試析政治課政治課學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)士論文

1、試析政治課政治課學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)士論文    內(nèi)容導(dǎo)讀：深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力，綜合能力的提高。例如，在講授事物是變化發(fā)展的這一框題時(shí)，為了講清自然界是變化發(fā)展的。我用多媒體演示了植物由單細(xì)胞到多細(xì)胞、由水生到陸生、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低等到高等的發(fā)展過程；動(dòng)物由單細(xì)胞到多細(xì)胞、從無脊椎到有脊椎、從水生到陸生、從低等高到等慢慢地發(fā)展到哺乳動(dòng)物，進(jìn)而 思想政治課是一門理論性強(qiáng)，概念抽象的學(xué)科，能否成功調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將直接影響教學(xué)效果。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：課堂教學(xué)應(yīng)成為換了愉快的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。生動(dòng)活潑，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)氣氛，將使學(xué)生大腦皮層處于興

2、奮狀態(tài)，引起學(xué)生興趣，從而更好地接受知識(shí)，在新知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行聯(lián)想，分析綜合，推理和創(chuàng)造性思維，繁殖，教學(xué)中不愉快的情感，將會(huì)使人產(chǎn)生厭倦甚至抵觸情緒，抑制學(xué)生思維活動(dòng)，阻礙學(xué)生智力培養(yǎng)和能力的提高?？梢?，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生輕松、愉快、有效地學(xué)習(xí)，它是思想政治課所面臨的難題和需突破的關(guān)鍵。從教學(xué)實(shí)踐來看，教師可以采用多種方式和手段來解決這一難題和實(shí)現(xiàn)這一突破。一、重視新課引入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣俗話說，良好的開端是成功的一半。一門學(xué)科，乃至一堂課的開頭對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和積極性的調(diào)動(dòng)都至關(guān)重要。新穎、生動(dòng)、形象、富有吸引力的開頭，往往可以解除學(xué)生畏難情緒，更積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來

3、。比如，在講市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征這一框題前，我先給學(xué)生們播放歌曲春天的故事，并指出由于改革開放的推進(jìn)，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到了進(jìn)一步發(fā)展，從而進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所具有的一般特征的這一主題，這樣使學(xué)生感到耳目一新，印象深刻。二、讓學(xué)生思考，誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣在教學(xué)活動(dòng)中，教師恰當(dāng)設(shè)疑，使學(xué)生處于思考狀態(tài)，允許學(xué)生質(zhì)疑并進(jìn)行討論，使學(xué)生在思考中積極尋求解決問題的方法，這將有助于學(xué)生能力的提高。正如南宋教育家朱熹所說：“讀書無疑者，須教有疑；有疑者，須教無疑，到這里方才長(zhǎng)進(jìn)?！崩?，在講高二哲學(xué)認(rèn)識(shí)論部分時(shí)，我引用石鐘山記部分內(nèi)容：“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故奠能知，而漁工水師雖知而不能言，此世所以不傳也；而

4、陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。”并設(shè)問為什么漁工水師雖知而不能言？士大夫雖能言而不知其故？通過對(duì)這兩個(gè)問題的思考和討論，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)的道理。三、采用多種方式，引發(fā)學(xué)生興趣由于政治課具有理論性強(qiáng)，趣味性少，教學(xué)手段相對(duì)單一的特點(diǎn)，如果上課只是單純的照本宣科，學(xué)生將感到枯燥乏味，不利于知識(shí)的學(xué)習(xí)和把握，因此，教師在教學(xué)中要盡可能采用多種教學(xué)方式，比如采用幽默、典故、寓言、名言警句、詩(shī)詞等，把課本知識(shí)由學(xué)生的間接需要變?yōu)橹苯有枰纬蓮?qiáng)烈的內(nèi)部動(dòng)力，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在講授事物是運(yùn)動(dòng)變化的時(shí)候，我引用杜甫的登高一詩(shī)：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白

