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文檔簡介

1、 本 科 畢 業(yè) 論 文 題 目 中西方家庭教育觀對兒童心理發(fā) 展的比照研究 學 院 師范學院 專 業(yè) 應(yīng)用心理學 學生 ··· 學 號 201011512000 年級 2010級 指導教師 職稱 副教授 2014年 4 月 10 日學習文檔 僅供參考 中西方家庭教育觀對兒童心理發(fā)展的比照研究專 業(yè): 應(yīng)用心理學 學 號:201011512117 學 生: 指導教師:摘要:家庭教育在孩子的成長發(fā)展中起著舉足輕重的作用,好的家庭教育是培養(yǎng)出優(yōu)秀孩子的關(guān)鍵。因此,家庭教育問題是一個中國社會長期關(guān)注的焦點問題。然而,很多家長即使已經(jīng)意識到了家庭教育的重要性,但是在家庭教

2、育觀念上仍存在一些誤區(qū),在處理家庭教育問題時仍感到力不從心,從而影響了中國家庭教育質(zhì)量的提高。本研究以中國與西方“家庭教育觀”的差異為研究對象,運用文獻法和訪談法進行研究,通過比照和分析,找出當前中國家庭教育中存在教育觀念、教育方式上的誤區(qū),中西方家庭教育存在教育傾向、教育目的、教育重心、教育方式、親子關(guān)系等方面的差異,并針對這些誤區(qū)與差異最后為中國家長形成正確的家庭教育觀提出幾點建議:1.端正對家庭教育的認識2承認孩子是獨立的個體。3.讓孩子順應(yīng)其天性發(fā)展4.注重孩子的意志品質(zhì)的培養(yǎng)5. 重新建構(gòu)正確的教育方式。6.中國家長應(yīng)不斷提高自身素養(yǎng),發(fā)揮榜樣作用。關(guān)鍵詞:中西方;家庭教育;家庭教育

3、觀;差異;兒童心理發(fā)展Chinese and Western Family Education of Children's Psychological DevelopmentMajor:Applied Psychology Student ID:201011512119Student:Wang Lin Instructor:Liao CaizhiAbstract:Family education play a decisive role in the growth and development of children, good family education is the key

4、 to cultivate good children.Therefore, family education has become a long-term concern social problem.However, many parents have realized the importance of family education, but some errors still exist in the concept of family education.Majorities of parents still feel difficult faced with family ed

5、ucation problems, thus affecting the quality of Chinese family education . In this study, We take the difference China and Western "family education"as the object of study, use the literature method and interview method,finally find out the misunderstandings existed in family education con

6、cept and family education action by the methods of comparison and analysis.The differences between Chinese and Western family education are education aims ,education objective, education tends , education mode and the parent-child relationship, etc.According to these misunderstandings and difference

7、s ,we puts forward some suggestions: 1 .Correct understanding of family education. 2.Admitting that the child is the independent individual. 3 .Let the child to develop naturally .4 .Focus on childrens mental quality training .5 .To reconstruct the correct way of education. 6. Chinese parents should

8、 constantly improve their own quality, as good model of children.Key words:China and the west; Family education concept; Family education mode ; Differences; Childrens psychological development目 錄緒論1一、 中國家庭教育觀2 一家庭教育與家庭教育觀2 二中國家庭教育現(xiàn)狀2二、 中西方家庭教育觀的差異5 一西方家庭教育觀5 二中西方家庭教育觀的差異6三、 中西方家庭教育觀對兒童發(fā)展的影響7 一李云龍pk

9、安德烈,贏了比賽輸了教育7 二洋媳婦教育孩子的方法,讓中國婆婆大開眼界8四、 中國家庭教育觀正確的發(fā)展趨勢12 一端正對家庭教育的認識12 二承認孩子是獨立的個體12 三讓孩子順應(yīng)其天性發(fā)展13 四注重孩子的意志品質(zhì)的培養(yǎng)13 五重新建構(gòu)正確的教育方式14 六中國家長應(yīng)不斷提高自身素養(yǎng),發(fā)揮榜樣作用15結(jié)論15參考文獻16致 謝17 學習文檔 僅供參考 緒 論 近期江蘇衛(wèi)視打造的首檔科學真人秀節(jié)目最強大腦在國內(nèi)掀起了一股科學熱潮,其中最引人注目的莫過于那群表現(xiàn)卓越的天才兒童。大家都在驚嘆天才是如何造就的同時,在2014年3月14日首場國際PK賽中意PK賽中,中國選手李云龍與意大利選手安德烈兩位

10、同為12歲的天才少年的不同表現(xiàn)所引發(fā)的中西方家庭教育問題引起了社會的熱議:什么是成功?成功是否等同于快樂?孩子需要什么樣的成功?中國的家庭教育是否適合孩子的發(fā)展?中西方家庭教育觀對兒童心理發(fā)展的不同影響?中國家長應(yīng)向西方家長學些什么?對此,本研究以中國與西方“家庭教育觀”的差異為研究對象,運用文獻法和訪談法進行研究,結(jié)合前人研究成果,通過比照和分析來一一解決上述問題。 學習文檔 僅供參考一、中國家庭教育觀 一家庭教育與家庭教育觀家庭教育是在家庭生活中,由家長對其子女實施的教育。而按照現(xiàn)代觀念,家庭教育既包括:生活中家庭成員之間相互的影響和教育。家庭教育是學校教育與社會教育的基礎(chǔ),家庭教育也是終

