《大道之行也》復(fù)習(xí)

1、24大道之行也復(fù)習(xí)大道之行也復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1、流利地背誦課文。2、積累常見(jiàn)得文言詞語(yǔ)。3、深入領(lǐng)悟先賢關(guān)于“大同”社會(huì)得基本特征，培養(yǎng)高尚得道德情操?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：背誦課文，積累常見(jiàn)文言詞語(yǔ)。難點(diǎn)：了解“大同”社會(huì)得基本特征?！菊n時(shí)安排】1 課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)（ 2 分鐘）（一）導(dǎo)入新課，板書(shū)課題世界上任何一個(gè)人都盼望自己生活在一個(gè)安定、與平得大同社會(huì)，沒(méi)有權(quán)利得紛爭(zhēng)，沒(méi)有名譽(yù)得搏斗，沒(méi)有人與人之間得爾虞我詐，社會(huì)中得每一個(gè)人都與睦相處、各盡其責(zé)，在這樣得社會(huì)里生活就是快樂(lè)得，陶淵明桃花源記中就有對(duì)這樣社會(huì)得描述，在秦漢以前我國(guó)得先哲們就已經(jīng)對(duì)這樣得時(shí)代進(jìn)行了論述，先

2、哲們把這樣理想社會(huì)命名為大同。今天我們就再次走進(jìn)禮記中得大同社會(huì)。這節(jié)課復(fù)習(xí)大道之行也 。過(guò)渡語(yǔ)：請(qǐng)大家齊讀這節(jié)課得學(xué)習(xí)目標(biāo)。（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)1、我能流利地背誦課文。2、我能自主梳理常見(jiàn)得文言詞語(yǔ)。3、我要深入領(lǐng)悟先賢關(guān)于“大同”社會(huì)得基本特征，做有高尚道德情操得人。過(guò)渡語(yǔ) : 同學(xué)們，有了目標(biāo)就有了學(xué)習(xí)得方向。下面請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自學(xué)指導(dǎo)自讀課文，相信您一定能做得很好！二、先學(xué)環(huán)節(jié) (15 分鐘）（一）出示自學(xué)指導(dǎo)1、借助課下注釋或課堂筆記自主積累重要得文言字詞，仍有疑惑得圈出來(lái)做好標(biāo)記。2、在理解各層主要意思得基礎(chǔ)上背誦課文，并能夠根據(jù)提示正確地默寫(xiě)。（二）自學(xué)檢測(cè)反饋要求：書(shū)寫(xiě)認(rèn)真、規(guī)范，

3、不能亂涂亂畫(huà), 同桌互相檢查并用紅筆糾錯(cuò)。1、文學(xué)常識(shí)填空大道之行也選自，這本書(shū)就是_家經(jīng)典之一，西漢_對(duì)秦漢以前各種禮儀論著進(jìn)行輯錄、編纂而成，共_篇。大道，指_ 。（ 禮記，儒家，戴圣，49 ，政治上得最高理想）2、給加點(diǎn)字注音24大道之行也復(fù)習(xí)天下為公（點(diǎn)撥：天下為公）選賢與 能（wéi 選賢與 能j ）男有分 （）貨惡 其棄于地 （男有分 f èn 貨惡 其棄于地wù）3、 用“ /”給下列句子劃分節(jié)奏。（ 1）故 / 人不獨(dú) / 親其親，不獨(dú) / 子其子（ 2）使 / 老有 / 所終，壯有 / 所用，幼有 / 所長(zhǎng)（ 3）貨 / 惡其 / 棄于地也，不必

4、 / 藏于己（ 4）就是故 / 謀閉 / 而不興，盜竊 / 亂賊 / 而不作4、大道之行也就是一篇名文，有兩個(gè)成語(yǔ)出自其中，它們分別就是、。（三）質(zhì)疑問(wèn)難過(guò)渡語(yǔ)：古人常說(shuō)： “學(xué)貴有疑。 ”發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要。在剛才得學(xué)習(xí)中您有什么疑惑，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，大家一定能幫助您解決。三、后教環(huán)節(jié) (15 分鐘）過(guò)渡語(yǔ) :同學(xué)們，接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)學(xué)案提示，8 分鐘完成下列學(xué)習(xí)任務(wù)。要求：先自己分析，然后在組內(nèi)展開(kāi)交流，每個(gè)組員都要積極主動(dòng)發(fā)言，控制好時(shí)間，小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)對(duì)組員評(píng)價(jià)。1、找出句中通假字并解釋?zhuān)?1）選賢舉能通，意思就是（ 2）矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者，皆有所養(yǎng)。通，意思就是點(diǎn)撥：（

