詩(shī)歌翻譯及賞析（課堂PPT）

1、.1文學(xué)翻譯 詩(shī)歌翻譯詩(shī)歌翻譯 .2 詩(shī)歌翻譯觀點(diǎn)詩(shī)歌翻譯觀點(diǎn) 詩(shī)是一種最古老的文學(xué)形式，它隨著音樂(lè)舞蹈產(chǎn)生，而人們常常吟唱詩(shī)，詩(shī)又稱(chēng)為詩(shī)歌。一直以來(lái)對(duì)于詩(shī)歌的翻譯就爭(zhēng)論不休， 分為兩大陣營(yíng)：.3 詩(shī)歌作為一種高級(jí)的文學(xué)藝術(shù)形式，它是否可譯，詩(shī)歌作為一種高級(jí)的文學(xué)藝術(shù)形式，它是否可譯，現(xiàn)在翻譯界都沒(méi)有達(dá)成一致。不管怎樣，每年都有現(xiàn)在翻譯界都沒(méi)有達(dá)成一致。不管怎樣，每年都有大量的詩(shī)歌被譯入和譯出。詩(shī)歌具有三美：音樂(lè)美、大量的詩(shī)歌被譯入和譯出。詩(shī)歌具有三美：音樂(lè)美、建筑美、美術(shù)美，（馮慶華在建筑美、美術(shù)美，（馮慶華在英漢翻譯基礎(chǔ)教程英漢翻譯基礎(chǔ)教程 即即音韻音韻美、美、形式形式美和美和意象意象美。

2、（許淵沖美。（許淵沖“三美論三美論”翻譯的藝術(shù)翻譯的藝術(shù)） 詩(shī)歌的神韻需要一定的形式來(lái)表現(xiàn)，甚至一些詩(shī)，詩(shī)歌的神韻需要一定的形式來(lái)表現(xiàn)，甚至一些詩(shī)，其形式的表現(xiàn)力可以超過(guò)內(nèi)容的表現(xiàn)力。其形式的表現(xiàn)力可以超過(guò)內(nèi)容的表現(xiàn)力。“神寓于神寓于形，形之不存，神將焉附？形，形之不存，神將焉附？”所以英詩(shī)翻譯應(yīng)該在所以英詩(shī)翻譯應(yīng)該在恰如其分地傳達(dá)原詩(shī)神韻的同時(shí)，盡可能地忠于原恰如其分地傳達(dá)原詩(shī)神韻的同時(shí)，盡可能地忠于原詩(shī)的形式。詩(shī)的形式。.4關(guān)于英詩(shī)漢譯的形式問(wèn)題大致有兩種不同意見(jiàn)關(guān)于英詩(shī)漢譯的形式問(wèn)題大致有兩種不同意見(jiàn): : 一種主張把英詩(shī)譯成一種主張把英詩(shī)譯成“中國(guó)詩(shī)中國(guó)詩(shī)”，即譯成中，即譯成中國(guó)固有的

3、詩(shī)歌形式；國(guó)固有的詩(shī)歌形式； 另一種主張譯詩(shī)應(yīng)該連同原詩(shī)的形式一起移另一種主張譯詩(shī)應(yīng)該連同原詩(shī)的形式一起移過(guò)來(lái)，使它盡量接近原作。過(guò)來(lái)，使它盡量接近原作。 .5 詩(shī)之不可譯詩(shī)之不可譯(Untranslatability)(Untranslatability) 羅伯特L弗洛斯特：詩(shī)就是在翻譯中失去的那種東西 Robert L. Frost： Poetry is what is lost in translation 歌德（Wolfgang von Goethe ） 穆詩(shī)雄論中國(guó)古典詩(shī)歌的不可譯性.6 詩(shī)之可譯詩(shī)之可譯(Translatability) 郭沫若/王佐良/許淵沖：以詩(shī)譯詩(shī) 聞一多：詩(shī)

4、筆譯詩(shī) 成仿吾譯詩(shī)論：譯詩(shī)也應(yīng)當(dāng)是詩(shī)，這是我們所最不能忘記的。譯詩(shī)應(yīng)當(dāng)忠于原文。 馮慶華：譯詩(shī)要把握其思想感情、意境形象、音韻節(jié)奏和風(fēng)格神韻；講究音美、形美、意美.7英詩(shī)漢譯對(duì)比賞析（一） 我們來(lái)看拜倫這一天我滿三十六歲一詩(shī)第二節(jié)的翻譯： 原文： The days are in the yellow leaf, The flowers and fruits of love are gone, The worm, the canker, and the grief Are mine alone. 譯文1：年華黃葉秋， 花實(shí)空悠悠。 多情徒自苦， 殘淚帶愁流。（譯者不詳） 如果不對(duì)照原詩(shī)，譯詩(shī)讀來(lái)

