2015屆中考語(yǔ)文第一次模擬試題

1、市2015年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)模擬考試語(yǔ) 文 試 卷說(shuō) 明：本試卷共6頁(yè)，考試用時(shí)120分鐘。正題共20小題，滿分120分。注意事項(xiàng)：1答題前，考生務(wù)必在答題卡上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫(xiě)準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、試室號(hào)、座位號(hào)，再用2B鉛筆把試室號(hào)、座位號(hào)的對(duì)應(yīng)數(shù)字涂黑。2. 答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上。選擇題各小題的答案，須用2B鉛筆填涂答題卡上的相應(yīng)信息點(diǎn)，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再填涂其他答案。答非選擇題時(shí)，須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案，不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。3. 考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后

2、，將試卷和答題卡一并交回。第一部分 基 礎(chǔ) 整 合1.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有兩處錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A、鴻篇巨制 接然不同 毛骨聳然 害人聽(tīng)聞 搖搖欲墮B、惟命是從 優(yōu)柔寡斷 安分守紀(jì) 喋喋不休 人世滄桑C、鴉雀無(wú)聲 震耳欲籠 令人發(fā)直 俯拾皆是 精兵減政D、孤注一擲 心急如焚 兇神惡煞 慘絕人寰 步覆蹣跚2. 下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A越來(lái)越多的城市青少年喜歡自己在家里消磨時(shí)間，而不肯走出家門(mén)和別人一起活動(dòng)，長(zhǎng)此以往，人際交往能力怎么能得到提高呢？B三月的杭州太子灣公園里，郁金香和櫻花競(jìng)相開(kāi)放了，人潮如織，游客們盡情欣賞著園中的美景。C為了救活這家瀕臨倒閉的工廠，新上任的廠領(lǐng)導(dǎo)積極開(kāi)展市

3、場(chǎng)調(diào)查，狠抓產(chǎn)品質(zhì)量和開(kāi)發(fā)，真可謂處心積慮。D西方的印象派繪畫(huà)與中國(guó)的寫(xiě)意畫(huà)有異曲同工之妙，二者都不是純客觀地描繪自然，而是重在表現(xiàn)畫(huà)家對(duì)世界強(qiáng)烈、獨(dú)特的個(gè)人感受。3.下面句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A.不論孔子，老子也從他高超嚴(yán)冷的眼里觀照到世界的規(guī)律。B.中國(guó)男足在亞洲杯歷史上首次取得三連勝，實(shí)在值得可喜可賀。C.智能云電視的推出徹底顛覆了人們心中電視機(jī)只是用來(lái)看節(jié)目、只有用電腦才能上網(wǎng)的傳統(tǒng)觀念。D.世界各大報(bào)紙關(guān)于查理周刊遇襲事件都在顯要位置做了詳細(xì)的報(bào)道。4下面句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A3月21日是世界睡眠日。今年的世界睡眠日主題是“良好睡眠，健康人生”。B與智慧人同行的，必

4、得智慧。和愚昧人作伴的，必受虧損。C在二三十年代，以魯迅、梁實(shí)秋、林語(yǔ)堂、朱自清、豐子愷、巴金等作家為代表的創(chuàng)作群體迅速崛起。D你犯了錯(cuò)誤，是虛心接受批評(píng)，洗心革面呢？還是破罐子破摔，越陷越深？5.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）A.香菱學(xué)詩(shī)節(jié)選自紅樓夢(mèng)。紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代小說(shuō)的頂峰之作，小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家族的興衰史。B.排比這種修辭就是把結(jié)構(gòu)相同或者相似、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)短語(yǔ)或者句子排列起來(lái)，以加強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)和感情的表達(dá)。例如：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。C.關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“與其，不如”表示選擇關(guān)系；“只要，就”和“只有，才”都表

