林教頭風(fēng)雪山神廟

1、林教頭風(fēng)雪山神廟林教頭風(fēng)雪山神廟施耐庵施耐庵生于一二九六年，卒于一三七0年。元末明初人，著名文學(xué)家。作者簡介作者簡介 南宋時期，宋江起義的故事，便開始在南宋時期，宋江起義的故事，便開始在群眾中流傳。宋元時，女真、蒙古貴族先后南群眾中流傳。宋元時，女真、蒙古貴族先后南侵，廣大人民處于階級和民族雙重壓迫之下。侵，廣大人民處于階級和民族雙重壓迫之下。他們把自己的生活經(jīng)驗和美好理想，寄寓于他們把自己的生活經(jīng)驗和美好理想，寄寓于“劫富濟貧劫富濟貧”、“扶危濟困扶危濟困”的起義英雄形象中的起義英雄形象中。于是關(guān)于水滸的故事，便越流傳越豐富。元。于是關(guān)于水滸的故事，便越流傳越豐富。元末明初施耐庵等人在表現(xiàn)水

2、滸故事的話本、雜末明初施耐庵等人在表現(xiàn)水滸故事的話本、雜劇等多種藝術(shù)形式創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，加工編寫成劇等多種藝術(shù)形式創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，加工編寫成了了水滸傳水滸傳。作者作為說書人，對人物的所。作者作為說書人，對人物的所作所為，所思所想，故事進程、結(jié)局無所不知作所為，所思所想，故事進程、結(jié)局無所不知，并發(fā)表議論。，并發(fā)表議論。 創(chuàng)作背景創(chuàng)作背景滄州遇舊交滄州遇舊交密謀害林沖密謀害林沖接管接管草料場草料場殺敵山神廟殺敵山神廟情情節(jié)節(jié)復(fù)復(fù)述述提示：提示：林沖刺配滄州，邂逅李小二，從言談中林沖刺配滄州，邂逅李小二，從言談中表現(xiàn)了他什么樣的思想狀況？表現(xiàn)了他什么樣的思想狀況？提示：提示：陸謙、富安來到滄州表明了什

3、么？林陸謙、富安來到滄州表明了什么？林沖的反應(yīng)表現(xiàn)了他什么樣的思想狀況？沖的反應(yīng)表現(xiàn)了他什么樣的思想狀況？提示：當讓林沖去看守草料場時，林沖是什提示：當讓林沖去看守草料場時，林沖是什么態(tài)度？么態(tài)度？提示：草料場火起，想置自己于死地時，提示：草料場火起，想置自己于死地時，林沖又是什么態(tài)度？林沖又是什么態(tài)度？思考思考 殺死陸謙 聽說陸謙到來 （反抗） 滄州遇舊 （怒起） 自下慢心 （忍辱） （平息） 林沖性格：林沖性格：軟弱性：善良、逆來順受、隨遇而安軟弱性：善良、逆來順受、隨遇而安反抗性：正義、俠義、剛毅反抗性：正義、俠義、剛毅 肖像、語言、動作、心理；肖像、語言、動作、心理；白描、細描；正面、

4、側(cè)面描寫；白描、細描；正面、側(cè)面描寫；環(huán)境（自然環(huán)境、社會環(huán)境）描寫。環(huán)境（自然環(huán)境、社會環(huán)境）描寫。小說語言小說語言課文是怎樣描寫大風(fēng)雪的？課文是怎樣描寫大風(fēng)雪的？起到怎樣的作用？起到怎樣的作用？（1）直接描寫風(fēng)雪（2）用側(cè)面描寫襯托風(fēng)雪 通過環(huán)境描寫襯托風(fēng)雪 （3）通過人的動作、感覺襯托風(fēng)雪。 對風(fēng)雪的直接描寫和側(cè)面襯對風(fēng)雪的直接描寫和側(cè)面襯托交替出現(xiàn)，景物描寫和人物描托交替出現(xiàn)，景物描寫和人物描寫糅合在一起，使讀者感到，林寫糅合在一起，使讀者感到，林沖時時處處處于風(fēng)雪交加的環(huán)境沖時時處處處于風(fēng)雪交加的環(huán)境之中。之中。1、交代人物活動的背景環(huán)境；、交代人物活動的背景環(huán)境；2、渲染緊張氣氛；

5、、渲染緊張氣氛；3、襯托人物形象、襯托人物形象；（烘托人物內(nèi)心的 憤怒，映襯隨遇而安性格）4、推動情節(jié)發(fā)展、推動情節(jié)發(fā)展 。 “風(fēng)雪風(fēng)雪”的作用：的作用：試找出小說中的細節(jié)描寫，試找出小說中的細節(jié)描寫，談?wù)勊鼈兊淖饔谩Ｕ務(wù)勊鼈兊淖饔?。?）開頭細致描寫了陸虞侯等人鬼鬼祟祟的言談舉止，暗示他們是在密謀害人暗示他們是在密謀害人的事，而且和林沖有關(guān)系。這些細的事，而且和林沖有關(guān)系。這些細節(jié)描寫推動了故事情節(jié)的發(fā)展，引節(jié)描寫推動了故事情節(jié)的發(fā)展，引出了李小二給林沖報信，林沖尋敵出了李小二給林沖報信，林沖尋敵復(fù)仇的情節(jié)復(fù)仇的情節(jié)。（2）林沖要去沽酒來吃，離開草料場時，“將火炭蓋了把兩扇草場門反拽上鎖了。

