德育中的智慧與心理換位

1、精品資料歡迎閱讀德育中的智慧與心理換位德育的實(shí)效性差一直是令德育工作者感到頭疼的問題。 學(xué)生在校一個(gè)樣、走出校門一個(gè)樣的現(xiàn)象怎樣才能得到根治？從我國(guó)古代著名教育家孔子的做法里，我們也許可以得到一些啟示。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魯國(guó)有這樣一項(xiàng)規(guī)定： 凡是魯國(guó)人去國(guó)外 （魯國(guó)外，簡(jiǎn)稱國(guó)外，下同）旅行，在國(guó)外看到魯國(guó)人淪為奴隸的，都可以墊錢把他贖買過來， 回國(guó)后可以到政府去報(bào)賬。 孔子有一個(gè)學(xué)生到國(guó)外旅行，看到有魯國(guó)人在國(guó)外淪為奴隸，就墊錢把他贖買過來，但回國(guó)后沒有去報(bào)賬。人們知道后都夸他品德高尚，而孔子知道后卻批評(píng)了這個(gè)學(xué)生。有人對(duì)孔子說：他做好事，贖買同胞不報(bào)賬，您干嗎還要批評(píng)他？孔子說：他的行為妨礙了其他

2、在國(guó)外淪為奴隸的魯國(guó)人被贖買回來。今后有人出國(guó)去，看到有同胞淪為奴隸，他就會(huì)想：我墊不墊錢贖買他呢？如果我墊了錢，那么回去報(bào)不報(bào)賬呢？如果不報(bào)賬，我就白白地丟了一筆錢；如果報(bào)賬，人家就會(huì)把我同那個(gè)人相比較，說某某人贖買奴隸不報(bào)賬， 說我品德不如某某人那樣高尚，我何必多此一舉、招人議論呢！他想到這里，就會(huì)假裝沒有看見，走過去了。這種贖買同胞不報(bào)賬的做法， 豈不是妨礙了更多的淪為奴隸的魯國(guó)人被別人解救出來嗎？筆者認(rèn)為，從實(shí)效德育的角度看， 以上故事至少帶給我們兩點(diǎn)啟1精品資料歡迎閱讀示。1德育需要教育者有智慧的穿透力。同樣的行為，在不同的環(huán)境條件下，它的對(duì)錯(cuò)優(yōu)劣可能是迥異的。在上面的故事中，孔子的

3、學(xué)生做好事不計(jì)較個(gè)人得失的品質(zhì)， 按照常理是值得肯定和倡導(dǎo)的， 可是他卻受到了孔子的批評(píng)?？鬃舆@樣做，是因?yàn)樵谒磥?，?yīng)該站在比個(gè)人品行的優(yōu)劣更宏觀的視角來評(píng)判這件事： 這是一個(gè)宏大背景下的國(guó)策，是關(guān)系到眾多淪為奴隸的魯國(guó)人能否獲得自由的大事。 當(dāng)看似正確的個(gè)人行為與社會(huì)道德沖突時(shí)，這種行為的正確性將受到懷疑。我們對(duì)于一般的、簡(jiǎn)單的行為很容易作出判斷，但要評(píng)判比較復(fù)雜的事件就需要智慧了。我們需要用全面、辯證的眼光看遠(yuǎn)一點(diǎn)、廣一點(diǎn)，看靈活點(diǎn)。 尤其要分析這一事物與相關(guān)事物作用后的狀況。以此反思我們的德育，我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)，常常抽象地贊揚(yáng)高尚的行為，而很少讓學(xué)生根據(jù)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況，靈活、辯證地選擇

4、自己的言行，這樣做的結(jié)果就是學(xué)生從書本上學(xué)到了一些道理， 但在生活中經(jīng)常碰壁。要改變這種現(xiàn)狀，首要的是提升教師的綜合素養(yǎng)和智慧穿透力，特別是提高教師辯證思維的能力。2德育需要建立在體察入微的心理基礎(chǔ)上。教育是關(guān)于心靈的藝術(shù)。在上面的故事中， 當(dāng)人們對(duì)孔子批評(píng)品德高尚的學(xué)生感到不解時(shí)，他的解釋是何等的深刻啊。我們不妨回頭看看“他就會(huì)想” 、“他想到這里”等語句。他不僅是在做推想與假設(shè)，而且是在把自己的心貼到另一顆心上面， 努力地感受對(duì)方真實(shí)的律動(dòng)， 而不以自己的好惡作武斷的評(píng)判。他的話說得何其真確，仿佛他自己就是那樣的人。他2精品資料歡迎閱讀從這樣的思維視角走進(jìn)生活， 然后思考學(xué)生該怎樣舞動(dòng)自己

5、的道德大旗。其實(shí)，在任何事情中，我們都應(yīng)該首先學(xué)會(huì)換位思考，讓“我”成為“他”，然后才可能以聯(lián)系的和整體的眼光看事件、看世界。上述故事中雖然沒有提及孔子對(duì)學(xué)生心態(tài)的剖析，但我們可以想象， 他對(duì)此一定也有充分的考慮。比如，如果該學(xué)生樂觀、善良，善于接受別人正確的意見，但心思不夠細(xì)膩，需要在實(shí)踐中打磨，那么，孔子可能很直接地向他表達(dá)自己的觀點(diǎn)。如果該學(xué)生一向思想偏激，剛剛走出向善的第一步， 那么孔子可能會(huì)相應(yīng)地調(diào)整教育方式，可能會(huì)這樣說：“孩子，你能得到大家的贊賞，我真高興！”“不過，你不能使所有的人都對(duì)你這個(gè)行為滿意。 ”這樣，會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思：我可能會(huì)使誰不滿意？是什么原因？經(jīng)過一次次的錘煉，這位學(xué)生就會(huì)逐漸養(yǎng)成積極自