核心素養(yǎng)在學(xué)科教學(xué)中如何落實

1、核心素養(yǎng)在學(xué)科教學(xué)中如何落實知識、能力、素養(yǎng)三者都是人所具有的，也是可以轉(zhuǎn)化的，知識、能力可以轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)，素養(yǎng)也可以生發(fā)出知識和能力，這就是三者相互聯(lián)系的一面。核心素養(yǎng)是最關(guān)鍵、最重要、不可缺的素養(yǎng)。就一門學(xué)科而言，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵包括核心知識、核心能力、核心品質(zhì)，但不是它們的簡單相加。任何一門學(xué)科的目標定位和教學(xué)活動都要從素養(yǎng)的高度來進行。價值引領(lǐng)、思維啟迪、品格塑造是學(xué)校和教師的三大核心任務(wù)。 北師大肖川教授認為：“從學(xué)科角度講，要為素養(yǎng)而教（用學(xué)科教人），學(xué)科及其教學(xué)是為學(xué)生素養(yǎng)服務(wù)的，而不是為學(xué)科而教，把教學(xué)局限于狹隘的學(xué)科本位中，過分地注重本學(xué)科的知識與內(nèi)容，任務(wù)和要求，這樣將十分不利

2、于培養(yǎng)視野開闊、才思敏捷并具有豐富文化素養(yǎng)和哲學(xué)氣質(zhì)的人才?！睂嶋H上，任何學(xué)科知識就其結(jié)構(gòu)而言，都可以分為表層結(jié)構(gòu)（表層意義）和深層結(jié)構(gòu)（深層意義）。表層意義就是語言文字符號所直接表述的學(xué)科內(nèi)容（概念、命題、理論）（內(nèi)涵和意義），深層意義是蘊含在學(xué)科知識內(nèi)容和意義之中或背后的精神、價值、方法論、生活意義（文化意義）。表層結(jié)構(gòu)和意義的存在方式是顯性的、邏輯的（系統(tǒng)的）、主線的。深層結(jié)構(gòu)和意義的存在方式則是隱性的、滲透的（分散的）、暗線的。但它是學(xué)生素養(yǎng)形成和發(fā)展的根本（決定性的東西）。任何學(xué)科的教學(xué)都不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識、技能和能力，而是要同時指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式

3、和價值觀的生成與提升。學(xué)科教學(xué)要有文化意義、思維意義、價值意義，即人的意義！核心素養(yǎng)的培育需要良好的教育。遺憾的是，在我們中小學(xué)，經(jīng)?？梢钥吹接行W(xué)生學(xué)科知識掌握得很熟練很牢固，解題能力也很強，但是你跟他相處，馬上就會感受到他身上缺了什么東西，這東西就是素養(yǎng)！學(xué)科教學(xué)要努力把學(xué)生培養(yǎng)成為知識豐富、思維深刻、人性善良、品格正直、心靈自由的人。 我們把閱讀能力、思考能力和表達能力看成學(xué)生的三大核心能力，我們也把正確的價值觀、科學(xué)（先進）的思維方式和優(yōu)秀（良好）的品格（品性）看成是學(xué)生的三大核心素養(yǎng)。價值觀是一個人心靈的風(fēng)向標（管“心”的）。一個人首先應(yīng)該對什么是有價值的，什么是有意義的、好的、對的

4、，什么東西是值得追求的、堅守的、效仿的，有正確的基本的認識和判斷，這是為人之根本（是人的觀念系統(tǒng)的“根目錄”，其他觀念都是“子目錄”），學(xué)校教育若不在這上面扎根，就會迷失方向，人的素養(yǎng)就會有根本的缺陷。思維方式是一個人腦力勞動（認識活動）的武器（媒介）（管“腦”的）。它是由思維方向、思維品質(zhì)、思維方法和思維能力等構(gòu)成的綜合體?？茖W(xué)的思維方式?jīng)Q定一個人腦力勞動的水平和質(zhì)量。學(xué)校教育教學(xué)不能只在知識點和能力點、知識和能力的細節(jié)上做文章，而是要在引導(dǎo)和啟迪學(xué)生學(xué)會正確的思維上下功夫。品格是一個人的行為（廣義）表現(xiàn)和為人形象（管“行”的）。它是一個人素養(yǎng)的直接反映。價值觀和思維方式是內(nèi)隱的，那么品格則是外顯的。一個人言行粗俗、舉止不端、品性不良，缺乏基本的禮貌、禮節(jié)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)，其他一切又有什么意義呢？“若失品格，一切皆失?！边@三大核心素養(yǎng)是學(xué)生整體素養(yǎng)的三根支柱，