王本陸課程與教學(xué)論課程目標(biāo)與課程內(nèi)容（課堂PPT）

1、第三章第三章課程目標(biāo)與課程內(nèi)容課程目標(biāo)與課程內(nèi)容第三章第三章 課程目標(biāo)與課程內(nèi)容課程目標(biāo)與課程內(nèi)容 第一節(jié)第一節(jié) 課程目標(biāo)課程目標(biāo) 第二節(jié)第二節(jié) 課程內(nèi)容課程內(nèi)容第一節(jié)課程目標(biāo)第一節(jié)課程目標(biāo) 一、課程目標(biāo)的涵義一、課程目標(biāo)的涵義 二、課程目標(biāo)的取向二、課程目標(biāo)的取向 三、確定課程目標(biāo)的依據(jù)三、確定課程目標(biāo)的依據(jù) 四、確定課程目標(biāo)的基本環(huán)節(jié)四、確定課程目標(biāo)的基本環(huán)節(jié)一、課程目標(biāo)的涵義一、課程目標(biāo)的涵義1.1.在教育系統(tǒng)中，教育宗旨、教育目的、教育目標(biāo)、在教育系統(tǒng)中，教育宗旨、教育目的、教育目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)等構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)等構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。2.2.課程目標(biāo)是根據(jù)教育

2、宗旨和教育規(guī)律而提出的課程課程目標(biāo)是根據(jù)教育宗旨和教育規(guī)律而提出的課程的具體價(jià)值和任務(wù)指標(biāo)。的具體價(jià)值和任務(wù)指標(biāo)。3.3.課程目標(biāo)與教育宗旨、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系：教育宗旨課程目標(biāo)與教育宗旨、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系：教育宗旨是教育活動(dòng)的最高層次，對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)和課程目標(biāo)起是教育活動(dòng)的最高層次，對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)和課程目標(biāo)起著統(tǒng)帥、支配、制約的作用。教學(xué)目標(biāo)則是實(shí)現(xiàn)課著統(tǒng)帥、支配、制約的作用。教學(xué)目標(biāo)則是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的具體化和操作化。程目標(biāo)的具體化和操作化。二、課程目標(biāo)的取向二、課程目標(biāo)的取向（一）課程目標(biāo)的價(jià)值取向（一）課程目標(biāo)的價(jià)值取向1.知識(shí)本位的價(jià)值取向知識(shí)本位的價(jià)值取向課程目標(biāo)主要反映學(xué)科的固有價(jià)值。課程目標(biāo)主

3、要反映學(xué)科的固有價(jià)值。2.學(xué)生本位的價(jià)值取向?qū)W生本位的價(jià)值取向課程目標(biāo)主要反映課程促進(jìn)個(gè)體成長(zhǎng)的價(jià)值。課程目標(biāo)主要反映課程促進(jìn)個(gè)體成長(zhǎng)的價(jià)值。3.社會(huì)本位的價(jià)值取向社會(huì)本位的價(jià)值取向課程目標(biāo)主要反映課程的社會(huì)性價(jià)值。課程目標(biāo)主要反映課程的社會(huì)性價(jià)值。二、課程目標(biāo)的取向二、課程目標(biāo)的取向（二）課程目標(biāo)的形式取向（二）課程目標(biāo)的形式取向 根據(jù)美國(guó)課程論專家舒伯特的觀點(diǎn)，課程目標(biāo)的形式取向主要有四種類型：1.普遍性目標(biāo)普遍性目標(biāo) 對(duì)各門學(xué)科都有普遍的指導(dǎo)價(jià)值。對(duì)各門學(xué)科都有普遍的指導(dǎo)價(jià)值。 “格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下平天下”。2.行為

4、性目標(biāo)行為性目標(biāo) 目標(biāo)精確、具體和可操作。目標(biāo)精確、具體和可操作。 局限性。局限性。二、課程目標(biāo)的取向二、課程目標(biāo)的取向（二）課程目標(biāo)的形式取向（二）課程目標(biāo)的形式取向3.生成性目標(biāo)生成性目標(biāo) 杜威：教育即生長(zhǎng)。杜威：教育即生長(zhǎng)。 人本主義課程論。人本主義課程論。4.表現(xiàn)性目標(biāo)表現(xiàn)性目標(biāo) 個(gè)性化、開(kāi)放性。個(gè)性化、開(kāi)放性。三、確定課程目標(biāo)的依據(jù)三、確定課程目標(biāo)的依據(jù)（一）學(xué)習(xí)者的需要（一）學(xué)習(xí)者的需要 課程的價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展，因此，學(xué)課程的價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展，因此，學(xué)習(xí)者的需要是確定課程目標(biāo)的基本依據(jù)。習(xí)者的需要是確定課程目標(biāo)的基本依據(jù)。 學(xué)生的需要是學(xué)生的需要是“完整的人

