版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
1、六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)文言文閱讀理解年級(jí)聯(lián)考習(xí)題班級(jí):_ 姓名:_ 時(shí)間:_1. 仔細(xì)閱讀下列文言文,完成練習(xí)。楊生畜一犬,甚愛之。一日,生夜行,墮涸井中。犬吠徹夜,旦日,有行人過(guò),往視,見井中有人焉。生曰:“君若出我,當(dāng)厚報(bào)?!毙腥嗽唬骸耙源巳娕c?!鄙唬骸按巳畤L屢次活我,不得與爾?!毙腥嗽唬骸叭舨慌c我,便不出爾。”其時(shí),犬引頸下視井中。生知其意,遂應(yīng)之。楊生出,行人系犬而去,犬時(shí)時(shí)顧。后五天,犬夜走歸楊生家。1“若不與我,便不出爾。”()A.和 B.結(jié)交 C.給 D.贊成2“其時(shí),犬引頸下視井中。()A.延續(xù) B.伸長(zhǎng) C.舉 D.導(dǎo)引
2、3下列句子解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.楊生出,行人系犬而去,犬時(shí)時(shí)顧。(解釋:楊生從井里被救了出來(lái),行人牽著他的狗離開了,狗一次又一次地回頭看他。)B.此犬嘗屢次活我,不得與爾。(解釋:這狗和我生活了很久,我不能把它給你。)C.楊生畜一犬,甚愛之。(解釋:楊生養(yǎng)了一條狗,他非常喜愛它。)D.君若出我,當(dāng)厚報(bào)。(解釋:你如果救我出來(lái),我一定重謝。)4楊生答應(yīng)行人要求的原因是_。(自己的話回答)2. 文言文訓(xùn)練。田登作郡田登作郡,自諱其名,觸者必怒,吏卒多被榜笞,于是舉州皆謂燈為“火”。上元放燈,許人入州治游觀,吏人遂書榜揭于市曰:“本州依例放火三日。 (注解:田登,人名。上元:
3、元宵節(jié) )1解釋劃線詞:田登作郡,自諱其名。(_) 于是舉州皆謂燈為“火”。(_)2翻譯下列句子。于是舉州皆謂燈為“火”。 譯文:_3這個(gè)故事的大意可以用兩句話來(lái)表達(dá)。_4你認(rèn)為,田登是個(gè)怎樣的人?_3. 課內(nèi)閱讀。伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“ , ?!鄙龠x之間而志在流水,鍾子期又曰: “ , ?!辨R子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。1將原文補(bǔ)充完整。2解釋下面的詞語(yǔ):方: _。
4、60; 復(fù):_。3文中哪一句話最能體現(xiàn)鍾子期堪稱伯牙的知音?用“ ”畫出來(lái)。4從這兩句話中我們可以感受到伯牙_高,鍾子期_高。通過(guò)反復(fù)吟誦,我們也可以從中想象到鍾子期發(fā)自內(nèi)心的_以及伯牙遇到知音時(shí)_的心情。5伯牙絕弦是因?yàn)開。我們可以深切地感受到伯牙當(dāng)時(shí)的心情是_(用一個(gè)成語(yǔ)概括)。由此可見,伯牙把鍾子期當(dāng)作知音。由于這個(gè)傳說(shuō),人們把真正了解自己的人叫作''“_”,也用“高山流水”來(lái)比喻_。6面對(duì)如此傷心、絕望的伯牙,我想說(shuō):“_?!?伯牙鼓琴這個(gè)故事贊揚(yáng)了( )A.朋友間相互理解和欣賞的友情。 B.伯牙精湛的琴藝和鍾子期高超的音樂鑒賞力。C.伯牙
5、和鍾子期志趣高遠(yuǎn),情操高尚。 D.伯牙和鍾子期志趣高遠(yuǎn),情操高尚。8解釋文中畫波浪線的句子的意思。_。9寫2句有關(guān)交友的古詩(shī)名句。_。4. 閱讀理解。螳螂捕蟬吳王欲伐荊,告其左右曰:“敢有諫(jiàn)者死!”舍人有少孺子者欲諫不敢,則懷丸操?gòu)棧斡诤髨@,露沾其衣,如是者三旦。吳王曰:“子來(lái),何苦沾衣如此?”對(duì)曰:“園中有樹,其上有蟬,蟬高居悲鳴,飲露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附,欲取蟬,而不知黃雀在其旁也;黃雀延頸欲啄螳螂,而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲得其前利,而不顧其后之有患也?!眳峭踉唬骸吧圃?!”乃罷其兵。(注釋)蟬:知了。荊:楚國(guó)。舍人:國(guó)王的侍從官:少孺子