5、鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨煩霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！弊寣W(xué)生從詩(shī)的意境中體味事物的運(yùn)動(dòng)變化。又如，從自居易的名篇賦得古原草送別這首詩(shī)中，讓學(xué)生看出兩條物候?qū)W規(guī)律：草的枯榮有周年的循環(huán)，這種循環(huán)以氣候?yàn)檗D(zhuǎn)移。為了讓學(xué)生更好地理解整體與部分的關(guān)系，我讓學(xué)生來講解和分析田忌賽馬的典故，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到各部分以有序、合理、優(yōu)化結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能將大于各部分功能之和，將部分以無序、欠佳結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)。各部分原有性能得到不發(fā)揮，力量削弱，使整體功能小于各部分功能之和。又如，我用“巧婦難為無米之炊”的典故來講解發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ)，

6、用“杯水車薪”來講解量變到一定程度才引起質(zhì)變。這些多種方式的運(yùn)用.對(duì)于教材知識(shí)的理解和把握都起到了事半功倍的效果。這些材料的運(yùn)用，往往更易引起學(xué)生的興趣。四、付學(xué)生予真愛，以真情感人教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，師生間也進(jìn)著情感的交流，心理學(xué)家威廉·杰姆曾說過：“人性最深層的需要.就是渴望別人的贊賞。”在學(xué)生成長(zhǎng)過程中，恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)肯定，充分的鼓勵(lì)有著相當(dāng)重要的作用。教師職業(yè)道德的核心是尊重和熱愛學(xué)生，所以應(yīng)學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生，對(duì)學(xué)生少一些求全責(zé)備，多一些欣賞贊美，讓老師的尊重、理解、信任象溫暖的陽(yáng)光一樣灑滿每一個(gè)學(xué)生的心田，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)變?yōu)橐环N愉悅和自覺的行動(dòng)。沒有偏見和歧

7、視，只有真誠(chéng)和關(guān)愛，讓森林中的每一朵鮮花都竟相綻放，讓每一只小鳥都盡情歌唱，這才是教學(xué)活動(dòng)應(yīng)創(chuàng)造和達(dá)到的境界。要感動(dòng)學(xué)生，首先得感動(dòng)自己，因此教師的語(yǔ)言素養(yǎng)也很重要。對(duì)知識(shí)的準(zhǔn)確把握，嚴(yán)密的邏輯推理，抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏、聲情并茂的表達(dá)、幽默詼諧的情趣，以及揮灑自如的旁征博引。無不反映出一個(gè)教師所具有的深厚的文化底蘊(yùn)和精神風(fēng)貌。教師以其高尚的人格魅力感染學(xué)生并潛移默化為一種學(xué)習(xí)的動(dòng)力。五、采用現(xiàn)代教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，先進(jìn)教學(xué)手段的運(yùn)用已成為必然，打破“教材、粉筆、黑板”的傳統(tǒng)格局，將電教媒體引入職稱論文范文課堂，將使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入

8、的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力，綜合能力的提高。例如，在講授事物是變化發(fā)展的這一框題時(shí)，為了講清自然界是變化發(fā)展的。我用多媒體演示了植物由單細(xì)胞到多細(xì)胞、由水生到陸生、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低等到高等的發(fā)展過程；動(dòng)物由單細(xì)胞到多細(xì)胞、從無脊椎到有脊椎、從水生到陸生、從低等高到等慢慢地發(fā)展到哺乳動(dòng)物，進(jìn)而由類人猿進(jìn)化到人類，產(chǎn)生了人類社會(huì)。在講解人類社會(huì)也是變化發(fā)展的時(shí)候，我又用多媒體展示了人類社會(huì)由原始社會(huì)到奴隸社會(huì)、再到封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程，以及社會(huì)發(fā)展不同階段生產(chǎn)工具的進(jìn)步狀況。在講解人的認(rèn)識(shí)是不斷變化發(fā)展的時(shí)候，我用多媒體展示了人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)由天圓地方說到地心說、日心說、再到現(xiàn)代宇宙大爆炸理論的形成，說明人的認(rèn)識(shí)也是一個(gè)不斷變化發(fā)展的過程。多媒體電教手段的運(yùn)用在擴(kuò)大知識(shí)容量。開拓學(xué)生思維視野，培養(yǎng)綜合分析能力，特