學(xué)會(huì)有理有據(jù)地論證

1、據(jù)足理豐，氣壯意勝學(xué)會(huì)有理有據(jù)地論證題目：    孟德斯鳩說過：“我們接受三種教育，一種來自父母，一種來自教師，另一種來自社會(huì)。第三種教育和前兩種教育完全背道而馳?！甭犃诉@段話，你有何感想？請(qǐng)根據(jù)社會(huì)現(xiàn)狀，結(jié)合自己的體會(huì)，寫一篇文章，題目自擬。    我們?cè)賮砘仡櫼幌伦魑念}目，作文要我們寫的是對(duì)孟話的感想，那我們做的第一件事就是讀懂這段話，這段話的關(guān)鍵詞是什么呢？對(duì)了，是背道而馳。那你對(duì)背道而馳理解就是這篇作文的理。板書理一導(dǎo)入：同學(xué)們，我看了大家的作文，感到非常激動(dòng)。老師按高考的60分的標(biāo)準(zhǔn)來打分，50分以上的有5個(gè)；其中有一個(gè)同學(xué)

2、得了滿分！老師一直在思考，大家為什么可以把文章寫這么成功呢，是因?yàn)槟銈儼褜懽h論文最重要的東西抓住了，那就是有理有據(jù)，打出幻燈，板書。理，是觀點(diǎn)、意見；據(jù)，是材料、佐證。言 之有理，言之有據(jù)，才能把你的觀點(diǎn)立住。這方面做的好的同學(xué)，比如劉嘉瑤、曹愉人、謝丹、鄒寧，又比如  莊嘉琪、張奪、崔瀟引、鄭清霞、陳君君下面我選擇幾個(gè)精彩的片斷展示給大家，來看看他們的理和據(jù)運(yùn)用得如何妙。（片斷1說理切題、形象；片斷2論據(jù)切題、真實(shí)；片斷3說理深刻）觀點(diǎn)展示：父母教我們的都是熱心腸的，善良的，老師教我們是正義的，勇敢的，那為什么社會(huì)總是暴露著一些尖銳的針頭，刺破這類說教的綢緞？在家庭學(xué)校與社會(huì)之間，

3、兩類教育沖斥著，掀起一場(chǎng)風(fēng)波，而作為仍未成熟的孩子們象是一層果漿，被夾在二者之間，甜的在下，咸的在上，如此一來，這餅干讓人嘆氣連連。這美味誘人的果漿是咸的還是甜的，這似乎連誰都無能為力！“社會(huì)的教育完全與學(xué)校家庭的教育背道而馳?！泵系滤锅F如是說，可是他卻沒有告訴我們到底該是奔何道，去何方！             （劉嘉瑤教育沖蕩而結(jié)合）也許兩種教育總是讓人沖擊，讓人疑惑讓人不知如何是好，背道相馳，可他們的目的地卻是相同的，只不過前者是一個(gè)式子，而后者需要化簡(jiǎn)才能懂得，殘疾人

4、更要愛護(hù)自己，為自己奮斗，為國(guó)家作貢獻(xiàn)，我們看到了食品安全問題才更要團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，誠(chéng)實(shí)守信，愛護(hù)他人，關(guān)心自己！他們的方式不一，性質(zhì)相同，有了直指方向的教育我們更需要背道而馳的教育，三者結(jié)合起來，給予我們更多，讓我們體驗(yàn)更深刻。（劉嘉瑤教育沖蕩而結(jié)合）回觀社會(huì)，社會(huì)教會(huì)我們的是庸俗。人云亦云，三人成虎，甚至因人人皆言便盲目隨波逐流，明知真相卻還指鹿為馬，可笑至極。社會(huì)已顛倒了人的是非觀念。正經(jīng)守紀(jì)之人被視作是“古板”，品德至上的倒成了眾人口中的“傻子”。如此思想，怎么教育我們成長(zhǎng)？（曹愉人莫染淤泥）從我們呱呱墜地那一刻起，便開始了人生的旅行。而在旅行途中，始終伴隨著我們的便是教育。父母告訴我們不要

