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文檔簡介

1、沿著ABC的路徑走向創(chuàng)新的空間創(chuàng)新須疑;疑而生趣。這里的“疑”就是具有懷疑精神。有了疑的興趣,就要廣泛的涉獵,積累豐富的知識;積累的知識越多,創(chuàng)新的空間就越廣闊。久而久之,遇見問題就善疑,會疑,敢疑;進而疑的層次就高,悟的能力就強,新奇的想法就多,創(chuàng)新的火花就經(jīng)常閃現(xiàn)。新課程新理念呼喚這樣的創(chuàng)新教育。在這條求索的慢慢長途上,我認(rèn)為ABC是任何創(chuàng)新者不可逾越的必經(jīng)階段,尤其是初中生更應(yīng)該走好這樣的求索之路。現(xiàn)僅從語文教學(xué)角度談點粗淺的認(rèn)識,以達(dá)到管窺全豹之目的。A興趣,探索知識奧秘的動力生活中處處有語文,教師必須從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手,讓學(xué)生的興趣達(dá)到癡迷、忘我的境界,成為激勵學(xué)生志趣第一人。如

2、何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣?教師要利用好語文課堂這塊陣地,靈活多樣地培養(yǎng)學(xué)生的興趣。如對學(xué)生進行激趣教育,講講成功者的故事,或推薦閱讀他們的傳記,讓學(xué)生親自去感受成功者的經(jīng)歷,學(xué)生“我要學(xué)習(xí)”的熱情就會高漲起來。學(xué)生不但在課堂上主動地發(fā)展自己,而且課外還會抓緊時間,有計劃地主動學(xué)習(xí)。如把與學(xué)習(xí)有關(guān)的資料作為求知的對象,搜集有關(guān)語文方面的信息。利用辦墻報、辦班級報紙的機會,“食桑采花”拿來的同時,“吐絲釀蜜”地進行有意識的創(chuàng)新。興趣一旦這樣養(yǎng)成,學(xué)生就會長期地如饑似渴的深鉆細(xì)研所學(xué),書籍就會磁石般地吸引著學(xué)生,驅(qū)動著學(xué)生走向創(chuàng)新之路。B、積累,構(gòu)筑智慧塔的基石學(xué)習(xí)語文,聽說讀寫,哪一方面都離不開積

3、累。學(xué)生聽多了,才能會說:說多了,才能寫明白;讀多了,才能發(fā)現(xiàn)前人未曾發(fā)現(xiàn)的問題。學(xué)生若聽得頭頭是道,講得層次井然,讀得流暢自如,寫得情真意切,學(xué)生各方面的積累起了很大的作用,創(chuàng)新的潛力也會適時地發(fā)揮出來。單拿“讀”來說,學(xué)生讀一部經(jīng)典之作,會遇到字讀不準(zhǔn),句讀不懂,意體會不深,如此種種,學(xué)生得查多次工具書,閱讀許多相關(guān)書籍,記憶許多相關(guān)句子,再進行“學(xué)”“思”結(jié)合。在反復(fù)學(xué)習(xí)中積累;在反復(fù)思索中積累。說不準(zhǔn)何時,就會有創(chuàng)新的火花閃現(xiàn),新穎獨特的妙想會應(yīng)運而生。C、悟性,閃耀創(chuàng)新靈感的光環(huán)每個學(xué)生都有“悟”的潛能。悟性者,靈感也。教師在教學(xué)時,應(yīng)相機誘導(dǎo),“授之以漁”,使學(xué)生會舉一反三,觸類旁

4、通。學(xué)生在積累知識的時候,教師通過適當(dāng)?shù)狞c拔,調(diào)動學(xué)生思維的積極性,讓學(xué)生的頓悟之門經(jīng)常打開。在聽說讀寫中,鼓勵學(xué)生共同探討。引導(dǎo)學(xué)生不要安于書本上的答案,嘗試一下能否發(fā)現(xiàn)與書本上不同的東西;對問題的回答不要滿足于已有的答案,把發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新看作自己探求知識的終極目的。這種以學(xué)生為中心,自主合作探究的教學(xué)模式,才是“教是為了不教”。才是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。隨著學(xué)生對語文越來越具有濃厚的興趣,對知識儲備得的越來越多,學(xué)生的感悟性就會越來越高。學(xué)生能聽出弦外之音了;能在讀中自求自得,無師自通突然醒悟了;在說中能融入自己的豐富聯(lián)想和想象了;能寫出別具一格的新東西了。諸如此類的可喜現(xiàn)象,思想靈性的火花經(jīng)常閃

