歸去來兮辭 (2)

1、歸去來兮辭 陶淵明1.1.積累積累“棹棹” “” “壺觴壺觴” “” “窈窕窈窕” ” 等詞等詞語。語。2.2.整體感知，基本了解課文大意。整體感知，基本了解課文大意。 3.3.揣摩，想象，體會(huì)作者的思想感情。揣摩，想象，體會(huì)作者的思想感情。4.4.了解文體特點(diǎn)，熟讀成誦。了解文體特點(diǎn)，熟讀成誦。 陶淵明的故事陶淵明的故事知人論世作者簡介作者簡介 陶淵明，又名陶淵明，又名_，字元亮，字元亮，_(_(朝代）著名詩人，潯陽柴桑朝代）著名詩人，潯陽柴桑人。自稱人。自稱“_”_”。世稱。世稱“_”_”。靖節(jié)先生靖節(jié)先生陶淵明出任要事：29歲：任江州祭酒，不久辭歸。歲：任江州祭酒，不久辭歸。36歲：任桓

2、玄（軍閥）幕僚。歲：任桓玄（軍閥）幕僚。37歲：因母喪還家。居喪歲：因母喪還家。居喪3年。年。40歲：出任劉裕參軍。歲：出任劉裕參軍。41歲歲：出為彭澤令，在官八十余日，解印出為彭澤令，在官八十余日，解印 辭歸，作辭歸，作歸去來兮辭歸去來兮辭，終生不，終生不 再出仕。再出仕。 辭是戰(zhàn)國后期楚國詩人辭是戰(zhàn)國后期楚國詩人屈原屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種的一種新詩體新詩體，用的是楚地方，用的是楚地方言，內(nèi)容又跟楚地的社會(huì)生活、言，內(nèi)容又跟楚地的社會(huì)生活、山川風(fēng)物有關(guān)，故稱山川風(fēng)物有關(guān)，故稱楚辭楚辭。 關(guān)于“辭” 辭的辭的形式自由，句式散文化形式自由，句式散文化；大；

3、大體以四句為一小節(jié)，兩句為一組；以體以四句為一小節(jié)，兩句為一組；以六字句為主，間有長短句，好用語氣六字句為主，間有長短句，好用語氣詞詞“兮兮”（不包括在六字之內(nèi)），（不包括在六字之內(nèi)），虛虛詞置于句腰詞置于句腰（第四、五字）上，也可（第四、五字）上，也可以不計(jì)在字?jǐn)?shù)之內(nèi)，每句三拍，例如以不計(jì)在字?jǐn)?shù)之內(nèi)，每句三拍，例如屈原屈原離騷離騷中的：中的： 路路漫漫（其）漫漫（其）修遠(yuǎn)（兮），修遠(yuǎn)（兮）， 吾將吾將上下（而）上下（而）求索。求索。 到了西漢，在辭的影響下又產(chǎn)生到了西漢，在辭的影響下又產(chǎn)生了賦這種新文體。漢人將辭和賦統(tǒng)稱了賦這種新文體。漢人將辭和賦統(tǒng)稱為為辭賦辭賦，但二者仍有顯著的區(qū)別：賦，

4、但二者仍有顯著的區(qū)別：賦的句式進(jìn)一步散文化，常用關(guān)聯(lián)詞語，的句式進(jìn)一步散文化，常用關(guān)聯(lián)詞語，長短句明顯增多，內(nèi)容則以詠物說理長短句明顯增多，內(nèi)容則以詠物說理為主，寫法上為主，寫法上講究鋪排講究鋪排，這就表明，這就表明賦賦已是有韻的散文已是有韻的散文了；而了；而辭仍然是詩辭仍然是詩，重在抒情，形式上盡管后來也有若干重在抒情，形式上盡管后來也有若干變化，但四句一節(jié)、每句三拍的格局變化，但四句一節(jié)、每句三拍的格局還是保持了下來。還是保持了下來。辭 一讀課文要求：讀準(zhǔn)字音，適當(dāng)停頓，了解詞義。要求：讀準(zhǔn)字音，適當(dāng)停頓，了解詞義。chuchnchuchnynynznznshnshnminminjioji

5、oxixiyyhunhunyotioyotiohunhunoozhozho kk正音：xx熹熹微微惆悵惆悵飏飏樽樽觴觴眄眄庭庭柯柯矯矯岫岫翳翳盤盤桓桓棹棹窈窕窈窕遑遑遑遑皋皋讀出語氣，讀出節(jié)奏，讀出語氣，讀出節(jié)奏，讀出感情。讀出感情。二二 讀讀 課課 文文 余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑，于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭見用于小