5、輕易和陌生人說話，告訴我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，告訴我們?nèi)绻谕饷胬哿司突丶依飦?，教師說我們要和其他人團(tuán)結(jié)互助，說我們要熱愛生活，說我們要堅(jiān)定目標(biāo)，成就夢(mèng)想。他們抱著或牽著我們一步步走過我們的青春年少，將我們送到社會(huì)這個(gè)大熔爐里。這是我們?nèi)松兄卮蟮霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。來到社會(huì)上就意味著從此以后，不論風(fēng)吹雨打，我們不能再躲在父母的身后，要自己站出來面對(duì)一切。社會(huì)告訴我們要順應(yīng)時(shí)勢(shì)，告訴我們“世界沒有我們一樣運(yùn)轉(zhuǎn)”，告訴我們要面對(duì)挫折。（崔瀟引生存之旅） 父母的教育如絲綢般溫柔而舒服，老師的教育如古鐘般嚴(yán)肅而深沉，社會(huì)的教育如大海般廣闊而又充滿危險(xiǎn)。（楊深河何為教育） 但是有一種教育，沒有愛的擁護(hù)，

6、沒有紀(jì)律的強(qiáng)制，更沒有教師的操心勞累。它是一種無形而影響深遠(yuǎn)的教育，這就是社會(huì)教育。（曾麟選擇教育與人生）順便破題：然而有些同學(xué)對(duì)題目理解不到位，導(dǎo)致理不足，據(jù)不豐，主要表現(xiàn)為： 1、沒有自己的觀點(diǎn)，只是對(duì)材料中孟所說三種教育的擴(kuò)展。2、有觀點(diǎn)，但缺少充實(shí)的論據(jù)，表現(xiàn)為泛泛而談。老師破題：學(xué)生找關(guān)鍵詞，“背道而馳”贊同不贊同都是有了自己的觀點(diǎn)，二師生共同賞析兩篇優(yōu)秀作文。那一種錘煉（胡美幸）、彼岸的光（謝丹）說明：執(zhí)教班級(jí)為同年級(jí)的第三層次，例文相對(duì)本班其他同學(xué)的文章比較好。  那 一 種 錘 煉  胡美幸人的一生，在不停地成長(zhǎng)，不停地被錘煉。孟德斯鳩說：“我們接受三種教育

7、，一種來自父母，一種來自教師，另一種來自社會(huì)，第三種教育和前兩種完全背道而馳?！比绻f父母的教育是為未成型的我們塑形，教師的教育是琢玉一般的敲鑿，那么社會(huì)的教育就像沙礫打磨珍珠一樣細(xì)微，是隱隱的痛楚，道不明，說不出。父母教導(dǎo)我們要相信，信這個(gè)世界，信這個(gè)社會(huì)。然而我們懷著一顆信任的心走入社會(huì)。社會(huì)卻告訴我們要猜疑，要戒備。教師教導(dǎo)我們要正直，誠(chéng)實(shí)地對(duì)待他人，真誠(chéng)地看待自己。然而社會(huì)卻告訴我們，如果不會(huì)奉承，如果不會(huì)討好，或許社會(huì)會(huì)否定掉你一切的內(nèi)在，讓你停留在原地。于是，無數(shù)懷著熱血夢(mèng)想和堅(jiān)定信念的青年人步入社會(huì)，卻和多少先輩一樣輸給了生活，輸給了社會(huì)?；蛟S幾年，或許十幾年，他們中的大多數(shù)人也

