高三作文：《給教師的建議》讀后感

1、高三作文：給教師的建議讀后感好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己， 而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基在 給教師的建議 中所說：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終身的友誼。潺潺 小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天 的課，而是由自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更 多的空閑時(shí)間表，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科 書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。 應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里， 使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來說只不過 是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的 教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。在這個(gè)學(xué)期里，我在教學(xué)之余拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名

2、教育 家蘇霍姆林斯基的給教師的建議。蘇霍姆林斯是一位具有 30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理 論家。他寫的學(xué)術(shù)著作給教師的建議是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍。書中作者以“建議”的新穎形 式，共談了一百條建議，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無 刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談，涉及教師經(jīng)常遇到的 棘手問題，讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指 點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困 難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟 的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓 娓道

3、來，能開闊教師的眼界，提高水平。世紀(jì)老人冰心曾說 過：“讀書好，好讀書，讀好書?！边@是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改 變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者 來說，絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論 大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流， 讀后讓人有種豁然開朗的感覺。閱讀完給教師的建議之后，我感觸頗深，啟發(fā)非淺。第一、教師要愛自己所選的職業(yè)在選擇做老師之前，我們每個(gè)人都要先確定自己是不是 真的熱愛這份職業(yè)，這樣才會(huì)有足夠的勇氣去面對(duì)工作中的 一個(gè)個(gè)難題。在給給教師的建議一書中，作者提到了這樣一個(gè)故 事：一位女教師退休前，

4、舉辦了一次隆重的晚會(huì)。這位即將 退休的女教師事實(shí)上還相當(dāng)?shù)哪贻p，她從20歲開始工作，到退休也不過45歲。為什么這么年輕就要退休呢 ？大家都不理解。奇怪的是，這位女教師連多工作一天都不愿意，恰好當(dāng)她在學(xué)校工作滿 25年度那天離開工作。她的告別講話,消除了所有的疑問。她說：“親愛的朋友們，我離開是因?yàn)?學(xué)校工作不是我喜愛的事業(yè)。我在這個(gè)工作中得不到滿足， 它沒有給我任何樂趣。這是我的不幸，是我生活的悲劇。每 天都盼望著課快些結(jié)束，喧嘩聲快些消失，可以一人獨(dú)處。你們感到驚訝，一個(gè) 45歲的婦女就離開了工作，而她的健 康還很好。不，我的健康不好，已經(jīng)受了內(nèi)傷。受內(nèi)傷是因 為，工作沒有給我樂趣。我的心臟

5、病很重。勸告你們，年輕 人，自己檢驗(yàn)一下，如果工作沒有給你們樂趣，那就離開學(xué) 校，在生活中正確地判斷自己，找一個(gè)心愛的職業(yè)。否則工 作會(huì)使你們感到痛苦?！彼伎家幌逻@個(gè)悲傷的故事。健康、情緒、充實(shí)的精神生 活、創(chuàng)造性勞動(dòng)的樂趣、從心愛的事業(yè)中得到滿足，都是緊 密聯(lián)系、互相制約的。如果對(duì)教育事業(yè)沒有無限度熱愛而強(qiáng) 迫自己去做這份工作，不僅教育不好孩子，還會(huì)給自己帶來 身心的損害；如果在教育工作中找不到半點(diǎn)的樂趣，那么這 份工作簡(jiǎn)直就是一份煎熬，一份折磨。與此相反，如果是一 位熱愛教育事業(yè)的教師，在工作中找到了無窮的樂趣，并且 發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值，那么這種人生絕不會(huì)像那位女教師一樣 悲哀。這讓我想起了

6、曾經(jīng)聽過的一句歌詞：因?yàn)閻?，所以愛。所以說，作為一名教師，首先要確定的是愛自己所選的職業(yè)， 并愿意為它奉獻(xiàn)由自己的一生。第二、教師要學(xué)會(huì)控制自己的情緒面對(duì)不同個(gè)性的孩子，我們的教育經(jīng)常處于變化的局面 中，有時(shí)令人十分激動(dòng)，有時(shí)情緒抑制。因此，善于掌握自 己，克制自己，是一種最必要的能力。碰到生氣的事或突發(fā)的事難以控制自己的情緒，是我們 教師經(jīng)常會(huì)遇到的問題，在書中，蘇霍姆林斯基給了我們一 個(gè)消除激動(dòng)和氣憤的方法一一幽默。他這樣說到：如果你具 有幽默感，那么，最緊張的，有時(shí)能引起很長(zhǎng)時(shí)間氣憤的局 面就可以得到緩和。學(xué)生們之所以熱愛和尊重快樂、不泄氣、 不悲觀失望的教師，是因?yàn)樗麄冏约菏强鞓返?、?/p>