6、邑，于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？歸去來兮辭序歸去來兮辭序質(zhì)性自然，非矯勵(lì)所得。饑凍雖切，質(zhì)性自然，非矯勵(lì)所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望猶望一稔一稔（r r n n ），），當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰命

7、篇曰歸去來兮歸去來兮。乙巳歲十一月。乙巳歲十一月也。也。 譯 文 我家貧窮，種田不能夠自給。孩子很多，我家貧窮，種田不能夠自給。孩子很多，米缸里沒有存糧。維持生活所需的一切，沒有米缸里沒有存糧。維持生活所需的一切，沒有辦法解決。親友大都勸我去做官，我心里也有辦法解決。親友大都勸我去做官，我心里也有這個(gè)念頭，可是求官缺乏門路。正趕上有奉使這個(gè)念頭，可是求官缺乏門路。正趕上有奉使外出的差事，蒙江州刺史對我的厚愛，叔父也外出的差事，蒙江州刺史對我的厚愛，叔父也因?yàn)槲壹揖池毧?，（替我設(shè)法）被委派到小縣因?yàn)槲壹揖池毧?，（替我設(shè)法）被委派到小縣作官。那時(shí)社會(huì)上動(dòng)蕩不安，心里懼怕到遠(yuǎn)地作官。那時(shí)社會(huì)上動(dòng)蕩不

8、安，心里懼怕到遠(yuǎn)地當(dāng)差。彭澤縣離家一百里，公田收獲的糧食，當(dāng)差。彭澤縣離家一百里，公田收獲的糧食，足夠造酒飲用，所以就請求去那里。等到過了足夠造酒飲用，所以就請求去那里。等到過了一些日子，便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。那是一些日子，便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。那是為什么？為什么？本性任其自然，這是勉強(qiáng)不得的；饑寒雖然來本性任其自然，這是勉強(qiáng)不得的；饑寒雖然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。得急迫，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。過去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。于過去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。于是惆悵感慨，深深有愧于平生的志愿。是惆悵感慨，深深有愧于平生的志愿。仍然希仍然希望

9、任職一年，便收拾行裝連夜離去。不久，嫁望任職一年，便收拾行裝連夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，一心在于趕快去奔到程家的妹妹在武昌去世，一心在于趕快去奔喪，自己請求免去官職。自立秋第二個(gè)月到冬喪，自己請求免去官職。自立秋第二個(gè)月到冬天，在職共八十多天。就著這件事陳述自己的天，在職共八十多天。就著這件事陳述自己的心意，寫了一篇文章，題目叫心意，寫了一篇文章，題目叫歸去來兮歸去來兮。這時(shí)候正是乙巳年（晉安帝義熙元年）十一月。這時(shí)候正是乙巳年（晉安帝義熙元年）十一月。 翻譯課文 歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？

10、悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。 句式：既自以心句式：既自以心為為形役形役被動(dòng)句被動(dòng)句 “為為”表被動(dòng)。表被動(dòng)。內(nèi)容分析：內(nèi)容分析：歸去之因：歸去之因：田園將蕪田園將蕪 心為形役心為形役 第第 1 段段 翻譯課文 回家去吧回家去吧! !田園快要荒蕪了，為田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己的心靈為形什么不回去呢？既然自己的心靈為形體所役使，為什么如此失意而獨(dú)自傷體所役使，為什么如此失意而獨(dú)自傷悲？我悔悟過去的錯(cuò)誤不可挽救，但悲？我悔悟過去的錯(cuò)誤不可挽救，但堅(jiān)信未來的歲月中可以補(bǔ)追。實(shí)際上堅(jiān)信未來的歲月中可以補(bǔ)追。實(shí)

11、際上我入迷途還不算遠(yuǎn)，已覺悟到回家為我入迷途還不算遠(yuǎn)，已覺悟到回家為是而做官為非。是而做官為非。 整體感知，概括內(nèi)容 第一部分（第第一部分（第 1 1 段）表示辭段）表示辭官歸田的決心。官歸田的決心。 含兩層：前一層是含兩層：前一層是自責(zé)之詞。自責(zé)之詞。詩詩人想到人想到“田園將蕪田園將蕪”，故應(yīng)歸家，但，故應(yīng)歸家，但心為形體所役使而不能自主，這是何心為形體所役使而不能自主，這是何等可悲啊等可悲啊! !表明詩人已有歸意。后一層表明詩人已有歸意。后一層是是自恕欣慰之詞。自恕欣慰之詞。詩人已知過去詩人已知過去求官求官為非為非，今日，今日棄官為是棄官為是，好比是入了迷，好比是入了迷途不遠(yuǎn)，還來得及回到