5、完整的人”身心發(fā)展的需要，即兒身心發(fā)展的需要，即兒童全面發(fā)展的需要。童全面發(fā)展的需要。三、確定課程目標(biāo)的依據(jù)三、確定課程目標(biāo)的依據(jù)（二）當(dāng)代社會(huì)生活的需求（二）當(dāng)代社會(huì)生活的需求1.兩個(gè)方面：兩個(gè)方面： 空間維度空間維度指學(xué)生生活于其中的社區(qū)、民族、國(guó)指學(xué)生生活于其中的社區(qū)、民族、國(guó)家乃至整個(gè)人類的需求。家乃至整個(gè)人類的需求。 時(shí)間維度時(shí)間維度既指當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活需要，又涉既指當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活需要，又涉及社會(huì)生活的發(fā)展趨勢(shì)和未來(lái)需要。及社會(huì)生活的發(fā)展趨勢(shì)和未來(lái)需要。三、確定課程目標(biāo)的依據(jù)三、確定課程目標(biāo)的依據(jù)2.如何將當(dāng)代社會(huì)生活的需求確定為課程目標(biāo)？如何將當(dāng)代社會(huì)生活的需求確定為課程目標(biāo)

6、？ 民主性原則。民主性原則。 民族性與國(guó)際性相統(tǒng)一。民族性與國(guó)際性相統(tǒng)一。 教育先行原則。教育先行原則。三、確定課程目標(biāo)的依據(jù)三、確定課程目標(biāo)的依據(jù)（三）學(xué)科的發(fā)展（三）學(xué)科的發(fā)展1.1.兩層含義：兩層含義：（1 1）從學(xué)科知識(shí)傳遞與發(fā)展的需要中推導(dǎo)出課程目標(biāo)。）從學(xué)科知識(shí)傳遞與發(fā)展的需要中推導(dǎo)出課程目標(biāo)。（2 2）以學(xué)科專家提出的建議作為確定課程目標(biāo)的基本依）以學(xué)科專家提出的建議作為確定課程目標(biāo)的基本依據(jù)之一。據(jù)之一。2.確定課程目標(biāo)應(yīng)注意到學(xué)科的兩個(gè)功能：確定課程目標(biāo)應(yīng)注意到學(xué)科的兩個(gè)功能：（1 1）學(xué)科本身的特殊功能。）學(xué)科本身的特殊功能。（2 2）學(xué)科所能起到的教育功能。）學(xué)科所能起到

7、的教育功能。三、確定課程目標(biāo)的依據(jù)三、確定課程目標(biāo)的依據(jù)3.確定課程目標(biāo)應(yīng)注意的三個(gè)問(wèn)題：確定課程目標(biāo)應(yīng)注意的三個(gè)問(wèn)題：（1）知識(shí)的價(jià)值何在。）知識(shí)的價(jià)值何在。（2）什么知識(shí)最有價(jià)值。）什么知識(shí)最有價(jià)值。（3）誰(shuí)的知識(shí)最有價(jià)值。）誰(shuí)的知識(shí)最有價(jià)值。四、確定課程目標(biāo)的基本環(huán)節(jié)四、確定課程目標(biāo)的基本環(huán)節(jié)（一）明確教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)（一）明確教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)（二）分析課程目標(biāo)的基本來(lái)源（二）分析課程目標(biāo)的基本來(lái)源（三）選擇課程目標(biāo)的基本取向（三）選擇課程目標(biāo)的基本取向（四）運(yùn)用（四）運(yùn)用“需要評(píng)估模式需要評(píng)估模式” 該模式的四個(gè)階段：該模式的四個(gè)階段：1.系統(tǒng)闡述試驗(yàn)性的目標(biāo)。系統(tǒng)闡述試驗(yàn)性的目標(biāo)

