淺談人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科研究生教育中的認(rèn)知型隱性知識(shí)

1、2005年第6期總第199期現(xiàn)代教育科學(xué)MODERNEDUCATIONSCIENCENo1612005GeneralNo1199淺談人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科研究生教育中的認(rèn)知型隱性知識(shí)潘黎劉元芳摘要文章介紹了認(rèn)知型隱性知識(shí)的概念、類型、特點(diǎn)和獲取渠道,象主觀性、,社會(huì)科學(xué)學(xué)科研究生教育中的重要地位。,教育中加強(qiáng)認(rèn)知型隱性知識(shí)教育的途徑進(jìn)行了探討關(guān)鍵詞中圖分類號(hào)G10055843(2005)060100-04;劉元芳,大連理工大學(xué)圖書館館長(zhǎng)、教授、博116023在當(dāng)代社會(huì)生活中,人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)在整個(gè)社會(huì)整體運(yùn)行過(guò)程中,具有日益強(qiáng)大的影響力。雖然人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)不決定勞動(dòng)工具與勞動(dòng)對(duì)象,但卻影響勞動(dòng)者的

2、智力水平與整體素質(zhì)。自然科學(xué)和科學(xué)技術(shù)的成果,只有通過(guò)社會(huì)決策系統(tǒng)、社會(huì)組織系統(tǒng)、社會(huì)管理系統(tǒng)和社會(huì)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。與此相對(duì)應(yīng)的高等人文社科學(xué)科教育在整個(gè)高等教育體系中的地位和作用也越來(lái)越明顯。在人文社科學(xué)科研究生教育中,心智模式、解決問(wèn)題的方法、組織慣例等都是以隱性知識(shí)的形式存在和傳播的。因此,借鑒知識(shí)科學(xué)中有關(guān)隱性知識(shí)的研究成果,針對(duì)人文社科學(xué)科研究生教育的特點(diǎn),加強(qiáng)隱性知識(shí)在人文社科學(xué)科研究生教育中的傳播具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。一、認(rèn)知型隱性知識(shí)的概念、類型、特點(diǎn)和獲取渠道根據(jù)知識(shí)傳遞的難度、傳遞的方式等,研究者一般將知識(shí)分為顯性知識(shí)(explicitknowledge

3、)和隱性知識(shí)(tacitknowledge)。顯性知識(shí)是指那些能夠以證實(shí)的語(yǔ)言明確表達(dá)的,表達(dá)方式可以是書面陳述、數(shù)字表達(dá)、列舉、手冊(cè)、報(bào)告等。這種知識(shí)能夠正式地、方便地在人們之間傳遞和交流。而隱性知識(shí)是建立在個(gè)人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上并涉及各種無(wú)形因素,如技能、技巧、解決問(wèn)題的方法和心智模式等的知識(shí),是高度個(gè)性(主觀)化的、難以公式(明晰)化和標(biāo)準(zhǔn)化的知識(shí)。隱性知識(shí)與顯性知識(shí)的劃分突破了過(guò)去人們對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí),把還未經(jīng)系統(tǒng)化處理的經(jīng)驗(yàn)類和能力類知識(shí)給予了1承認(rèn)。“我們知道的東西要多于我們所能訴說(shuō)的東西”。如果說(shuō)顯性知識(shí)是冰山露出水面一角的話,那么隱性知識(shí)則是隱藏在水面以下的大部分,它們雖然比顯性知識(shí)難以

4、發(fā)覺(jué),但卻是社會(huì)財(cái)富的最主要源泉。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)在整個(gè)人類社會(huì)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的作用不斷加強(qiáng),這便要求我們轉(zhuǎn)變觀念,重視隱性知識(shí),增進(jìn)、挖掘、獲取隱性知識(shí),使之能夠發(fā)揮更大的作用,為人類服務(wù)。隱性知識(shí)分為兩類:一類是技術(shù)方面的隱性知識(shí),又稱為技巧型隱性知識(shí),包括非正式的難以表達(dá)的技能、技巧和訣竅。比如說(shuō),打高爾夫球、生物實(shí)驗(yàn)室細(xì)胞的處理,這些活動(dòng)都不能完全用文字或語(yǔ)言的形式來(lái)描述,人們需要重復(fù)地實(shí)踐技能、接受反饋,才能得到體會(huì)。另一類是認(rèn)識(shí)方面的隱性知識(shí),又稱認(rèn)知型隱性知識(shí)。它包括心智模式、解決問(wèn)題的方法等,這些認(rèn)知方面的隱性知識(shí)反映了我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法(是什么)以及對(duì)未來(lái)遠(yuǎn)景的看法(應(yīng)該是什

