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文檔簡介
1、歷史唯物主義歷史唯物主義(第四單元第四單元) )哲學的概況(第一單元哲學的概況(第一單元 1.2.3. 1.2.3.) )馬克思主義哲學馬克思主義哲學辯證唯物主義辯證唯物主義(第二(第二、三單元三單元) )辯證辯證唯物論唯物論 4.5.4.5. 辯證唯物主義辯證唯物主義認識論認識論 6.6.唯物唯物辯證法辯證法 7.8.9.10.7.8.9.10. 社會歷史社會歷史觀觀 11.11. 價值觀價值觀 12.12. 人生觀人生觀 12.12. 生活與哲學知識結(jié)構(gòu)生活與哲學知識結(jié)構(gòu) 第一課第一課 美好生活的向?qū)篮蒙畹南驅(qū)?第一節(jié)第一節(jié) 生活處處有哲學生活處處有哲學 第二節(jié)第二節(jié) 關(guān)于世界觀的學說
2、關(guān)于世界觀的學說第一單元第一單元 生活智慧與時代精神生活智慧與時代精神【學習目標學習目標】1.知道哲學并不神秘,哲學就在我們身邊2.理解哲學起源于人們對生活、實踐的追問和對世界的思考;理解哲學的任務3.識記世界觀與方法論的含義、哲學與世界觀的關(guān)系、世界觀與方法論的關(guān)系4.理解哲學與具體科學的關(guān)系生活處處有哲學“攻攻”與與“守守” 矛盾雙方對立統(tǒng)一矛盾雙方對立統(tǒng)一生活處處有哲學揠苗助長 規(guī)律是客觀的,是不以規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。違背客人的意志為轉(zhuǎn)移的。違背客觀規(guī)律會受到懲罰。觀規(guī)律會受到懲罰。 事物是一分為二的,具事物是一分為二的,具有兩重性。有兩重性。1 1哲學與生活的關(guān)系哲學
3、與生活的關(guān)系哲學的智慧哲學的智慧產(chǎn)生于產(chǎn)生于人類的人類的實踐活動實踐活動;哲學哲學源于源于人們對人們對實踐實踐的追問和對世界的追問和對世界的思考。的思考。注意:注意:哲學不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的哲學不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的點對點:點對點:【自我檢測自我檢測】1、2、32.2.哲學哲學的的功能(作用):功能(作用): 是指導人們生活得更好的藝術(shù)是指導人們生活得更好的藝術(shù)哲學是一種給人智慧、使人聰明的哲學是一種給人智慧、使人聰明的學問,其學問,其本義本義就是就是愛智慧愛智慧或或追求智慧追求智慧。哲學的哲學的任務任務就在于指導人們正確地就在于指導人們正確地認識世界和改造世界。認識世界和改造世
4、界。 為什么要學哲學呢?為什么要學哲學呢?奶奶:佛祖能保佑我們。奶奶:佛祖能保佑我們。孫女:奶奶,您為什么要燒香拜佛?孫女:奶奶,您為什么要燒香拜佛?孫女:佛祖怎么能保佑人呢?孫女:佛祖怎么能保佑人呢?奶奶:因為人是佛祖創(chuàng)造的,萬物都是佛祖創(chuàng)造的。奶奶:因為人是佛祖創(chuàng)造的,萬物都是佛祖創(chuàng)造的。孫女:奶奶您錯了,根本沒有什么佛祖。世界是孫女:奶奶您錯了,根本沒有什么佛祖。世界是客觀存在的,人是由猿進化而來的。客觀存在的,人是由猿進化而來的。奶奶:噓,不許胡說奶奶:噓,不許胡說3 3、世界觀的含義、世界觀的含義 世界觀是人們對世界觀是人們對整個世界整個世界以及以及人與世人與世界關(guān)系界關(guān)系的的總的看
5、法總的看法和和根本觀點根本觀點。 下列說法是世界觀的是下列說法是世界觀的是 A A聞雞起舞聞雞起舞 B B張三早上張三早上5 5點起床點起床 C C事物的運動是有規(guī)律的事物的運動是有規(guī)律的 D D太陽東升西落太陽東升西落4 4、哲學與世界觀的關(guān)系哲學與世界觀的關(guān)系 區(qū)別:區(qū)別:含義含義不不同同:世界觀:世界觀是是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的的總的看法和根本觀點總的看法和根本觀點。哲學哲學是是系統(tǒng)化、理論化系統(tǒng)化、理論化的世界觀的世界觀特點特點不不同同:世界觀是:世界觀是零散的、自發(fā)形成的零散的、自發(fā)形成的。哲學是系統(tǒng)哲學是系統(tǒng)化、理論化的、自覺形成的?;?、理論
