對時(shí)事的充分了解，作文就成了無源之水，要么無從下手，要么隔靴搔癢。作文就成了無源之水，要么無從下手，要么隔靴搔癢。2 2，就事論事，就事論事 重點(diǎn)剖析，事件本身重點(diǎn)剖析，事件本身。素材的使用不要一味追求。素材的使用不要一味追求古今中外，旁征博引，舉例子必須要和事件本身密切相古今中外，旁征博引，舉例子必須要和事件本身密切相關(guān)。關(guān)。3 3，旗幟鮮明，旗幟鮮明 是非對錯(cuò)，立場堅(jiān)定是非對錯(cuò)，立場堅(jiān)定。不要含糊其辭，搖擺不定；。不要含糊其辭，搖擺不定；也不要只有別人，沒有自己。也不要只有別人，沒有自己

4、。4 4，深入分析，深入分析 發(fā)生原因，產(chǎn)生影響發(fā)生原因，產(chǎn)生影響。不要蜻蜓點(diǎn)水，語焉不詳。不要蜻蜓點(diǎn)水，語焉不詳。1、引述材料亮觀點(diǎn)2、分析現(xiàn)象分析現(xiàn)象3 3、分析原因（本質(zhì)）、分析原因（本質(zhì)）4 4、分析作用（或危害）、分析作用（或危害）5 5、提出建設(shè)性的意見、提出建設(shè)性的意見【回顧寫法】【回顧寫法】提出問題分析問題解決問題2022-2-266時(shí)評類作文寫作思路時(shí)評類作文寫作思路 提出問題提出問題分析問題分析問題解決問題解決問題 1 1引引述材料述材料 2 2分分析析材料材料 3 3聯(lián)聯(lián)系實(shí)際說道理系實(shí)際說道理 4 4做出做出結(jié)結(jié)論論時(shí)評類作文常用結(jié)構(gòu)模式：時(shí)評類作文常用結(jié)構(gòu)模式：引引

5、簡潔簡潔（簡引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明簡引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）析析 充分充分（就材料進(jìn)行分析就材料進(jìn)行分析）聯(lián)聯(lián) 緊扣緊扣（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，擴(kuò)展開來聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，擴(kuò)展開來）結(jié)結(jié) 點(diǎn)題點(diǎn)題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召） 閱讀下面文字，選準(zhǔn)角度，自定立意，寫閱讀下面文字，選準(zhǔn)角度，自定立意，寫一篇論述類文章發(fā)表你的見解，題目自擬，一篇論述類文章發(fā)表你的見解，題目自擬，不少于不少于800800字。字。 由由新京報(bào)新京報(bào)推出的推出的“中國最美中國最美5050人人評選評選”活動(dòng)啟動(dòng)已經(jīng)一周，截至昨日，網(wǎng)活動(dòng)啟動(dòng)已經(jīng)一周，截至昨日，網(wǎng)絡(luò)投票已近絡(luò)投票已近2525萬票，李宇春等人繼

6、續(xù)領(lǐng)跑萬票，李宇春等人繼續(xù)領(lǐng)跑“選秀美人選秀美人”的排行榜。身為女性的李宇的排行榜。身為女性的李宇春的中性打扮和陽剛氣派被熱捧引發(fā)了讀春的中性打扮和陽剛氣派被熱捧引發(fā)了讀者關(guān)于者關(guān)于“美的標(biāo)準(zhǔn)美的標(biāo)準(zhǔn)”的大討論，讀者見仁的大討論，讀者見仁見智，褒貶不一。見智，褒貶不一?！痉独饰觥俊痉独饰觥繒r(shí)評一般結(jié)構(gòu)：時(shí)評一般結(jié)構(gòu)：1 1、引引 敘述新聞事件，說清楚消息敘述新聞事件，說清楚消息來源。來源。 可以開門見山，直述事件；也可以略可以開門見山，直述事件；也可以略做鋪墊做鋪墊 在在新京報(bào)新京報(bào)推出的推出的“中國最美中國最美5050人評選活動(dòng)人評選活動(dòng)”中，身為女性的李宇春的中，身為女性的李宇春的中性