11、身教育,它開始于孩子出生之日,嬰幼兒時期的家庭教育是“人之初”的教育,在人的一生中起著奠基的作用。孩子上了小學、中學后,家庭教育既是學校教育的基礎(chǔ),又是學校教育的補充和延伸。著名心理專家郝濱老師曾說過:“家庭教育是人生整個教育的基礎(chǔ)和起點”。確實,家庭教育是對人的一生影響最深的一種教育,它直接或者間接地影響著一個人人生目標的實現(xiàn)1。 家庭教育觀主要是指家長在教育孩子的過程中所持的觀點和看法,包括家長的人才觀,親子觀,兒童發(fā)展觀和教育觀等內(nèi)容2。家庭教育的人才觀是指家長對人才的看法和對成長的評判標準,父母的人才觀決定了父母對子女成長的定向,要求以及教育方式。家庭教育的親子觀指家長對父母與孩子應(yīng)該

12、建立一種什么樣的關(guān)系的態(tài)度,父母的親子觀決定了整個家庭氛圍與家庭成員間的相處模式。家庭教育的兒童發(fā)展觀是指家長對孩子的權(quán)利、地位以及對子女的認知和社會性發(fā)展規(guī)律的認識,父母的兒童發(fā)展觀決定了孩子的發(fā)展傾向以及孩子成長為一個什么類型的人。家庭教育的教育觀主要指家長對自身在孩子教育中所處的位置、要承擔的職責以及所起的作用的認識,家長的教育觀影響著兒童的認知、個性和社會化等各方面的發(fā)展。 二中國家庭教育現(xiàn)狀 近十年來,我國在教育、經(jīng)濟、科技等各方面的發(fā)展都取得了巨大成就,但對普通老百姓來說最切身的感受就是生活水平有了質(zhì)的飛躍,國家政策越來越好,社會資源越來越豐富,人們的重心從溫飽問題逐漸轉(zhuǎn)移到了如何

13、提高生活質(zhì)量、如何豐富精神文明生活等問題上3。與此同時,物價上漲,房價高的離譜,大學生就業(yè)難、經(jīng)濟全球化等問題也伴隨而來。隨著社會競爭越來越激烈,社會對人才也有了更高的要求,加上單身子女政策引起的家庭結(jié)構(gòu)的變革使得生活在21世紀的人們在享受豐富的物質(zhì)資源、娛樂生活的同時也倍感壓力。這一系列社會條件的變化,必然會直接或間接地影響到父母家庭教育觀與教育方式的變化。那么在當今形勢下,人們持有怎樣的家庭教育觀呢?根據(jù)15個家長的訪談記錄以及收集的相關(guān)資料,當下國內(nèi)家庭教育觀主要表現(xiàn)在以下幾個方面:1.當代家長對家庭教育的重視度普遍提高,但在處理實際問題的能力上仍有待改良。 首先,家長都普遍意識到了家庭

14、教育對孩子成長的重要性,也意識到了父母在孩子的家庭教育中承擔著不可或缺的責任,于是投入大量的時間與精力在孩子的家庭教育上,一些家長干脆放棄自己的工作在家全職照顧孩子的生活與學習4。但是,大部分的家長雖然承認家庭教育很重要,父母是孩子的第一任老師,但在對如何教育孩子的問題上仍感到迷茫,在處理孩子的問題時不知道該采取什么方式方法,盲目的按照經(jīng)驗以及自己當時的情緒狀態(tài)來處理問題,有時候甚至傷害到孩子自己也感到懊悔卻不知道該如何補救。這類家長主要是平時工作比較忙,不擅長表達自身情感的家長。也有部分家長提出如何及時發(fā)現(xiàn)孩子的問題,如何發(fā)現(xiàn)自己正在實施錯誤的教育方式以及如何預(yù)見孩子在自己錯誤的教育方式下可

15、能出現(xiàn)的問題等也是一件困難的事。2.對家庭教育的理解存在誤區(qū),過分重視學校教育。 21世紀,大家關(guān)注的話題是“全球化”“競爭”“人才”“房價”“蝸居”“就業(yè)難”“北上廣”“裸婚”等等,人們在憧憬豐富的物質(zhì)生活與精神娛樂生活的同時,也面臨著空前巨大的生活壓力。所有中國人,不管是來自城市還是農(nóng)村都達成了共識,只有“人才”才能在這個競爭激烈的社會上生存下來。而什么樣的人算是人才?社會需要什么樣的人才?怎樣才能培養(yǎng)社會需要的人才?人們也得到了共識教育5?!爸R改變命運”、“知識決定未來”已經(jīng)深入人心。這句話本身沒有問題,但大多數(shù)家長把教育狹隘的理解成了學校教育,把知識也狹隘的理解成了學校課本上學的知識