5、瑯瑯上口，是很復(fù)合中國(guó)傳統(tǒng)審美的詩(shī)。但是對(duì)照原詩(shī)來(lái)看，譯詩(shī)的風(fēng)格和拜倫的風(fēng)格則相去甚遠(yuǎn)，不能算是一個(gè)成功的翻譯。而楊德豫的翻譯，基本按照原詩(shī)的用詞和形式得來(lái)，則更能讓中文讀者看到拜倫的真面目：.8 譯文2：我的歲月似深秋的黃葉，愛(ài)情的香花甜果已凋殘；只有蛀蟲(chóng)、病毒和災(zāi)孽，是我的財(cái)產(chǎn)。此段譯文流暢自然，1.第一句以明喻替代原詩(shī)的暗喻，第二句根據(jù)語(yǔ)意添加“香、甜”兩字，第四句則用一個(gè)暗喻譯原詩(shī)的直陳句；2.譯詩(shī)與原詩(shī)句式長(zhǎng)短相當(dāng)，形式相似，用韻也與原詩(shī)一致，同為abab式。3.原詩(shī)中的一切形象，如黃葉、香花、甜果、蛀蟲(chóng)、病毒、災(zāi)孽，一件不漏，可謂較好地保留了原詩(shī)的音、形、意三美，讀來(lái)確有拜倫的韻味

6、和風(fēng)格。所以我們可以說(shuō)，譯文2和原詩(shī)的統(tǒng)一度比譯文1高。.9再來(lái)看蘇格蘭農(nóng)民詩(shī)人羅伯特彭斯(Robert Burns)的我的愛(ài)像朵紅紅的玫瑰的譯本：O my Luves like a red red roseThats newly sprung in June;O my Luves like the melodieThats sweetly played in tune.And fare thee weel, my only Luve!And fare thee awhile!And I will come again, my Luve,Thoit were ten thousand mile

7、.10 譯文：呵，我的愛(ài)人像朵紅紅的玫瑰，六月里迎風(fēng)初開(kāi)；呵，我的愛(ài)人像支甜甜的曲子，奏得和諧又合拍。再見(jiàn)吧，我唯一的愛(ài)人，我和你小別片刻。我要回來(lái)的，親愛(ài)的，即使是萬(wàn)里相隔。O my Luves like a red red roseThats newly sprung in June;O my Luves like the melodieThats sweetly played in tune.And fare thee weel, my only Luve!And fare thee awhile!And I will come again, my Luve,Thoit were ten

8、 thousand mile.11O My Luves Like A Red, Red Rose 卿若紅玫瑰卿若紅玫瑰Robert Burns 彭斯彭斯O my luves like a red, red rose, Thats newly sprung in June:O my luves like the melodie Thats sweetly playd in tune.As fair art thou, my bonie lass,So deep in luve am I;And I will luve thee still, my dear,Till a the seas gan

9、g dry. 卿若紅玫瑰卿若紅玫瑰,新綻在六月新綻在六月, 更若旋律曲更若旋律曲,嘹亮聲和諧嘹亮聲和諧. 汝顏美若斯汝顏美若斯,我深彌愛(ài)之我深彌愛(ài)之, 情愛(ài)永不變情愛(ài)永不變,直至?？輹r(shí)直至?？輹r(shí).12Till a the seas gang dry, my dear,And the rocks melt wi the sun:I will luve thee still, my dear,While the sands o life shall run. 海水盡枯竭海水盡枯竭,巖石皆蝕摧巖石皆蝕摧,此生一息存此生一息存,相愛(ài)永不隳相愛(ài)永不隳. (周宜乃譯周宜乃譯).13 翻譯分析： 羅伯特彭斯