5、么)。認(rèn)知型隱性知識(shí)一般可以分為三種類型。一是心智模式。它幫助人們說(shuō)明世界是如何構(gòu)造的,構(gòu)造的關(guān)鍵要素是如何相互聯(lián)系的。當(dāng)理解原因和結(jié)果的關(guān)系解釋事件時(shí),人們就利用了心智模式。二是解決問(wèn)題的方法。認(rèn)知型隱性知識(shí)是決策的基礎(chǔ),當(dāng)人們解決問(wèn)題的時(shí)候,并不是嚴(yán)格按照計(jì)劃進(jìn)行的,解決問(wèn)題的方法來(lái)自于人們思考問(wèn)題時(shí)所形成的習(xí)慣和方式。三是組織慣例。它是指規(guī)則的、可預(yù)言的行為模式。相對(duì)于心智模式和解決問(wèn)題的方法,組織慣例轉(zhuǎn)100移的難度較大,但是它更容易被組織保護(hù),隱含于特定的文化組織和一系列程序和慣例之中,從而成為組織持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)2力形成的基礎(chǔ)。通過(guò)這三種類型的劃分可以看出,心智模式和解決問(wèn)題的方法屬于個(gè)體

6、性的認(rèn)知型隱性知識(shí),而組織慣例則存在于組織之中。但它們都具有一定的主觀性、非嚴(yán)密公理(程式)化和標(biāo)準(zhǔn)化程度低等特點(diǎn)。一般情況下,在知識(shí)劃分為顯性知識(shí)和隱性知識(shí)的基礎(chǔ)上,把知識(shí)轉(zhuǎn)化的模式分為四種:(1)從隱性知識(shí)到隱性知識(shí),稱為群化;(2)從隱性知識(shí)到顯性知識(shí),稱為外化;(3)從顯性知識(shí)到隱性知識(shí),稱為內(nèi)化;(4)從顯性知識(shí)到3顯性知識(shí),稱為綜合。群化:從隱性知識(shí)到隱性知識(shí)。群化是一個(gè)共同分享個(gè)人的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn),轉(zhuǎn)而創(chuàng)造新的隱性知識(shí)的過(guò)程,如共享心智模式、解決問(wèn)題的方法的過(guò)程。一個(gè)人可以從別人那里直接學(xué)到別人的隱性知識(shí),而無(wú)須借助語(yǔ)言表達(dá)。外化:從隱性知識(shí)到顯性知識(shí)。外化是隱性知識(shí)顯性化的過(guò)程,把

7、隱性知識(shí)顯性化時(shí)要充分利用比喻、比較、概念、說(shuō)明或模型等多種方式和工具。內(nèi)化:從顯性知識(shí)到隱性知識(shí)。性化的過(guò)程,其實(shí)質(zhì)是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。,:。綜合的過(guò)程就是把,個(gè)人可通過(guò)媒介交流知識(shí),并對(duì)已獲得的信息和知識(shí)進(jìn)行增減、分類、整理、綜合,這個(gè)過(guò)程能夠產(chǎn)生新的、更加系統(tǒng)化的知識(shí)。需要指出的是,顯性知識(shí)的綜合往往伴隨著隱性知識(shí)的獲得和增長(zhǎng)。因?yàn)檎J(rèn)知型隱性知識(shí)屬于隱性知識(shí),所以上述與隱性知識(shí)有關(guān)的轉(zhuǎn)化模式同樣適用于認(rèn)知型隱性知識(shí)。以上對(duì)四種知識(shí)轉(zhuǎn)化模式的闡述,可以用表格歸納如下:群化外化內(nèi)化綜合轉(zhuǎn)化過(guò)程隱性知識(shí)隱性知識(shí)隱性知識(shí)顯性知識(shí)顯性知識(shí)隱性知識(shí)顯性知識(shí)顯性知識(shí)方法討論、交流、模仿、實(shí)踐說(shuō)明、比較、