8、和大街上的大多數(shù)人一樣庸庸碌碌，疲于奔波了。當(dāng)昔日的“可能”被今日的“不可能”取代，當(dāng)往日的“無畏”被今日的“畏懼”取代，當(dāng)曾經(jīng)的夢(mèng)想被今日的現(xiàn)實(shí)取代，當(dāng)熱情緩緩熄滅，當(dāng)棱角漸漸磨平，我們成熟了，歷練了，卻也滄桑了，冷淡了。不再輕易地快樂悲傷，不再為了一個(gè)目標(biāo)而揮灑汗水，不再將真實(shí)的自己敞開于世人之間。那樣的未來，只剩悲哀。社會(huì)的教育是潛移默化的，是靜默無聲的，也是冷血無情的，它讓在瑰麗溫暖的花室中成長(zhǎng)的我們，經(jīng)歷了陣陣寒風(fēng)和細(xì)雪。然而，抵御寒冷的只有溫暖，化解冬天的只有春風(fēng)。我們可以學(xué)會(huì)懷疑，卻不能丟棄相信；可以學(xué)會(huì)謊言，卻不能丟棄真誠(chéng)。行走在如履薄冰的世界，請(qǐng)與過去緊緊相牽，一路帶著曾經(jīng)的

9、美好，懷著溫暖的愿望。這樣，終有一天，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，社會(huì)教育即使冷酷，同樣也是生命的最大的饋贈(zèng)。社會(huì)的鍛煉，或許殘忍，或許無情，但他最終給予我們的仍是美好與安寧。 彼 岸 的 光    謝 丹父母與老師們說：“大海有美麗的風(fēng)光和無限的寶藏，只待你去探尋?！鄙鐣?huì)說：“大海有著洶涌的怒濤和銳利的礁石，它們會(huì)使你沉沒?！彼麄兯f的都是對(duì)的，盡管這些話語看起來大相徑庭。而這片大海，往往指的是生活本身。社會(huì)作為生活的一部分，是一片廣闊的海域。就如人們口中傳說的百慕大和龍三角一樣，社會(huì)與我們的關(guān)系如此曖昧，但總與我們想象的有所不同。在社會(huì)里，有善良與愛以外的事物。黑心

10、棉是一個(gè)帶有超驗(yàn)主義色彩的名詞。制作者將醫(yī)院里丟棄的紗布、棉花還有化工纖維混合，填進(jìn)人們用來取暖的棉被中。蘇丹紅和孔雀石綠是兩個(gè)富有阿拉伯色彩的名詞。它們前者躲在紅色的食物中，后者隱于魚的體內(nèi)。在命運(yùn)的安排下，對(duì)，在你吃一盤撒滿火紅辣椒的剁椒魚頭里，它們偶然相遇。大頭娃娃給人們多么可愛的聯(lián)想。只要奶粉里的蛋白質(zhì)少一點(diǎn)，再少一點(diǎn)，就每家每戶都有一個(gè)可愛的大頭娃娃。三聚氰胺我就不說了吧！我們?cè)谏鐣?huì)的教導(dǎo)下，要小心我們每一口飯，因?yàn)樗锌赡苁瞧走^的；每一口氣，因?yàn)樗赡軙?huì)致癌。像是無休止的暴風(fēng)雨，把我們打得迷失了方向，讓你感到失望。是的，這也是生活。人們總說生活欺騙了他們，其實(shí)是他們不了解生活。父

11、母和老師關(guān)于真、善、美的教導(dǎo)在大海的迷航者看來，一文不值?？墒?，就在暴風(fēng)雨肆虐的最深處，那些來自父母、老師關(guān)于真、善、美的教條，將會(huì)成為來自彼岸閃耀的光芒，指引你到達(dá)彼岸的方向。在眾多高手的文章中，有兩篇文章至今讓我唇齒留香，我真是讀其文，想見其人啊。是哪兩位高手呢？1、提問：A 請(qǐng)同學(xué)們找出這2篇作文的“理”和“據(jù)”。（這個(gè)地方注意引導(dǎo)學(xué)生找關(guān)鍵句和詞）B 思考思考兩篇作文的理和據(jù)好在哪里？2、解析：（1）那一種錘煉     據(jù)的對(duì)比  1：父母教導(dǎo)我們：信任、信賴      

12、60;          社會(huì)告訴我們：猜疑、戒備              2：教師教導(dǎo)我們：正直、誠(chéng)實(shí)                 社會(huì)告訴我們：奉承、討好    