10、自幼受民歌熏陶，他的詩(shī)富有鄉(xiāng)土氣息和民歌風(fēng)味，語(yǔ)言通俗，音樂(lè)性強(qiáng)，讀來(lái)流暢自然，朗朗上口。譯詩(shī)所選的首尾兩節(jié)是直譯過(guò)來(lái)的，句法未變，字面意義也未作任何變更，正是奉行了“譯者依也”的原則。而不變是相對(duì)的，第一句根據(jù) sprung 表現(xiàn)的情態(tài)增加了“迎風(fēng)”；第三句給 melodie 加上了“甜甜的”修飾。這些“異”都是譯者的“藝”，增添了原詩(shī)深層意蘊(yùn)所有而表層意蘊(yùn)所無(wú)的內(nèi)容，因而更深層次地傳達(dá)了原詩(shī)的意境，達(dá)到了“怡”的效果。 第二節(jié)中將my Luve譯為意義相同的兩個(gè)稱(chēng)呼“我的愛(ài)人”和“親愛(ài)的”，展現(xiàn)了詩(shī)人深沉的情感和依依不舍的心情。而“小別”和“相隔”兩詞用得更是精當(dāng)優(yōu)美，與此節(jié)一、三句相呼應(yīng)

11、，進(jìn)一步表現(xiàn)出詩(shī)人真摯深切的感情。此“易”使原詩(shī)和譯詩(shī)達(dá)到了統(tǒng)一。.14鑒定：如果以音、形、意三美的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量， 譯詩(shī)也是相當(dāng)成功的：第一，它完全保留了原詩(shī)的意義和意境；第二，基本保留了跟原詩(shī)相當(dāng)?shù)男问剑抗?jié)同為四行，句子長(zhǎng)短也較整齊；第三，節(jié)奏自然，偶句押韻，讀來(lái)頗有原詩(shī)的神韻和風(fēng)采。.15中詩(shī)英譯賞析中詩(shī)英譯賞析 1，一代人，一代人 A Generation 顧城 by Gu Cheng黑夜給了我黑色的眼睛， Night gave me dark eyes,我卻用它尋找光明。 I use them to find the light.162，紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)曹雪芹曹雪芹滿紙荒唐言， Pages

12、 full of fantastic talk一把辛酸淚！ Penned with bitter tears;都云作者癡， All men call the author mad,誰(shuí)解其中味？ None his message hears. 紅樓夢(mèng) 第一回 楊憲益英譯.173，斷章斷章 卞之琳你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在樓上看你明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢(mèng)Fragment Bian Zhi-linYou watched the sight from a bridge,As a sightseer watched you from a towerThe moon adorns your w

13、indow,And you adorn anothers dream.18This very day last year, ou, at this very place, A pretty face outshone the flowers of peach trees. I do not know today where shines the pretty face Only the pretty flowers still smile in vernal breeze. English Translation by Xu YuanZhong （許淵沖 英譯）去年今日此門(mén)中，去年今日此門(mén)中，

14、 人面桃花相映紅。人面桃花相映紅。 人面不知何處去，人面不知何處去， 桃花依舊笑春風(fēng)。桃花依舊笑春風(fēng)。4 4，題都城南莊題都城南莊崔護(hù)崔護(hù).19補(bǔ)充： 中國(guó)當(dāng)代譯詩(shī)的大家許淵沖先生提出的“譯詩(shī)六論譯詩(shī)六論” 很有借鑒意義。它們是：11.5.1譯者一也（Identification） 翻譯是譯文和原文矛盾的統(tǒng)一。統(tǒng)一有不同的層次：詞匯和詞組層次上統(tǒng)一；句子層面上統(tǒng)一；段落和全詩(shī)的層面上統(tǒng)一。 11.5.2 譯者藝也（Re-creation） 文學(xué)翻譯是藝術(shù)，詩(shī)歌翻譯更是藝術(shù)文學(xué)翻譯是藝術(shù)，詩(shī)歌翻譯更是藝術(shù)。英語(yǔ)是形合的語(yǔ)言，往往表意比較精確；中文是意合的語(yǔ)言，比較模糊，說(shuō)一指二，兩種語(yǔ)言互譯時(shí)，常常難以統(tǒng)一，這時(shí)就需要譯者藝術(shù)地創(chuàng)新藝術(shù)地創(chuàng)新。.2011.5.3 譯者異也（Innovation） 詩(shī)歌翻譯可以創(chuàng)新，創(chuàng)新就難免會(huì)標(biāo)新立異。有時(shí)立異是必須的，特別是對(duì)年代久遠(yuǎn)的詩(shī)，可能在原可能在原語(yǔ)中的理解都已經(jīng)不能確定了，不立異就不能翻譯語(yǔ)中的理解都已經(jīng)不能確定了，不立異就不能翻譯。11.5.4 譯者依也（Imitation） 前面說(shuō)譯者異也，但是異不能脫離原文的依據(jù)，這就是所謂的譯者依也。也就是說(shuō)，“異異”指的是譯指的是譯文脫離原文的程度，文脫