8、。2.確定優(yōu)先的課程目標(biāo)。確定優(yōu)先的課程目標(biāo)。3.判斷學(xué)生達(dá)到每一種目標(biāo)的可能性。判斷學(xué)生達(dá)到每一種目標(biāo)的可能性。4.根據(jù)目標(biāo)優(yōu)先程度的順序編制課程計(jì)劃。根據(jù)目標(biāo)優(yōu)先程度的順序編制課程計(jì)劃。第二節(jié)課程內(nèi)容第二節(jié)課程內(nèi)容 一、課程內(nèi)容的含義一、課程內(nèi)容的含義 二、課程內(nèi)容的不同取向二、課程內(nèi)容的不同取向 三、課程內(nèi)容選擇的原則三、課程內(nèi)容選擇的原則 四、課程內(nèi)容組織的要素四、課程內(nèi)容組織的要素 五、課程內(nèi)容組織的原則五、課程內(nèi)容組織的原則 六、小學(xué)教育的課程內(nèi)容六、小學(xué)教育的課程內(nèi)容一、課程內(nèi)容的含義一、課程內(nèi)容的含義 課程內(nèi)容是指各門學(xué)科中特定的事實(shí)、觀點(diǎn)、原理和問(wèn)題以課程內(nèi)容是指各門學(xué)科中特

9、定的事實(shí)、觀點(diǎn)、原理和問(wèn)題以及處理它們的方式，是一定的知識(shí)、技能、技巧、思想、觀及處理它們的方式，是一定的知識(shí)、技能、技巧、思想、觀點(diǎn)、信念、言語(yǔ)、行為、習(xí)慣的總和。點(diǎn)、信念、言語(yǔ)、行為、習(xí)慣的總和。 三個(gè)要點(diǎn)：三個(gè)要點(diǎn)：（1 1）課程內(nèi)容是人類文明成果的精華。）課程內(nèi)容是人類文明成果的精華。（2 2）課程內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。）課程內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。（3 3）課程內(nèi)容是影響學(xué)生發(fā)展的材料。）課程內(nèi)容是影響學(xué)生發(fā)展的材料。 在不同時(shí)代和不同國(guó)度，由于社會(huì)生產(chǎn)力水平、政治體制與在不同時(shí)代和不同國(guó)度，由于社會(huì)生產(chǎn)力水平、政治體制與教育目的不同，課程內(nèi)容也有不同。教育目的不同，課程內(nèi)容也有不同。

10、二、課程內(nèi)容的不同取向二、課程內(nèi)容的不同取向（一）課程內(nèi)容即教材或?qū)W科知識(shí)（一）課程內(nèi)容即教材或?qū)W科知識(shí) 課程內(nèi)容一般表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材三課程內(nèi)容一般表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材三種形式。種形式。 視課程內(nèi)容為教材是一種傳統(tǒng)觀點(diǎn)。視課程內(nèi)容為教材是一種傳統(tǒng)觀點(diǎn)。（二）課程內(nèi)容即當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)（二）課程內(nèi)容即當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn) 把課程內(nèi)容看作學(xué)習(xí)活動(dòng)，是對(duì)把課程內(nèi)容看作學(xué)習(xí)活動(dòng)，是對(duì)“課程內(nèi)容即教材課程內(nèi)容即教材”的挑戰(zhàn)。的挑戰(zhàn)。 博比特：被動(dòng)適應(yīng)論。博比特：被動(dòng)適應(yīng)論。 社會(huì)改造主義課程理論：主動(dòng)適應(yīng)論。社會(huì)改造主義課程理論：主動(dòng)適應(yīng)論。 2020世紀(jì)世紀(jì)7070年代以來(lái)，出現(xiàn)了

11、年代以來(lái)，出現(xiàn)了“超越論超越論”。二、課程內(nèi)容的不同取向二、課程內(nèi)容的不同取向（三）課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)（三）課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn) 三個(gè)特點(diǎn)：三個(gè)特點(diǎn)：（1 1）尊重學(xué)習(xí)者的個(gè)性差異。）尊重學(xué)習(xí)者的個(gè)性差異。（2 2）確立學(xué)習(xí)者在課程開(kāi)發(fā)中的主體地位。）確立學(xué)習(xí)者在課程開(kāi)發(fā)中的主體地位。（3 3）關(guān)注學(xué)習(xí)者的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。）關(guān)注學(xué)習(xí)者的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。三、課程內(nèi)容選擇的原則三、課程內(nèi)容選擇的原則（一）注重基礎(chǔ)性（一）注重基礎(chǔ)性 小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，課程內(nèi)容應(yīng)該是小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，課程內(nèi)容應(yīng)該是基礎(chǔ)的、有限的和具有發(fā)展性的。基礎(chǔ)的、有限的和具有發(fā)展性的。（二）貼近社會(huì)生活（二）貼