7、有幽默感 的人。他們會(huì)從每一舉動(dòng)中、每一生活現(xiàn)象中看由很小一點(diǎn) 可笑的事。善于無惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西，用 笑話支持和豉勵(lì)正面的東西，是一個(gè)好教師和好的學(xué)生集體 的重要特征。事實(shí)上，作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。 但是, 在教育下一代時(shí)，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付由了很多， 可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。一 個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一 個(gè)活生生的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心，而且一點(diǎn)也不 比大人小。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為 教育。第三、培養(yǎng)教師的語言素養(yǎng)談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)文中特別指生了教師的語言素 養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵

8、。蘇霍姆林斯基指由：“教育的藝術(shù)首先 包括談話的藝術(shù)?！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的 語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提由很高的要求。教 師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步成的符合教育教學(xué) 需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會(huì)非常輕松， 學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會(huì)耽誤許多時(shí)間。首先，教師語言的純潔性。教師的語言要純潔、文明、 健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要 文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué) 生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就 是在使用語言時(shí)，要切忌一切低級(jí)、粗俗

9、的污言穢語。語言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為 人師表的重要因素，會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn) 生極大影響。蘇霍姆林斯基指由：“對(duì)語言美的敏感性，是 促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性，是人 的文明的一個(gè)源泉所在?！币虼耍獑⒌蠈W(xué)生心靈，陶冶學(xué) 生情操，教師就要用醇美的語言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以 美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。其次，教師語言的準(zhǔn)確性。教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、 簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點(diǎn)明確，語意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和 學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感， 愛什么，恨什

10、么，贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，涇渭分明。所謂簡(jiǎn) 練，是指語言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫龍點(diǎn)晴，入木三分；見解獨(dú)到深刻， 令人耳目一新。這樣的語言才會(huì)具有感染力和吸引力，才能 夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的 知識(shí)一道帶進(jìn)去。例如：課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用很關(guān)鍵。說什么？怎么說？我有這樣一個(gè)親身經(jīng)歷的例子。在奧節(jié)課上，有 3個(gè)學(xué)生在 底下作小動(dòng)作。我沒有正面批評(píng)他們，因?yàn)槲以囘^無數(shù)次， 對(duì)這幾位學(xué)生都沒有用。于是，我就讓他們主動(dòng)站起來。頓 時(shí)教室鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信 那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個(gè)學(xué)生站

11、起來了。我沒有批評(píng)他，相反，我表揚(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢， 相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大 事。我的話生乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué) 生的表情變化，一個(gè)臉已紅得像紅富士， 另一個(gè)則低下了頭。 我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯 比以前認(rèn)真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪由來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果？為什么我那樣說沒有效果呢 ？我覺得這是需要我們二 時(shí)注意思考和積累的。第四、教師要學(xué)會(huì)賞識(shí)教育賞識(shí)教育，這個(gè)思想貫穿于蘇霍姆林斯基的整個(gè)成功教 育思想之中，他時(shí)刻提醒著我讓賞識(shí)常駐心田。在平時(shí)的教學(xué)中，難免會(huì)遇

12、到一些成績(jī)差、紀(jì)律差的同 學(xué)，我們稱之為“學(xué)困生”。在做學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作時(shí)，作 為教師應(yīng)該摒棄冷眼和偏見， 用真情去澆灌，用愛心去培育 教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握每個(gè)學(xué)困生的優(yōu)點(diǎn)，使他的優(yōu)點(diǎn) 得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地 方”，“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”，從而正確地認(rèn)識(shí)自己。教師還要善于給他們創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和 空間，正確地加以引導(dǎo)，讓他獲得成功，只要有一次成功就 有改變后進(jìn)面貌的可能。所以賞識(shí)在轉(zhuǎn)化學(xué)困生中起著重要 的作用。正如蘇霍姆林斯基在給教師的建議一書中所告 誡教師們的那樣：“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒 力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無

13、論如 何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任 何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，當(dāng)學(xué)生遭到失敗時(shí)，當(dāng)學(xué)生不敢嘗 試新事物，缺乏信心時(shí)，當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí)，教師要給予豉勵(lì)。給學(xué)生一個(gè)微笑，告訴他：“你能 做好，老師相信你”有了教師的豉勵(lì)，學(xué)生會(huì)感到有一 股強(qiáng)大的力量在支撐著他，從而對(duì)自己充滿信心。而當(dāng)學(xué)生 產(chǎn)生什么事都來做的想法時(shí)，當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)第一個(gè)漢語拼 音“a”時(shí)；當(dāng)學(xué)生爭(zhēng)先恐后地勞動(dòng)時(shí)；當(dāng)學(xué)生有一次作業(yè)得“優(yōu)”時(shí)，哪怕是很小的成功，做老師的不要吝惜表揚(yáng)，應(yīng) 該由衷地肯定學(xué)生的行為。你可以豎起大拇指，發(fā)自內(nèi)心地 告訴他：“你做得很好，我為你的行為感