6、化的、自覺形成的。主體不同主體不同: :世界觀世界觀人人都有人人都有。 哲學哲學不是人人都有的不是人人都有的. .聯(lián)系聯(lián)系:研究對象研究對象都是整個世界都是整個世界哲學以世界觀為內(nèi)容,世界觀以哲學為最高表現(xiàn)哲學以世界觀為內(nèi)容,世界觀以哲學為最高表現(xiàn)錯誤傾向錯誤傾向:反對把哲學反對把哲學簡單化簡單化,把零散的、不自覺的世界觀當作哲,把零散的、不自覺的世界觀當作哲學;學;反對把哲學反對把哲學神秘化神秘化,認為哲學只是哲學家的事情,認為哲學只是哲學家的事情。A、哲學是關(guān)于世界觀的學說。點對點:點對點:【自我檢測自我檢測】4科學與非科學科學與非科學科學科學科學科學科學科學判斷與分析判斷與分析有一年,家
7、鄉(xiāng)鬧洪水有一年,家鄉(xiāng)鬧洪水思想思想認為命由天定認為命由天定行動行動身處困境時消極等身處困境時消極等待,逆來順受,指待,逆來順受,指望得到神的恩賜。望得到神的恩賜。認為人定勝天認為人定勝天在困難面前積極在困難面前積極奮爭,不屈不撓奮爭,不屈不撓孫女孫女奶奶奶奶世界觀世界觀方法論方法論5 5、世界觀與方法論的關(guān)系、世界觀與方法論的關(guān)系(1 1)方法論的含義:)方法論的含義:(2 2)世界觀與方法論的關(guān)系)世界觀與方法論的關(guān)系人們在人們在世界觀的指導世界觀的指導下認識世界和改造世下認識世界和改造世界的界的根本原則根本原則和和根本方法根本方法。一個問題的兩個方面一個問題的兩個方面世界觀方法論世界觀方法
8、論體現(xiàn)體現(xiàn)決定決定區(qū)別:含義不同區(qū)別:含義不同聯(lián)系:聯(lián)系:世世 界界 表表 象象世界觀世界觀 方法論方法論哲學哲學B B、哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一、哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一結(jié)論:結(jié)論:點對點:點對點:【自我檢測自我檢測】5、6世世界界自然界自然界人類社會人類社會思維思維認識和改造自然的知識認識和改造自然的知識認識和改造社會的知識認識和改造社會的知識關(guān)于人的認識和思維的知識關(guān)于人的認識和思維的知識(自然科學知識,如物理學、化學、生物學等)(自然科學知識,如物理學、化學、生物學等)(社會科學知識,如文藝學、倫理學、經(jīng)濟學等)(社會科學知識,如文藝學、倫理學、經(jīng)濟學等)(思維科學知識,如心理學、
9、邏輯學等)(思維科學知識,如心理學、邏輯學等)那么,哲學與這些具體科學有沒有關(guān)系呢?那么,哲學與這些具體科學有沒有關(guān)系呢?6 6、具體知識的分類、具體知識的分類蘋果落地蘋果落地 牛生牛牛生牛 羊生羊羊生羊 社會主義代替資本主義社會主義代替資本主義萬有引力萬有引力 遺傳與變異遺傳與變異生產(chǎn)力與生生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾產(chǎn)關(guān)系矛盾一切事物一切事物都充滿矛都充滿矛盾盾一切事物都一切事物都是運動變化是運動變化事物是普事物是普遍聯(lián)系遍聯(lián)系具體科具體科學的個學的個別規(guī)律別規(guī)律整個世整個世界適用界適用的普遍的普遍規(guī)律規(guī)律C、哲學是對自然、社會和思維知識的、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)概括和總結(jié)(是個