12、正道上來，因途不遠(yuǎn)，還來得及回到正道上來，因而深感欣慰。這兩層點(diǎn)明了全文主旨，而深感欣慰。這兩層點(diǎn)明了全文主旨，表達(dá)了詩人表達(dá)了詩人鄙棄官場、向往田園鄙棄官場、向往田園的感的感情。情。 背誦第背誦第 1 1 段。段。自責(zé)自悲自責(zé)自悲 自恕自慰自恕自慰歸隱出仕出仕表達(dá)對官場的鄙棄，對田園生活的表達(dá)對官場的鄙棄，對田園生活的向往。向往。 翻譯第二段翻譯第二段 舟舟遙遙以輕飏遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。，風(fēng)飄飄而吹衣。問問征夫征夫以前路，恨晨光之以前路，恨晨光之熹微熹微。 歸舟在水面上歸舟在水面上輕輕地飄蕩著前進(jìn)輕輕地飄蕩著前進(jìn)，微風(fēng)徐徐地吹動(dòng)著上衣。向微風(fēng)徐徐地吹動(dòng)著上衣。向行人行人打聽打聽前面的道

13、路，恨晨光還是這樣前面的道路，恨晨光還是這樣微弱迷微弱迷離離。乃瞻乃瞻衡宇衡宇，載載欣欣載載奔。僮仆歡迎，奔。僮仆歡迎，稚稚子子候門。候門。三徑三徑就荒，松菊猶存。攜幼就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒入室，有酒盈盈樽。樽?？匆娮约杭业目匆娮约杭业穆萋?，我心中欣喜，奔跑過，我心中欣喜，奔跑過去。童仆歡喜地前來迎接，去。童仆歡喜地前來迎接，幼兒幼兒迎候在家迎候在家門。門。院子里的小路院子里的小路快要荒蕪了，（卻喜）快要荒蕪了，（卻喜）松菊還長在那里。（我）拉著幼兒走進(jìn)內(nèi)松菊還長在那里。（我）拉著幼兒走進(jìn)內(nèi)室，屋里擺著盛室，屋里擺著盛滿滿酒的酒樽。酒的酒樽。引引壺觴以自酌，眄庭壺觴以自酌，眄庭柯柯

14、以怡顏。倚南以怡顏。倚南窗以寄傲，窗以寄傲，審審容膝容膝之易安。之易安。拿拿過酒壺酒杯來自斟自飲，看看庭院過酒壺酒杯來自斟自飲，看看庭院里的里的樹枝樹枝真使我開顏?？恐洗凹耐姓媸刮议_顏?？恐洗凹耐兄业陌潦狼閼?，著我的傲世情懷，覺得覺得身居身居陋室陋室反而反而容易心安。容易心安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。天天在園子里散步自成樂趣，盡管設(shè)天天在園子里散步自成樂趣，盡管設(shè)有園門卻常常閉關(guān)。拄著手杖或漫步有園門卻常常閉關(guān)。拄著手杖或漫步或悠閑地隨處休息，不時(shí)地抬起頭來或悠閑地隨處休息，不時(shí)地抬起頭來向遠(yuǎn)處看看。

15、向遠(yuǎn)處看看。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。翳以將入，撫孤松而盤桓。 云煙自然而然地從山洞飄出，鳥兒飛云煙自然而然地從山洞飄出，鳥兒飛倦了也知道回還。日光漸暗太陽將快倦了也知道回還。日光漸暗太陽將快要下山，我撫摸著孤松而流連忘返。要下山，我撫摸著孤松而流連忘返。具體分析具體分析第 3 段 歸去來兮，請歸去來兮，請息息交以交以絕絕游。世與游。世與我而相我而相違違，復(fù)駕，復(fù)駕言言兮焉求？兮焉求？ 回家去吧，讓我同外人斷絕交回家去吧，讓我同外人斷絕交游吧。（既然）人世與我已經(jīng)游吧。（既然）人世與我已經(jīng)背離背離了，（我）還要駕車出去探求什么了，（