7、打扮和陽剛氣派被熱捧，領(lǐng)跑排名中性打扮和陽剛氣派被熱捧，領(lǐng)跑排名榜。引起一場關(guān)于榜。引起一場關(guān)于“美的標(biāo)準(zhǔn)美的標(biāo)準(zhǔn)”的的“大大討論討論” ” 。時(shí)評一般結(jié)構(gòu)：時(shí)評一般結(jié)構(gòu)：1 1、引引敘述新聞事件，說清楚消敘述新聞事件，說清楚消息來源。息來源。2 2、析析針對事件提出問題。針對事件提出問題。( (李李宇春究竟算不算美人？宇春究竟算不算美人？) )并對問題并對問題作出判斷（作出判斷（提出中心論點(diǎn)提出中心論點(diǎn)）。）。 ( (什么是美什么是美? ?) )2 2、針對事件提出問題。李宇春究竟算、針對事件提出問題。李宇春究竟算不算美人？（不算美人？（針對材料話題分析其成因）針對材料話題分析其成因） 單純

8、美麗的外表是不夠的，美麗的單純美麗的外表是不夠的，美麗的外形需要有個(gè)性和氣質(zhì)的襯托。李宇春外形需要有個(gè)性和氣質(zhì)的襯托。李宇春而言的與眾不同讓人眼前一亮。她沒有而言的與眾不同讓人眼前一亮。她沒有拘泥于傳統(tǒng)的審美觀念，而是將自身的拘泥于傳統(tǒng)的審美觀念，而是將自身的缺點(diǎn)化為獨(dú)特的一面，以硬朗的線條與缺點(diǎn)化為獨(dú)特的一面，以硬朗的線條與陽光的氣息完美地詮釋了中性美，以個(gè)陽光的氣息完美地詮釋了中性美，以個(gè)性的方式展現(xiàn)著美，這便是她成功登上性的方式展現(xiàn)著美，這便是她成功登上榜首的原因榜首的原因。 對問題作出判斷（提出中心對問題作出判斷（提出中心論點(diǎn)）。論點(diǎn)）。 美由心生美由心生。你的容顏固。你的容顏固然可以

9、讓別人打心眼里贊賞然可以讓別人打心眼里贊賞你，卻又怎如用美麗的、善你，卻又怎如用美麗的、善良的心，直接觸動(dòng)別人的心良的心，直接觸動(dòng)別人的心弦？套句廣告，弦？套句廣告，心的美，才心的美，才是真的美是真的美。時(shí)評一般結(jié)構(gòu)：時(shí)評一般結(jié)構(gòu)：1 1、引引敘述新聞事件，說清楚消息來源。敘述新聞事件，說清楚消息來源。2 2、析析針對事件提出問題。針對事件提出問題。( (李宇春究竟算不李宇春究竟算不算美人？算美人？) )并對問題作出判斷（并對問題作出判斷（提出中心論點(diǎn)提出中心論點(diǎn)）。）。 ( (什么是美什么是美? ?) )3 3、聯(lián)聯(lián)提出如此判斷的論據(jù)（提出如此判斷的論據(jù)（證明論點(diǎn)證明論點(diǎn)）【）【理理據(jù)可以旁

10、征博引、說古論今據(jù)可以旁征博引、說古論今】 聯(lián)想同類事件聯(lián)想同類事件: :顯示其普遍性或特殊性，引顯示其普遍性或特殊性，引起注意起注意 聯(lián)系自身、他人（目前、說古論今）論述聯(lián)系自身、他人（目前、說古論今）論述3 3、提出如此判斷的論據(jù)（證明、提出如此判斷的論據(jù)（證明論點(diǎn)）論點(diǎn)） 理據(jù)可以旁征博引、說理據(jù)可以旁征博引、說古論今古論今 。 1 畢淑敏說：畢淑敏說：“我說的美，我說的美，就是善良。一個(gè)姑娘要是經(jīng)常和善就是善良。一個(gè)姑娘要是經(jīng)常和善地笑著對人，她的嘴角就會(huì)往上翹，地笑著對人，她的嘴角就會(huì)往上翹，眉梢就會(huì)挑起來，天長日久就變美眉梢就會(huì)挑起來，天長日久就變美了。而漂亮的女人，則不一定真了。

