愛蓮說任務(wù)單

1、短文兩篇第二課時自主學(xué)習(xí)任務(wù)單一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1 .積累文言詞句，提高文言文閱讀能力；2 .“說”的文體特點和托物言志在文中的具體體現(xiàn)；3 .感受作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。二、學(xué)習(xí)過程(一)自主閱讀，整體感知任務(wù)一：1 .了解作者、體裁(1)周敦頤(2)本文的體裁及其特點2 .認(rèn)讀字詞，寫出拼音蕃()頤()濯()淤() 漣()蔓()褻()噫()鮮()有聞3 .試著劃分朗讀節(jié)奏水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自 李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清 漣而不妖，中通外直，不要不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植， 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，

2、花之君子者也。噫！菊之愛，隨后鮮有聞；蓮之愛，同 予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。4 .重點詞句釋義(1)香遠(yuǎn)益清：(2)亭亭凈植：(3)隨后魚(xi有聞：(4)予獨愛蓮之出淤泥而不染：(5)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 焉：(6)出淤泥而不染，濯清漣而不妖：(7)中通外直，不蔓不枝 ：(8)可愛者甚蕃：（二）賞讀課文，體味情感任務(wù)二：5 .哪些語句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?6 .分析本文是如何用托物言志的手法表達(dá)自己的生活態(tài)度的7 .文章列出了哪三種花，分別象征什么？寫除了蓮花外另外兩種花的目的是什 么？8 .找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態(tài)度?（三）思考探究任務(wù)三：9 .愛蓮說稱蓮為

3、“花之君子”，根據(jù)課文內(nèi)容，說說作者心中的君子 具備哪些美好品質(zhì)。和同學(xué)討論一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生 境界？（四）反思總結(jié)我的收獲：我的疑問：附件1.教材內(nèi)容16短文兩篇預(yù)習(xí)O “銘”和“說”都是文言文的一種文卷，查找資料,說出幾篇屬于這兩 種文體的文言作品、O認(rèn)真閱讀課文,參考注蜂或工具書，試著自己解決疑難問題二陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈咒 斯是麗室，惟吾德馨， 苔痕上階綠.草色入簾青，淡笑有鴻儒®,往來無白丁。可以調(diào)素琴®,閱 金經(jīng)久 無絲竹之亂耳豈無案牘之勞形嗎南陽諸葛廬巴 西蜀子云亭久孔子云：何I®之有啊16短文兩篇閹讀

4、 選自劉禹錫第（中華書局1990年版八M 室.筒M的屋子德.古代則在H物上用來 警沌自己或者林述功德的文字.后來成為一 鐘文體.（名）出名.有名.（靈）靈也（斯是病室,惟吾鉆磐（X）這是簡陋的厘 念.只因我（住黑的人）的品律好（就不想 到葡M!了）.斯,這c S.佳依布很遠(yuǎn)的看 氣.這里指18行美好。（苔痕上階綠,草色人簾青）苻痕長到階上. 使臺階郡綠了；草色映入竹簾.使室內(nèi)染上 了育&（鴻儒）博學(xué)的人.鴻，大（白丁 ）平艮,指沒有功名的人.兩京零）彈琴.科.W#c It*,不加裝飾 的風(fēng)（金經(jīng)）指偏好（傀經(jīng)用能金書寫）段五if:竹之扎耳沒有世信的手曲擾亂心境. 絲.指弦樂器。竹.指管

5、樂器。（無窠豚（du）之勞岸）沒有官府公文旁神傷 身案牘.指官府文書 Jb,形體、軀體.（南陽諳葛,諸葛亮居南陽住的草肥。（西罰孑云，）揚子云在西蜀的里舍。西外. 今四川。子云，即場雄（前S3-18）.字子 云.蜀郡成郡（今屬四川）人.西漢哲學(xué)家. 文學(xué)家.（何M之有）語出論語子罕九意思是.有 什么筒M的亮，愛蓮說”周敦履水陸草木之花，可愛者甚蕾2晉陶淵明獨愛菊.自李唐&來.世人其愛 牡丹-予獨愛蓮之出淤泥費而不奧.灌清漣而不妖7中通外營，不品不枝劣. 香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植包可遠(yuǎn)觀而不可表玩氣久予謂菊,花之隱逸.者也；牡丹,花之富貴者也；蓮,花之君子者也, 嚏坐菊之愛.陶后鮮有聞。蓮之愛

6、.同予者何人叫牡丹之愛，宜乎眾矣，C）產(chǎn)考盤究一 朗讀譯文.說說這兩篇文章在語言風(fēng)格上有什么不同。二陋空銘結(jié)見引用扎子的話“何伊之有”，有什么深意？與同學(xué)交流一下， 在物質(zhì)生活日益豐富的今天，應(yīng)該如何看待作者所說的“惟吾德馨”？三愛蓮說秋蓮為“花之君子二 根據(jù)課文內(nèi)容，說說作者心目中的君子選由（周衰眇魚卷三（中華書局2009年 版）。Ml敦聯(lián)（10171073）.字茂叔.道州 背道（今湖南道口 ）人.北宋哲學(xué)索。首有9（»（fdn）多.（陶淵明（ 365T27） 一名潛字元亮. 得（備）陽柴桑（今江西九江附近）人.東甘 ，人及）只.【李唐）指唐祠。唐朝的皇帝姓李.所以稱為 “李唐二淤

