大學(xué)生學(xué)習(xí)《孫子兵法》的現(xiàn)實(shí)意義

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上大學(xué)生學(xué)習(xí)孫子兵法的現(xiàn)實(shí)意義孫子兵法是我國(guó)古代兵書(shū)的集大成之作。一代兵圣孫武以高屋建瓴的眼光對(duì)地理、軍制、心理學(xué)等軍事問(wèn)題做了深刻研究，使軍事理論上升到哲學(xué)高度，成為當(dāng)世能與儒、道、墨、法家并駕齊驅(qū)的一派顯學(xué)。 新的時(shí)代賦予了孫子兵法新的意義。身為一名普通大學(xué)生，殘酷血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)是我無(wú)法觸及和想象的。但是作為社會(huì)主義的接班人，祖國(guó)的發(fā)展與當(dāng)代大學(xué)生能力和素質(zhì)有著密不可分的聯(lián)系。學(xué)習(xí)孫子兵法，以名家的思想進(jìn)行誘導(dǎo)，啟示當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)應(yīng)有的素質(zhì)和能力。這應(yīng)該就是我們這個(gè)階段學(xué)習(xí)孫子兵法最現(xiàn)實(shí)最重要的意義。具體說(shuō)來(lái)有以下三點(diǎn)。首先，我們可以通過(guò)孫子兵法用戰(zhàn)略的角度對(duì)國(guó)家政治、

2、經(jīng)濟(jì)、軍事大局進(jìn)行客觀(guān)的分析，理智冷靜的做出正確的判斷。兵法始計(jì)篇開(kāi)篇即是“兵者，國(guó)之大事，不可不察”。戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系到國(guó)民生死，國(guó)家存亡。所以時(shí)局的變化與任何人都息息相關(guān)。更重要的是，信息全球化讓人們能即時(shí)收到各式各樣的新聞，同時(shí)卻也導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)上極不負(fù)責(zé)的言語(yǔ)傳播。那些所謂的憤青，或是崇洋媚外的人，張口閉口就是中國(guó)人怎么怎么樣，外國(guó)人怎么怎么樣。偏偏有一些媒體閑來(lái)無(wú)事唯恐天下不亂，常常發(fā)出一些模棱兩可或說(shuō)就是蓄意捏造的報(bào)道來(lái)吸引這些同樣唯恐天下不亂之人。得民心者得天下。軍隊(duì)打仗，軍心的穩(wěn)固至關(guān)重要；社會(huì)的穩(wěn)定，同樣需要民心的凝聚。五蠹曰：“儒以文亂法，俠以武犯禁?！边@些社會(huì)不穩(wěn)定因素，才是國(guó)家混亂

3、的根源。所謂一葉障目，不見(jiàn)天下。我們沒(méi)有能力清掃這些社會(huì)不穩(wěn)定因素，如若再不能對(duì)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)流言有準(zhǔn)確的判斷，就會(huì)深陷迷霧之中。久而久之，會(huì)對(duì)我們所處的社會(huì)產(chǎn)生不信任感，甚至，就會(huì)變成與他們一樣，以偏激的眼光看待國(guó)家發(fā)展。這對(duì)我們的國(guó)家是極為恐怖和危險(xiǎn)的。其次，孫子兵法能促進(jìn)大學(xué)生對(duì)“法”的深刻認(rèn)識(shí)。大學(xué)是步入社會(huì)的開(kāi)始，社會(huì)是由法律搭建起來(lái)的。所以只有真正知道法律的意義，才會(huì)知法、守法、用法。始計(jì)篇曰：“將者、智、信、仁、勇、嚴(yán)也。法者，曲制、官道、主用也。”可見(jiàn)，軍隊(duì)之中如果沒(méi)有精細(xì)的管理制度和嚴(yán)苛的執(zhí)行者，是無(wú)法打贏(yíng)對(duì)手的。呂蒙曾軍法處置了一名拿了百姓蓑笠為他擋雨的士兵，最后他卻深得民心。

4、其中奧義可見(jiàn)一般。行軍篇曰“令素行以教其民，則民服；令不素行以教其民，則民不服”。雖然可能會(huì)引起士兵們一時(shí)的不解和不滿(mǎn)，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)看士兵會(huì)給予他十分的信任。所以王莽大義滅親，孔明揮淚斬馬謖。為將軍擋雨是善，是德，可是取非爾之所有，觸犯的是法。地形篇曰“厚而不能使，愛(ài)而不能令，亂而不能治?！狈ǖ呢瀼?，正是為了安國(guó)定邦，保護(hù)群眾的利益，維持社會(huì)的和諧穩(wěn)定長(zhǎng)治久安。意味著一視同仁，絕對(duì)不會(huì)偏私。所以法律是底線(xiàn)，無(wú)論出于什么理由，絕對(duì)、絕對(duì)、絕對(duì)不要去觸碰它。最后，兵不慌馬不亂的年代里，戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，也是遙遠(yuǎn)的。可是競(jìng)爭(zhēng)不一樣，它可以是看得見(jiàn)的，也可以是看不見(jiàn)的。對(duì)于大學(xué)生而言，最殘酷的競(jìng)爭(zhēng)大概就是就業(yè)問(wèn)題了。其實(shí)孫子兵法里還是蘊(yùn)含了不少小技巧的。知己知彼，百戰(zhàn)不殆，了解一個(gè)行業(yè)，了解自己的優(yōu)勢(shì)，才能有獲勝的信心。“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝”鼓勵(lì)大學(xué)生要打破常規(guī)，創(chuàng)新思維等等數(shù)不勝數(shù)。不光是就業(yè)，所有的競(jìng)爭(zhēng)都是這樣，戰(zhàn)爭(zhēng)不過(guò)是競(jìng)爭(zhēng)的一種最真實(shí)的存在方式罷了。時(shí)過(guò)境遷，滄海桑田。歲月的流逝使孫子兵法的諸多內(nèi)容失去了它原有的光彩?？墒亲鳛檐娛吕碚撁膶O子兵法，它所揭示的一些戰(zhàn)爭(zhēng)的普遍規(guī)律，至今仍然閃耀著真理的光輝。我們?nèi)羰?/p>