五年級語文下冊 26《高山流水》1 滬教版VIP

1、聆聆聽聽一一段段樂樂曲曲那年伯牙來到了漢陽江口，琴興大發(fā)彈曲，突然琴弦斷了一根。此時有那年伯牙來到了漢陽江口，琴興大發(fā)彈曲，突然琴弦斷了一根。此時有人大聲說：人大聲說：“先生，我是個打柴的，您的琴聲絕妙！先生，我是個打柴的，您的琴聲絕妙！”伯牙問：伯牙問：“你既懂琴，你既懂琴，請說說剛才我彈的是何首曲子？請說說剛才我彈的是何首曲子？” 那打柴人笑答：那打柴人笑答：“您剛才彈的是孔子贊嘆您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜?？上?，彈到第四句時，琴弦斷了。弟子顏回的曲譜?？上В瑥椀降谒木鋾r，琴弦斷了?！?伯牙忙請他上船來細(xì)伯牙忙請他上船來細(xì)談。打柴人看到伯牙的琴，便說：談。打柴人看到伯牙的琴，便說：

2、“這是瑤琴！這是瑤琴！”他還說了瑤琴的來歷，更他還說了瑤琴的來歷，更讓伯牙佩服。于是，伯牙又彈曲。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢時，打柴人說：讓伯牙佩服。于是，伯牙又彈曲。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢時，打柴人說：“這琴聲有高山的雄偉氣勢。這琴聲有高山的雄偉氣勢?！碑?dāng)琴聲變得清新流暢時，他又說：當(dāng)琴聲變得清新流暢時，他又說：“這琴聲這琴聲里有無盡的流水。里有無盡的流水。”伯牙驚喜萬分，他問明打柴人伯牙驚喜萬分，他問明打柴人, ,名叫鐘子期。倆人越談越名叫鐘子期。倆人越談越投機(jī)，相見恨晚，結(jié)拜為兄弟。投機(jī)，相見恨晚，結(jié)拜為兄弟。 伯牙伯牙，姓伯，名牙。春秋戰(zhàn)國時代楚，姓伯，名牙。春秋戰(zhàn)國時代楚國郢都人。精通琴

3、藝。國郢都人。精通琴藝。 鐘子期鐘子期，名徽，字子期。春秋楚國人。，名徽，字子期。春秋楚國人。相傳鐘子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背扁相傳鐘子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背扁擔(dān)、拿板斧的樵夫。擔(dān)、拿板斧的樵夫。 高山流水高山流水又名又名伯牙絕弦伯牙絕弦 善鼓琴善鼓琴伯牙伯牙知音知音善聽善聽 鐘子期鐘子期彼此互相了解彼此互相了解 而情誼深厚的人。而情誼深厚的人。2626、 伯牙鼓琴，鐘子期聽之，方鼓琴伯牙鼓琴，鐘子期聽之，方鼓琴而而志在高山，鐘子期曰：志在高山，鐘子期曰：“善哉乎善哉乎鼓琴！巍鼓琴！巍巍乎巍乎若若泰山！泰山！”少（少（shsho o）選）選之間，之間，而而志在流水，鐘子期曰：志在流水，鐘

4、子期曰：“善哉乎善哉乎鼓琴！鼓琴！洋洋乎洋洋乎若若/ /江河！江河！”鐘子期死，伯牙鐘子期死，伯牙/ /破琴破琴絕弦（絕弦（xixin n ），終身），終身不復(fù)鼓琴，以為不復(fù)鼓琴，以為( (w wi i) )世無世無足復(fù)為足復(fù)為( (w wi i) )鼓琴者。鼓琴者。 26 26 高山流水高山流水 伯牙鼓琴，鐘子期聽之，伯牙鼓琴，鐘子期聽之，之之伯牙彈（瑤）琴的時候，鐘子期在一旁聽伯牙彈（瑤）琴的時候，鐘子期在一旁聽他彈（瑤）琴。他彈（瑤）琴。方鼓琴而志在高山，方鼓琴而志在高山，少選之間，而志在流水，少選之間，而志在流水，志志志志（古）心里想著（古）心里想著,心意心意（今）志（今）志同道合：同