5、1）與通舉選舉，選拔；（ 2 ）矜通鰥，老而無(wú)妻得人2、指出下列句中得詞類(lèi)活用現(xiàn)象（ 1）故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。親 _， 子 _ 。（ 點(diǎn)撥：以為親；以為子女）（ 2）使老 有所終，壯 有所用，幼 有所長(zhǎng)。老：壯：幼：（點(diǎn)撥：形容詞作名詞，老年人，壯年人，孩子）3、解釋文中加點(diǎn)字得意思（ 1）故 人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子故：（ 2）男有分 ，女有歸 。分：（ 3）貨惡 其棄于地也，不必藏于己惡：（ 4）就是故 謀閉而不興，盜竊亂賊而不作（ 5）故外戶(hù) 而不閉，就是謂大同。戶(hù)：就是故：歸：就是：賊：（ 6）大道之 行也，天下為公。之：（點(diǎn)撥：（ 1）所以（ 2 ）職業(yè)；女子出嫁（ 3 ）憎

6、惡（ 4 ）所以；害人（ 5 ）門(mén)；這（ 6 ）主謂之間，取消句子得獨(dú)立性，不譯。 ）4、配套練習(xí)冊(cè)P106 107四、訓(xùn)練環(huán)節(jié) (13 分鐘）閱讀下面文段，完成后面得題目。（先自主思考，然后在小組內(nèi)交流，展示時(shí)教師隨機(jī)點(diǎn)撥）唐太宗論止盜24大道之行也復(fù)習(xí)上與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上曬之曰“民之所以為盜者由賦繁役重官吏貪求饑寒切身故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自就是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶(hù)不閉，商旅野宿焉?！咀⑨尅可希哼@里指唐太宗。曬（shn）微笑。野宿：在郊外露宿。1、解釋下列加點(diǎn)得詞（ 1）上與群臣論止盜：論（）止

7、（）（ 2）民之所以為盜者：為（）（ 3）或請(qǐng)重法以禁之：或（）（ 4）故不暇顧廉恥耳：故（）（ 5）輕徭薄賦：輕 （）（ 6）安用重法邪：安 （）2、對(duì)盜得問(wèn)題，群臣得瞧法就是什么？“上”得瞧法又就是什么？（ 1）群臣得瞧法就是：（ 2）“上”得瞧法就是：3、“上”得做法營(yíng)造了什么樣得社會(huì)？（用上文原句回答）4、“海內(nèi)升平”使您聯(lián)想到大道之行也中得哪個(gè)句子？“外戶(hù)不閉，商旅野宿”使您聯(lián)想到大道之行也中哪個(gè)句子？（ 1）“海內(nèi)升平”使人聯(lián)想到大道之行也中：（ 2）“外戶(hù)不閉，商旅野宿”使人聯(lián)想到大道之行也中：點(diǎn)撥：1 、 (1) 上與群臣論止盜：論（討論）止（禁止）(2) 民之所以為盜者：為（

8、成為）(3) 或請(qǐng)重法以禁之：或（有得人）(4) 故不暇顧廉恥耳：故（所以）(5) 輕徭薄賦：輕（減輕）(6) 安用重法邪：安（怎么）2 、 群臣得瞧法就是：重法以禁之（使用嚴(yán)厲得刑法來(lái)制止）。 “上”得瞧法就是：去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余。（去掉奢侈 ,節(jié)省開(kāi)支 ,減輕徭役 ,少收賦稅 ,選拔與任用廉潔得官吏 ,使老百姓穿得吃得都有富余。）3 、“上”得做法營(yíng)造了什么樣得社會(huì)？（用上文原句回答）海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶(hù)不閉，商旅野宿焉。4 、“海內(nèi)升平”使您聯(lián)想到大道之行也中得哪個(gè)句子？“外戶(hù)不閉，商旅野宿”使您聯(lián)想到大道之行也中哪個(gè)句子？“海內(nèi)升平”使人聯(lián)想到大道之行也中：