12、近社會(huì)生活 開(kāi)放課程的結(jié)構(gòu)，及時(shí)將具有時(shí)代性的新知識(shí)、開(kāi)放課程的結(jié)構(gòu)，及時(shí)將具有時(shí)代性的新知識(shí)、新技能納入課程內(nèi)容之中。新技能納入課程內(nèi)容之中。三、課程內(nèi)容選擇的原則三、課程內(nèi)容選擇的原則（三）尊重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)（三）尊重學(xué)生經(jīng)驗(yàn) 美國(guó)強(qiáng)調(diào)自學(xué)與社會(huì)研究、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)、社會(huì)參與性美國(guó)強(qiáng)調(diào)自學(xué)與社會(huì)研究、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)、社會(huì)參與性學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)。 日本開(kāi)設(shè)日本開(kāi)設(shè)“特別活動(dòng)特別活動(dòng)”、綜合學(xué)習(xí)時(shí)間。、綜合學(xué)習(xí)時(shí)間。（四）強(qiáng)化價(jià)值觀和道德教育（四）強(qiáng)化價(jià)值觀和道德教育 課程內(nèi)容必須傳遞國(guó)家和民族核心的價(jià)值觀，課程內(nèi)容必須傳遞國(guó)家和民族核心的價(jià)值觀，幫助學(xué)生提升人格。幫助學(xué)生提升人格。四、課程內(nèi)容組織的要素四、課程內(nèi)容

13、組織的要素 課程要素即課程的基本構(gòu)成，是課程組織的基本課程要素即課程的基本構(gòu)成，是課程組織的基本線索或脈絡(luò)，故又稱課程組織的要素，簡(jiǎn)稱組織要線索或脈絡(luò)，故又稱課程組織的要素，簡(jiǎn)稱組織要素。素。（一）關(guān)于課程組織的要素不同層次的看法（一）關(guān)于課程組織的要素不同層次的看法1.1.宏觀角度：施瓦布把學(xué)習(xí)者、教師、教材、環(huán)境看作課程組宏觀角度：施瓦布把學(xué)習(xí)者、教師、教材、環(huán)境看作課程組織的四大要素?？椀乃拇笠?。2.2.中觀角度：古德萊德把課程的要素劃分為范圍、連續(xù)、序列、中觀角度：古德萊德把課程的要素劃分為范圍、連續(xù)、序列、整合等四個(gè)方面。整合等四個(gè)方面。3.3.微觀角度：主題和概念、原理、技能、價(jià)

14、值觀。微觀角度：主題和概念、原理、技能、價(jià)值觀。四、課程內(nèi)容組織的要素四、課程內(nèi)容組織的要素（二）課程內(nèi)容的分類（二）課程內(nèi)容的分類 課程內(nèi)容分為兩類：課程內(nèi)容分為兩類：一類是系統(tǒng)地組織起來(lái)的知識(shí)，特指學(xué)科知識(shí)和技能；一類是系統(tǒng)地組織起來(lái)的知識(shí)，特指學(xué)科知識(shí)和技能；一類是沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)者系統(tǒng)地組織和處理的實(shí)際知識(shí)。一類是沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)者系統(tǒng)地組織和處理的實(shí)際知識(shí)。（三）教育心理學(xué)的劃分（三）教育心理學(xué)的劃分 在教育心理學(xué)上，有一種廣義的知識(shí)概念，它把知識(shí)、技能在教育心理學(xué)上，有一種廣義的知識(shí)概念，它把知識(shí)、技能與策略都統(tǒng)一在同一個(gè)與策略都統(tǒng)一在同一個(gè)“知識(shí)知識(shí)”概念里。概念里。認(rèn)知策略認(rèn)知策略廣義的知