5、現(xiàn)于學(xué)生的腦際,學(xué)生有了哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的新奇感和成就感,他們的創(chuàng)新空間就越走越廣闊。綜上ABC的分析,教學(xué)中以各種方式培養(yǎng)學(xué)生的興趣,采取多種途徑讓學(xué)生積累知識,讓學(xué)生從平常的事物中悟出新問題,反反復(fù)復(fù)地讓他們?nèi)ヒ?;疑來疑去,思維就如軸承之潤油,學(xué)生的悟性之火,常常會燃起創(chuàng)新之欲。學(xué)生語文素質(zhì)提高了,就會“膽大妄為”,會出奇制勝,會有新奇獨特的想象,會主動想他人未敢想,做他人未曾做的事情。學(xué)生的創(chuàng)新空間會因興趣、積累、悟性的加盟而異彩紛呈,闊大無比。學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生“說”的訓(xùn)練教學(xué)時如何訓(xùn)練學(xué)生“說”的能力呢?教育家葉圣陶說:說話訓(xùn)練是開啟學(xué)生思想之門,引導(dǎo)學(xué)生想要說的“總樞紐”,切實加強對學(xué)

6、生的說話訓(xùn)練。說話應(yīng)學(xué)會概述,以講話、演講和論辯為訓(xùn)練內(nèi)容,強調(diào)說話內(nèi)容的真實性,準(zhǔn)確性和生動性,加強技巧、心理等方面的訓(xùn)練,強化口語訓(xùn)練意識,充分利用一切訓(xùn)練形式,進行“說”的訓(xùn)練?!罢f”應(yīng)與“聽”、“讀”、“寫”相結(jié)合,具體操作如下:1、說與聽:每天課前給幾分鐘時間,說個故事、成語典故、掌故軼事之類,其他學(xué)生聽。由于“說”能起傳遞信息的作用,說的怎樣直接關(guān)系到聽的效果;第二天,讓聽的學(xué)生說昨天聽的內(nèi)容,這樣既檢查了學(xué)生聽的情況,又訓(xùn)練了學(xué)生說的能力。實質(zhì)就是用口語形式把聽的內(nèi)容“外化”出來,訓(xùn)練了學(xué)生思維的條理性和完整性;若學(xué)生能在原有故事基礎(chǔ)上,利用想象再增加些相關(guān)的情節(jié),這樣就訓(xùn)練了學(xué)

7、生思維的創(chuàng)造性;亦可用對話形式,把聽的內(nèi)容,設(shè)計幾個問題,訓(xùn)練學(xué)生口語的流暢性和思維的敏捷性。2、說與讀:說應(yīng)有好的內(nèi)容好的話題及豐富的材料。這些多是從閱讀中獲取的。誦讀精彩的片段,從“說”中獲取知識,利用獲得的知識,再去讀知識較深的篇章,把所消化的知識條分縷析地說出來。教師應(yīng)這樣反復(fù)地引導(dǎo)學(xué)生充分利用閱讀的內(nèi)容進行說的訓(xùn)練。3、說與寫:說話和寫作就是口語和書面語的結(jié)合。確定一個作文題目,讓學(xué)生先觀察(可人可物可景可圖),然后利用作文訓(xùn)練時間說出來(口頭作文),再用課余時間把說的內(nèi)容寫出來,通過學(xué)生間的互相批改,找出典型的篇章,讓學(xué)生說說為什么要這樣寫。有時,學(xué)校組織的演講比賽,鼓勵學(xué)生上臺演講,讓學(xué)生把當(dāng)時的場面、心理感受寫出來;也可組織學(xué)生針對某一問題進行辯論。把辯論的問題深刻認(rèn)識后,進行歸納總結(jié),最后寫出來。說的能力同其他能力形成一樣,主要靠多種多樣的訓(xùn)練形式。愛因斯坦曾說:“一個人的智力發(fā)展和形成

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