5、示條件關(guān)系。w W w . x K b 1 .c o MD.閱讀議論文需要把握文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證。其中論點(diǎn)是整理對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，在形式6. 填空。（任選有把握的四小題作答，每小題2分，共8分）（1）足蒸暑土氣，背灼炎天光， 。（白居易觀刈麥）（2）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。 ，。詩(shī)經(jīng)·周南（3）臨洞庭湖贈(zèng)張丞相中化用“臨淵羨魚(yú)”古語(yǔ)的句是，。 (4) 受任于敗軍之際， 。（諸葛亮出師表） (5) 人往高處走，。（熟語(yǔ)） (6) 生活中有收獲的喜悅，也有失去的痛苦，只要我們擁有“, ”的良好心態(tài)，就能正確面對(duì)人生。7.一位著名的歌唱演員在觀眾的熱烈掌聲中走上舞臺(tái)，一不留神摔倒在

6、舞臺(tái)上，場(chǎng)上的氣氛頓時(shí)緊張起來(lái)。如果你是那位演員，想要緩和氣氛、調(diào)動(dòng)觀眾的情緒，站起來(lái)后最不會(huì)說(shuō)的一句話是（ ）A、“剛才我為觀眾的熱情而傾倒，下面我一定要努力演唱！”B、“觀眾們不必為我擔(dān)心，我只是不小心滑倒了，沒(méi)關(guān)系的”。C、“真見(jiàn)鬼，我今天竟然莫名其妙地摔了一跤！”D、“真對(duì)不起，我剛才實(shí)在太激動(dòng)了！”8.名著閱讀。（6分）我常常看到兩位學(xué)者被背上的重荷壓得要倒下去，像我們的小販一樣。他們?cè)诮稚舷嘤龅臅r(shí)候，就會(huì)放下負(fù)擔(dān)，打開(kāi)背包，整整談上一個(gè)鐘頭。談完話以后，才把談話工具收起，彼此幫忙把負(fù)荷背上，然后分手道別。 上面這段話出自 國(guó)諷刺作家 (人名)的小說(shuō)格列佛游記。 選文寫(xiě)的是主人公在哪

7、一個(gè)國(guó)家的見(jiàn)聞？學(xué)者們的這一做法為什么受到了婦女和俗人、文盲的聯(lián)合反對(duì)？ （3）這段話中的兩位學(xué)者為什么要背很多東西？第二部分 閱 讀一、閱讀下面古詩(shī)文回答相關(guān)問(wèn)題。(20分)（一）江城子·密州出獵（4分） 老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微 霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。9. 對(duì)這首詞的解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A 該詞起句著一“狂”字，貫穿全篇，統(tǒng)攝了全詞。B “親射虎，看孫郎”是詞人以孫權(quán)比況自己雖“鬢微霜”，但仍英武有為，希望能建功立業(yè)，報(bào)效朝廷。C “持節(jié)云中，何日遣

8、馮唐？”詞人以馮唐自比，表示自己敢于為蒙冤受屈的將領(lǐng)直言，使他們重新復(fù)職。D “天狼”喻指西北方的敵人。10. 下面對(duì)該詞的理解品味有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A、此詞是蘇軾的第一首最具豪放風(fēng)格的作品，表現(xiàn)他決心抗擊遼、夏侵略的愛(ài)國(guó)壯志。自此，他樹(shù)起了“自是一家”的旗幟，提高了詞品，擴(kuò)大了詞的界境。B、開(kāi)篇著一“聊”一“狂”兩字，更見(jiàn)整理的瀟灑豪放，也隱約透露出怨憤之情；再用一個(gè)“卷”字，寫(xiě)出眾多人馬像疾風(fēng)一樣馳騁山岡的壯觀的出獵場(chǎng)面。C、用典故是古詩(shī)詞創(chuàng)作常用藝術(shù)手法之一，用典故能含蓄委婉地表情達(dá)意。詞中下闋采用馮唐持節(jié)赦免魏尚的典故，表達(dá)了整理希望朝廷憫恤年老、免去罪名的愿望。D、結(jié)尾三句卒