16、,把社會需要的人才狹隘的理解成了在學校取得高分的人才,認為家庭教育就是輔助孩子在學校教育上取得成功的教育。于是投入大量時間與金錢讓孩子上各種各樣的文化課補習班以及興趣班6。這部分家長主要是家庭經(jīng)濟狀況較好的家長,但也有部分家庭經(jīng)濟困難的家長為了不讓孩子輸在起跑線上,寧愿家里省吃儉用也要為孩子支付高昂的補習費。重視教育本身沒有錯,但如果過了這個度不僅孩子辛苦,家長自身也會很辛苦。家庭教育是人生教育的一個重要組成部分,家庭教育是社會教育與學校教育的前提與基礎(chǔ),任何教育都不能取代家庭教育對人一生的作用。3.當代家庭教育中存在很大的功利性,無視對兒童品格、意志的培養(yǎng)。與傳統(tǒng)養(yǎng)兒防老,光宗耀祖的家庭教育

17、觀念不同,大部分父母表示,自己對孩子的最大心愿就是希望他們成才,能在這個競爭激烈的社會上很好的生存下去,因此不得不把讓他們盡早的學習社會需要的技能,成為社會需要的人才,雖然孩子會很辛苦,但現(xiàn)在的辛苦是為了將來的幸福7。這種觀念本身并沒有錯,但很多家長對成才的理解存在誤區(qū),認為在學校取得高分就是人才,認為成才孩子就會快樂,只要孩子成才就能獲得美滿的人生,持有這種心態(tài)的家長,超越孩子心理與生理的實際發(fā)展水平來要求孩子,讓孩子超負荷的進行學業(yè)訓練與藝術(shù)訓練,一切認為對孩子將來發(fā)展沒有用的事都不讓孩子參加,因此無視對孩子健康心理的培養(yǎng)和性格、意志的磨練,導致社會上出現(xiàn)很多高分低能的孩子。 4.在如何建

18、立和睦的親子關(guān)系上存在誤區(qū)。 和睦的親子關(guān)系是指,父母要平等地看待孩子,承認孩子是獨立的個體,尊重孩子的選擇擇權(quán)和自主權(quán),特別是關(guān)于孩子的事情要先征求孩子的意見,以理解、平等、尊重的心態(tài)對待孩子,給孩子營造一個和諧、愉快的家庭氛圍8?,F(xiàn)在的家長,分為溺愛型,權(quán)威型,民主型三大類?,F(xiàn)在的兒童大多數(shù)都是獨生子女,是家里的寶貝,很多家長工作很忙,沒有時間照顧孩子,把孩子給爺爺奶奶照顧,中國的爺爺奶奶寵愛孫兒孫女是眾所皆知的,一部分父母也覺得虧欠孩子,孩子出現(xiàn)問題時也不加制止,只是一味地在物質(zhì)上滿足孩子的需求,以換取孩子對自己的親近感,以為這樣就可以彌補不能照顧孩子的遺憾,讓孩子和自己建立和睦的親子關(guān)

19、系。另一種種權(quán)威型的家長,要求孩子絕對服從命令,不按照自己的意愿做事就施以責備與懲罰,這種家長多在外工作或者做事比較強勢,回到家中也沒有及時轉(zhuǎn)換角色,而是以同樣苛刻的要求來對待孩子,不知道怎樣與孩子相處,讓孩子產(chǎn)生畏懼感。還有一種是民主型的父母,能夠尊重孩子,理解孩子,與孩子建立了朋友關(guān)系。但是這種父母在中國相對較少,大部分都是溺愛型和權(quán)威型的。 5當今家庭教育中仍然存在一些落后的、錯誤的教育方式9。 1打罵、體罰和指責。有些父母持有傳統(tǒng)的家庭教育觀,認為“孩子不打不成才,棍棒下面出孝子”。在孩子犯錯時,甚至是一些小錯誤都會嚴厲的懲罰孩子,常采用的方式不是打就是罵,、打罵后還要罰站、罰跪、不準

20、吃飯等。 2)溺愛、遷就和放任。有的父母持有的觀點是;只有這樣一個孩子,肯定要把自己全部的愛都給他,讓他過最好的生活。特備是現(xiàn)在一種流行的說法,女兒要富養(yǎng),父母對女兒更是寵愛有加,有求必應(yīng),千依百順,不管她的要求是否合理。 3過多的指責和干預(yù)。不少家長怕孩子學壞、碰壁或者吃虧,已過來人自居,過多的指教、干預(yù)子女的學習、生活和自由,把自己的經(jīng)驗、意志強加給孩子,代替了孩子的感知、體驗、判斷和選擇,甚至越位包辦應(yīng)該是孩子自己能干的事,會干的事。 二、中西方家庭教育觀的差異 一西方家庭教育觀 1西方家長尊重孩子的個性和主權(quán)。西方家長普遍認為孩子是一個獨立的個體。任何人,包括父母都沒有權(quán)利去支配和限制

21、他的行為, 孩子自身才是自己的主人。家長不能替孩子做選擇,家長在孩子的教育中起啟發(fā)、鼓勵和引導孩子積極向上的作用。2. 西方家長認為“孩子的心不是一個需要填滿的罐子,而是一顆需要點燃的火種” 10。父母深信孩子應(yīng)該按照自己的興趣和個性自然地成長,父母的職責僅僅在于開掘孩子的興趣和潛能,引導其走上正確的道路,所以他們并不煞費苦心為孩子規(guī)劃未來,不會強迫孩子做他們不感興趣的事,他們注重孩子的自由發(fā)展, 注重對孩子興趣和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。3.西方家長重視對孩子勞動意識的培養(yǎng)和意志的鍛煉。他們的家庭教育的出發(fā)點是培養(yǎng)出富有開拓精神、具有獨立生活能力的人。他們讓孩子從小就感受勞動,認識勞動的價值, 形成獨立

