海南省八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷A卷_第1頁(yè)
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1、海南省八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷A卷一、選擇題(共2題;共4分)1. (2分)(2019 肇慶模擬)下列各句中劃線(xiàn)的詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A .中考前夕,老師念念有詞地囑咐我們一定要沉著冷靜。B .臺(tái)灣電信詐騙團(tuán)伙作案手段花樣百出,令人嘆為觀止。C .黃石,半城山色半城湖,“三山”與“兩湖”相得益彰。D .就算追溯到天涯海角,中國(guó)政府也要將逍遙海外的巨貪繩之以法。2. (2分)(2019八下天河期末)下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A .無(wú)論是岳飛、文天祥還是聞一多、朱自清,他們身上體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)情懷和民族氣節(jié)是一脈相承的。B .富有開(kāi)拓精神的當(dāng)代青年是“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)者、助跑者和寄托者

2、,他們正在用自己的實(shí)際行動(dòng)托起“中 國(guó)夢(mèng)”。C . “蛟龍?zhí)枴睗摵3晒?,?duì)促進(jìn)我國(guó)海洋裝備制造業(yè)發(fā)展,提升海洋科學(xué)研究和開(kāi)發(fā)能力,將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn) 的影響。D . “拼搏的人生最幸福”,各級(jí)政府積極支持貧困戶(hù)靠自己的努力走脫貧致富,涌現(xiàn)出了一大批自主脫貧典 型。二、句子默寫(xiě)(共1題;共5分)3. (5分)(2019 南充模擬)默寫(xiě)填空。(1)喂養(yǎng)了,、深思的我、沸騰的我。(舒婷祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó))(2) ,受降城外月如霜。(李益夜上受降城聞笛)(3)角聲滿(mǎn)天秋色里,。(李賀雁門(mén)太守行)(4) ,寂寞沙洲冷。(蘇軾仆算子黃州定慧院寓居作)(5)讀與朱元思書(shū)的“游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙”我們會(huì)想到小石潭

3、記中的句子:(6) “一帶一路”猶如一首意境優(yōu)美的古詩(shī),讓我們做行走在路上的詩(shī)人,接力“飛花令”吧!請(qǐng)寫(xiě)出古詩(shī)中含“路”字的連續(xù)兩句: , 。三、字詞書(shū)寫(xiě)(共1題;共4分)4. (4分)(2019八下臺(tái)州期末)補(bǔ)全成語(yǔ)。紛至 來(lái) 流不息目 神迷怒不可接 而至 耳欲聾漫不 心名 其實(shí)四、綜合性學(xué)習(xí)(共1題;共6分)5. (6分)(2019七上江門(mén)月考)仿照例句的句式,在下面的橫線(xiàn)上補(bǔ)寫(xiě)相應(yīng)的內(nèi)容。例:人們都愛(ài)春天,愛(ài)她的風(fēng)和日麗,愛(ài)她的花紅柳綠,愛(ài)她的雨潤(rùn)萬(wàn)物;人們都愛(ài),愛(ài)她的,愛(ài)她的,愛(ài)她的。五、課內(nèi)閱讀(共1題;共8分)6. (8分)(2019八下瑞安期中)文言文閱讀三游烏龍?zhí)队洠ü?jié)選)譚元

4、春岡合陂陀, 木杪之水墜于潭。清涼一帶,坐灌其后,與潭邊人家檐溜溝勺入浚潭中,冬夏一深。閣去潭雖三丈余,若在潭中立;筏行潭無(wú)所不之,反若往水軒。潭以北,蓮葉未敗,方作秋香氣,令筏先就之。又愛(ài)隔岸林木,有朱垣點(diǎn)深翠中,令筏泊之。初上蒙翳,忽復(fù)得路,登登至岡。岡外野疇方塘,遠(yuǎn)湖近圃。宋子指謂予曰:“此中深可住。若岡下結(jié)廬辟一上山徑空杳之潭收前后之綠。天下升平,老此無(wú)憾矣! ”已而茅子至,又以告茅子?!咀⑨尅口橥樱簝A斜。木杪(miao):樹(shù)梢。清涼:清涼山。坐灌其后:坐落在烏龍?zhí)兜暮筮???#?深。蒙翳:此指草木覆蓋。K ( f u)低頭。同“俯”。(1)下列句子中加下劃線(xiàn)詞的用法相同的一項(xiàng)()A .