13、0;            沖突：背道而馳（切題性）(對(duì)材料中的前種教育和后一種教育點(diǎn)出自己的對(duì)比感受)     據(jù)的概述：熱血輸給庸碌               夢(mèng)想輸給現(xiàn)實(shí)           

14、    棱角輸給滄桑               悲哀：現(xiàn)實(shí)殘酷（概述性）      理的遞進(jìn)式凸現(xiàn)：1、抵御寒冷的只有溫暖，化解冬天的只有春天（針對(duì)性）（針對(duì)前文據(jù)的對(duì)比）                 &

15、#160;            2、不能丟棄信任與真誠(chéng)。社會(huì)教育同樣是生命的饋贈(zèng)，雖然殘忍，但終將給予我們美好與安定。（深刻性）（三者結(jié)合，并重點(diǎn)對(duì)社會(huì)教育定位）（2）彼岸的光引據(jù)：父母、老師說：美麗、寶藏      社會(huì)說      ：怒濤、礁石（對(duì)前兩種教育和第三種教育的對(duì)比一帶而過，本文重點(diǎn)放在對(duì)社會(huì)教育的論述上）具體事實(shí)舉例：黑心棉 蘇丹紅與孔雀綠、大頭娃娃、三聚氫胺理的還原式凸現(xiàn)：人們

16、總說生活欺騙了他們，其實(shí)是他們不了解生活。（深刻性）（對(duì)社會(huì)教育的升格認(rèn)識(shí)）真善美是來自彼岸的光芒，指引你到達(dá)彼岸。（對(duì)前兩種教育的回歸認(rèn)識(shí)）點(diǎn)出兩篇文章列據(jù)和說理各有千秋。  3、小結(jié)：如何扣住話題來用據(jù)說理。有據(jù)：切題性（扣住三種教育）      真實(shí)性（來自于身邊“活”的材料時(shí)代焦點(diǎn)、社會(huì)熱點(diǎn)）      典型性（有共性的，“借一斑而窺全豹”）      新穎性（不重復(fù)、新鮮俗話說“寧咬鮮桃一口，不吃爛杏半筐”）有理：真

17、切（不虛假）      準(zhǔn)確（能扣題）      深刻（不膚淺）      新穎（不人云亦云） 三、師生共同升格習(xí)作 （升格文）               何為教育（不可或缺的教育）（原題目空泛）父母的教育如綢緞般溫柔而舒服，老師的教育如古鐘般嚴(yán)肅而深沉，社會(huì)的教育如大海般廣闊又充滿危險(xiǎn)

18、。（盡管社會(huì)教育與前兩種教育背道而馳，但這種教育也是不可或缺的。）（先肯定開頭好：已經(jīng)發(fā)現(xiàn)三種教育的不同，有了自己的認(rèn)識(shí)，但是還有點(diǎn)小小的遺憾，缺點(diǎn)什么呢？如果學(xué)生沒反應(yīng)，讀一下孟德斯鳩的話。理的關(guān)鍵點(diǎn)要凸現(xiàn)，要緊扣材料中的重點(diǎn)?！氨M管社會(huì)教育與前兩種教育背道而馳，但這種教育也是不可或缺的”） （接下來，我們?cè)賮砜催@個(gè)同學(xué)對(duì)據(jù)是如何處理的，有何需要我們修改完善的地方）（來自父母的教育充滿了溫情、寬容，而來自社會(huì)的教育冷漠、殘酷。）的確身體發(fā)膚，受之父母。自我們 呱呱墜地的那一刻起，便接受了父母最真摯的教育，那就是懂得去愛。父母的教育是最原始，也是最踏實(shí)的。當(dāng)你做錯(cuò)事后，父母會(huì)寬容你，包容你；當(dāng)你遭遇挫折、經(jīng)歷失敗時(shí)，父母會(huì)接納你，鼓勵(lì)你；當(dāng)你體驗(yàn)成功時(shí)，父母會(huì)祝福你，祝賀你；但是，社會(huì)同樣是這三個(gè)境遇，社會(huì)給你的，也許是誤