14、到驕傲 ”馬卡連柯說：“你們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生比眼前所表現(xiàn)由 來的更多的優(yōu)點(diǎn)，這樣做永遠(yuǎn)是正確的。”若我們不愿意表 揚(yáng)學(xué)生，缺乏欣賞學(xué)生的眼光，那么我們就會(huì)變得不會(huì)表場(chǎng), 就會(huì)使學(xué)生變得令我們無法贊美。賞識(shí)教育讓自由、歡樂、舒暢，回歸課堂，賞識(shí)教育把 自信、創(chuàng)造、成功，還給學(xué)生，賞識(shí)教育在師生之間架起了 一座溝通、理解、關(guān)愛的心橋。第五、教師要養(yǎng)成寫教育日記的習(xí)慣從事教學(xué)多半年來，我一直滿足于做好教師的基本工作，對(duì)于學(xué)校要求的寫教學(xué)總結(jié)，總是處于一種應(yīng)付、畏難 的狀況?？戳颂K霍姆林斯基的給教師的建議中關(guān)于寫 教師日記的建議和我怎樣寫教育日記的兩條建議，對(duì) 我觸動(dòng)很大。蘇霍姆林斯基說得好：“我建議

15、每一個(gè)教師都要寫教育日記。教育日記并不是什么對(duì)它提由莫些格式要求的官方文 獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這 些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉?！碧K霍姆林斯基一生寫作四十 多部專著，六百多篇科學(xué)論文，而且一生都堅(jiān)持寫教育日記。 而我每個(gè)月完成兩篇教育隨筆、一個(gè)教學(xué)案例，有時(shí)候都覺 得無從下手，沒什么好寫呀，寫什么呢？不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎 ？同樣是教師，我為什么總覺 得無話可寫、無事可說呢 ？現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想：其實(shí)我們身邊并不缺乏 可寫的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭(zhēng)吵、一句話語和家長(zhǎng)的 一次交流，都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花，只是我沒有及時(shí)記 錄下來，等到再想

16、寫時(shí)已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察 也是很重要的，有時(shí)候，同事們?cè)谝黄鸹ハ嘤懻摰膯栴}：哪 些課堂效果如何，哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴，哪個(gè)學(xué)生能回答比較 有創(chuàng)意的問題。我時(shí)?？戳藙e人寫了以后才發(fā)覺，我也有這 樣的事呀，為什么自己就不知道寫下來呢？原來自己太粗心,不善于觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨 筆必須做個(gè)有心人，孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己 的眼睛里留下痕跡，隨時(shí)隨地記錄下來，這樣就會(huì)擁有很多 的寶貴的財(cái)富。所以，我也建議每一位教師都要寫教育日記，“面向教育事實(shí)本身”來記錄自己的閱讀日記、觀察日記和行動(dòng)研究 日記，通過這些日記和反思來改進(jìn)自己的教育觀念和教育實(shí) 踐。教師們可以

17、考慮寫上面提到的三種教育日記或教育隨 筆。一是讀后感；讀完一篇文章，一本書后，記錄自己的閱 讀感受，甚至可以借題發(fā)揮，講述自己的閱讀感受。二是觀 后感；觀看或訪問一所學(xué)校、一節(jié)課、一個(gè)學(xué)生、一個(gè)教師、 一個(gè)校長(zhǎng)，記錄自己觀察或訪問的感受。三是做后感；既有學(xué)習(xí)，又有觀察，就可以在自己的生活中有所改變，在改變 中不斷改善自己的生活。把自己遇到的問題、解決問題和改 變生活的過程敘述由來，就成為做后感。第六、教師要學(xué)會(huì)擠由時(shí)間讀書當(dāng)校長(zhǎng)要求我們讀好奧書并且還要寫讀后感時(shí)，我的第一反應(yīng)就是抱怨：教師哪有那么多的精力？時(shí)間從哪里來？每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上 課、處理學(xué)生之間的

18、種種問題現(xiàn)在還要抽由時(shí)間來讀 書，我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在給教師的建議一書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教 師的時(shí)間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下 終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。 就像書中那位成功的歷史教師說的：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了 一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí) 間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn) 備，只用了大約15分鐘?！弊x到這里，我突然之間明白了, 為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃 有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn) 備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟 見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。原來，這是因?yàn)橛靡惠呑觼韨湔n和用課前的幾小時(shí)來備 課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天 的課，而是由自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教 師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn) 基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可 能教由好學(xué)生來？有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的 階梯?！?/p>