16、我）還要駕車出去探求什么呢？呢？ 悅悅親戚親戚之之情話情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人，樂琴書以消憂。農(nóng)人告告余余以春及，將以春及，將有事有事于西于西疇疇。親戚間說說親戚間說說知心話兒知心話兒叫人心情歡悅，叫人心情歡悅，撫琴讀書可藉以解悶消愁。農(nóng)人們告撫琴讀書可藉以解悶消愁。農(nóng)人們告訴訴我我春天已經(jīng)來臨，我將要到西邊去春天已經(jīng)來臨，我將要到西邊去耕耘田畝耕耘田畝。 或或命巾車，或棹孤舟。命巾車，或棹孤舟。既既窈窕以尋壑，窈窕以尋壑，亦亦崎嶇而經(jīng)丘。崎嶇而經(jīng)丘。有時(shí)有時(shí)駕著篷布小車，有時(shí)劃著一葉小駕著篷布小車，有時(shí)劃著一葉小舟。舟。時(shí)而時(shí)而沿著婉蜒的溪水進(jìn)入山谷，沿著婉蜒的溪水進(jìn)入山谷，時(shí)而時(shí)而循著崎嶇

17、的小路走過山丘。循著崎嶇的小路走過山丘。 木木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善善萬萬物之得時(shí)，感吾生之物之得時(shí)，感吾生之行休行休。 樹木樹木欣欣向榮地生長，泉水涓涓地欣欣向榮地生長，泉水涓涓地開始奔流。我開始奔流。我羨慕羨慕自然界的一切生自然界的一切生物及時(shí)生長繁榮，感嘆我的一生物及時(shí)生長繁榮，感嘆我的一生行行將罷休將罷休。 第第3 3段，敘寫田園生活風(fēng)貌。段，敘寫田園生活風(fēng)貌。 第二部分（第第二部分（第2 2、3 3段）段）寫作者的歸途和田寫作者的歸途和田園生活風(fēng)貌。園生活風(fēng)貌?？煞秩龑樱旱谝粚訉懣煞秩龑樱旱谝粚訉憵w途歸途和初和初抵抵家家時(shí)的情況，含三節(jié)：前一節(jié)寫乘舟返

18、家途中時(shí)的情況，含三節(jié)：前一節(jié)寫乘舟返家途中既輕松又渴望抵家的心情；中間一節(jié)寫望見家既輕松又渴望抵家的心情；中間一節(jié)寫望見家門時(shí)欣喜若狂的心情，這跟在官時(shí)門時(shí)欣喜若狂的心情，這跟在官時(shí)“惆悵而獨(dú)惆悵而獨(dú)悲悲”的心情形成了鮮明的對比；后一節(jié)寫家中的心情形成了鮮明的對比；后一節(jié)寫家中景況，有松，有菊，有幼兒，有居室，有酒，景況，有松，有菊，有幼兒，有居室，有酒，有樽，差足自慰。第二層寫回家后的日常生活，有樽，差足自慰。第二層寫回家后的日常生活，也含三節(jié)：前一節(jié)寫也含三節(jié)：前一節(jié)寫飲酒自遣飲酒自遣，這是室中之樂；，這是室中之樂；后兩節(jié)寫后兩節(jié)寫涉園觀景涉園觀景，留連忘返，這是園中之樂。，留連忘返，這

19、是園中之樂。這是真正的隱者之樂，跟遷客們的閑適心情絕這是真正的隱者之樂，跟遷客們的閑適心情絕不相同。不相同。 第三層寫詩人在農(nóng)村的出游經(jīng)歷。含第三層寫詩人在農(nóng)村的出游經(jīng)歷。含四節(jié)：第一節(jié)四節(jié)：第一節(jié)重申辭官歸田之志，重申辭官歸田之志，以以“息息交以絕游交以絕游”進(jìn)一步表示對當(dāng)權(quán)者和官場生進(jìn)一步表示對當(dāng)權(quán)者和官場生活的鄙棄；第二節(jié)寫活的鄙棄；第二節(jié)寫跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往，交往，為下文寫出游張本；第三節(jié)為下文寫出游張本；第三節(jié)寫出游寫出游方式，方式，“窈窕以尋壑窈窕以尋壑”應(yīng)上應(yīng)上“或棹孤舟或棹孤舟”，“崎嶇而經(jīng)丘崎嶇而經(jīng)丘”應(yīng)上應(yīng)上“或命巾車或命巾車”；第四；第四節(jié)寫節(jié)寫出游