5、筏行潭無(wú)所不之漁人甚異之B .令筏先就之蒙乃始就學(xué)皆若空游無(wú)所依C .若在潭中立D .又以告茅子以其境過(guò)清(2)給劃?rùn)M線(xiàn)的句子斷句(用“ /”斷三處)。若岡下結(jié)廬辟一上山徑空杳之潭收前后之綠。(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中劃線(xiàn)句子的意思。又愛(ài)隔岸林木,有朱垣點(diǎn)深翠中,令筏泊之(4)譚元春是明代文學(xué)家,“竟陵派”的創(chuàng)始人,倡導(dǎo)詩(shī)文“幽深孤峭”的風(fēng)格。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,談?wù)勛T元春這一風(fēng)格在本文中的體現(xiàn)。資料助注;離渾茶帶時(shí)其語(yǔ):隊(duì)內(nèi)H含義方面濟(jì).指降堆穩(wěn)寫(xiě)講求熱%算木.舔志依耳的書(shū)上匕 A 戢正工也沱、旌怖比兒的赫懷.六、課外閱讀(共1題;共12分)7. (12分)(2018七上廉江期中)閱讀文言文,回答

6、問(wèn)題。張千載高誼千載字毅甫,廬陵人,文山之友也。文山貴顯,屢以官辟 ,皆不就。文山自廣還,至吉州城下。千載來(lái)見(jiàn)日:“丞相赴北,某亦往?!彼煸⒂谖纳角羲鶄?cè)近,日以美食奉之。凡留燕三年潛造一樓文山受刑后即藏其 首。后,火其尸,拾骨置囊。南歸,付其家葬之。千載高誼,亦千載而下所不多見(jiàn)也!【注】文山:文天祥自號(hào)。辟:征召。潛:偷偷地。梗:木匣。(1)下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是()A .至吉州城下/過(guò)中不至B .千載而下所不多見(jiàn)也/尊君在不C .凡留燕三年/吾日三省吾身第3頁(yè)共12頁(yè)D .文山之友也/下車(chē)引之(2)請(qǐng)用三條“ / ”給文中畫(huà)線(xiàn)的句子斷句。凡留燕三年潛造一樓文山受刑后即藏其首(3)結(jié)合

7、文章上下文,用自己的話(huà)概括張千載高誼“高”在何處。七、現(xiàn)代文閱讀(共2題;共25分)8. (9分)(2019九上白云月考)閱讀下面文字,完成各題。市花:昔日素馨今日木棉在廣州人心目中,公認(rèn)的千年市花是淡雅柔美的素馨、百年市花為英雄豪邁的木棉。坊間“市花”素馨艷壓千年本草綱目里說(shuō),素馨“枝干裊娜,葉似茉莉而小,其花細(xì)瘦四瓣”。素馨原名“耶悉茗”,早早從西域漂 洋過(guò)海來(lái)到廣州,自秦漢年間到清末,兩千年來(lái)占盡了廣州人的寵愛(ài)。舊時(shí)的廣州城西和珠江南岸,有專(zhuān)門(mén)種植素 馨花的“花田”。公元前196年,開(kāi)越大夫陸賈出使嶺南時(shí),就發(fā)現(xiàn)嶺南不分男女老幼,個(gè)個(gè)都愛(ài)以鮮花簪頭,而他們戴得最多 的就是素馨花。唐宋年間

8、,城西花地漸得開(kāi)發(fā),出現(xiàn)了成片成片的花田,花農(nóng)種得最多、賣(mài)得最多的還是素馨。明 代,廣州的各大城門(mén)口開(kāi)始有了花市,用清初大儒屈大均先生的話(huà)來(lái)說(shuō),這些花市“所賣(mài)止素馨,無(wú)別花,亦猶洛 陽(yáng)但稱(chēng)牡丹日花也,富者以斗斛,貧者以升量”,每天要賣(mài)出幾百擔(dān)之多。屈先生的話(huà)或許夸張了些,但說(shuō)素 馨是城門(mén)花市當(dāng)之無(wú)愧的主角,誰(shuí)也無(wú)異議。直到清代中期,“珠懸玉照”的素馨花田仍是許多詩(shī)人筆下最美的風(fēng) 景,女孩兒戴在頭上的素馨花梳、美容用的素馨油、裝點(diǎn)家居的素馨花碟、過(guò)節(jié)點(diǎn)的素馨燈、喝的素馨茶至今 為人津津樂(lè)道,懷想不已。想象一下,在這兩千年間,不管哪朝哪代,如果官方有興趣來(lái)評(píng)選一下市花,老百姓定會(huì)投票給素馨。素馨是