7、，y0）泥）河溝.池塘里枳存的污泥.（染）沾柒（污穢）.（濯（zhu6）清譴（h6n）而不妖）經(jīng)過清水 洗滌但不&神妖電，濯.冼-Bi.水波.妖,il分艷麗。（中通外2（）這里描寫的是蓮的莖.不蔓不枝）不橫生藤蔓.不旁生枝莖.蔓. 枝.郡是名詞用作動詞.C育遠(yuǎn)后清）香氣也得3M監(jiān)消II。益更加' 亭亭凈植）潔凈地鋌立。亭亭.聳立的樣戶。 植.錢立.褒（心）玩）靠近玩樂與親近而不莊直曲（羯鼐氣訊隱逸宿封愚世.這里是說菊花不與別的花 爭奇斗艷。® （«（VOJ嘆詞.表小感慨a(chǎn)（解（證。）少.® （同予齊何人像我一樣的還有什么人呢？ 乎眾矣）人應(yīng)當(dāng)很多了

8、.宜.應(yīng)當(dāng).96第四啦元具部唧些美好品質(zhì).和同學(xué)討論一下，如何理解”出淤泥而不染”的人生 境界？©積累拓展四背誦并默寫這兩篇短文3五“之”有時充當(dāng)代詞；有時相當(dāng)于助詞”的、有時用于標(biāo)明前置賓語; 育時用在主語和謂語之間，取消句子獨立姓U抻析下列句子中的“之”字 各屬于哪種用法。1 .何麗之有？2 .水陸草木之花，可愛者其落）3 .予獨愛蓮之出淤泥而不染4 .友人慚.下車引之35 .知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 -修T修 J不無高4 仙則&心K 段灌<能則 蜜£$ 華*色fx 床上講保¥ 哽才冷®.由 工筌丁可 八闌去串閔如 他>

9、;修竹之 缸 T*< 金，裳淳 扎$去H臨 C有X幺去制書16短文兩簿閹設(shè)i 97附件2.學(xué)習(xí)任務(wù)答案1. （1）字茂叔，北宋哲學(xué)家。因世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪， 學(xué)者稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一個四十 余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋 之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下愛蓮說，借花述志。（2） “說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理， 也可以借人借事或借物的記載來論述道理。課文標(biāo)題“愛蓮說”，就是說說愛好蓮花的問題。2.蕃（f m） 頤（y i

10、）濯（zhu o ）淤（y u ）漣（li 小）蔓（mn ） 褻（xi 6） 噫（yi） 鮮（xi）有聞3. 水陸/草木之花，可愛者/甚蕃。晉/陶淵明/獨愛菊。自/李唐來，世人/盛愛/ 牡丹。予/獨愛蓮之/出淤泥而不染，濯清漣/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝， 香遠(yuǎn)/益清，亭亭/凈植，可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉。予/謂菊，花之/隱逸者也；牡丹，花之/富貴者也；蓮，花之/君子者也。噫！ 菊之愛，隨后/鮮有聞；蓮之愛，同予者/何人？牡丹/之愛，宜乎/眾矣。4. （1）香遠(yuǎn)益清：遠(yuǎn)播。（2）亭亭凈植：立。（3）隨后魚（xi的）有聞：少。（4）予獨愛蓮之出淤泥而不染：助詞，主謂問取獨，不譯。（5）可遠(yuǎn)觀而不

11、可褻玩 焉：語氣詞，啊。（6）出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ：它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚。（7）中通外直，不要不枝：它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不 枝枝節(jié)節(jié)。（8）可愛者甚蕃：可以喜愛的很多。5 .具體描寫：環(huán)境一一出淤泥而不染；生活習(xí)性一一濯清漣而不妖；體態(tài) 中通外直，不要不枝、亭亭凈植；氣味一一香遠(yuǎn)益清；氣質(zhì) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。品質(zhì)：出淤泥而不染一一不與世俗同流合污氣清漣而不妖一一純真自然無媚態(tài)中通外直通達(dá)、正直不要不枝一一不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清一一美名遠(yuǎn)揚具亭凈植獨立高潔氣遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉令人肅然起敬6 .作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；作者自喻不與 俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質(zhì)。綜觀全文，似句句寫花，而意不在花；通篇無人，卻字字寫人。作者以花喻人，借蓮自況，以蓮的清逸來比喻君子的美德和節(jié)操。7 .蓮花、菊花、牡丹這三種花分別有以下這些人喜歡：蓮花一一周敦