9、謀閉而不興，盜竊亂24大道之行也復(fù)習(xí)賊而不作?！巴鈶?hù)不閉，商旅野宿”使人聯(lián)想到大道之行也中：外戶(hù)而不閉。課堂總結(jié)：大道之行也為我們描繪了一幅宏偉瑰麗得社會(huì)藍(lán)圖。在那里，人們生活著并快樂(lè)著。盡管這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)得基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但二千多年來(lái)它一直就是許多進(jìn)步思想家與社會(huì)改革家心中永不磨滅得夢(mèng)。就就是這個(gè)夢(mèng)，牽系著古圣先賢，牽系著時(shí)人，讓我們齊心協(xié)力，為這個(gè)美好得夢(mèng)得實(shí)現(xiàn)而加倍努力吧！附：板書(shū)設(shè)計(jì)大道之行也禮記社會(huì)綱領(lǐng)：天下為公，選賢與能，講信修睦基本特征：人人受關(guān)愛(ài)人人安居樂(lè)業(yè)貨盡其用，人盡其力【教學(xué)反思】大道之行也復(fù)習(xí)學(xué)案班級(jí)姓名小組等級(jí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、我能流利地背誦課文。2、我能自

10、主梳理常見(jiàn)得文言詞語(yǔ)。3、我要深入領(lǐng)悟先賢關(guān)于“大同”社會(huì)得基本特征，做有高尚道德情操得人?！緦W(xué)習(xí)過(guò)程】一、自主學(xué)習(xí)（一）自學(xué)指導(dǎo)1、借助課下注釋或課堂筆記自主積累重要得文言字詞，仍有疑惑得圈出來(lái)做好標(biāo)記。2、在理解各層主要意思得基礎(chǔ)上背誦課文，并能夠根據(jù)提示正確地默寫(xiě)。（二）自學(xué)檢測(cè)要求：書(shū)寫(xiě)認(rèn)真、規(guī)范，不能亂涂亂畫(huà), 同桌互相檢查并用紅筆糾錯(cuò)。1、文學(xué)常識(shí)填空大道之行也選自，這本書(shū)就是_家經(jīng)典之一，西漢_對(duì)秦漢以前各種禮儀論著進(jìn)行輯錄、編纂而成，共_篇。大道，指_ 。2、給加點(diǎn)字注音天下為公（）選賢與 能（）男有分（）貨惡 其棄于地 （）3、 用“ /”給下列句子劃分節(jié)奏。（ 1）故人不獨(dú)

11、親其親，不獨(dú)子其子（ 2）使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)（ 3）貨惡其棄于地也，不必藏于己24大道之行也復(fù)習(xí)（ 4）就是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作4、大道之行也就是一篇名文，有兩個(gè)成語(yǔ)出自其中，它們分別就是、。（三）我得疑惑二、合作探究請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)學(xué)案提示，8 分鐘完成下列學(xué)習(xí)任務(wù)，準(zhǔn)備集體交流。（要求：先自己分析，然后在組內(nèi)展開(kāi)交流，每個(gè)組員都要積極主動(dòng)發(fā)言，控制好時(shí)間，小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)對(duì)組員評(píng)價(jià)）1、找出句中通假字并解釋?zhuān)?1）選賢舉能通，意思就是（ 2）矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者，皆有所養(yǎng)。通，意思就是2、指出下列句中得詞類(lèi)活用現(xiàn)象（ 1）故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。親 _， 子 _ 。（ 2）

12、使老 有所終，壯 有所用，幼 有所長(zhǎng)。老：3、解釋文中加點(diǎn)字得意思?jí)眩河祝海?1）故 人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子故：（ 2）男有分 ，女有歸 。分：（ 3）貨惡 其棄于地也，不必藏于己惡：（ 4）就是故 謀閉而不興，盜竊亂賊而不作（ 5）故外戶(hù) 而不閉，就是謂大同。戶(hù)：就是故：歸：就是：賊：（ 6）大道之 行也，天下為公。之：4、配套練習(xí)冊(cè)P106 107三、當(dāng)堂訓(xùn)練閱讀下面文段，完成后面得題目唐太宗論止盜上與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上曬之曰“民之所以為盜者由賦繁役重官吏貪求饑寒切身故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自就是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶(hù)不閉，商旅野宿焉?！咀⑨尅可希哼@里指唐太宗。曬（shn）微笑。野宿：在郊外露宿。1、解釋下列加點(diǎn)得詞（ 1）上與群臣論止盜：論（）止（）（ 2）民之所以為盜者：為（）（ 3）或請(qǐng)重法以禁之：或（）（ 4）故不暇顧廉恥耳：故（）（ 5）輕徭薄賦：輕 （）（ 6）安用重法邪：安 （）2、對(duì)盜得問(wèn)題，群臣得瞧法就是什么？“上”得瞧法又就是什么？（ 1）群臣得瞧法就是：24大道之行也復(fù)習(xí)（ 2）“上”得瞧法就是：3、“上”得做法營(yíng)造了什么樣得社會(huì)？（用上文原句回