6、”草廳被雪壓倒后，林沖“恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來”，便“探半身入去摸時，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了”，這才“把門拽上，鎖了”，到山神廟里去安身。這些細節(jié)描寫，一方面表現(xiàn)了林沖安分守己、辦事謹慎的性格，另一方面也告訴讀者，草料場起火的原因并不是因為林沖疏忽，使情節(jié)發(fā)展合情合理。 （3）林沖進了山神廟，“入得廟門，再把門掩上。旁邊只有一塊大石頭，掇將過來靠了門?！边@個細節(jié)描寫為下文“用手推門，卻被石頭靠著了”埋下伏筆，陸虞侯等人只好站在廟外邊看火邊說話，林沖躲在廟內(nèi)聽得一清二楚，知道了事情的真相，完成了性格上的重大轉(zhuǎn)變?？磥恚@是一個極其重要的細節(jié)。 （4）關(guān)于刀槍武器不離身的細節(jié)描寫。林沖離開天王

7、堂時、到市井買酒時、奔山神廟安身時，都有關(guān)于隨身攜帶尖刀、花槍的細節(jié)描寫，最后，才有“挺著花槍”沖出門去殺死仇人的情節(jié)。 （4）關(guān)于刀槍武器不離身的細節(jié)描寫。林沖離開天王堂時、到市井買酒時、奔山神廟安身時，都有關(guān)于隨身攜帶尖刀、花槍的細節(jié)描寫，最后，才有“挺著花槍”沖出門去殺死仇人的情節(jié)。這個細節(jié)描寫，既符合林沖既符合林沖禁軍教頭的身份，表現(xiàn)他細心、謹慎的禁軍教頭的身份，表現(xiàn)他細心、謹慎的性格特點，又使故事情節(jié)天衣無縫性格特點，又使故事情節(jié)天衣無縫。 （5 5）關(guān)于方向位置的細節(jié)描寫。）關(guān)于方向位置的細節(jié)描寫。 關(guān)于方向位置，文章交代得很清楚：滄州城東15里有草料場，草料場東三二里有市井，草料

8、場和市井中間有一座山神廟。 （5 5）關(guān)于方向位置的細節(jié)描寫。）關(guān)于方向位置的細節(jié)描寫。 關(guān)于方向位置，文章交代得很清楚：滄州城東15里有草料場，草料場東三二里有市井，草料場和市井中間有一座山神廟。林沖買酒、到山神廟，都是往東走。發(fā)生在同一時間的陸虞侯等到草料場來放火陷害林沖是由草料場西面而來，這樣雙方就不可能在路上相雙方就不可能在路上相遇了?？此茻o關(guān)緊要的細節(jié)，卻至關(guān)重遇了?？此茻o關(guān)緊要的細節(jié)，卻至關(guān)重要，使情節(jié)發(fā)展入情入理要，使情節(jié)發(fā)展入情入理。 刺配到滄州的林沖善良安分，委曲求全刺配到滄州的林沖善良安分，委曲求全 ，不思反抗，一心想掙扎著回去和家人團聚，仇不思反抗，一心想掙扎著回去和家人

9、團聚，仇人的到來激起了林沖的怒火，表現(xiàn)出他的反抗人的到來激起了林沖的怒火，表現(xiàn)出他的反抗意識。然而這種反抗不是堅決的，接管了草料意識。然而這種反抗不是堅決的，接管了草料場的林沖隨遇而安，還作了長久呆場的林沖隨遇而安，還作了長久呆 下去的打下去的打算，然而仇人狠毒的迫害，終于使林沖忍無可算，然而仇人狠毒的迫害，終于使林沖忍無可忍，奮起反抗。這個過程充分體現(xiàn)了一個字忍，奮起反抗。這個過程充分體現(xiàn)了一個字”逼逼”。林沖被逼上梁山從而反映了這篇課文以。林沖被逼上梁山從而反映了這篇課文以及及水滸水滸的主題的主題官逼民反官逼民反，這也是林沖，這也是林沖形象的典型意義。形象的典型意義。思考思考： 林沖性格的

10、發(fā)展變化，所走的道林沖性格的發(fā)展變化，所走的道路，對于我們認識當時的社會有什么路，對于我們認識當時的社會有什么意義？意義？ 水滸傳水滸傳精妙的地方往往在于，精妙的地方往往在于，對諸如林沖、宋江這些人物，在一個極對諸如林沖、宋江這些人物，在一個極大的限度內(nèi)，他們是會讓步的，這個限大的限度內(nèi)，他們是會讓步的，這個限度不是個人尊嚴，而是可以忍辱偷生的度不是個人尊嚴，而是可以忍辱偷生的最低限度。按照我們現(xiàn)在的理解標準，最低限度。按照我們現(xiàn)在的理解標準，林沖并不是一個可以為個人尊嚴、自由林沖并不是一個可以為個人尊嚴、自由和社會正義去奮斗、犧牲的英雄，他僅和社會正義去奮斗、犧牲的英雄，他僅僅是一個甘愿并且

11、能夠僅是一個甘愿并且能夠忍辱偷生的受壓忍辱偷生的受壓制者。制者。由此我們可以類推，由此我們可以類推，中國古代社會的百姓們，他們并中國古代社會的百姓們，他們并不是以維持自尊為生存最后防不是以維持自尊為生存最后防線，而是像林沖那樣，是可以被線，而是像林沖那樣，是可以被壓制到最底線的壓制到最底線的只要能活命只要能活命就行。就行。正是有這種性格弱點的林沖，也就是大多正是有這種性格弱點的林沖，也就是大多數(shù)的中國人，塑造了中國的古代社會政治數(shù)的中國人，塑造了中國的古代社會政治結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)專制式結(jié)構(gòu)。專制社會的本質(zhì)特專制式結(jié)構(gòu)。專制社會的本質(zhì)特點不在于壓制方具有足夠的壓制能力，而點不在于壓制方具有足夠的壓制能力，而在于愛壓制方在心理或者性格上具有