8、演繹、推理體會(huì)、體驗(yàn)、閱讀、聆聽(tīng)增減、分類、整理、綜合(注:換)。在知識(shí)的轉(zhuǎn)化過(guò)程中,()的擁有量。如圖1所示,(心智模式和解決問(wèn)題的方法可以通過(guò)群化、外化、內(nèi)化這三種模式直接獲得,組織慣例通過(guò)綜合這種模式間接獲得。所以要想真正使個(gè)體獲得數(shù)量多、質(zhì)量好的認(rèn)知型隱性知識(shí),這四種模式(渠道)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。除此之外,存在于組織中的認(rèn)知型隱性知識(shí)(組織慣例)也可以促使個(gè)體性認(rèn)知型隱性知識(shí)獲得增長(zhǎng)。二、認(rèn)知型隱性知識(shí)在人文社科學(xué)科研究生教育中的重要地位人文社會(huì)科學(xué)研究對(duì)象的主觀性、知識(shí)理論結(jié)構(gòu)的非嚴(yán)密程式化和經(jīng)驗(yàn)方法標(biāo)準(zhǔn)化程度低的特點(diǎn)決定了認(rèn)知型隱性知識(shí)在人文社會(huì)科學(xué)研究中的特殊地位和重要性。1

9、1人文社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象。人文社會(huì)科學(xué)是一個(gè)以人類及其社會(huì)的發(fā)展規(guī)律為研究對(duì)象的龐大學(xué)科群,它全面研究人和社會(huì)發(fā)展的歷史及現(xiàn)狀,揭示其發(fā)展規(guī)律,引導(dǎo)、推動(dòng)人類及其社會(huì)更快、更健康地向前發(fā)展。具體地說(shuō),人文科學(xué)研究人的精神世界和觀念領(lǐng)域,人的精神、文化、價(jià)值觀等具有很強(qiáng)的主觀性、個(gè)體性和多變性。社會(huì)科學(xué)以人類社會(huì)為中心,從各自不同的角度對(duì)人類社會(huì)的組織結(jié)構(gòu)、功能作用、變遷動(dòng)因等各個(gè)方面進(jìn)行分門別類或者整體的考察研究,從而獲得人類社會(huì)發(fā)展和運(yùn)行的系統(tǒng)知識(shí)和規(guī)律。社會(huì)科學(xué)研究的各種社會(huì)現(xiàn)象是社會(huì)化的人的主體活動(dòng)的產(chǎn)物,也具有一定的主觀性、不確定性和異質(zhì)性。21人文社會(huì)科學(xué)的知識(shí)理論結(jié)構(gòu)。有國(guó)內(nèi)學(xué)者指

10、出,知識(shí)的理論結(jié)構(gòu)有四種類型:一是具有嚴(yán)密公理化形式的演繹型知識(shí)系統(tǒng),二是接近嚴(yán)密公理化形式的演繹型理論,三是以一定演繹推理和一定歸納推理相結(jié)合為特征的知識(shí)系統(tǒng),四是以歸納論證和推理為主要特征的知識(shí)系統(tǒng)。前兩種知識(shí)理論結(jié)構(gòu)在自然科學(xué)中占主導(dǎo)作用,而后兩種知識(shí)理論結(jié)構(gòu),只在自然科學(xué)的個(gè)別學(xué)科中存在,而且常常出現(xiàn)在這些學(xué)科的起步階段。而對(duì)于人文社會(huì)科學(xué),第一種可以說(shuō)還沒(méi)有出現(xiàn),第二種也只在像經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣數(shù)學(xué)化程度較高的學(xué)科存在,在人文社會(huì)科學(xué)當(dāng)中,占主導(dǎo)地位的是第4三、四種。31人文社會(huì)科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)方法。所謂經(jīng)驗(yàn)方法是獲取科學(xué)事實(shí)的主要方法。在人文社會(huì)科學(xué)中除了觀察、實(shí)踐外,還包括抽樣調(diào)查、測(cè)試、比較