15、識(shí)廣義的知識(shí)陳述性知識(shí)陳述性知識(shí)程序性知識(shí)程序性知識(shí)認(rèn)知技能認(rèn)知技能智慧技能智慧技能動(dòng)作技能動(dòng)作技能圖圖3-1 廣義的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖廣義的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖五、課程內(nèi)容組織的原則五、課程內(nèi)容組織的原則（一）正確把握課程內(nèi)容組織的不同取向（一）正確把握課程內(nèi)容組織的不同取向 學(xué)科取向。學(xué)科取向。 學(xué)生興趣與發(fā)展取向。學(xué)生興趣與發(fā)展取向。 社會(huì)問(wèn)題取向。社會(huì)問(wèn)題取向。 混合取向?；旌先∠颉Ｎ?、課程內(nèi)容組織的原則五、課程內(nèi)容組織的原則（二）處理好垂直組織與水平組織的關(guān)系（二）處理好垂直組織與水平組織的關(guān)系1.1.垂直組織垂直組織 又稱縱向組織、序列組織，是指將各種課程要素按又稱縱向組織、序列組織，是指將各種課程

16、要素按縱向的發(fā)展序列組織起來(lái)。縱向的發(fā)展序列組織起來(lái)。 垂直組織的基本標(biāo)準(zhǔn)是垂直組織的基本標(biāo)準(zhǔn)是“連續(xù)性連續(xù)性”和和“順序性順序性”。2.2.水平組織水平組織 又稱橫向組織，是指將各種課程要素按橫向關(guān)系組又稱橫向組織，是指將各種課程要素按橫向關(guān)系組織起來(lái)?？椘饋?lái)。 水平組織的基本標(biāo)準(zhǔn)是水平組織的基本標(biāo)準(zhǔn)是“整合性整合性”。五、課程內(nèi)容組織的原則五、課程內(nèi)容組織的原則（三）處理好邏輯順序與心理順序的關(guān)系（三）處理好邏輯順序與心理順序的關(guān)系 邏輯順序是按照有關(guān)科學(xué)知識(shí)內(nèi)在的基本邏輯程序組織課程邏輯順序是按照有關(guān)科學(xué)知識(shí)內(nèi)在的基本邏輯程序組織課程內(nèi)容。內(nèi)容。 心理順序是按照一定年齡階段學(xué)生心理發(fā)展的

17、特點(diǎn)組織課程心理順序是按照一定年齡階段學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)組織課程內(nèi)容。內(nèi)容。 當(dāng)代課程改革越來(lái)越傾向于把學(xué)科的邏輯順序與學(xué)生的心理當(dāng)代課程改革越來(lái)越傾向于把學(xué)科的邏輯順序與學(xué)生的心理順序統(tǒng)一起來(lái)。順序統(tǒng)一起來(lái)。（四）處理好直線式與螺旋式的關(guān)系（四）處理好直線式與螺旋式的關(guān)系 直線式與螺旋式互相彌補(bǔ)對(duì)方的不足。直線式與螺旋式互相彌補(bǔ)對(duì)方的不足。六、小學(xué)教育的課程內(nèi)容六、小學(xué)教育的課程內(nèi)容（一）選擇小學(xué)課程內(nèi)容的基本原則（一）選擇小學(xué)課程內(nèi)容的基本原則 1. 1.基礎(chǔ)性原則?；A(chǔ)性原則。 2. 2.時(shí)代性原則。時(shí)代性原則。 3. 3.實(shí)用性原則。實(shí)用性原則。 4. 4.綜合性原則。綜合性原則。 課

18、程結(jié)構(gòu)的綜合性是當(dāng)代小學(xué)課程內(nèi)容選擇和組織的最明顯特點(diǎn)，體現(xiàn)在三個(gè)方面： （1 1）加強(qiáng)學(xué)科的綜合性。）加強(qiáng)學(xué)科的綜合性。 （2 2）設(shè)置綜合課程。）設(shè)置綜合課程。 （3 3）增設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)。）增設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)。六、小學(xué)教育的課程內(nèi)容六、小學(xué)教育的課程內(nèi)容（二）小學(xué)教育課程的基本內(nèi)容（二）小學(xué)教育課程的基本內(nèi)容 基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）明確提出，小學(xué)階段明確提出，小學(xué)階段以綜合課程為主。小學(xué)低年級(jí)開(kāi)設(shè)品德和生活、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、以綜合課程為主。小學(xué)低年級(jí)開(kāi)設(shè)品德和生活、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、體育、文藝（或音樂(lè)、美術(shù)）等課程；小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)品體育、文藝（或音樂(lè)、美術(shù)）等課程

