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文檔簡介

1、關(guān)注“弱勢群體”促進(jìn)學(xué)生的健康成長新課程改革要求學(xué)校教育以學(xué)生為本,關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展,讓每一個學(xué)生接受平等教育,讓所有的學(xué)生健康成長。然而,在實際的教育教學(xué)過程中,仍有被忽視的一部分學(xué)生,他們被稱之為學(xué)生中的“弱勢群體”。在我們老師的眼中,弱勢群體學(xué)生也就是平時所稱的“差生”。而弱勢群體的定義,也叫社會脆弱群體、社會弱者群體。經(jīng)過實際的調(diào)查、觀察,筆者認(rèn)為,“弱勢群體”主要包括以下三類人:一是有生理缺陷的“生理弱勢群體”。這一類學(xué)生或是身體矮小、肥胖,或是四肢不全,或是相貌丑陋他們從小在旁人的取笑、諷刺、指責(zé)、挖苦中長大,較多地感受到的是因生理缺陷帶來的心理打擊,他們自卑感極強,經(jīng)常覺得低人

2、一等。因此,這一部分學(xué)生不僅是生理上的“弱勢群體”,也是心理上的“弱勢群體”。二是學(xué)習(xí)常處于劣勢的“成績?nèi)鮿萑后w”。這一部分學(xué)生的出現(xiàn),原因是多種多樣的,有的是先天條件不足,智商與同齡人相比存在著差異;有的是學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,容易分心,導(dǎo)致知識掌握不全面,造成了成績的不夠理想;有的缺乏好的學(xué)習(xí)方法,所下工夫雖然很深,但收獲甚小;有的對老師存有偏見或誤會,產(chǎn)生逆反心理,導(dǎo)致對學(xué)習(xí)喪失興趣再加上多年的傳統(tǒng)觀念,總是把智力的發(fā)展、成績的優(yōu)秀看成是最重要的,把學(xué)業(yè)的好壞當(dāng)成評價學(xué)生唯一的標(biāo)準(zhǔn),這樣,更使這一部分學(xué)生較多地感受失敗的打擊,從而對自己喪失信心。三是道德品質(zhì)、行為習(xí)慣較差的“道德弱勢群體”。這類

3、學(xué)生往往學(xué)習(xí)成績也不好,常被稱做“雙差生”。他們在學(xué)校、在班級、甚至在家里感受到的是批評、指責(zé),有的甚至是歧視,這部分學(xué)生對學(xué)習(xí)毫無興趣,對自己更是放任自流,久而久之,他們就會出現(xiàn)行為上的偏差,甚至可能成為危害社會的一員。然而,時代呼喚著教育的均衡發(fā)展,新的教學(xué)理念追求的是“不讓一個孩子落后”的目標(biāo)。這就迫切要求我們的學(xué)校、我們的教師來關(guān)注、關(guān)愛這些學(xué)生中的“弱勢群體”,讓他們接受平等的教育,甚至是特殊的教育,使他們的身心能得到健康的發(fā)展。筆者認(rèn)為,關(guān)注、關(guān)愛“弱勢群體”,教師可以從以下幾個方面入手。一、加強“弱勢群體”的自我意識教育,讓他們學(xué)會正確地評價自己,樹立自信所謂“自我意識”,就是關(guān)

4、于自身個性、品質(zhì)、內(nèi)心世界和內(nèi)心體驗的認(rèn)識。自我意識強,就能夠正確地了解自己、評價自己,并對自己的思想方式、行為習(xí)慣進(jìn)行自我調(diào)整、自我約束,自我激勵。學(xué)生中的“弱勢群體”往往對自己了解不夠,對自己評價太低,對自我要求不高,自控不緊,缺乏一般學(xué)生應(yīng)有的精神力量和自信力。教師在教育過程中,應(yīng)該充分發(fā)揮自己在學(xué)生評價上的主導(dǎo)功能,引導(dǎo)這類學(xué)生正確地認(rèn)識自己,幫助他們客觀地分析自己在行為習(xí)慣、文化學(xué)習(xí)上的優(yōu)缺點,教育他們既要承認(rèn)自己的問題、缺失,又要肯定自己的成績、優(yōu)點。尤其是那些“生理弱勢群體”,要教育他們學(xué)會悅納和欣賞自己的身體,學(xué)會去發(fā)現(xiàn)自己身體以外的獨特之處。托爾斯泰說過,人不是因為美麗而可愛