11、性研究法以及文獻(xiàn)研究法、個(gè)101案法、內(nèi)容分析法等。在這其中,由于測(cè)量對(duì)象的復(fù)雜性,決定了測(cè)量的標(biāo)準(zhǔn)化程度低,可重復(fù)性差,而且對(duì)許多的人文、社會(huì)現(xiàn)象如對(duì)于人的智力、社會(huì)群體的凝聚力、社會(huì)職業(yè)的聲威、教育成就、社會(huì)參與度等,人文社會(huì)科學(xué)家還沒(méi)能建立起某種公認(rèn)的、適用于各種不同情況的測(cè)量單位和計(jì)量標(biāo)準(zhǔn),以及相應(yīng)的測(cè)量工具和計(jì)量方法。因此人文社會(huì)科學(xué)經(jīng)驗(yàn)方法的標(biāo)準(zhǔn)化程度相對(duì)較低。由此可見(jiàn),人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究對(duì)象的主觀性、知識(shí)理論結(jié)構(gòu)的非嚴(yán)密公理(程式)化和經(jīng)驗(yàn)方法標(biāo)準(zhǔn)化程度低的特點(diǎn)與認(rèn)知型隱性知識(shí)的特點(diǎn)吻合,說(shuō)明認(rèn)知型隱性知識(shí)在人文社會(huì)科學(xué)研究中的作用不可低估。但是就目前的現(xiàn)狀來(lái)看,我國(guó)人文社科

12、學(xué)科研究生教育中仍是偏重顯性知識(shí)教育,而對(duì)認(rèn)知型隱性知識(shí)的教育則有所偏廢。首先,科研人員之間,大多數(shù)人習(xí)慣于單兵作戰(zhàn),缺乏相互合作,再加上由于人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科研究生教育不需要大量實(shí)驗(yàn)設(shè)備、培養(yǎng)成本相對(duì)較低以及相關(guān)部門對(duì)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科研究生導(dǎo)師帶研究生(碩士生)的數(shù)量沒(méi)有限制,結(jié)果導(dǎo)致有的導(dǎo)師一批帶十幾個(gè)學(xué)生,大多數(shù)學(xué)生處于“放羊”狀態(tài),認(rèn)知型隱性知識(shí)群化的路徑堵塞。其次,師數(shù)量增加,。再次,)資源處于,也減少了顯性知識(shí)向個(gè)體性認(rèn)知型隱性知識(shí)內(nèi)化的途徑。還有,在研究過(guò)程中,有的人文社科學(xué)科的研究生缺乏對(duì)現(xiàn)有資料的分類和整理,忽視各學(xué)科專業(yè)間的交叉融合,不重視直接進(jìn)行社會(huì)調(diào)查和實(shí)踐,甚至出現(xiàn)了閉

13、門造車、照辦照抄的現(xiàn)象。這些都降低了顯性知識(shí)到顯性知識(shí)的綜合程度,同時(shí)抑制個(gè)體性認(rèn)知型隱性知識(shí)的增長(zhǎng)。江澤民同志指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！眲?chuàng)新也是人文社會(huì)科學(xué)研究的主要任務(wù)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)所要求的高級(jí)人文社會(huì)科學(xué)人才應(yīng)當(dāng)是既具有創(chuàng)新的興趣、情感和人格,又具有創(chuàng)新的觀察力、想象力、心智模式,具有提出新問(wèn)題、分析新問(wèn)題和解決新問(wèn)題的能力。人文社會(huì)科學(xué)教育全面性和創(chuàng)新性的特點(diǎn),也決定了在人文社會(huì)科學(xué)研究生教育的過(guò)程中要高度重視認(rèn)知型隱性知識(shí)。因此研究認(rèn)知型隱性知識(shí)的產(chǎn)生、傳播和獲得的機(jī)理,充分利用其傳播渠道和方式為人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科研究生教育服務(wù)是亟待解決的