22、的勞動意識,在勞動和艱苦的環(huán)境中去克服困難,磨煉意志11。4.西方的家長重視孩子的心理健康。注重與孩子的情感交流,關(guān)心孩子的心理需要,主張與孩子建立平等輕松的親子關(guān)系,為孩子創(chuàng)造一個和諧愉快的家庭氛圍。 二中西方家庭教育觀的差異 中西家庭教育觀差異主要表現(xiàn)在以下幾個方面: 1教育傾向不同。中國父母重社會教化,十分重視社會適應(yīng)性的教化,為他們的成長鋪設(shè)康莊大道,旨在把孩子培養(yǎng)成社會需要的人才。西方父母重視為子女提供一個可以與之抗爭的成長環(huán)境,并養(yǎng)成他們獨立的品行和堅強的意志,根據(jù)社會的變化和子女身心的特征不斷的調(diào)節(jié)、靈活的選擇自己的教育方式12。 2教育目的不同。中國父母十分看重人們對他們的教子

23、方面作出的譽毀,認為子不教父之過。西方家庭教育則認為教育的目的是準備生存,他們所強調(diào)的“博雅教育”具有一種塑造心智的價值。 3教育重心不同。中國傳統(tǒng)文化所掌握的是生命與道德,所以十分重視生命、人倫和道德修養(yǎng)。所以家長培養(yǎng)孩子修身養(yǎng)性,自我收斂,講求含蓄,強調(diào)等級觀念。西方文化所掌握的則是知識,家庭對兒童主要是啟發(fā)對大自然的好奇心與想象力。借由引發(fā)對大自然的興趣,讓孩子們具有廣闊的想象空間,培養(yǎng)孩子的興趣和創(chuàng)造力是西方家教的重心13。 4教育方式不同。中國父母多是采用封閉式教育,以說教為主,孩子的學習是接受的多,戶外活動少。西方更強調(diào)孩子的“悟”。他們喜歡讓孩子親身厲行,去大自然中,去生活中探求

24、知識,家長會主動帶孩子去探求大自然的奧秘,去認識社會。 5情感溝通方式不同。中國傳統(tǒng)文化講求含蓄的緣故,中國家庭不太善于表達愛,情感教育溝通比較少,孩子的溝通也是極富特色的。西方家庭中經(jīng)常用鼓勵性的語言來表達父母對子女的贊賞。西方父母更注重個人素質(zhì)與情感溝通。西方父母很高興在別人面前夸獎自己的孩子,他們認為這樣可以培養(yǎng)孩子的自信心。而中國謙虛的作風使家長不樂于這樣,他們認為會使孩子驕傲,他們更喜歡挑剔強化孩子的弱點14。 三、 中西方家庭教育觀對兒童發(fā)展的影響 一李云龍pk安德烈,贏了比賽輸了教育在江蘇電視臺的最強大腦中外PK上,來自中國的李云龍和來自意大利的安德烈進行了一場堪稱令人喘不過氣來

25、的比賽。雖然比賽以中國的李云龍勝出而宣告結(jié)束,但是,比賽中所引發(fā)出得中西方家庭教育問題卻引人深思。 二人所挑戰(zhàn)的項目是“二進制記憶對決”。同時,本場也再現(xiàn)最強“活”道具。在50對新人齊聚舞臺后,兩位選手蒙上眼睛,50對新人打亂順序站成一隊。挑戰(zhàn)者摘下眼罩后,需要在規(guī)定時間內(nèi),正確排列出舞臺上新郎新娘的次序。挑戰(zhàn)者李云龍僅花了一分多鐘便完成挑戰(zhàn)任務(wù),但當安德烈報出自己的答案驗證自己記憶時,李云龍卻因疑心自己的排序答案而突然崩潰大哭,甚至哭到撐不住自己的身子。盡管在場嘉賓一度撫慰他,但是神色黯淡的李云龍依舊淚眼漣漣。 反觀安德烈,同樣是12歲,而且在異國他鄉(xiāng)進行比賽,整個比賽過程中淡定從容,看的出

26、來是在真正享受比賽的過程。李云龍花很短的時間就完成了任務(wù),這無疑會給安德烈增加很大的心理壓力,但是安德烈絲毫不受影響,仍然從容不迫地成功完成了比賽,這表達出安德烈超強的抗壓能力與心理素質(zhì)以及強大的自信心。在李云龍情緒失控時,他表示自己與對手一樣難過。而當李云龍勝出后,也在失望的情緒下表現(xiàn)得十分大方,場內(nèi)場外的觀眾無一不被安德烈小小的身子板里所蘊含的的善良與寬闊的胸襟所感動。此場比賽,我們可以看到兩個國家的天才少年在面對壓力與挫折時的不同態(tài)度以及應(yīng)對方式。李云龍的好勝心明顯強于安德烈。表現(xiàn)在急于在時間上搶占先鋒,用很短的時間完成任務(wù),在準確度上無法保證,內(nèi)心還不夠強大,以至于在科學助理給安德烈核