5、,而是因為可愛才美麗,讓他們懂得,外在的美是爸媽給的,這無法改變,可內(nèi)在的美是通過提高自身修養(yǎng)和完善自身素質(zhì)來改變的,要用自己內(nèi)在的美彌補外在的不足,使他們由消極的自我向積極的自我轉(zhuǎn)化。二、教師要具有高尚的職業(yè)道德,學(xué)會關(guān)心學(xué)生,做到不歧視“弱勢學(xué)生”不管是成績優(yōu)秀的“好學(xué)生”;還是默默無聞的“笨學(xué)生”;又或者是調(diào)皮搗蛋的“壞學(xué)生”,作為老師都要平等、民主、一視同仁的對待他們,不因?qū)W生的某些個體差異而區(qū)別對待。我認(rèn)為在那些性格內(nèi)向、不善言談的“弱勢學(xué)生”面前,老師平常更要多注意自己的言行舉止。因為往往這些學(xué)生都會特別的自卑、怯懦,他們的自尊心也會特別的敏感脆弱,有時會僅僅因為他人的一個眼神或一

6、個細(xì)微的小動作而受到打擊和傷害。這些學(xué)生更需要老師的鼓勵和關(guān)愛。愛是教育的源泉。教師只有對每一位學(xué)生特別是“弱勢學(xué)生”充滿愛心和關(guān)懷,才能讓那些學(xué)生充滿自信并對自己的學(xué)習(xí)也產(chǎn)生興趣和信心。教學(xué)成功與否,不僅取決于學(xué)習(xí)者的智力因素,還取決于他們情緒,態(tài)度、學(xué)習(xí)動力等非智力因素,因此教師在任何時候都要注意控制自己的情緒,不遷怒、不急躁,多表揚,少批評。無數(shù)事實證明,這些孩子們有消極性,也有積極性;有逆反心理,也有求知欲;有違反紀(jì)律的行為,也有守紀(jì)律的愿望。他們畢竟是十二、十三歲的孩子,我們一個寬容的微笑、一句體貼的話語、一個會意的眼神、一個輕微的觸摸都會令其產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動力。三、注重細(xì)節(jié),盡可能

7、地發(fā)現(xiàn)、挖掘“弱勢群體”的閃光點,創(chuàng)造機會,讓他們體驗成功的快感新課改下的教師要更新教育理念,走出應(yīng)試教育的怪圈,轉(zhuǎn)變原來以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)來衡量、評價學(xué)生的觀念,全方位地關(guān)注學(xué)生。對于弱勢群體尤其是道德弱勢群體、成績?nèi)鮿萑后w的任何一個微小的進(jìn)步,有時甚至于只要付出了努力,都要毫不吝嗇地給予積極的肯定和贊賞,同時,還要給他們創(chuàng)造表現(xiàn)自我的機會。比如,教師的課堂提問,要盡可能地將那些難度較低的問題回答機會讓給弱勢群體,并且不要吝嗇自己的贊語,一句“很好”、“你真棒”,在老師看來或許沒有什么,但對于弱勢群體而言,那是老師對他的肯定、鼓勵,他們可以從中感受到成功的快感。再如,筆者曾經(jīng)碰到過這樣一個學(xué)生,他

8、成績不好,對學(xué)習(xí)沒有興趣,導(dǎo)致紀(jì)律觀念極其淡薄,經(jīng)常無故遲到,幾番的說服教育也不見好轉(zhuǎn),后來我發(fā)現(xiàn)他每次進(jìn)教室時,都要仰頭看一眼黑板上方的掛鐘,我就抓住這一細(xì)節(jié),在班上對他進(jìn)行表揚,肯定了他心中已經(jīng)有了時間觀念,看一眼掛鐘,表明他在證實自己是否遲到或遲到了多長時間。之后,這個學(xué)生大有轉(zhuǎn)變,學(xué)習(xí)也有了進(jìn)步。四、寬容弱勢群體的弱與錯,學(xué)會等待,耐心幫助弱勢群體不容易被激發(fā)、調(diào)動,但特別容易受到傷害,特別是來自老師的傷害,更會使他們失去勇氣和信心,為此,作為教師,要時時預(yù)備一顆寬容的心,允許他們犯錯誤。“弱勢群體”特別是“道德弱勢群體”的犯錯頻率一般都很高,三五次的說服教育是無濟于事的,對這一類學(xué)生的教育是長期的、持久的,這就要求我們教師有一顆耐心,堅信再硬的冰總有融化的一天。五、在學(xué)習(xí)小組的合作、交流中給“弱勢群體”以特權(quán)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”是新課標(biāo)提出的一個重要理念,而學(xué)生中的“弱勢群體”正是合作、交流中被遺忘的群體。面對學(xué)習(xí)小組其他成員的暢所欲言、精彩紛呈,他們只有羨慕的份,全然是一陪客。針對這一現(xiàn)象,教師可以讓他們自由選擇他們喜歡的學(xué)習(xí)小組,讓那些他們覺得可信賴的同學(xué)在合作交流中多給予他們幫助。其次,在交流中給他們特權(quán),合作、探究后的全班交流是課堂教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié),在交流過程中,讓這些“弱勢群體”代表小組向全班同學(xué)展示小組合作、探究的成果,這樣,既鍛煉了他

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