14、課題。三、對(duì)我國(guó)人文社科學(xué)科研究生教育中加強(qiáng)認(rèn)知型隱性知識(shí)教育的幾點(diǎn)思考在我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科研究生教育中如何使研究生個(gè)體性認(rèn)知型隱性知識(shí)獲得增長(zhǎng),本文認(rèn)為主要有以下四條途徑。11建立人文社會(huì)科學(xué)研究的“學(xué)習(xí)型組織”。創(chuàng)造個(gè)體性認(rèn)知型隱性知識(shí)到個(gè)體性認(rèn)知型隱性知識(shí)群化的環(huán)境。現(xiàn)代教育,特別是高等?？平逃捅究平逃?采用類似于大規(guī)模生產(chǎn)的方式,流水線式地培養(yǎng)學(xué)生,這對(duì)降低成本無(wú)疑是必要的。但這樣培養(yǎng)出來(lái)的畢業(yè)生,往往只能是“半成品”。因此,以有獨(dú)立科研能力為目標(biāo)的研究生培養(yǎng),除了需要進(jìn)一步系統(tǒng)地掌握本專業(yè)的理論知識(shí)外,關(guān)鍵是要真5正進(jìn)入科學(xué)共同體,進(jìn)入研究組,實(shí)際參加科學(xué)研究。由于人文社會(huì)科學(xué)自

15、身的特點(diǎn)決定人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科的課題項(xiàng)目少,直接導(dǎo)致人文社會(huì)科學(xué)研究的團(tuán)隊(duì)數(shù)量不多,整個(gè)人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)氛圍不夠濃厚。在短時(shí)間內(nèi)難以改變這一局面的情況下,應(yīng)以院、系、所和教研室為基礎(chǔ)建立學(xué)術(shù)性“學(xué)習(xí)型組織”,定期召開(kāi)學(xué)術(shù)討論會(huì)和學(xué)術(shù)沙龍,這樣不但可以促使心智模式和解決問(wèn)題的方法這兩類個(gè)體性認(rèn)知型隱性知識(shí)在研究生之間的群化過(guò)程,而且能夠在學(xué)術(shù)性“學(xué)習(xí)型組織”中建立起長(zhǎng)期而又穩(wěn)定的“組織慣例”。另一方面,建立生活性“學(xué)習(xí)型組織”,是指在人文社科學(xué)科研究生的住宿安排上,。這雖,。(科研論文)的傾向,適當(dāng),使導(dǎo)師真正感受到對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)與自己的切身利益息息相關(guān)。保證研究生教育質(zhì)量,導(dǎo)師是關(guān)鍵的因素。因?yàn)?/p>

16、人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科研究生通過(guò)指導(dǎo)教師的講課或論文等獲得大量的顯性知識(shí),所以要嚴(yán)把研究生導(dǎo)師準(zhǔn)入關(guān),確保由導(dǎo)師自身的個(gè)體性認(rèn)知型隱性知識(shí)外化而成的顯性知識(shí)的質(zhì)量。與此同時(shí),人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科研究生要更多與導(dǎo)師密切接觸,深入交流,在交流中學(xué)習(xí)導(dǎo)師理解原因和結(jié)果關(guān)系的心智模式和解決問(wèn)題的方法,加快導(dǎo)師自身的個(gè)體性認(rèn)知型隱性知識(shí)向研究生轉(zhuǎn)移的速度。31利用現(xiàn)有資源,加強(qiáng)對(duì)外交流,擴(kuò)大顯性知識(shí)到個(gè)體性認(rèn)知型隱性知識(shí)內(nèi)化的途徑。加大高等學(xué)校和科研院所的圖書館和網(wǎng)絡(luò)電子資源建設(shè),提高研究生獲取顯性知識(shí)的數(shù)量和質(zhì)量,從而拓寬從顯性知識(shí)到個(gè)體性認(rèn)知型隱性知識(shí)內(nèi)化的途徑。圖書館和網(wǎng)絡(luò)電子資源是高等學(xué)校和科研院、所知識(shí)