9、 老廣州最悠久、最美麗的花事記憶,是當(dāng)之無(wú)愧的古代民間“市花”。建市后木棉首膺市花殊榮素馨雖在廣州得寵兩千年之久,但從清末開(kāi)始,隨西洋花卉、新式飾品與合成香品潮水般涌入廣州,便失寵了,到了今日,幾乎被人遺忘?,F(xiàn)在,提起市花,我們想到的肯定是木棉。其實(shí),從古至今,木棉也深得廣州人的喜愛(ài)。據(jù)史料記載,早在漢代,嶺南先民就用木棉花絮紡出了潔白如雪的“廣幅布”。盛唐年間,越秀山麓廣種木棉,花 開(kāi)時(shí)節(jié),滿(mǎn)城男女老少都喜歡來(lái)此踏青,還有文人寫(xiě)下了 “木棉花上鵝鵲啼,木棉花下?tīng)坷梢?。欲行未行不忍別, 第4頁(yè)共12頁(yè)落紅沒(méi)盡郎馬蹄”的詩(shī)句,令人回味無(wú)窮。木棉花被稱(chēng)為“英雄花”,最早出自400多年前抗清志士陳恭

10、尹的木棉花歌 ,直入云霄、火燒天際的木棉花讓他感慨萬(wàn)千,于是他揮筆寫(xiě)下“粵江二月三日來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)朱華開(kāi)覆之如鈴仰如爵,赤瓣熊熊花有角。濃 須大面好英雄,壯氣高冠何落落”的千古名句,木棉“英雄花”的形象就此定格,并流傳至今。1921年,廣州建市,成為全國(guó)第一個(gè)采用現(xiàn)代市制的城市;1928年,掀起評(píng)選“市花”活動(dòng),在這之前,木棉“英雄花”的形象早已深入人心,廣州各新式學(xué)校的?;?,就多以木棉為標(biāo)志。評(píng)選活動(dòng)一開(kāi)始,市民對(duì)木棉花 的呼聲最高,官方遂于 1929年初宣布木棉為“市花”,一來(lái)順應(yīng)民意,二來(lái),木棉“英雄花”的形象,與廣州民 眾勇敢無(wú)畏的精神最為契合,這也是木棉第一次在廣州榮膺“市花”之殊榮。

11、“英雄花”木棉二度加冕1982年,改革開(kāi)放的春風(fēng)初沐之時(shí),廣州再次在全市范圍內(nèi)舉行市花評(píng)選活動(dòng)?;ǔ鞘忻駸崆楦邼q,推薦的候選花卉有58種之多,最終,木棉以75.9%的支持率,被選為市花。其廣為流傳的“英雄花”形象, 1929年首膺“市 花”的殊榮,花可入藥、花絮可紡棉、木材是棟梁的多重價(jià)值,都是它力壓群芳、眾望所歸的理由。擁有市花冠冕的木棉,與廣州人的生活形影不離。許多騎樓的花窗上,雕刻著它的倩影;電視臺(tái)與航空公司, 以它為標(biāo)志;紅棉牌吉他、紅棉牌涼果、紅棉牌自行車(chē)、紅棉牌紅糖等本土產(chǎn)品曾是幾代廣州人的美好記憶,如今 借由電子商務(wù),木棉再次進(jìn)入年輕人的視野。選自(廣州日?qǐng)?bào)(2019年1月7日)

12、,有改動(dòng))鏈接一:要成為市花,至少具備兩個(gè)條件:首先是能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特征并生長(zhǎng)良好,其次則是要具備一定的歷史文 化內(nèi)涵,能夠代表城市形象。大多數(shù)城市確立市花的過(guò)程都有一套比較規(guī)范而民主的程序。通常先經(jīng)過(guò)市人大常委決定開(kāi)展評(píng)選活動(dòng),然后 廣泛征集備選方案,結(jié)合專(zhuān)家推薦、群眾投票、部門(mén)討論等方式,最終通過(guò)確定。在此過(guò)程中,政府機(jī)關(guān)和普通市 民均有同等的參與及發(fā)言的權(quán)利。因此,最終選擇的結(jié)果是有著廣泛的大眾基礎(chǔ)的,使得所選植物的象征意義上升 為地區(qū)的文明標(biāo)志和文化象征。選自網(wǎng)絡(luò)鏈接二:園林設(shè)計(jì)師呂兆球表示:“我贊成重定素馨為廣州市花?!崩碛墒牵核剀斑M(jìn)入廣州已有二千余年,從南漢至民第5頁(yè)共12頁(yè)國(guó)