19、；小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)品德與社會(huì)、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、外語(yǔ)、綜合實(shí)踐活動(dòng)、體育、德與社會(huì)、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、外語(yǔ)、綜合實(shí)踐活動(dòng)、體育、藝術(shù)（或音樂(lè)、美術(shù)）等課程。藝術(shù)（或音樂(lè)、美術(shù)）等課程。六、小學(xué)教育的課程內(nèi)容六、小學(xué)教育的課程內(nèi)容 以人教版新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材為研究對(duì)象，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文、以人教版新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材為研究對(duì)象，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)數(shù)學(xué)新教材作簡(jiǎn)要介紹：小學(xué)數(shù)學(xué)新教材作簡(jiǎn)要介紹：1.1.小學(xué)語(yǔ)文小學(xué)語(yǔ)文小學(xué)語(yǔ)文教材的主要內(nèi)容及其特點(diǎn)是：小學(xué)語(yǔ)文教材的主要內(nèi)容及其特點(diǎn)是：（1 1）搞好幼小銜接，平穩(wěn)過(guò)渡。）搞好幼小銜接，平穩(wěn)過(guò)渡。（2 2）體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整合，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。）體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)

20、習(xí)的整合，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。（3 3）加快識(shí)字，重視寫字的編排。）加快識(shí)字，重視寫字的編排。（4 4）大幅度更新課文，使教材更具有時(shí)代感。）大幅度更新課文，使教材更具有時(shí)代感。（5 5）大力改進(jìn)呈現(xiàn)方式，使教科書(shū)成為學(xué)生喜愛(ài)的）大力改進(jìn)呈現(xiàn)方式，使教科書(shū)成為學(xué)生喜愛(ài)的“學(xué)本學(xué)本”。（6 6）體現(xiàn)開(kāi)放性和彈性，增加適應(yīng)性。）體現(xiàn)開(kāi)放性和彈性，增加適應(yīng)性。六、小學(xué)教育的課程內(nèi)容六、小學(xué)教育的課程內(nèi)容2.2.小學(xué)數(shù)學(xué)小學(xué)數(shù)學(xué) 新教材注重應(yīng)用意識(shí)、數(shù)學(xué)思想方法、解決問(wèn)題能力的新教材注重應(yīng)用意識(shí)、數(shù)學(xué)思想方法、解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)和學(xué)生的數(shù)學(xué)體驗(yàn)。新教材內(nèi)容及其特點(diǎn)是：培養(yǎng)和學(xué)生的數(shù)學(xué)體驗(yàn)。新教材內(nèi)

21、容及其特點(diǎn)是：（1 1）具有科學(xué)合理的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。）具有科學(xué)合理的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。（2 2）具有新穎豐富的呈現(xiàn)形式。）具有新穎豐富的呈現(xiàn)形式。（3 3）體現(xiàn)了新的教學(xué)觀念和教學(xué)方法。）體現(xiàn)了新的教學(xué)觀念和教學(xué)方法。（4 4）新穎實(shí)用的立體化教材體系。）新穎實(shí)用的立體化教材體系。本章小節(jié)本章小節(jié)本章主要討論了兩個(gè)問(wèn)題：本章主要討論了兩個(gè)問(wèn)題：1.1.課程目標(biāo)的內(nèi)涵及其確定；課程目標(biāo)的內(nèi)涵及其確定；2.2.課程內(nèi)容的內(nèi)涵及其選擇與組織原則。課程內(nèi)容的內(nèi)涵及其選擇與組織原則。案例：義務(wù)教育階段歷史課程目標(biāo)案例：義務(wù)教育階段歷史課程目標(biāo)一、知識(shí)與能力一、知識(shí)與能力 掌握基本的歷史知識(shí)，包括重要的歷史人物、掌握