11、而漂亮的女人，則不一定真美。美?！边@是對美的最好詮釋。這是對美的最好詮釋。道理論證道理論證:引用引用4 4、提出如此判斷的理據(jù)（證明論、提出如此判斷的理據(jù)（證明論點(diǎn)）點(diǎn)） 理據(jù)可以旁征博引、說古理據(jù)可以旁征博引、說古論今論今 。 22外在美之美是外在美之美是“小我小我”的美，心靈之美才是的美，心靈之美才是“大我之大我之美美”。帕斯卡爾說：。帕斯卡爾說：“人的軀體人的軀體只是自然界中脆弱的一根蘆葦，只是自然界中脆弱的一根蘆葦，只有思想使人偉大。只有思想使人偉大?！奔热煌饷布热煌饷仓涝跉q月洪流里孱弱如蘆葦，之美在歲月洪流里孱弱如蘆葦，那為什么不讓心靈美和思想美的那為什么不讓心靈美和思想美的纖維使

12、這根蘆葦更堅(jiān)韌些呢？纖維使這根蘆葦更堅(jiān)韌些呢？4 4、提出判斷的理據(jù)（證明論點(diǎn)）、提出判斷的理據(jù)（證明論點(diǎn)）【理據(jù)可以【理據(jù)可以旁征博引、說古論今】旁征博引、說古論今】 33說到底，真正的美的東西必定是自然、說到底，真正的美的東西必定是自然、簡單的。女孩們脫下有折皺搖擺的長裙，換簡單的。女孩們脫下有折皺搖擺的長裙，換下嬌滴艷媚的花邊小衫，將長發(fā)剪去只留清下嬌滴艷媚的花邊小衫，將長發(fā)剪去只留清新發(fā)香，摘掉繁綴手飾，這一切，不都在追新發(fā)香，摘掉繁綴手飾，這一切，不都在追求一種簡單么？她們帶上新世紀(jì)女孩固有的求一種簡單么？她們帶上新世紀(jì)女孩固有的與男性平等的心理，清爽利落站在了人們面與男性平等的心理

13、，清爽利落站在了人們面前，怎么又能說這不是一種美麗呢前，怎么又能說這不是一種美麗呢? ? 就如同所有外在的神圣都源自于內(nèi)在的就如同所有外在的神圣都源自于內(nèi)在的圣潔一樣，她們外在的這種簡單的中性打扮圣潔一樣，她們外在的這種簡單的中性打扮也是其純凈自然獨(dú)立自主內(nèi)心的反映。真正也是其純凈自然獨(dú)立自主內(nèi)心的反映。真正內(nèi)心內(nèi)心“干凈干凈”的又怎能不與美相鉤掛呢？的又怎能不與美相鉤掛呢？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)（目前、近處）發(fā)表意見聯(lián)系現(xiàn)實(shí)（目前、近處）發(fā)表意見, ,反問分析反問分析4 4、提出如此判斷的理據(jù)（證明論點(diǎn)）、提出如此判斷的理據(jù)（證明論點(diǎn)） 理據(jù)理據(jù)可以旁征博引、說古論今可以旁征博引、說古論今 。 44如果細(xì)

14、細(xì)分析熱愛中性打扮女孩如果細(xì)細(xì)分析熱愛中性打扮女孩們的心理，得到的答案絕不只是追求簡單、們的心理，得到的答案絕不只是追求簡單、自然的形象美，還暗暗表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的自然的形象美，還暗暗表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的自尊自立感。她們走出所謂傳統(tǒng)女生的形自尊自立感。她們走出所謂傳統(tǒng)女生的形象，像男生一樣獨(dú)立于世上，她們不要復(fù)象，像男生一樣獨(dú)立于世上，她們不要復(fù)雜的裙擺，只希望更堅(jiān)強(qiáng)更清爽面對世界。雜的裙擺，只希望更堅(jiān)強(qiáng)更清爽面對世界。這種中性的打扮，讓她們找到不再嬌弱的這種中性的打扮，讓她們找到不再嬌弱的理由，讓她們開始挺直腰板，撐起曾只被理由，讓她們開始挺直腰板，撐起曾只被男人們支撐的天地，這種中性的裝束是新男