20、中所見，出游中所見，前兩句寫農(nóng)村初春生機(jī)前兩句寫農(nóng)村初春生機(jī)勃郁的景象，后兩句觸景生情，為結(jié)尾述勃郁的景象，后兩句觸景生情，為結(jié)尾述人生觀張本（作鋪墊）。人生觀張本（作鋪墊）。 已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？欲何之？ 算了吧！寄身于天地間還有算了吧！寄身于天地間還有多少時(shí)候，何不隨心所欲地生活多少時(shí)候，何不隨心所欲地生活而不用管他生死呢？為什么心神而不用管他生死呢？為什么心神不定啊，想要到哪里去呢？不定啊，想要到哪里去呢？ 富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。良辰以孤往，或植

21、杖而耘耔。 企求富貴不是我的心愿，神仙企求富貴不是我的心愿，神仙居住的地方?jīng)]法到達(dá)。愛惜美居住的地方?jīng)]法到達(dá)。愛惜美好的時(shí)光，獨(dú)自出去，有時(shí)把好的時(shí)光，獨(dú)自出去，有時(shí)把手杖立在一邊，在田里除草培手杖立在一邊，在田里除草培苗。苗。 登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？ 登上東邊的高岡，放聲長嘯，面對清登上東邊的高岡，放聲長嘯，面對清清的流水，吟誦詩篇。姑且順著自然清的流水，吟誦詩篇。姑且順著自然的變化，度到生命的盡頭，樂天安命，的變化，度到生命的盡頭，樂天安命，還猶疑什么呢？還猶疑什么呢？ 第第4 4段，總括全文。抒

22、發(fā)詩人段，總括全文。抒發(fā)詩人“樂天安命樂天安命”的情懷。的情懷。 第第 4 段分三層：前一層緊承上文段分三層：前一層緊承上文“吾生之行休吾生之行休”而自問，這是一種委而自問，這是一種委婉的表達(dá)方式，有婉的表達(dá)方式，有振起下文振起下文的作用；的作用；下面兩層是下面兩層是作者自答作者自答，“富貴富貴”兩句兩句從從反面作答反面作答，重在說，重在說“富貴富貴”而以而以“帝鄉(xiāng)帝鄉(xiāng)”為陪襯，中間四句從為陪襯，中間四句從正面作正面作答答，用形象化的手段表明自己快然自，用形象化的手段表明自己快然自足于隱居生活，最后上升到哲理的高足于隱居生活，最后上升到哲理的高度，度，點(diǎn)出點(diǎn)出“樂天安命樂天安命”的思想，卒章的

23、思想，卒章顯志顯志。富貴浮云富貴浮云恬然自樂恬然自樂卒章顯志卒章顯志( )( )內(nèi)容分析內(nèi)容分析藝術(shù)鑒賞藝術(shù)鑒賞1 1感情真摯，語言樸素，音節(jié)諧美，猶如感情真摯，語言樸素，音節(jié)諧美，猶如天籟，呈現(xiàn)出一種天然真色之美。作者直抒天籟，呈現(xiàn)出一種天然真色之美。作者直抒胸臆，不假涂飾，自然真純可親。胸臆，不假涂飾，自然真純可親。 “歸去來兮辭歸去來兮辭沛然如肺腑中流出，殊沛然如肺腑中流出，殊不見有斧鑿之痕。不見有斧鑿之痕?！?( (李格非語李格非語) ) “ “一語天然萬古新，豪華落盡見真一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。淳?！? (元好問語元好問語) ) 藝術(shù)鑒賞藝術(shù)鑒賞2豐富而又富于創(chuàng)造的想象，豐富而又富于創(chuàng)造的想象， 盡顯浪盡顯浪漫色彩。漫色彩。 本文寫于將歸之際，人未歸而心已先本文寫于將歸之際，人未歸而心已先歸，其想象歸程及歸后種種情狀，正顯歸歸，其想象歸程及歸后種種情狀，正顯歸意之堅(jiān)和歸心之切。意之堅(jiān)和歸心之切。 3 3引用典故，仿佛信手拈來，語如己出，引用典故，仿佛信手拈來，語如己出，渾然無用典之跡。渾然無用典之跡。 藝術(shù)鑒賞藝術(shù)鑒賞 如如“悟已往之不諫，知來者之可追悟已往之不諫，知來者之可追”引用引用論語論語微子微子楚狂接輿的歌詞楚狂接輿的歌詞“往者往者不可諫，來者猶可追不可諫，來者猶可追”，稍加點(diǎn)，稍加點(diǎn)化化，形神，形神俱俱顯顯