17、管理的重要部門,在人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科研究生的教育中發(fā)揮著不可替代的作用。在現(xiàn)有資源有限的情況下,加強(qiáng)校際間圖書資源之間的互換和電子信息資源共享是一個(gè)切實(shí)可行的辦法。另一方面,在互派學(xué)術(shù)專家做學(xué)術(shù)報(bào)告的同時(shí),還要互派人文社科學(xué)科研究生參加校際間學(xué)術(shù)會(huì)議和研討會(huì),聆聽(tīng)專家學(xué)者和成功人士的個(gè)人成長(zhǎng)事跡報(bào)告,使他們通過(guò)聆聽(tīng)、體會(huì)等方法,促成顯性知識(shí)向個(gè)體性認(rèn)知型隱性知識(shí)的內(nèi)化過(guò)程。41加大研究生招生和培養(yǎng)體制改革的力度,在各學(xué)科間顯性知識(shí)綜合的過(guò)程中使人文社科學(xué)科研究生的個(gè)體性認(rèn)知型隱性知識(shí)獲得增長(zhǎng)。當(dāng)前科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)是邊緣化和交叉化,人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)相互交叉、相互滲透日益明顯。比如教育學(xué)學(xué)

18、科門類下的運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)需1022005年第6期總第199期現(xiàn)代教育科學(xué)MODERNEDUCATIONSCIENCENo1612005GeneralNo1199大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)和塑造趙洪云摘要大學(xué)生處在青年期的中晚期,是人格完善與定型的關(guān)鍵期。大學(xué)生人格的整合與塑造,既是個(gè)人身心健康成長(zhǎng)的需要,也關(guān)系到當(dāng)前我國(guó)教育改革的順利進(jìn)行塑造健康人格的途徑和方法,意在探討如何使大學(xué)生的人格素質(zhì)趨于完美。關(guān)鍵詞人格健康人格塑造中圖分類號(hào)G645文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào)2005)作者簡(jiǎn)介趙洪云,長(zhǎng)春廣播電視大學(xué)講師)研究表明,式,成、促進(jìn)、。,個(gè)人事業(yè)上的成功,15%是由于他們卓越的學(xué)識(shí)和專業(yè)技術(shù),85%靠的

19、是不凡的人格心,因而有人說(shuō)“人格即命運(yùn)”。也就是說(shuō),除了才華和機(jī)遇外,人格是決定人的一生成功與否、快樂(lè)與否的關(guān)鍵因素。大學(xué)生處在青年期的中晚期,是人格完善與定型的關(guān)鍵期。大學(xué)生人格的整合與塑造,既是個(gè)人身心健康成長(zhǎng)的需要,也關(guān)系到當(dāng)前我國(guó)教育改革的順利進(jìn)行。然而來(lái)自北要大量生物學(xué)知識(shí),管理學(xué)科門類的管理科學(xué)與工程專業(yè)需要扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)學(xué)門類中的經(jīng)濟(jì)史專業(yè)需要?dú)v史知識(shí)基礎(chǔ),哲學(xué)門類下的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)則需要具有理工科背景。針對(duì)這種情況,進(jìn)一步放寬或取消對(duì)跨學(xué)科門類考生報(bào)考研究生的限制(碩士生已經(jīng)放寬),使擁有不同學(xué)科背景的研究生在一起進(jìn)行科學(xué)研究,不但可使他們?cè)诟鱾€(gè)學(xué)科顯性知識(shí)分類和整理的過(guò)程中,自身個(gè)體性認(rèn)知型隱性知識(shí)得到增長(zhǎng),而且他們之間也可以互相學(xué)習(xí)和交流,彼此間加強(qiáng)各類知識(shí)的轉(zhuǎn)化過(guò)程。錢學(xué)森先生指出:“社會(huì)科學(xué)要