13、,在民俗文化上,深深影響每一個(gè)廣州人,在大量的地方文獻(xiàn)及現(xiàn)存相關(guān)地名、實(shí)物中均有印證。博友“夏墨生”說(shuō):伴隨廣州人親密生活了2200年,有極其豐富、深厚、獨(dú)特文化歷史沉淀的素馨花,早已是特殊意義的“廣州人”,她極其豐富的內(nèi)涵和沉淀可以讓各種各樣的公眾廣泛參與、品味、體驗(yàn),她有責(zé)任也有 能力以全新的姿態(tài)成為廣州形象新符號(hào)。選自網(wǎng)絡(luò)(1)下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是A .素馨花源自西域,來(lái)到廣州后,在舊時(shí)的廣州城西和珠江南岸均有專(zhuān)門(mén)的花田種植。B .清初時(shí),在廣州各大城門(mén)花市素馨每天被賣(mài)幾百擔(dān),屈大均先生說(shuō)其是花市的主角。C .木棉被稱(chēng)為“英雄花”源自陳恭尹的木棉花歌,之后木棉“英雄花”形象流傳至今

14、。D .廣州各新式學(xué)校的校徽,在 1928年“市花”評(píng)選活動(dòng)之前,多數(shù)以木棉作為標(biāo)志。(2)下列對(duì)材料中“素馨花”的表述,符合文意的一項(xiàng)是A .素馨花由開(kāi)越大夫陸賈出使到嶺南時(shí)發(fā)現(xiàn),并引領(lǐng)嶺南的民眾以素馨花簪頭。B .素馨花如洛陽(yáng)牡丹花一樣美麗迷人,唐宋年間廣州花農(nóng)種得最多,賣(mài)得最多。C .素馨花因?yàn)槌闪嗽S多詩(shī)人筆下最美的風(fēng)景,所以許多女孩兒都戴上素馨花梳。D .素馨花得寵千年,最終因西洋花卉、新式飾品和合成香品涌入廣州而漸被遺忘。(3)下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A .唐宋年間,廣州城西面的田地適于種素馨花,花地漸得開(kāi)發(fā),出現(xiàn)了成片成片的花田。B .自秦漢到清末,不管哪朝哪

15、代,如果官方有興趣評(píng)選廣州市花,老百姓定會(huì)投票給素馨。C .擁有市花冠冕的木棉,與廣州人的生活形影不離,由紅棉命名的產(chǎn)品也受廣州人追捧。D . “夏墨生”認(rèn)為素馨花有豐富的內(nèi)涵和沉淀,它必以全新的姿態(tài)成為廣州形象的新符號(hào)。(4)文章以什么行文順序介紹木棉?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析這樣的順序有何好處。(5)木棉和素馨哪個(gè)適合作為廣州市花?請(qǐng)結(jié)合其特點(diǎn)及市花評(píng)選條件談?wù)勀愕目捶ā?. (16分)(2019 鎮(zhèn)海模擬)閱讀下文,回答問(wèn)題。第6頁(yè)共12頁(yè)為古老的故事穿上年輕外衣認(rèn)識(shí)博物館文創(chuàng)郎窯紅、豆沙紅、楓葉紅、碧璽色、人魚(yú)姬2018 年12月,故宮博物院授權(quán)的商家發(fā)布了一系列頗具古典韻味的口紅,這些古色

16、古香的顏色開(kāi)啟了一場(chǎng)“歷史與顏色的告白儀式”。故宮,一座即將600年的城,一座90余年的博物館,正在嘗試用文創(chuàng)產(chǎn)品講述自身充滿(mǎn)深厚底蘊(yùn)與文化積淀的故事,讓人們通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品直接觸摸文化,親身感受文化。故宮文創(chuàng)“長(zhǎng)”這樣r郵案同文的日本燈 的褪計(jì)及總*的例.黃 iSkitt r古人耐光怪砧熹的那打 生帚的傅面附心酊播鼓.以足忸柞為工化似體為錦陽(yáng)朽木燈,原始木.海猾陀,也足曩事交苴文町畫(huà)電跖 也官推出次說(shuō)Hz 丫爾俯UH孔湍書(shū)L iJL kh以數(shù)字史的彤 理柞人似向的川J肝HIM的姓片 F法能受好評(píng).I喘介眸狎工創(chuàng)12(118% 7 H. 山4年酒像盤(pán)哪下勺籟鶴的歌 m丹用11nl上松健布.這首 本