15、人們支撐的天地，這種中性的裝束是新世紀(jì)女生對世界又一種承諾，是她們具有世紀(jì)女生對世界又一種承諾，是她們具有獨(dú)立奮斗意識的外在表現(xiàn)。獨(dú)立奮斗意識的外在表現(xiàn)。聯(lián)想同類事件聯(lián)想同類事件: :顯示其普遍性或特殊性，引起注意顯示其普遍性或特殊性，引起注意 我們在尋找心中那把我們在尋找心中那把“美美”的標(biāo)尺之的標(biāo)尺之時(shí)不應(yīng)只局限于表面：時(shí)不應(yīng)只局限于表面：夸父夸父逐日不舍，長逐日不舍，長眠虞淵，能說他不美么？眠虞淵，能說他不美么？花木蘭花木蘭女扮男裝，女扮男裝，為父征戰(zhàn)，忠孝兩全，能說她不美么？為父征戰(zhàn)，忠孝兩全，能說她不美么？卡卡西莫多西莫多外貌奇丑，而靈魂純潔，內(nèi)心善良，外貌奇丑，而靈魂純潔，內(nèi)心善良

16、，能說他不美么？能說他不美么？圣女貞德圣女貞德蔑視教會(huì)，斷發(fā)蔑視教會(huì)，斷發(fā)易服，為解放法國而戰(zhàn)斗，又能說她不美易服，為解放法國而戰(zhàn)斗，又能說她不美么？大到這些有著心靈之美的英雄人物，么？大到這些有著心靈之美的英雄人物，小到家里歲月催老的父母，縱使他們白發(fā)小到家里歲月催老的父母，縱使他們白發(fā)蒼蒼，面容枯槁，但你能直視他們眼中無蒼蒼，面容枯槁，但你能直視他們眼中無私的愛而說他們不美么私的愛而說他們不美么? ?聯(lián)想同類事件聯(lián)想同類事件: :顯示其普遍性或特殊性，引起顯示其普遍性或特殊性，引起注意注意 反觀韓國美的標(biāo)準(zhǔn)，都是統(tǒng)一的臉反觀韓國美的標(biāo)準(zhǔn)，都是統(tǒng)一的臉蛋，沒有了個(gè)性，他們將美統(tǒng)一為鏡頭蛋，沒

17、有了個(gè)性，他們將美統(tǒng)一為鏡頭前低頭鼓臉噘嘴眼上翻，用一縷頭發(fā)遮前低頭鼓臉噘嘴眼上翻，用一縷頭發(fā)遮住其中的一只眼，這是愚蠢而不幸的。住其中的一只眼，這是愚蠢而不幸的?，F(xiàn)在的年輕人，也有的染一頭稀奇古怪現(xiàn)在的年輕人，也有的染一頭稀奇古怪的頭發(fā)為美的，這都是不健康的審美觀。的頭發(fā)為美的，這都是不健康的審美觀。所以李宇春的中性打扮、陽剛氣質(zhì)，颯所以李宇春的中性打扮、陽剛氣質(zhì)，颯爽英姿，表現(xiàn)出來的是一個(gè)健康活潑的爽英姿，表現(xiàn)出來的是一個(gè)健康活潑的形象，符合時(shí)代特點(diǎn)，顯得陽光時(shí)尚，形象，符合時(shí)代特點(diǎn)，顯得陽光時(shí)尚，這是一種美。這是一種美。 對比論述對比論述時(shí)評一般結(jié)構(gòu)：時(shí)評一般結(jié)構(gòu)：1 1、引引敘述新聞事

18、件，說清楚消息來源。敘述新聞事件，說清楚消息來源。2 2、析析針對事件提出問題。針對事件提出問題。( (李宇春究竟算不李宇春究竟算不算美人？算美人？) )并對問題作出判斷（并對問題作出判斷（提出中心論點(diǎn)提出中心論點(diǎn)）。）。 ( (什么是美什么是美? ?) )3 3、聯(lián)聯(lián)提出如此判斷的理據(jù)（提出如此判斷的理據(jù)（證明論點(diǎn)證明論點(diǎn)）【）【理理據(jù)可以旁征博引、說古論今據(jù)可以旁征博引、說古論今】 聯(lián)想同類事件聯(lián)想同類事件: :顯示其普遍性或特殊性，引顯示其普遍性或特殊性，引起注意起注意 聯(lián)系自身、他人（目前、說古論今）論述聯(lián)系自身、他人（目前、說古論今）論述4 4、結(jié)結(jié)對問題的解決提出建設(shè)性意見或提出呼