9、章顯志，表明整理想要馳騁沙場(chǎng)、為國(guó)殺敵、一展宏圖的強(qiáng)烈愿望和遠(yuǎn)大的志向，其耿耿忠心溢于言表，凸顯了剛強(qiáng)威武的英雄氣概。（二）鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如

10、徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(選自鄒忌諷齊王納諫)11.下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義完全相同的一項(xiàng)是 BA鄒忌修八尺有余 于是入朝見(jiàn)威王 外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理 徐庶見(jiàn)先主，先主器之DC時(shí)時(shí)而間進(jìn) 群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者又

11、間令吳廣之次所旁叢祠中 及魯肅過(guò)尋陽(yáng) 12. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。13.出自本文的一個(gè)成語(yǔ)是  14.鄒忌認(rèn)為“王之蔽甚矣”的原因是什么？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。 （三）（4分）許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人只一子，不肖，斥逐之。富人病且死，盡以家財(cái)付孝基。孝基與治后事如禮。久之，其子丐于途。孝基見(jiàn)之，惻然謂曰：“汝能灌園乎？”答曰：“如得灌園以就食，何幸！”孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之。復(fù)謂曰：“汝能管庫(kù)乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫(kù)乎？又何幸也?！毙⒒构軒?kù)。其子頗馴謹(jǐn)，無(wú)他過(guò)。孝基徐察之，知其能自新，不復(fù)有故態(tài)，遂以其父所

12、委財(cái)產(chǎn)歸之。（選自厚德錄）15.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.斥逐之 （追趕） B.富人病且死 （將要）C.如得灌園以就食，何幸 （多么） D.不復(fù)有故態(tài) （原來(lái)的）16.下列對(duì)張孝基的評(píng)價(jià)不符合文意的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.張孝基心地善良，見(jiàn)妻弟乞討，頓生憐憫并積極給予幫助。B.張孝基助人有方，讓妻弟灌園管庫(kù)，在勞動(dòng)中促其轉(zhuǎn)化。C.張孝基為人厚道，把全部財(cái)產(chǎn)歸還給悔過(guò)自新的妻弟。D.張孝基信守承諾，把岳父的喪禮操辦得很風(fēng)光。二現(xiàn)代文閱讀（一）孔乙己節(jié)選（10分）魯迅中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看著將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒(méi)有一個(gè)顧客，我正合了

13、眼坐著。忽然間聽(tīng)得一個(gè)聲音，“溫一碗酒?！边@聲音雖然極低，卻很耳熟?？磿r(shí)又全沒(méi)有人。站起來(lái)向外一望，那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門(mén)檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤(pán)著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛??；見(jiàn)了我，又說(shuō)道，“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去，一面說(shuō)，“孔乙己么？你還欠十九個(gè)錢(qián)呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢(qián)，酒要好?！闭乒袢匀煌匠Ｒ粯樱χ鴮?duì)他說(shuō)，“孔乙己，你又偷了東西了！”但他這回卻不十分分辨，單說(shuō)了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么會(huì)打斷腿？”孔乙己低聲說(shuō)道，“跌斷，跌，跌”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便

14、和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門(mén)檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢(qián)，放在我手里，見(jiàn)他滿手是泥，原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。17、文中劃線的句子它屬于 描寫(xiě)，其在文中的作用是 18、“他從破衣袋里摸出四文大錢(qián)，放在我手里，見(jiàn)他滿手是泥，原來(lái)他便用這手走來(lái)的?！本渲小懊弊值淖饔檬牵?）。（2分）A表明他有錢(qián)喝酒，讓掌柜放心。 B表明他窮困潦倒，衣袋里已沒(méi)錢(qián)。C表明他不愿意把僅有的幾文錢(qián)拿出來(lái)。D表明他怕幾文錢(qián)丟了，無(wú)法付酒錢(qián)。19、孔乙己身殘氣微不復(fù)聊生，造成孔乙己這一悲劇命運(yùn)的原因有二：一是： ，二是： 。（2分）（二）4萬(wàn)重慶榮昌人，