27、對結(jié)果時,覺得自己記對了、擺“錯”了,情緒完全失控,導致現(xiàn)場一片沉悶。這也從另一個側(cè)面反映出中國的孩子是何等在乎一時的得失,何等在乎結(jié)果而不享受過程。李云龍就是奔著結(jié)果而云的,而安德烈則是在享受比賽的過程,并將其與結(jié)果緊緊聯(lián)系在一起。聯(lián)想到中國的教育,說到底,培養(yǎng)出來的學生都象李云龍一樣,只要結(jié)果,不要過程。最終,真正有真才實學的并不多,能夠享受讀書快樂、享受童年的更少。那到底是什么造就了這兩位天才少年不同的品格與性格呢?我們可以從前期的節(jié)目介紹中發(fā)現(xiàn),兩位少年所受的家庭教育占很大因素。相比兩個孩子的成長過程,安德烈每天下午都有時間玩自己喜歡的足球,周末會和父母一起旅游放松,李云龍卻一天假期都

28、沒有,每天都在嚴格訓練自己。據(jù)曝料,李云龍三歲半學棋,四歲就能贏業(yè)余二段。七歲開始接觸魔方,8歲獲得了魔方速擰比賽的兒童組世界冠軍。李父曾表示:“希望兒子能站在自己的肩膀上,成為一個成功的人!”但是如此激進的家庭教育方式引人深思:“到底是孩子自己的夢想重要?還是家長的夢想重要?”因為李云龍在節(jié)目中表示自己沒有夢想。他在節(jié)目中當場崩潰除了害怕失敗,可能更大的因素在于父親施以的巨大精神壓力,讓他無法把這場比賽只當做自己的比賽,從而無法享受比賽的過程。我并不是說李云龍敢于挑戰(zhàn)、勇于取勝的精神是錯的,也并沒有批判李云龍的嚴父“蛋叔”的教育方式,因為在他嚴格的栽培下,李云龍確實取得了超越同齡人的超強記憶

29、力,這對李云龍以后的學習生活都會很有幫助,對社會也會有用武之地。我要說的是,我們在對孩子的智力進行開發(fā)鍛煉的同時,千萬不要忽略了對孩子性格、品格、意志的培養(yǎng)。因為一個孩子能否在社會上生存,能否更好的適應(yīng)社會,超強的智力并不是最重要的因素,起決定性作用的是孩子的綜合素質(zhì),良好的心理素質(zhì)。對李云龍來說,比賽場上的那種表現(xiàn),真的讓人很擔憂。因為,這樣的孩子,如果在今后的人生之路上,一旦遭遇失敗和挫折,就有可能會崩潰,出現(xiàn)種種意想不到的結(jié)果。而只有像安德烈那樣,更多地享受比賽過程、享受學習和思考帶來的快樂,才會有健康的心理和名利思想。從孩子的發(fā)展來看,中國雖然贏得了暫時賽場上的勝利,卻輸了教育,犧牲了

30、孩子的童年與快樂。這場比賽最終的贏家是安德烈的父母,是意大利的家庭教育! 二洋媳婦教育孩子的方法,讓中國婆婆大開眼界 看到一篇文章,很能說明中西方家庭教育觀的差異以及不同家庭教育觀對兒童發(fā)展的影響等問題。這個故事從一個中國婆婆的視角出發(fā),從日常生活中洋媳婦兒蘇珊教育孩子托比的不同場景中反映出中國家庭與西方家庭教育方式的不同以及對兒童所起的不同作用效果15。 1.穿衣問題自己的事情自己做 調(diào)查顯示,中國大部分父母可能在孩子8歲以前都還在包辦孩子的穿衣問題。理由是孩子太小,不會做。故事中的3歲的托比,每天早上吃完飯后,回自己的房間,在衣柜里找衣服、鞋子,再自己穿上。畢竟只有3歲,還搞不清褲子的正反

31、面和鞋子的左右腳。有一次托比把褲子穿反了,婆婆趕緊上前想幫他換,卻被媳婦制止。她說,如果他覺得不舒服,會自己脫下來,重新穿好;如果他沒覺得有什么不舒服,那就隨他的便。那一整天,托比反穿著褲子跑來跑去,媳婦像沒看見一樣。直到又一次,托比出去玩,被鄰居家5歲的小姑娘露西嘲笑才意識到自己褲子穿反了。于是他自己脫下褲子,仔細看了看,重新穿上了。從那以后,托比再也沒穿反過褲子。中國婆婆不禁回想到她的外孫女五六歲時不會用筷子,上小學時不會系鞋帶。如今在上寄宿制初中的她,每個周末都要帶回家一大堆臟衣服。 很明顯,在洋媳婦的教育下托比將來會成為一個自主獨立、生活自理能力強的孩子,也更容易養(yǎng)成堅強、自信等優(yōu)秀的

32、人格品質(zhì)。反觀中國教育方式下的孩子更容易養(yǎng)成依賴性強、耐性差、抗挫能力差等人格品質(zhì)。 2.用餐問題不吃飯就餓著 孩子的吃飯問題也是中國父母的一個老大難問題,很多中國父母基本上是哄孩子吃飯,騙孩子吃飯、逼孩子吃飯。故事中的托比每早醒來后,媳婦把早餐往餐桌上一放,就自顧自地忙去了。托比會自己爬上凳子,喝牛奶,吃面包片。托比也有鬧情緒,不肯吃飯的時候。一次小托比一把將盤子推到了地上,盤子里的食物灑了一地。蘇姍看著托比,認真地說:“看來你確實不想吃飯!記住,從現(xiàn)在到明天早上,你什么都不能吃。”托比點點頭,堅定地答復:“Yes!”晚上,婆婆做了一大桌托比最愛吃的中國菜。但媳婦卻按照約定,不顧婆婆反對堅持

