《師說》同步練習(xí)附解析

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上師 說 同步練習(xí)一、基礎(chǔ)知識(shí)1、下列句子中加點(diǎn)字的注音全對(duì)的一項(xiàng)是（ ）A、孰能無惑shú 句讀dú 或不焉f uB、恥學(xué)于師ch近諛yí 李蟠f nC、小學(xué)而太遺yí 郯子dàn萇弘chángD、六藝經(jīng)傳chuán師襄xing貽贈(zèng)yí 2、下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的意義與例句相同的一項(xiàng)是：（ ）例句：而恥學(xué)于師A、師不必賢于弟子B、于其身也，則恥師焉C、不拘于時(shí)，學(xué)于余D、其皆出于此乎3、下列句子中加點(diǎn)的詞不屬于詞類活用的一句是（ ）A、余嘉其能行古道，作師說以貽之B、巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師

2、C、吾從而師之D、糞土當(dāng)年萬戶侯4、下列句子中的加點(diǎn)詞不屬于古今異義的一項(xiàng)是（ ）A、無長(zhǎng)無少，古之學(xué)者必有師B、小學(xué)而大遺，吾未見其明也C、生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之D、余嘉其能行古道5、下列句子中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是：（ ）A、巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。 阡陌交通，雞犬相聞。B、彼與彼年相若也。 越明年，政通人和，百?gòu)U俱興。C、孔子師郯子、萇弘 道之所存，師之所存也。D、師道之不傳也久矣。 道之所存，師之所存也。6、下列句子加點(diǎn)字解釋相同的兩項(xiàng)是（ ）和（ ）A、師道之不傳也久矣B、六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之C、非吾所謂傳其道解其惑者也D、師者，所以傳道受業(yè)解惑也二、文段閱讀閱讀下面

3、一段文言文，完成712題。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師乏閘焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！兵Q呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

4、7、下列“之”的用法歸類正確的一項(xiàng)是（ ）師道之不傳也久矣 欲人之無惑也難矣古之圣人 今之眾人圣人之所以為圣，愚人之所以為愚 擇師而教之 彼童子之師 授之書而習(xí)其句讀者句讀之不知，惑之不解 巫醫(yī)樂師百工之人士大夫之族 則群聚而笑之問之，則曰 師道之不復(fù)，可知矣 A、 B、 C、 D、8、對(duì)下列句中“其”的用法和解釋判斷有誤的一項(xiàng)是（ ） 其皆出于此乎 愛其子，擇師而教之 今其智乃反不能及 其可怪也歟 A、不同，相同 B、不同，不同 C、相同，相同 D、不同，不同9、下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（ ） A、師道之不傳也久矣。 譯句：從師的風(fēng)尚不能流傳下來也已經(jīng)很久了。 B、句讀之不知，惑之不解。 譯

5、句：不知道句讀，不能理解疑難問題。 C、小學(xué)而大遺，吾未見其明也。 譯句：小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面(卻)放棄了。 D、今其智乃反不能及，其可怪也歟！ 譯句：現(xiàn)在他們的智慧卻反而趕不上(他們)，難道不是非常奇怪的嗎! 10、下列各句能支持從師風(fēng)尚不能流傳的一項(xiàng)是（ ）猶且從師而問焉 而恥學(xué)于師于其身也，則恥師焉 小學(xué)而大遺不恥相師 則群聚而笑之A、 B、C、 D、11、文中的“惑矣”是針對(duì)下列哪句話發(fā)表感嘆的？請(qǐng)選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ ） A、愛其子 B、愛其子，擇師而教之 C、于其身也，則恥師焉 D、愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉12、“小學(xué)而大遺”中的“小”和“大”分別指的是（ ） A

6、、或師焉，或不焉B、句讀之不知，惑之不解C、句讀之不知，惑之不解；或師焉，或不焉D、句讀之不知，或師焉；惑之不解，或不焉三、拓展延伸13、閱讀下面一首詩，回答后面的問題。題龍陽縣青草湖西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河。（1） 作者在詩中展開了哪些奇妙的想象？運(yùn)用了怎樣的創(chuàng)作手法？ 答： 14、依照下面句子畫線部分的形式，發(fā)揮想象，寫一個(gè)與之相應(yīng)的句子。思念真美。我常常把思念幻化成無數(shù)條絲一樣光潔而細(xì)長(zhǎng)的小路，讓它們從山頂上乘著憂郁的云飄下來。答： 15、展開想象，把下面的詩句擴(kuò)展成一段話，不少于60字。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。答： 16、仿照下面的句式，用“不是”

7、和“如同”各造一個(gè)句子，表達(dá)你對(duì)“承諾”的理解。（1）承諾不是藍(lán)天上的一片白云，逍遙、飄逸。承諾不是 （2）承諾如同珍珠，它是瑩潤(rùn)的蚌痛苦的代價(jià)，也是蚌的榮耀。承諾如同 11師說C（A中“讀”應(yīng)為dòu，B中“蟠”應(yīng)為pán，D中“傳”應(yīng)為zhuàng）C（例句中“于”是“向”，A中“于”是“比”，B中“于”是“對(duì)于”，D中的“于”是“從”）A（B形容詞活用為意動(dòng)，以為恥，C名詞作意動(dòng)用法，以為師，D名詞作意動(dòng)用法，把當(dāng)作糞土）D（A、古：求學(xué)的人，今：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。B、古：小的方面學(xué)習(xí)，今：對(duì)兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校。C、古：跟隨而且，今：順接連詞

8、）A、互相（B分別為：年齡，年；C分別為：以為師，老師；D分別為：風(fēng)尚，道理。）C和D（A：流傳；B古代解釋經(jīng)書的著作；C和D：傳授）7、B(“之”都是助詞，作用分別是主謂之間取消句子獨(dú)立性、結(jié)構(gòu)助詞“的”、代詞、音節(jié)助詞、賓語前置的標(biāo)志)8、B（1、大概 2、自己的 3、他們的 4、難道）9、A（句中“也”表停頓）10、C11、D12、D 13、作者運(yùn)用了浪漫主主義的創(chuàng)作方法，開頭一句用一“老”字，由眼前的水波聯(lián)想到人生易老，青春易逝，并進(jìn)一步想象到美麗的湘君竟一夜間愁成了滿頭白發(fā)。后兩句寫自己在銀河上蕩槳，船舷周圍是一片燦爛的星河，著一想象更加瑰麗奇妙。14、（我常常把思念想象成無數(shù)葉雪一樣潔白而輕盈的小帆，讓它們從遠(yuǎn)方乘著憂傷的細(xì)浪駛過來。） 15、（春雨就像文靜溫柔的少女，輕悄悄地走來了，她如紗如霧，如情似夢(mèng)，沾衣不濕，吹面不寒。她的裙裾飄過之處，天地萬物都從沉睡中醒來，種子發(fā)出嫩芽，竹林長(zhǎng)