15、在家只說(shuō)客家話（10分）今天有4萬(wàn)重慶人，他們歷經(jīng)300年仍“鄉(xiāng)音”不改，在家只說(shuō)客家話，出門(mén)才說(shuō)重慶話。在重慶湖廣會(huì)館舉行的客家人研討會(huì)上，專家介紹，重慶目前還留存著這樣一個(gè)客家方言島，這里的人互相之間說(shuō)話，“外人”基本無(wú)法聽(tīng)懂。這個(gè)獨(dú)特的“語(yǔ)言孤島”在榮昌盤(pán)龍鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)多數(shù)人在家只說(shuō)客家話，民間俗稱“廣東腔”?！皩庂u(mài)祖上田，不丟祖上言?！笨图胰艘恢弊癯邕@樣一條“祖訓(xùn)”。他們長(zhǎng)期不被其他方言同化，一個(gè)重要原因是客家人一直堅(jiān)持只和說(shuō)客家話的人聯(lián)姻，當(dāng)然孩子生下來(lái)接受的就是客家話。直到近年，這個(gè)“老規(guī)矩”才逐漸淡化。客家人從廣東帶來(lái)紅苕（薯）、甘蔗、煙草，今天有不少重慶人不知自己是客家后代。目前，

16、分布于海內(nèi)外80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的客家人約有1.2億人，海外華僑中約有500萬(wàn)客家人，香港人有200萬(wàn)客家人，四川、重慶有300萬(wàn)客家人，是中國(guó)大陸客家聚居的五大區(qū)域之一。重慶客家人的先祖，一般來(lái)自廣東梅縣。明末清初，他們?cè)凇昂V填四川”移民大潮中落戶重慶，至今已有300多年歷史。目前，在重慶，大約有10萬(wàn)客家人，主要分布在榮昌的盤(pán)龍、榮隆、龍集、仁義、安富及江津的仁沱、中山等地，一般都是聚居。客家人到來(lái)后，面對(duì)生疏環(huán)境和惡劣自然條件，生存繁衍壯大。榮昌的玉米、紅苕、甘蔗及苧麻、煙草等都是客家人從廣東帶來(lái)種植的，著名的榮昌夏布也是客家人的技藝。如今，盤(pán)龍鎮(zhèn)的夏布生產(chǎn)企業(yè)有23家，年創(chuàng)匯5000萬(wàn)

17、元。雖然客家人習(xí)慣聚居，但也不斷有客家人離開(kāi)聚居地，變成“當(dāng)?shù)厝恕?。專家稱，今天不少重慶人并不知道，自己祖上就是客家人。四川客家研究中心副主任孫曉芬說(shuō)，重慶曾有1000多座會(huì)館散布城市鄉(xiāng)間。會(huì)館多是客家人建的。如果你老家附近曾有一座會(huì)館，你就可能是客家人。目前，我市已有人建立了“重慶客家”網(wǎng)站（aaarckjbbb），你上網(wǎng)可查自己是否是客家人?？图沂俏覈?guó)漢族一個(gè)古老而又重要的民系。自西晉以后，中原地區(qū)一些漢族人，因戰(zhàn)亂等原因，不得不遷徙到江西、福建及廣東東北部等地居住下來(lái)，逐漸形成了具有強(qiáng)烈民族和民系認(rèn)同感的聚居區(qū)或散居地，他們就是客家人。明末清初，客家大本營(yíng)地區(qū)因耕地不足或自然災(zāi)害，甚至“