6、:年輕人。懷丸操?gòu)棧翰刂訌?,拿著彈弓。旦:早晨。子:你。委身曲附:彎曲著身體,屈著前肢。延頸:伸長(zhǎng)頭頸。務(wù)欲:一心想要。前利:眼前的利益。1聯(lián)系上下文,寫出下列字詞的意思。諫:_ 三旦:_ 善哉:_2說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。(1)吳王曰:“子來(lái),何苦沾衣如此?”_(2)此三者皆務(wù)欲得其前利,而不顧其后之有患也。_3根據(jù)文言文的內(nèi)容,補(bǔ)充填寫下面的關(guān)系圖。人_蟬4關(guān)系圖講述的就是成語(yǔ)“螳螂捕蟬,黃雀在后”。下列成語(yǔ)中與它不屬于同一類的一項(xiàng)是( )A.亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)未晚 B.鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利C.畫蛇添足,多此一舉 D.萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)5文
7、中“少孺子”的觀點(diǎn)是什么?他是怎樣說(shuō)明自己觀點(diǎn)的?_5. 閱讀文言文,回答下面的問(wèn)題。司馬光群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒水中。眾皆棄去,光持石擊甕破之,水迸,兒得活。1給下面加點(diǎn)的字注音。足跌沒水中(_)眾皆棄去(_)2解釋下面加點(diǎn)字的意思。(1)與群兒戲于庭(_)(2)眾皆棄去(_)(3)光持石擊甕破之(_)3給畫線字選擇正確的解釋。(1)足跌沒水中。(_) A沒有B埋沒C淹沒(2)光持石擊甕破之(_)A代詞,指群兒 B代詞,指甕 C代詞,指石頭(3)眾皆棄去。(_)A離開 B距離 C除掉4下列
8、停頓節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是()A.群兒/戲于庭 B.一兒/登甕C.光持/石/擊甕/破之 D.足跌/沒水中5根據(jù)這個(gè)故事用自己的話概括司馬光的特點(diǎn),并說(shuō)說(shuō)你從他身上學(xué)到了什么?_6. 文言文閱讀。異日者,更羸與魏王處京臺(tái)之下,仰見飛鳥。更羸謂魏王曰:“臣為王引弓虛發(fā)而下鳥?!蔽和踉唬骸叭粍t射可至此乎?”更羸曰:“可?!庇虚g,雁從東方來(lái),更羸以虛發(fā)而下之。魏王曰:“然則射可至此乎?”更羸曰:“此孽也?!蓖踉唬骸跋壬我灾俊睂?duì)曰:“其飛徐而鳴悲。飛徐者,故瘡?fù)匆?;鳴悲者,久失群也。故瘡未息,而驚心未去也。聞弦音引而高飛,故瘡隕也?!弊⑨尞惾眨和鶗r(shí),從前。更羸(gng l
9、3;i):戰(zhàn)國(guó)時(shí)的名射手。京臺(tái):高臺(tái)。虛發(fā):只拉弓不放箭。1下列對(duì)加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是( )。A.故瘡?fù)匆?#160; 瘡:傷。B.先生何以知之 知:通“智”,智慧。C.其飛徐而鳴悲 徐:緩慢。D.引弓虛發(fā) 引:拉。2翻譯畫線的句子。_3下列對(duì)文章理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )。A.與其說(shuō)更羸箭術(shù)高超,倒不如說(shuō)他善于觀察,勤于分析,因此才會(huì)有如此令人驚嘆的表現(xiàn)。B.更羸之所以能虛射下飛鳥,是因?yàn)檫@只鳥舊傷在身,離群?jiǎn)物w,內(nèi)心驚惶不安。C.更羸對(duì)魏王說(shuō)自己能夠
10、引弓虛發(fā)射下飛鳥,魏王從一開始就對(duì)他的說(shuō)法和箭術(shù)深信不疑。D.從這則文言文中可以得出的一個(gè)成語(yǔ)是“驚弓之鳥”,用來(lái)比喻受過(guò)驚嚇,遇到一點(diǎn)情況就惶恐不安的人。7. 閱讀理解。學(xué)弈弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。1解釋下面加點(diǎn)的字。(1)使弈秋誨二人弈 _(2)思援弓繳而射之 _(3)為是其智弗若與 _2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。雖與之俱學(xué),弗若之矣。_3朗讀“為是其智弗若與”應(yīng)該讀出(_)的語(yǔ)氣;“曰,非然也”