5、道合：志向、喜好志向、喜好伯牙彈琴的技術(shù)高超，心中想什么，彈出的樂曲伯牙彈琴的技術(shù)高超，心中想什么，彈出的樂曲中就會出現(xiàn)心中的所想。中就會出現(xiàn)心中的所想。 鐘子期曰：鐘子期曰：“善哉乎善哉乎鼓琴鼓琴!巍巍乎若泰山巍巍乎若泰山!”鐘子期曰：鐘子期曰：“善哉乎善哉乎鼓琴鼓琴!洋洋乎若江河洋洋乎若江河!”鐘子期鐘子期曰：曰：說（夸、贊美說（夸、贊美）善：善：乎乎：好好哉：哉：語氣助詞，強(qiáng)調(diào)作用語氣助詞，強(qiáng)調(diào)作用啊啊山高大的樣子。山高大的樣子。巍峨：高大雄偉。巍峨：高大雄偉。洋洋：洋洋：水大的樣子。水大的樣子。巍?。何∥。骸吧圃蘸跎圃蘸豕那俟那?巍巍巍巍乎若泰山乎若泰山!”“善哉乎善哉乎鼓琴鼓琴!洋洋

6、洋洋乎若江河乎若江河!”洋洋灑灑：形容文章或談話豐富明快，連續(xù)不斷。洋洋灑灑：形容文章或談話豐富明快，連續(xù)不斷。 落英落英紛紛紛紛溪水溪水潺潺潺潺白雪白雪皚皚皚皚 清風(fēng)清風(fēng)徐徐徐徐明月明月皎皎皎皎流水流水淙淙淙淙 芳草芳草萋萋萋萋波光波光粼粼粼粼云霧云霧漫漫漫漫 伯牙方鼓琴而志在清風(fēng)伯牙方鼓琴而志在清風(fēng) 鐘子期曰：鐘子期曰： “善哉乎鼓琴！徐徐乎若清風(fēng)！善哉乎鼓琴！徐徐乎若清風(fēng)！”伯牙方鼓琴而志在明月伯牙方鼓琴而志在明月 鐘子期曰：鐘子期曰： “善哉善哉乎鼓琴！乎鼓琴！乎若乎若！”聽著鐘子期的贊美，伯牙心想聽著鐘子期的贊美，伯牙心想當(dāng)鐘子期死后，善鼓琴的伯牙依舊志在高山，當(dāng)鐘子期死后，善鼓琴的

7、伯牙依舊志在高山，他又想起了當(dāng)時鐘子期曰：他又想起了當(dāng)時鐘子期曰：當(dāng)伯牙志在流水時，他又想起了當(dāng)時鐘子期當(dāng)伯牙志在流水時，他又想起了當(dāng)時鐘子期曰：曰： 鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。 鐘子期死后，俞伯牙鐘子期死后，俞伯牙剪斷了琴弦剪斷了琴弦，摔破了瑤摔破了瑤琴琴，從此從此不再彈琴了；因為俞伯牙認(rèn)為世上不再彈琴了；因為俞伯牙認(rèn)為世上再再沒沒有了聽懂他琴聲有了聽懂他琴聲的人的人了，也就不了，也就不值得再為值得再為（他們）（他們）彈琴了。彈琴了。 “千古知音最難覓千古知音最難覓”，如果遇到了知音，如果遇到了知音

8、，我們應(yīng)該珍惜彼此的友誼，因為人生難得一知我們應(yīng)該珍惜彼此的友誼，因為人生難得一知己呀！己呀！ 真情贈言真情贈言 伯牙鼓琴，鐘子期聽之，方鼓琴伯牙鼓琴，鐘子期聽之，方鼓琴而而志在高山，鐘志在高山，鐘子期曰：子期曰：“善哉乎善哉乎鼓琴！巍巍乎鼓琴！巍巍乎若若泰山！泰山！”少少（shsho o）選）選之間，而之間，而志在流水，鐘子期曰：志在流水，鐘子期曰：“善哉乎善哉乎鼓琴！洋洋乎鼓琴！洋洋乎若若/ /江河！江河！”鐘子期死，伯牙鐘子期死，伯牙/ /破琴絕弦破琴絕弦（xixin n ），終身），終身不復(fù)鼓琴，以為不復(fù)鼓琴，以為( (w wi i) )世無世無足復(fù)為足復(fù)為( (w wi i) )鼓琴者。鼓琴者。 26 26 高山流水高山流水 伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙剛彈琴的時候，伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙剛彈琴的時候，心里想到高山。鐘子期說：心里想到高山。鐘子期說：“你彈得太好了！我的眼前仿佛你彈得太好了！我的眼前仿佛出現(xiàn)了巍峨的高山！出現(xiàn)了巍峨的高山！”心里想著流水，鐘子期說：心里想著流水，鐘子期說：“好??！好??！我好像看見了奔騰的江河！我好像看見了奔騰的江河！” 鐘子期死后，伯牙他把心愛鐘子期死后，伯牙他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。他覺得再也找不到像鐘子期那樣的琴摔碎，終身不再彈琴。他覺得