10、性與共性、個別與一般的關(guān)系)(是個性與共性、個別與一般的關(guān)系) “推動哲學家前進的,決不像他們所推動哲學家前進的,決不像他們所想象的那樣,只是純粹思想的力量。恰恰想象的那樣,只是純粹思想的力量。恰恰相反,真正推動他們前進的,主要是自然相反,真正推動他們前進的,主要是自然科學和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步??茖W和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步?!?“隨著自然科學領(lǐng)域中每一個劃時代的隨著自然科學領(lǐng)域中每一個劃時代的發(fā)現(xiàn),唯物主義也必然要改變自己的形發(fā)現(xiàn),唯物主義也必然要改變自己的形式。式?!倍鞲袼苟鞲袼咕唧w科學是哲學的具體科學是哲學的基礎(chǔ)基礎(chǔ),具體科學的進步具體科學的進步推動推動著哲學的發(fā)展著哲學的發(fā)展
11、 牛頓是古典力學的奠基牛頓是古典力學的奠基人,在自發(fā)唯物主義思想人,在自發(fā)唯物主義思想的指導下,創(chuàng)立了萬有引的指導下,創(chuàng)立了萬有引力理論。晚年的牛頓在研力理論。晚年的牛頓在研究行星為什么會圍繞太陽究行星為什么會圍繞太陽運轉(zhuǎn)時,由于信奉上帝,運轉(zhuǎn)時,由于信奉上帝,認為除萬有引力的作用外,認為除萬有引力的作用外,還有一個還有一個“切線力切線力”,這,這個個“切線力切線力”只能是來自只能是來自上帝的上帝的“第一推動力第一推動力”。哲學為具體科學提供世界觀和方法論的哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導指導。7.7.哲學與具體科學的關(guān)系哲學與具體科學的關(guān)系 區(qū)別區(qū)別: :研究對象研究對象不同:具體科學
12、研究世界不同:具體科學研究世界某一具體領(lǐng)域某一具體領(lǐng)域的本質(zhì)的本質(zhì)和規(guī)律。哲學研究和規(guī)律。哲學研究整個世界整個世界的本質(zhì)和規(guī)律的本質(zhì)和規(guī)律. .聯(lián)系聯(lián)系: :具體科學是哲學的具體科學是哲學的基礎(chǔ)基礎(chǔ),具體科學的進步,具體科學的進步推動推動哲學的哲學的發(fā)展發(fā)展。哲學為具體科學提供世界觀和方法論的哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導指導. .錯誤傾向錯誤傾向:把哲學看作是把哲學看作是“科學之科學科學之科學”,認為哲學可以取代具,認為哲學可以取代具體科學的看法是體科學的看法是錯誤的錯誤的。任何輕視哲學、否認哲學對任何輕視哲學、否認哲學對具體科學的指導作用的看法,都是錯誤的、有害的具體科學的指導作用
13、的看法,都是錯誤的、有害的。( (注意哲學與具體科學是注意哲學與具體科學是共性與個性、一般與特殊、抽共性與個性、一般與特殊、抽象與具體的關(guān)系,不是整體與部分的關(guān)系象與具體的關(guān)系,不是整體與部分的關(guān)系) )點對點:點對點:【自我檢測自我檢測】7、8、11;例;例2、例、例3【判斷判斷】1、具體科學知識揭示的是世界變化發(fā)展的最、具體科學知識揭示的是世界變化發(fā)展的最一般規(guī)律(一般規(guī)律( ););2、哲學是具體科學的總和(、哲學是具體科學的總和( )3、具體科學以哲學為基礎(chǔ),并且隨著哲學的、具體科學以哲學為基礎(chǔ),并且隨著哲學的發(fā)展而發(fā)展(發(fā)展而發(fā)展( )4、哲學是、哲學是“科學之科學科學之科學”。(。
14、( )6 6、人人都有世界觀。、人人都有世界觀。 7 7、人人都懂哲學。、人人都懂哲學。8 8、只要是人們對周圍的事物的看法和觀點就是世界、只要是人們對周圍的事物的看法和觀點就是世界觀。觀。 ()()5 5、哲學是科學的世界觀和方法論。、哲學是科學的世界觀和方法論。 9 9、世界觀都是正確的,因此哲學都是正確的。、世界觀都是正確的,因此哲學都是正確的。()()()1010、哲學對具體科學有正確的指導作用。、哲學對具體科學有正確的指導作用。()1111、哲學就是世界觀,世界觀就是哲學。、哲學就是世界觀,世界觀就是哲學。 ()對哲學概念的總結(jié):對哲學概念的總結(jié):1、從本義上看:哲學是智慧之學,是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”;2、從與世界觀的關(guān)系看:哲
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