11、應(yīng)該讀出(_)的語(yǔ)氣。A 反問(wèn) B 疑問(wèn) C 否定 D 肯定4你從學(xué)弈這個(gè)故事中悟出了什么道理?_8. 閱讀下面文言文,完成后面練習(xí)。兩小兒辯日列子孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問(wèn)其故。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中時(shí)近也。一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”1對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是( )A.孔子?xùn)|游 東:東方 問(wèn)其故 故:緣故,原因B.我以日始出時(shí) 以:認(rèn)為
12、始:始于C.去人近 去:距離 孔子不能決 決:判斷,判定D.孰為汝多知乎 孰:誰(shuí) 知:知識(shí)2按要求改寫句子。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!备膶懗砷g接引用句:_一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。改寫成直接引用句:_3用“”畫出下面句子的朗讀停頓。(劃兩處)孰 為 汝 多 知 乎?4對(duì)文章中劃線句子翻譯正確的一項(xiàng)是( )日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?A.太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清清涼涼的,到了中午(感到它熱得)像把手伸進(jìn)熱湯里一樣,這不是因?yàn)殡x人近時(shí)熱離人遠(yuǎn)時(shí)涼的原因嗎?B.太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)凄凄涼涼的,到了中午(感到它熱得)像開水一樣燙,
13、這不是離人近時(shí)熱離人遠(yuǎn)時(shí)涼嗎?C.太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)凄凄涼涼的,到了中午(感到它熱得)像把手伸進(jìn)熱水里一樣,這不是因?yàn)殡x人近時(shí)熱離人遠(yuǎn)時(shí)涼的原因嗎?D.太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清清涼涼的,到了中午(感到它熱得)像把手伸向熱水里一樣,這不是離人近時(shí)熱離人遠(yuǎn)時(shí)涼嗎?5讀了這篇故事你有什么感想,請(qǐng)任選角度談?wù)勀愕捏w會(huì)或感悟。_9. 文言文閱讀。愚公移山太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海
14、之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。子子孫孫,無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。1選出下列句子中詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)( )A.汝心之固 固:頑固B.懼其不已也
15、0;已:已經(jīng)C.寒暑易節(jié) 易:交換D.河曲智叟亡以應(yīng) 亡:通“無(wú)”,沒有2用原文回答下邊的問(wèn)題。(1)愚公移山的原因是:_(2)愚公移山的目標(biāo)是:_3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子:(1)寒暑易節(jié),始一反焉:_(2)而山不加增,何苦而不平: _10. 閱讀理解。父子性剛有父子俱性剛不肯讓人者。一日,父留客飲,遣子入城市肉。子取肉回,將出城門,值一人對(duì)面而來(lái),各不相讓,遂挺立良久。父尋至見之,謂子曰:“汝姑持肉回陪客,待我與他對(duì)立在此!”馮夢(mèng)龍廣笑府(譯文)有父子倆,性格剛烈,不肯讓人。一天,父親留客人飲酒,派兒子入城買肉。兒子提著肉回家,將要出城門,正巧一個(gè)人迎面走來(lái),兩人不肯相讓
16、,橫眉豎眼,挺著身子面對(duì)面地站在那里,僵持了很久。父親見兒子這么長(zhǎng)時(shí)間也沒有回來(lái),就去尋找,看到這種情景,就對(duì)兒子說(shuō):“你暫且?guī)е饣厝ヅ憧腿孙嬀?,讓我跟他在這里對(duì)站著!”1解釋下列加點(diǎn)字的意思。遣子入城市肉(_)(_) 謂子曰(_)值一人對(duì)面而來(lái)(_)2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。有父子俱性剛不肯讓人者。_汝姑持肉回陪客飲,待我與他對(duì)立在此!_3這則故事告訴我們一個(gè)做人的什么道理?_11. 閱讀下文,回答問(wèn)題。濫芋充數(shù)齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王悅之,廩(ln)食以數(shù)百人。宣王死,?。╩n)王立,好一一聽之,處士逃。(注)使人:叫人。必:總是。處士:沒有做過(guò)官的人