17、不僅刖槨鈕檢驛T r mm 正為讓仲衰hmi 冊(cè)代化.冷博域表達(dá)的A 會(huì)明就歲修開(kāi)丁頭.文創(chuàng),博物館的“最后一個(gè)展廳”這間獨(dú)特的展廳不僅可以為博物館銷(xiāo)售文創(chuàng)產(chǎn)品的博物館商店在國(guó)外通常被稱(chēng)為博物館的“最后一個(gè)展廳”。帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,而且對(duì)文化傳播有著潛移默化的重要作用。(把好用的“古董”帶回家)莊嚴(yán)肅穆是人們對(duì)故宮的固有印象,如今故宮收起了古板面孔,玩起了文創(chuàng)。“尚方寶劍”被縮小設(shè)計(jì)成了圓珠筆;御前侍衛(wèi)的腰牌被設(shè)計(jì)成了 “奉旨旅行”的行李牌,御前侍衛(wèi)的形象則融入了卡通手機(jī)座;古代官員上朝時(shí)必戴的官帽和雨傘相遇變身成了 “頂戴花翎官帽傘”,朝珠成了時(shí)尚的耳機(jī)故宮博物院具有“宮廷配方”的文創(chuàng)產(chǎn)品不斷走

18、進(jìn)普通人的生活,突破了傳統(tǒng)文化和器物實(shí)用型之間的壁壘,一次又一次地刷新這故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)值。中國(guó)人民大學(xué)教授喻國(guó)明指出:“任何一種文化都需要承載物。文化借助承載物才能得以保存,獲得欣賞,進(jìn)第7頁(yè)共12頁(yè)而表現(xiàn)出文化的生命力。 好的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠把當(dāng)?shù)氐臍v史、人文融匯其中,形成一種生活氛圍,一種有質(zhì)感的記憶。(又美又萌,親民設(shè)計(jì)有爆款)憑借“反萌差” “接地氣”的營(yíng)銷(xiāo)推廣方式,故宮博物院售賣(mài)的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品迅速成為“爆款”。朝珠當(dāng)耳 機(jī)、頂戴花翎成了防曬傘、“聯(lián)就是這樣的漢子”折扇、“雍正御批”膠帶等一系列“萌系”文創(chuàng)類(lèi)產(chǎn)品迅速躥紅,成為年輕人喜歡的“潮物”。在器物層面之外,故宮聯(lián)手騰訊成立“創(chuàng)

19、新實(shí)驗(yàn)室”,開(kāi)展了一系列傳統(tǒng)與科技跨界的文化活動(dòng)。比如,在“故宮條漫大賽”中,創(chuàng)作者借助條漫形式把故宮藏品的文化與歷史故事巧妙結(jié)合,用流行方式和獨(dú)特語(yǔ)言讓更多人了 解故宮文物和傳統(tǒng)文化。品牌親民化、產(chǎn)品娛樂(lè)化、用戶(hù)年輕化、營(yíng)銷(xiāo)多元化讓一個(gè)會(huì)賣(mài)萌的故宮逐漸成為爆款I(lǐng)P。當(dāng)年近600歲的故宮決心放下身段,贏得的不僅是文創(chuàng)產(chǎn)品一年賣(mài)出十幾個(gè)億的財(cái)富,還有外界對(duì)其開(kāi)放、創(chuàng)新態(tài)度的由衷點(diǎn)贊。(文物進(jìn)日常:文創(chuàng)的多元想象空間)“清晨起床,你用皿方蜃樣式的茶器泡了壺茶,隨手翻過(guò)故宮日歷上過(guò)去的一頁(yè);中午,你邊用故宮筷子 吃飯,邊用朝珠耳機(jī)聽(tīng)音樂(lè);午后納涼,你穿上如意涼拖,用朕亦甚想你的扇子扇來(lái)習(xí)習(xí)涼風(fēng)”這是

