錯過花你將收獲果實(20211109205655)

1、錯過花你將收獲果實 人的精神境界和追求看似玄虛，實那么大都有具體指向。老子說："五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵令人心發(fā)狂；難 得之貨令人行妨。 "大千世界五光十色，面對誘惑，有時舍得放棄，也 不失為一種智慧。該放棄的時候放棄，是一個人精神內涵的自然流露，也是一種人生智 慧，面對紛繁復雜的人生， 應做到知其可為而為之， 知其不可而棄之。舍得放棄是一種境界。一個人如果沒有遠大的理想和奮斗目標，就容 易渾渾噩噩，目光短淺，容易把自己局限在狹小的范圍之中，看不到 遠處的風景。居里夫人的會客廳里，只有一張簡單的餐桌和兩把舊椅 子。她說：" 我生活中永遠是

2、追求安靜的工作和簡單的生活。 "為了搞好 科學研究，她放棄了許多交往，把更多的時間和精力投入到她為之畢 生奮斗的事業(yè)中， 獲得了巨大的成就。 不圖享受， 不追求生活的安逸， 這種放棄為人生做了精彩的詮釋。能放棄的時候舍得放棄，實在是一種人生智慧。把名利地位看得淡一些，特別是把身外之物看得淡一些，順其自然，就不會將有限的生命攪到無限的名利場中，就不會為職務的升遷勞神費力、刻意追求。就會表現(xiàn)出寬闊的胸懷和高尚的風格，自覺用有限的生涯追求無涯的知 識，用自己的才能和智慧為社會創(chuàng)造財富。做到在人生追求上，有正 確的"官念"，在權力的運用上，有高尚的品格，在神圣的職責面前，

3、有 無私的忠誠，在人民群眾的疾苦面前，有博大的愛心。舍得放棄還是一種自守。 在紛紛擾擾的世界里， 眾生心態(tài)， 深邃似海， 變幻莫測，人心種種， 感時而支，形態(tài)各異。倘假設讓自己跟著誘惑走， 被形形色色的欲望和身外之物所束縛，纏上了名韁利鎖，夢想什么一 本萬利，一夜暴富，這也舍不得，那也放不下，總是怨官位低，恨金 錢少，為了利祿一路狂奔，就很少能感受到生活的絢麗和多彩。我們 不妨從比爾 ?蓋茨對待財富的態(tài)度中，感受這種自守，這位創(chuàng)造了當代 個人財富神話的人，把大局部錢捐給了慈善機構，并明確表示，在身 后要把全部財產捐出。放棄不是不講物質利益，而是保持淡泊、曠達 的心境，把名利看淡一些，用更多的時

4、間凈化心靈，陶冶情操，專注 于我們的精神生活，不要成為金錢和欲望的奴隸。這種豁達的放棄， 就是一種人生的自守。?易經?中一有句話說得好： "安其心而后動，易其心而后語，定其交 而后求。 "宇宙之大對于我們每一個人都是相同的，關鍵在于我們是否 以宇宙為空間，在自己的支點上站得住。放棄是一種自守，就要以寧 靜的心態(tài)面對紛呈的生活，以平常的心態(tài)對待不平常的事情，以安靜 的心態(tài)對待嘈雜的外界，以平和的心境處理世態(tài)的炎涼。 "無欲自然心 如水，有營何止事如毛 " ，在欲壑難填、混沌紛擾的世界，保持一份清 心寡欲的高潔。錯過了花，你將收獲果實；錯過了太陽，你會看到璀璨的星光。追求 與放棄都是正常的生活態(tài)