17、。請(qǐng):要求。廩食:公家供給糧食。以:跟別人相同。好:喜歡。1聯(lián)系注釋與上下文解釋句子。南郭處士請(qǐng)為王吹竽。_廩食以數(shù)百人。_ 宣王死,湣王立。_2南郭先生逃跑的原因是_。12. 文言文閱讀。蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑,曰:“此畫斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣?!碧幨啃Χ恢?。古語(yǔ)有云:“耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)問(wèn)婢?!辈豢筛囊?。1下列句子朗讀停頓正確的是( )A.蜀中/有/杜處士,好/書畫,所寶/以百數(shù)。B.有戴/嵩牛一軸,尤所/愛,錦囊玉軸,常以自/隨。2解釋下面詞語(yǔ)的意思
18、。拊掌(_) 然之(_)3用自己的話說(shuō)一說(shuō)“牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣。”的意思。_4這個(gè)小故事對(duì)你有什么啟示?_13. 文言文閱讀。螳螂捕蟬園中有樹,其上有蟬,蟬高居悲鳴飲露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附,欲取蟬,而不知黃雀在其傍也;黃雀延頸欲啄螳螂,而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲得其前利,而不顧其后之有患也。選自說(shuō)苑·正諫(注釋)居:停留,居住。委身曲附:縮著身子,屈著前肢。傍:通“旁”,旁邊。延:伸長(zhǎng)。務(wù):一定,必須。顧:考慮?;迹簽?zāi)禍。1下列句子中的“其”各指代什么?請(qǐng)選擇正確的解釋,將序號(hào)填在括號(hào)里。A黃雀 B螳螂 C蟬 D樹(1)園中有樹,其上有蟬。(_)(2)不知螳螂在其后也。 (_)(3)而不知黃雀在其傍也。(_)(4)而不知彈丸在其下也。(_)2文中哪句話表明了作者的觀點(diǎn)?先摘錄句子,然后用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯。摘錄:_翻譯:_3不是本文給人啟示的是( )A
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 【正版授權(quán)】 ISO 16520:2025 EN Tourism and related services - Restaurants and catering - Vocabulary
- 2024年環(huán)境污染治理技術(shù)與工程合同
- 2024年特許連鎖合同:美容護(hù)膚品牌連鎖經(jīng)營(yíng)
- 船舶英語(yǔ)課程設(shè)計(jì)
- 液壓課程設(shè)計(jì)集成塊
- 統(tǒng)計(jì)表微課程設(shè)計(jì)
- 箱蓋機(jī)械制造課程設(shè)計(jì)
- 文科課程設(shè)計(jì)個(gè)人日志
- 背景圖高級(jí)課程設(shè)計(jì)
- 物體旋轉(zhuǎn)課程設(shè)計(jì)思路
- 中國(guó)古代文學(xué)史PPT完整PPT完整全套教學(xué)課件
- (完整版)人教版高中物理新舊教材知識(shí)對(duì)比
- 最好用高速公路機(jī)電維修手冊(cè)
- 家庭管理量表(FaMM)
- 土默特右旗高源礦業(yè)有限責(zé)任公司高源煤礦2022年度礦山地質(zhì)環(huán)境年度治理計(jì)劃
- 【金屬非金屬礦山(地下礦山)安全管理人員】考題
- 神經(jīng)外科手術(shù)的ERAS管理策略
- mt煤礦用氮?dú)夥罍缁鸺夹g(shù)
- ASTM-B117-16-鹽霧實(shí)驗(yàn)儀的標(biāo)準(zhǔn)操作規(guī)程(中文版)
- 【超星爾雅學(xué)習(xí)通】《老子》《論語(yǔ)》今讀網(wǎng)課章節(jié)答案
- 配電箱采購(gòu)技術(shù)要求
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論