33、不讓托比吃飯。直到第二天早上這個約定才結(jié)束。因此大部分情況下,托比吃飯都很積極,他不想因為“罷吃”而錯過食物,再受餓肚子的苦。中國婆婆想起自己的外孫女,她像托比這么大時,為了哄她吃飯,幾個大人端著飯碗跟在她屁股后面跑,她還不買賬,還要談條件:吃完這碗買一個玩具,再吃一碗買一個玩具到底哪種教育下的孩子在今后的人生中更懂得珍惜,更懂得感恩,更懂得三思而后行,有更強的自控能力呢?不言而喻。 3.社交問題以其人之道,還治其人這身 在中國,大部分父母會過多干預(yù)孩子的交友問題,害怕孩子結(jié)交到壞朋友,害怕孩子吃虧,把孩子們在玩耍過程中發(fā)生的打鬧爭吵問題看得很嚴重。有一天,婆婆和媳婦帶托比去公園玩。托比和兩個

34、女孩兒玩廚房游戲。玩耍過程中,淘氣的托比拿起小鍋,使勁在一個女孩兒頭上敲了一下,把兩個女孩嚇得大哭起來。大概托比沒想到會有這么嚴重的后果,也站在一旁愣住了。 媳婦的處理方式是,弄清了事情的來龍去脈后,她一聲不吭,拿起小鍋,使勁敲到托比的頭上,托比也哇哇大哭起來。蘇珊問托比:“疼嗎?下次還這樣嗎?”托比一邊哭,一邊拼命搖頭。我相信親身經(jīng)歷過疼痛的托比以后再也不會這么做了。 一次,鄰居小姑娘露西趁托比不注意,偷偷騎走了他當做寶貝的藍色自行車。托比發(fā)現(xiàn)后,氣憤地跑來向媽媽告狀。但媳婦卻說:“你們的事情自己解決,媽媽可管不了?!庇谑钱斖斜瓤吹铰段?,一把將她推倒在地,搶過了小車。露西坐在地上大哭起來。媳

35、婦抱起露西,安撫了她一會兒。很快,露西就和別的小朋友興高采烈地玩了起來。托比自己騎了會車,覺得有些無聊,想加入那幾個孩子一起玩,又覺得有些不好意思,于是懇求媽媽幫助?!澳强刹恍校瑒倓偸悄惆崖段髋薜?,現(xiàn)在你又想和大家玩,就得自己去解決問題?!毕眿D不動聲色的答復。 托比騎著小車慢慢靠近露西,快到她身邊時,又掉頭回來。來回好幾次,不知道從什么時候開始,托比和露西又笑逐顏開,鬧成了一團。 同樣的情景,中國父母會怎么解決呢?當孩子打了其他小朋友的時候可能會把孩子嚴厲的訓斥一頓,但幾歲的孩子根本沒有打人的概念以及打人后果的意識;孩子和朋友鬧別扭的時候,可能會應(yīng)孩子的懇求牽著孩子的手幫助孩子融入到其他孩子

36、去等等。孩子是天生的外交家,要相信孩子有獨立處理社交關(guān)系的能力。洋媳婦的教育方式有利于培養(yǎng)孩子開朗外向的性格、懂得如何與人相處,提高社會適應(yīng)能力。 4.隔代教育問題管教孩子是父母的事 中國的隔代教育問題尤為嚴重。一個家庭中幾代人不同的家庭教育觀念與教育方式是導致孩子出現(xiàn)各種問題的重要因素之一。孩子很會投機取巧察言觀色,他會巧妙的利用家庭成員間的矛盾來逃避一些責任。故事中小托比有一次玩水,家里水灑了一地,還得意地光著腳丫踩水玩,把褲子全弄濕了。婆婆連忙找出拖把準備拖地。媳婦從婆婆手中搶過拖把交給托比,對他說:“把地拖干,把濕衣服脫下來,自己洗干凈?!蓖斜炔辉敢猓挚抻拄[。媳婦二話不說,直接把他拉

37、到貯藏室,關(guān)了禁閉。聽到托比在里面發(fā)出驚天動地的哭喊,婆婆心疼壞了,想進去把他抱出來。托比的外婆卻攔住婆婆說:“這是蘇珊的事?!边^了一會兒,托比不哭了,他在貯藏室里大聲喊:“媽媽,我錯了?!毕眿D這才打開門。托比從貯藏室走出來,臉上掛著兩行淚珠,他拿起有他兩個高的拖把吃力地把地上的水拖干凈。然后,他脫下褲子,拎在手上,光著屁股走進洗手間,稀里嘩啦地洗起衣服來。 托比的外公解釋說,孩子是父母的孩子,首先要尊重父母對孩子的教育方式。 孩子雖然小,卻是天生的外交家,當他看到家庭成員之間出現(xiàn)分歧時,他會很聰明地鉆空子。這不僅對改善他的行為毫無益處,反而會導致問題越來越嚴重,甚至帶來更多別的問題。而且,家