22、基本的歷史知識(shí)，包括重要的歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，以及重要的歷史概念和歷史歷史事件和歷史現(xiàn)象，以及重要的歷史概念和歷史發(fā)展的基本線索。發(fā)展的基本線索。 在掌握基本歷史知識(shí)的過(guò)程中，逐步形成正確在掌握基本歷史知識(shí)的過(guò)程中，逐步形成正確的歷史時(shí)空概念，掌握正確計(jì)算歷史年代、識(shí)別和的歷史時(shí)空概念，掌握正確計(jì)算歷史年代、識(shí)別和使用歷史圖表等基本技能，初步具備閱讀、理解和使用歷史圖表等基本技能，初步具備閱讀、理解和通過(guò)多種途徑獲取并處理歷史信息的能力，形成用通過(guò)多種途徑獲取并處理歷史信息的能力，形成用口頭和書(shū)面語(yǔ)言，以及圖表等形式陳述歷史問(wèn)題的口頭和書(shū)面語(yǔ)言，以及圖表等形式陳述歷史問(wèn)題的表達(dá)能力。

23、表達(dá)能力。案例：義務(wù)教育階段歷史課程目標(biāo)案例：義務(wù)教育階段歷史課程目標(biāo) 形成豐富的歷史想象力和知識(shí)遷移能力，形成豐富的歷史想象力和知識(shí)遷移能力，逐步了解一定的歸納、分析和判斷的邏輯方法，逐步了解一定的歸納、分析和判斷的邏輯方法，初步形成在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上得出結(jié)論的能力；初步形成在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上得出結(jié)論的能力；初步了解人類社會(huì)是從低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展的、初步了解人類社會(huì)是從低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展的、歷史發(fā)展是有規(guī)律的等科學(xué)的歷史觀，學(xué)習(xí)客歷史發(fā)展是有規(guī)律的等科學(xué)的歷史觀，學(xué)習(xí)客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象。象。案例：義務(wù)教育階段歷史課程目標(biāo)案例：

24、義務(wù)教育階段歷史課程目標(biāo)二、過(guò)程與方法二、過(guò)程與方法 歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知?dú)v史到積累歷史歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí)、從積累歷史知識(shí)到理解歷史的過(guò)程。通知識(shí)、從積累歷史知識(shí)到理解歷史的過(guò)程。通過(guò)課堂學(xué)習(xí)和課后活動(dòng)，逐步感知人類在文明過(guò)課堂學(xué)習(xí)和課后活動(dòng)，逐步感知人類在文明演進(jìn)中的艱辛歷程和巨大成就，逐步積累客觀、演進(jìn)中的艱辛歷程和巨大成就，逐步積累客觀、真實(shí)的歷史知識(shí)；通過(guò)收集資料、構(gòu)建論據(jù)和真實(shí)的歷史知識(shí)；通過(guò)收集資料、構(gòu)建論據(jù)和獨(dú)立思考，能夠?qū)v史現(xiàn)象進(jìn)行初步的歸納、獨(dú)立思考，能夠?qū)v史現(xiàn)象進(jìn)行初步的歸納、比較和概括，產(chǎn)生對(duì)人類歷史的認(rèn)同感，加深比較和概括，產(chǎn)生對(duì)人類歷史的認(rèn)同感

25、，加深對(duì)人類歷史發(fā)展進(jìn)程的理解，并做出自己的解對(duì)人類歷史發(fā)展進(jìn)程的理解，并做出自己的解釋。釋。案例：義務(wù)教育階段歷史課程目標(biāo)案例：義務(wù)教育階段歷史課程目標(biāo) 注重探究式學(xué)習(xí)，勇于從不同角度提出注重探究式學(xué)習(xí)，勇于從不同角度提出問(wèn)題，學(xué)習(xí)解決歷史問(wèn)題的一些基本方法；樂(lè)問(wèn)題，學(xué)習(xí)解決歷史問(wèn)題的一些基本方法；樂(lè)于同他人合作，共同探討問(wèn)題，交流學(xué)習(xí)心得；于同他人合作，共同探討問(wèn)題，交流學(xué)習(xí)心得；積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史的積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史的眼光來(lái)分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，培養(yǎng)對(duì)歷史的理眼光來(lái)分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，培養(yǎng)對(duì)歷史的理解力。解力。案例：義務(wù)教育階段歷史課程目標(biāo)案例：義務(wù)教育階段歷史課程目標(biāo)三、情感態(tài)度與價(jià)值觀三、情感態(tài)度與價(jià)值觀 逐漸了解中國(guó)國(guó)情，理解并熱愛(ài)中華民逐漸了解中國(guó)國(guó)情，理解并熱愛(ài)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，形成對(duì)祖國(guó)歷史與文化的族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，形成對(duì)祖國(guó)歷史與文化的認(rèn)