廣東省深圳市文匯中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第23課《馬說》學(xué)案(無答案)新人教

1、馬說學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.閱讀課文，積累文言詞匯，掌握通假字和一詞多義。2、借助注釋和工具書自主翻譯課文，并能當(dāng)堂背誦。3、理解作者“世有伯樂，然后有千里馬”的觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)識(shí)別人才的重要性。體會(huì)作者寄托在文中的思想感情。4、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫作手法。教學(xué)過程：導(dǎo)入：伯樂相馬”一、自學(xué)檢測(cè)：1、關(guān)于作者：韓愈（公元768824年），字退之,厘:代文學(xué)家、思想家。散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。其主張為“文以載道、文道結(jié)合”。與柳宗元并稱“韓柳”。2、關(guān)于文體：說：古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)某些問題的看法，如已經(jīng)學(xué)過的同類體裁文愛蓮說。

2、“馬說”可以這樣解釋和理解：“說馬”，談馬、論馬。特點(diǎn)：寫法靈活，講究文采，言辭華麗，跟雜文相近。3、創(chuàng)作背景：這篇馬說大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相，很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。本文選自昌黎先生文集里的雜說；雜說共有四篇，這是第四篇。4、預(yù)習(xí)檢查：給加點(diǎn)字注音：伯樂（）祇（）槽近（工）一食（）或盡粟（）一七_(dá)（）辱（）沒食馬者（）外見）邪（）策（）駢（）二、自學(xué)：1、自由朗讀課文。讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，理解大意三、探

3、究：交流互幫1、疏通文義：同桌兩人一組，每人口頭翻譯一段，將課文內(nèi)容講給對(duì)方聽。對(duì)方記下來同桌在翻譯過程中的錯(cuò)誤或不準(zhǔn)確之處。同桌兩人討論或向老師提問，寫出正確的翻譯。四、檢測(cè)：A積累重點(diǎn)文言詞匯。1.祇辱于奴隸人之后：，r祇：2.駢死于槽松之間：駢：駢死：3.食或盡粟一石。食：4.食馬者不知其能千里。食：。5.才美小外見：見：外見：6.策之不以其道策：道：7.執(zhí)熊而順之策：臨：8.其真無馬邪其：邪，9.食之不能盡其材食：材：,10.且欲與常馬等/、可得且：等：B翻譯下列文言句子1 .故雖有名馬，只辱于奴隸人之手。2 .駢死于槽相之間，不以千里稱也。3 .食馬者不知其能千里而食也。4 .策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意5 .其真無馬邪？其真不知馬也。五、探究：1、“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”分別比喻什么人？er2、說說作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了作者怎樣的思想感情?3、如果想成為“千里馬”，你認(rèn)為最需要的主觀和客觀條件各是什么？請(qǐng)結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)談?wù)効捶ā?、如果你是一匹千里馬，而尚沒有被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你