38、庭成員之間發(fā)生沖突,不和諧的家庭氛圍會帶給孩子更多的不安全感,對孩子的心理發(fā)展產(chǎn)生不利影響。所以,無論是父輩與祖輩在教育孩子的問題上發(fā)生分歧,還是夫妻兩人的教育觀念有差異,都不能在孩子面前發(fā)生沖突。 在很多中國家庭,父母管教孩子時,常常會引起“世界大戰(zhàn)”,往往是外婆外公護,爺爺奶奶攔,夫妻吵架,雞飛狗跳。相較之下,洋媳婦的家庭關(guān)系更適合孩子養(yǎng)成良好的行為習慣,尊敬父母、敬畏長輩,形成良好的人格品質(zhì)。 5.不同家庭教育方式下的親子關(guān)系 雖然媳婦對托比方此嚴格,托比去卻對媽媽愛得不得了。他在外面玩時,會采集一些好看的小花或者他認為漂亮的葉子,鄭重其事地送給媽媽;別人送給他禮物,他會叫媽媽和他一起拆

39、開;有什么好吃的,也總要留一半給媽媽。 但很多中國孩子對父母非常漠視與冷淡,習慣了父母無條件的付出,稍不順心意就大發(fā)雷霆,非常自私,不愿意為父母付出,很多連父母的生日都記不住。文章最后,中國婆婆感慨到:我不得不佩服我的洋媳婦,在教育孩子的問題上,美國媽媽有很多值得中國媽媽學習的地方。我想這也是中國所有的家長應(yīng)該意識到的問題吧。 四、如何做一個合格的家長 通過對中國家庭教育現(xiàn)狀的分析以及比照分析中西方不同家庭教育觀對兒童心理發(fā)展的影響,我們發(fā)現(xiàn),中國的家庭教育確實存在不足之處,西方的家庭教育也確實有很多值得我們借鑒的地方。要形成正確的家庭教育觀,做一名合格的家長,中國家長需要做到以下幾點:1端正

40、對家庭教育的認識。要端正對家庭教育的認識,首先要端正對快樂與成功的認識。父母所期待的成功假設(shè)不是孩子希望的成功那么就不能叫做成功。父母所期待的成功假設(shè)不能給孩子帶來快樂也不能叫做成功??鞓窇?yīng)該是貫穿在整個過程中的快樂,而不是僅僅在取得了成績之后的狹隘的快樂,真正的快樂是不管結(jié)果如何都能從內(nèi)心深處體會到并樂于去享受的。也就是說,快樂才是成功的前提,而不是應(yīng)該是因為成功所以快樂。家庭教育說到底是父母為了孩子能有一個健康幸福美滿的人生而實施的教育。教育主體是父母,教育受體是孩子。教育目的是讓孩子有一個健康幸福美滿的人生。人的一生都在追求健康幸福美滿,所以,家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),是任何教育包括學校

41、教育與社會教育無法取代的。因此,家長的家庭教育觀直接影響著孩子的一生,家長必須要端正對家庭教育的認識:教育不只局限于學校教育,知識不只局限于學校課本上學的知識,社會需要的人才不只是能在學校取得高分的人才,家庭教育不是輔助孩子在學校教育上取得成功的教育,而是輔助孩子取得在人生道路上成功的教育。 2承認孩子是獨立的個體。 中西方家庭教育中一個很大的差異就是西方家長尊重孩子的個性和主權(quán)。西方家長普遍認為孩子是一個獨立的個體。任何人,包括父母都沒有權(quán)利去支配和限制他的行為,孩子自身才是自己的主人。家長不能替孩子做選擇,家長在孩子的教育中起啟發(fā)、鼓勵和引導孩子積極向上的作用。正是因為有這種家庭教育理念,

42、上述案例中的洋媳婦才會放手讓孩子去處理自己的吃飯、穿衣、人際交往等問題,她承認3歲的托比是一個獨立的個體,相信托比具有獨立處理自己的事情的能力。這種家庭教育觀念必須建立在父母對孩子極大的信任的基礎(chǔ)之上,正是因為很多中國家長內(nèi)心深處不相信自己的孩子,永遠把他們當孩子,想把自己的生活經(jīng)驗強加在孩子身上,才會極度不放心,才會過多干預(yù)孩子的生活,小到生活起居,大到擇校擇業(yè)擇偶。中國家長要注意了,每個人都有自己的人生,孩子的人生也應(yīng)該由他自己來摸索著前進,就像作為父母的你們當初也在摸索中前進一樣,不管路程多么艱辛,不管結(jié)果如何,那是你們?nèi)松缆飞系呢敻?,他們也有收獲自己人生道路的財富的權(quán)利。家長要做的就

43、是相信孩子,鼓勵他。當孩子遇到困難時給他加油打氣,讓他有安全感;當孩子迷茫時,站在前方,適當?shù)闹敢_的方向。 3順應(yīng)孩子的天性讓其發(fā)展。 西方家長認為“孩子的心不是一個需要填滿的罐子,而是一顆需要點燃的火種”10。父母深信孩子應(yīng)該按照自己的興趣和個性自然地成長,父母的職責僅僅在于開掘孩子的興趣和潛能,引導其走上正確的道路,所以他們并不煞費苦心為孩子規(guī)劃未來,不會強迫孩子做他們不感興趣的事,他們注重孩子的自由發(fā)展, 注重對孩子興趣和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。上述案例中安德烈的父母就做到了順應(yīng)孩子的天性讓其發(fā)展,所以安德烈的天賦才能是從興趣中獲得的。這種教育理念與日本作家黑柳徹子的教育觀念很相似,她在其作品