20、故宮 博物院院長(zhǎng)單霽翔對(duì)故宮文創(chuàng)產(chǎn)品融入日常生活的一種設(shè)想,也顯現(xiàn)出文創(chuàng)產(chǎn)品介入現(xiàn)代生活的種種可能。近年來(lái),作為博物館的“最后一個(gè)展廳”,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品融合生活場(chǎng)景與文物技藝的作用日益受到重視。蘇州博物館老館有一棵由明代書(shū)法家文徵明親自栽種的紫藤樹(shù),距今已有500多年歷史。自2013年一場(chǎng)紀(jì)念文徵明的特展開(kāi)始,“將文衡山先生手植藤種子帶回家”的創(chuàng)意,讓這顆紫藤樹(shù)的種子成為蘇州博物館頗具知名度的季節(jié) 性文創(chuàng)產(chǎn)品。小小一粒種子,便將文化名人的歷史記憶與觀眾的家居生活聯(lián)系在一起,也讓江南人文精神在現(xiàn)實(shí)場(chǎng) 景中得以延續(xù)。透視博物館文創(chuàng)另一面(千館一面的文創(chuàng)同質(zhì)化危機(jī))當(dāng)文創(chuàng)產(chǎn)品幾乎成為每一個(gè)博物館的“

21、標(biāo)配”時(shí),如何避免“最后一個(gè)展廳”走向“千館一面”,成為一種新 的挑戰(zhàn)。從目前國(guó)內(nèi)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品來(lái)看,絕大多數(shù)博物館走的都是“賣(mài)萌”路線(xiàn)。文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿(mǎn)目,可是細(xì)細(xì) 盤(pán)點(diǎn),無(wú)外乎文具、服飾、工藝品。基于文物資源的外形進(jìn)行簡(jiǎn)單的復(fù)制加工,難免陷入千篇一律的窠臼,容易讓 消費(fèi)者形成審美疲勞。(蒙上過(guò)度商業(yè)化陰影)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)不同于企業(yè)營(yíng)銷(xiāo),需要從公益性的角度出發(fā),提升博物館整體品牌的認(rèn)知度及美譽(yù)度,向 大眾提供能夠帶來(lái)文化教育和精神享受的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,讓收藏在博物館里的文物“活起來(lái)”。舊聞鏈接一一2016年4月15日,娛樂(lè)真人秀節(jié)目奔跑吧,兄弟攝制組將拍攝地點(diǎn)安排在了杭州博物館,演員們?cè)跀[滿(mǎn)

22、了珍貴文物的展廳里喧鬧、打斗、奔跑。博物館的寧?kù)o被打破,演員們?cè)谡箯d里為表演游戲而放肆追 逐,更使這些珍貴文物處于嚴(yán)重的危險(xiǎn)之中。(選自作文素材初中版 2019年第2輯)(1)以下是四位同學(xué)初讀材料后的看法,你認(rèn)為與文意相符的一項(xiàng)是()A .小萌:我知道了故宮文創(chuàng)只有“生活實(shí)用文創(chuàng)”、“數(shù)字交互文創(chuàng)”和“聯(lián)合跨界文創(chuàng)”這三種形式。B .小佳:博物館商店被稱(chēng)為“最后一個(gè)展廳”,是因?yàn)槲膭?chuàng)產(chǎn)品對(duì)傳播博物館文化、提升博物館認(rèn)知度和美 譽(yù)度起著重要作用,但也僅此而已。C .小柯:從皿方蜃茶器到故宮日歷,從朝珠耳機(jī)到如意涼拖, 可見(jiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)完全融入了人們的日常生活,成為一種必需品。D .小琬:博物館文創(chuàng)產(chǎn)品大多青睞“賣(mài)萌”路線(xiàn),而“萌系”文創(chuàng)產(chǎn)品也深受年輕人追捧。(2)通讀全文,完成下列小柯和小琬的對(duì)話(huà)。小柯:我覺(jué)得副標(biāo)題“認(rèn)識(shí)博物館文創(chuàng)”簡(jiǎn)潔明晰,一目了然,做文章主標(biāo)題更合適。小琬:我不贊成,我認(rèn)為文章主標(biāo)題“為古老的故事穿上年輕外衣”更加貼切,因?yàn)椤?3)根據(jù)小標(biāo)題(蒙上過(guò)度商業(yè)化陰影)以及“舊聞鏈接”,你覺(jué)得文章橫線(xiàn)處會(huì)寫(xiě)些什么內(nèi)容?說(shuō)說(shuō)你的推測(cè)。(4)小萌和小佳就“文創(chuàng)產(chǎn)品”的價(jià)值和影響進(jìn)行深入思考后,各自有了

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