18、主客械斗”，客家人在康乾時(shí)期再次遷徙，近的如湖廣填川，遠(yuǎn)的遷徙海外。近兩千年來(lái)，客家人在遷徙中仍保持著自己的方言、文化和強(qiáng)烈認(rèn)同感，各地客家人盡管相隔萬(wàn)里關(guān)山，但他們今天仍可以用客家方言互通交流。這正是：“遷徙各地相隔萬(wàn)里， ?！?0.“ 4萬(wàn)重慶人，在家只說(shuō)客家話”的主要原因是 （2分）21.根據(jù)上文的意思，給文末橫線續(xù)寫(xiě)上一句恰當(dāng)?shù)脑?。?分）答： 22.閱讀上文，可以看到重慶客家人語(yǔ)音微變，但新生活方式卻在發(fā)生變化。其中兩方面可以證明。一是： ；二是： （4分）23.下面對(duì)文章分析不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A、文章介紹了重慶客家人的來(lái)歷和分布情況B、文中劃?rùn)M線的語(yǔ)段使用了列數(shù)字、舉例子

19、的說(shuō)明方法C、“是中國(guó)大陸客家聚居的五大區(qū)域之一”的“之一”不能刪除，是因?yàn)閯h除后會(huì)造成內(nèi)容表達(dá)不準(zhǔn)確D、從文章中可以看出，整理是用奇異的眼光來(lái)看待重慶這個(gè)獨(dú)特的“語(yǔ)言孤島”讀書(shū)與做人 (1)人生是這樣豐富，人生是這樣輝煌。作為一個(gè)普通的人，僅有自己的一點(diǎn)經(jīng)歷是不夠的要想充實(shí)大腦，就要靠讀書(shū)了。 (2)讀書(shū)，誰(shuí)都知道是好事兒，但讀書(shū)又確實(shí)是一件既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的事兒。 (3)我喜歡小說(shuō)。小時(shí)候常讀中國(guó)的小說(shuō)，紅樓夢(mèng)、水滸傳、三國(guó)演義等等；也愛(ài)讀外國(guó)小說(shuō)，比如狄更斯、巴爾扎克、托爾斯泰的作品，這些書(shū)對(duì)我人生的理解有很大的幫助。 (4)讀書(shū)最重要的是從中可以學(xué)到知識(shí)。現(xiàn)在的知識(shí)多極了，從計(jì)算機(jī)一直到航

20、天科學(xué)，包括種地都屬于知識(shí)的范圍。記得30年代我在清華大學(xué)上學(xué)時(shí)，有一位教文學(xué)的葉教授，他就是什么書(shū)都讀，那個(gè)時(shí)候就開(kāi)始研究宇宙。我很詫異。葉教授說(shuō)，一個(gè)搞文學(xué)的人需要具備廣學(xué)的知識(shí)通過(guò)博覽群書(shū)，就可以得到你生活之外的一大部分知識(shí)。 (5)讀書(shū)一方面要讀得廣，讀得博，另一方面要敢于探險(xiǎn)，人家沒(méi)有看過(guò)的書(shū)我也要讀，還要讀得深。中國(guó)有種老的說(shuō)法中“讀書(shū)破萬(wàn)卷”。這本書(shū)你不僅讀過(guò)了，而且從中還悟出了許多道理。所以，有些書(shū)必須細(xì)讀，并不是要讀成什么專家，而是要從中悟出道理，找到動(dòng)力，從而得到思想上的幫助，這可說(shuō)是讀書(shū)的要義。 (6)人的靈魂本身不喜歡淺薄、庸俗、無(wú)聊，它永遠(yuǎn)在追求最高尚的東西。魯迅先的在小說(shuō)，你懂得當(dāng)時(shí)舊的社會(huì)的殘酷、黑暗、卑鄙，給你一種動(dòng)力，鼓舞你向上，像陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)一樣，世界兩亮了起來(lái)。碰到了就會(huì)得到一種力量。然而，好書(shū)不是所有人都能遇到的，還需要用心去發(fā)現(xiàn)。 (7)巴金說(shuō)：讀書(shū)就得有用。巴金是我的老朋友，也是我佩服的老師，我跟他認(rèn)識(shí)了半個(gè)世紀(jì)以上。巴金從頭到底一直都說(shuō)真話，就是由盧梭的書(shū)引起