44、窗邊的小豆豆中倡導的就是“順應(yīng)孩子天性,任其自由發(fā)展”這樣一個觀點。書中小學校長小林宗作說過這樣一番話:無論哪個孩子,當他出世的時候,都具有優(yōu)良的品質(zhì)。在他成長的過程中,會受到很多影響,有來自周圍環(huán)境的,也有來自成年人的影響,這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會受到損害。所以我們要早早地發(fā)現(xiàn)這些“優(yōu)良品質(zhì)”,并讓它們發(fā)揚廣闊,把孩子們培養(yǎng)成富有個性的人。這段話告訴我們順應(yīng)孩子的天性很重要,家長的引導也尤為重要。所以中國家長們,當我們在逼迫孩子上很多“興趣班”以及超負荷練習時,有沒有想過什么是真正的興趣,如何利用興趣來引導孩子快樂學習、健康成長順應(yīng)其天性讓其發(fā)展。 4.注重孩子意志品質(zhì)的培養(yǎng)。中國家長現(xiàn)在的教育

45、重心放在了學校教育上,孩子只需要管一件事學習,其他都不用擔憂。成績好壞是評判孩子是否優(yōu)秀的標準。這種教育觀念無視了對孩子勞動意識的培養(yǎng)和意志的鍛煉。據(jù)天津?qū)?500名中小學生的一項調(diào)查說明,51.9%的學生長期由父母整理生活用品和學習用品,74.4%的學生在生活和學習上離開父母就束手無策。甚至上大學的孩子離開父母后不知道該如何生活,把臟衣物背回家中讓父母洗的案例也比比皆是。 回想起1992年中國孩子與日本孩子參加在內(nèi)蒙古一起參加的草原探險夏令營,中國家長與孩子的表現(xiàn)也令人深思。日本孩子的背包鼓鼓囊囊,裝滿了食品和野營用具,中國孩子的背包卻幾乎是空的,裝樣子,只背點吃的;日本孩子病了硬挺著走到底

46、,中國孩子病了回大本營睡大覺;日本家長把鼓勵留給發(fā)高燒的孩子就乘車走了,中國家長一路陪同孩子,在艱難路段把兒子拉上車;經(jīng)過兩天的長途跋涉到達目的地時,日本孩子激動地眼含淚光,吼聲在草原上震蕩,中國孩子卻在抱怨終于結(jié)束了這段艱辛的旅程。雖然時隔12年,但很多中國家長可能仍然延續(xù)這這樣的教育方式,很多中國孩子可能仍像12年前的孩子一樣。中國家長們,這樣的家庭教育方式是無法培養(yǎng)出能與世界競爭的優(yōu)秀人才的,這批沒有堅強意志的孩子長大后的中國是無法與世界較量的。 5. 重新建構(gòu)正確的教育方式。 1賞識教育16。賞識教育即所有家長在心靈最深處都是絕對地、無條件地、百分之百地堅信自己的孩子“行”這一信念。摒

47、棄以往的批評教育,學會對孩子豎起你的大拇指,說“你能行”、“你真棒”。賞識教育也有批評,但批評要遵循一個原則:對事不對人。讓孩子感受到:犯了錯不要緊或失敗了沒關(guān)系,改正了我仍然是好孩子。 2快樂教育??鞓方逃醋寖和诳鞓返那榫w中掌握知識,使求知成為愉快的事情17。試想如果我們把學習搞得很枯燥,毫無樂趣可言,人生學習知識的意義又將何在呢?要幫助孩子成為快樂的人,最好的方法就是父母自己生活得快樂,在家庭中要營造和睦愉快的氣氛,順應(yīng)孩子的天性,讓孩子從自己感興趣的事情中體驗到知識的快樂和成功的喜悅,讓孩子知道如何去制造和珍惜快樂。 3情商教育。情商主要指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。

48、因此情商教育包括的內(nèi)容很多,情感教育、意志教育、挫折教育等?,F(xiàn)在我國家庭親子關(guān)系不和睦,很大部分原因就是情商教育不夠。有許多父母不會愛孩子,愛孩子愛得殘酷、變態(tài)和不健康,孩子也不懂得如何愛父母,不知道該如何表達自己的情感。6. 中國家長應(yīng)不斷提高自身素養(yǎng),發(fā)揮榜樣作用。家長家庭教育觀出現(xiàn)偏差,不知道如何教育孩子的主要原因是家長自身素養(yǎng)不夠。家長一定要有上行下效的意識,比方自身脾氣都很暴躁的家長,孩子也可能養(yǎng)成暴躁的性格。如果家長自身都有很高的素養(yǎng),那么不用費太大的勁孩子也會更加優(yōu)秀,所以家長的榜樣作用尤為重要。家長平時可通過閱讀家庭教育相關(guān)書籍、關(guān)注電視家庭教育類節(jié)目、向周邊家長取經(jīng)、遇到重大問題時可咨詢家庭教育專家,也可通過社會上有關(guān)家庭教育的講座、家長學校等多種途徑了解家庭教育問題,吸收正確的家庭教育觀念,提高自己處理孩子問題的能力。 結(jié) 論 縱觀中西方家庭教育的種種差

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