19、對問題的解決提出建設(shè)性意見或提出呼吁。吁。 對問題的解決提出建設(shè)性對問題的解決提出建設(shè)性意見或提出呼吁希望等。意見或提出呼吁希望等。 人在成長，社會(huì)在進(jìn)步，思想視人在成長，社會(huì)在進(jìn)步，思想視野開闊了，對美的評價(jià)就不該拘泥。野開闊了，對美的評價(jià)就不該拘泥。但應(yīng)以內(nèi)在為美。但應(yīng)以內(nèi)在為美。記住，只有心靈的記住，只有心靈的美，才能生生不息。美，才能生生不息。就事論事就事論事 緣事發(fā)揮緣事發(fā)揮就事選例就事選例 談古論今談古論今就事說理就事說理 并列對照并列對照 引引析析聯(lián)聯(lián)結(jié)結(jié)時(shí)評類時(shí)評類一般議論文一般議論文【解剖試題：材料解析】【解剖試題：材料解析】 可從過馬路、接孩子、可從過馬路、接孩子、家庭教育

20、、過節(jié)、微笑、家庭教育、過節(jié)、微笑、禮儀以及中國式禮儀以及中國式XXXX等任一等任一角度著手，撥開現(xiàn)象的迷角度著手，撥開現(xiàn)象的迷霧，抓住問題實(shí)質(zhì)，展開霧，抓住問題實(shí)質(zhì)，展開立論。立論。觀點(diǎn)觀點(diǎn)：法不責(zé)眾的從眾心理；：法不責(zé)眾的從眾心理； 交通安全意識的欠缺； 規(guī)則意識的的淡??；觀點(diǎn)觀點(diǎn)：不按規(guī)矩行事；：不按規(guī)矩行事； 缺乏公民意識、獨(dú)缺乏公民意識、獨(dú)立意識、責(zé)任心立意識、責(zé)任心觀點(diǎn)觀點(diǎn)：（過分）溺愛，忽視非智力：（過分）溺愛，忽視非智力因素培養(yǎng)；因素培養(yǎng)；心靈施暴，扼殺獨(dú)立人格的樹立；心靈施暴，扼殺獨(dú)立人格的樹立；物質(zhì)刺激，變相拜金主義的誘導(dǎo)；物質(zhì)刺激，變相拜金主義的誘導(dǎo)；動(dòng)則體罰，應(yīng)試教育的

21、最好幫兇；動(dòng)則體罰，應(yīng)試教育的最好幫兇；朝令夕改，缺乏教育目標(biāo)的連貫；朝令夕改，缺乏教育目標(biāo)的連貫；觀點(diǎn)觀點(diǎn)：誠信；寬容；：誠信；寬容； 愛心；愛心；內(nèi)斂。內(nèi)斂。友好；開放；接納；友好；開放；接納；禮儀；禮儀；溝通；。溝通；。 論述性語言論述性語言：“中國式中國式XX”XX”別再總淪為別再總淪為“中國中國病病”“”“中國問題中國問題”的代名詞。的代名詞。 應(yīng)體現(xiàn)大國風(fēng)范、權(quán)威應(yīng)體現(xiàn)大國風(fēng)范、權(quán)威莊重、國家的魅力與先進(jìn)、莊重、國家的魅力與先進(jìn)、傳遞正能量、國人的驕傲與傳遞正能量、國人的驕傲與自豪、國家文明進(jìn)步的榮光。自豪、國家文明進(jìn)步的榮光。挖掘根源：為何難以糾正？為何難以糾正？個(gè)人：道德意識、教育文化個(gè)人：道德意識、教育文化水平、不良習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)水平、水平、不良習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)水平、衛(wèi)生知識；衛(wèi)生知識；外部：相互傳染影響、監(jiān)督外部：相互傳染影響、監(jiān)督力量弱、隨大流、法不責(zé)力量弱、隨大流、法不責(zé)眾眾呼吁呼吁：個(gè)人：個(gè)人 國家國家 何為何為“低配人生低配人生”？ 物質(zhì)上不尚奢華，精神上克制欲望物質(zhì)上不尚奢華，精神上克制欲望（不要有過高的追求），簡樸自然的（不要有過高的追求），簡樸自然的生活方式生活方式提出問題 “低配人生低配人生”的益處：的益處：1、節(jié)約資源，避免浪費(fèi)、節(jié)約資源，避免浪費(fèi)2、減輕壓力，輕松地生活、減輕壓力，輕松地生活3、物質(zhì)雖匱乏，精神卻閑適愉悅、物質(zhì)