復(fù)旦大學(xué)通識教育核心課程體系

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上今年，在復(fù)旦大學(xué)通識教育核心課程的課程表上，出現(xiàn)了一批新的課程自2006年起實(shí)施的復(fù)旦通識教育核心課程體系，實(shí)施10年后開始“大換血”。180門通識教育核心課程重新規(guī)劃，一些不符合通識教育培養(yǎng)目標(biāo)的課程將進(jìn)行調(diào)整。據(jù)悉，整個調(diào)整過程將持續(xù)3至5年。新方案打破學(xué)科壁壘重新整合課程內(nèi)容 復(fù)旦通識教育核心課程，共分六大模塊：文史經(jīng)典與文化傳承、哲學(xué)智慧與批判性思維、文明對話與世界視野、科技發(fā)展與科學(xué)精神、生態(tài)環(huán)境與生命關(guān)懷、藝術(shù)創(chuàng)作與審美體驗(yàn)。此次調(diào)整后，核心課程增加了新的模塊社會研究與當(dāng)代中國。這七大模塊共分50多個基本課程單元，而且不再按照自然科學(xué)、工程科學(xué)、人文、社會

2、科學(xué)等大科目進(jìn)行分類。復(fù)旦大學(xué)將根據(jù)通識教育的目標(biāo)，整合不同學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容每個課程單元成立教學(xué)團(tuán)隊(duì)，不同院系、學(xué)科和專業(yè)的優(yōu)秀教師共同規(guī)劃同一個單元的課程，共同研討教學(xué)讀本。比如，原本文史經(jīng)典中的子學(xué)，不再像過去那樣，各個院系的老師各開各的課，而是在“諸子經(jīng)典”這一基本課程單元中，由來自中文系、歷史系、哲學(xué)系等不同院系的老師們共同組成“教研室”，對教學(xué)大綱、教學(xué)要求、教學(xué)讀本等教學(xué)的各個方面進(jìn)行研討，重新整合。10年探索試點(diǎn)，通識教育目標(biāo)進(jìn)一步深化 在中國的大學(xué)中，通識教育課程出現(xiàn)時(shí)間才10年左右，許多大學(xué)對究竟什么是通識課程的認(rèn)識，是在教學(xué)中逐步統(tǒng)一的。復(fù)旦大學(xué)是最早推出通識教育核心課程的高

3、校，在2006年推出前，全校曾經(jīng)就此進(jìn)行過討論，即這一課程設(shè)計(jì)必須達(dá)到什么樣的目標(biāo)。最終的共識是大學(xué)必須培養(yǎng)“全面的人”。大學(xué)期間是一個人求知欲最旺盛、心智最開放的時(shí)期，而高中的文理分科使得學(xué)生的知識越來越割裂。因此，在通識教育最初實(shí)施時(shí)，六個模塊的設(shè)計(jì)意味著學(xué)生需要有相當(dāng)?shù)闹R寬度。但現(xiàn)代知識體系中，學(xué)生要真正掌握足夠?qū)挾鹊闹R，可能終其一生都無法實(shí)現(xiàn)。加之目前國內(nèi)大學(xué)在推行通識教育過程中，普遍面臨師資力量不足的難題，結(jié)果導(dǎo)致課程短缺而不得不因人設(shè)課。還有一個問題是，現(xiàn)代大學(xué)是按照專業(yè)分工的原則組織起來的，這導(dǎo)致學(xué)科之間壁壘重重。這些因素，最終導(dǎo)致通識教育課程設(shè)置不得不“拼盤化”，缺乏系統(tǒng)性

4、。學(xué)生從這些通識教育課程中選幾門課，是不是就能夠成為一個“全面的人”？（所以說，通過幾門課程來訓(xùn)練全面能力是不現(xiàn)實(shí)的，而把通識教育思想和方法融入到專業(yè)課程教育里面來是比較直接的方式，效果可能更好。例如強(qiáng)調(diào)方法論和能力培養(yǎng)。）如何才能通過幾門課起到以點(diǎn)帶面的作用？復(fù)旦大學(xué)核心課程委員會主任孫向晨教授在接受記者采訪時(shí)說，通識教育的理念與整個核心課程體系的關(guān)聯(lián)度，需要更加明確；在知識之外，能力的培養(yǎng)變得更加重要。通識課程變知識的寬度為方法論的培養(yǎng) “既然知識的寬度不能完全滿足當(dāng)下人才培養(yǎng)的需求，那么更重要的，就是要對學(xué)生進(jìn)行方法論的教育，包括教會他們?nèi)绾嗡伎?，如何發(fā)問。”復(fù)旦大學(xué)復(fù)旦學(xué)院常務(wù)副院長、

5、教務(wù)處處長徐雷教授告訴記者，新的通識教育核心課程的目標(biāo)，將從注重知識“寬度”的培養(yǎng)，變?yōu)樽⒅胤椒ㄕ摵湍芰Φ呐囵B(yǎng)。孫向晨教授說：“在原來傳統(tǒng)文化的模塊中，有些課雖然從學(xué)科研究的角度來說很重要，但過于專業(yè)，并不能使學(xué)生由點(diǎn)帶面來理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。至于理工科的通識課程，在很多高校也只是某個學(xué)科的簡史或簡介，缺乏對于學(xué)科內(nèi)在規(guī)律的理解。文科的學(xué)生聽個熱鬧，了解一些科學(xué)家的軼事，而理科的學(xué)生則認(rèn)為課程的挑戰(zhàn)度不夠?！痹谶@樣的情況下，通識課的學(xué)分有時(shí)候甚至被認(rèn)為是“營養(yǎng)學(xué)分”。據(jù)悉，復(fù)旦大學(xué)經(jīng)過這次調(diào)整后，所有課程都將以方法論為導(dǎo)向?！耙?yàn)樗械呐行运季S、所有的質(zhì)疑能力、獨(dú)立思考的能力等一切的能力，都是要有場景訓(xùn)練的?！睆?fù)旦大學(xué)物理系教授金曉峰說。金曉峰教授講授的“人文的物理學(xué)”，就是此次最新推出的通識課程。這門沒有教材并且通篇沒有一個物理公式的“物理課”，從起源于古希臘文的“科學(xué)”一詞一直談到20世紀(jì)的相對論和量子物理學(xué)?！拔蚁Ｍㄟ^物理學(xué)的起源和演變，說明科學(xué)實(shí)際上是歷史的產(chǎn)物，而非邏輯之必然”。金曉峰教授說：“中國傳統(tǒng)的授課方式就是講知識點(diǎn)，即便是通識課，往往也只是從知識到知識。我的課是想讓