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1、公共心理學(xué)教案公共心理學(xué)教案2006春公共心理學(xué)教案第一章心理學(xué)研究概說(shuō)第一章心理學(xué)研究概說(shuō)目標(biāo)要求掌握心理學(xué)的概念了解心理學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)了解心理學(xué)的流派了解心理學(xué)的分類了解心理學(xué)研究的基本方法公共心理學(xué)教案第一節(jié) 心理學(xué)的界定心理學(xué)的界定本節(jié)主要內(nèi)容一、心理學(xué)的定義一、心理學(xué)的定義二、心理學(xué)是否可以稱之為科學(xué)?二、心理學(xué)是否可以稱之為科學(xué)? 三、心理學(xué)具體研究的內(nèi)容三、心理學(xué)具體研究的內(nèi)容公共心理學(xué)教案一、心理學(xué)的定義一、心理學(xué)的定義 哲學(xué)含義哲學(xué)含義為:心理學(xué)是闡釋心靈的學(xué)問(wèn)。十九世紀(jì)末心理學(xué)的科學(xué)含義科學(xué)含義:心理學(xué)是研究心理活動(dòng)的科學(xué)。20世紀(jì)2060年代心理學(xué)被界定為心理學(xué)被界定為:心

2、理學(xué)是研究行為的科學(xué) 。20世紀(jì)70年代心理學(xué)被界定為心理學(xué)被界定為:心理學(xué)是研究行為與心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。本書(shū)的定義:心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué) 公共心理學(xué)教案二、心理學(xué)是否可以稱之為科學(xué)?二、心理學(xué)是否可以稱之為科學(xué)?(1)1.辭典或辭源對(duì)科學(xué)的科學(xué)的解釋:廣義而言凡有組織、有系統(tǒng)的知識(shí)均稱之為科學(xué);狹義而言專指自然科學(xué)。2.科學(xué)的科學(xué)解釋科學(xué)的科學(xué)解釋:科學(xué)是運(yùn)用系統(tǒng)的方法處理問(wèn)題,從而發(fā)現(xiàn)事物變化的真相(規(guī)律),并進(jìn)而探求其原理原則的學(xué)問(wèn)。此界說(shuō)包括了3個(gè)要件:待解問(wèn)題、所用方法、目的。 公共心理學(xué)教案二、心理學(xué)是否可以稱之為科學(xué)?二、心理學(xué)是否可以稱之為科學(xué)?(2)3科學(xué)的特

3、征科學(xué)的特征:客觀性客觀性 按照事物的本來(lái)面目所作出的解釋,科學(xué)研究作出的結(jié)論不會(huì)因人而異;可驗(yàn)證性可驗(yàn)證性 指科學(xué)研究的結(jié)果或理論是可以重復(fù)驗(yàn)證的;系統(tǒng)性系統(tǒng)性 指科學(xué)研究必須遵循一定的程序和規(guī)則。公共心理學(xué)教案二、心理學(xué)是否可以稱之為科學(xué)?二、心理學(xué)是否可以稱之為科學(xué)?(3)4科學(xué)的目的科學(xué)的目的科學(xué)研究的目的可以分為四個(gè)層次:陳述(事實(shí)) 將研究中所觀察到的事實(shí),客觀地采用口頭或文字的方式描述出來(lái),不涉及事實(shí)的原因;解釋(原因) 將問(wèn)題發(fā)生的前因后果說(shuō)清預(yù)測(cè)(發(fā)生) 根據(jù)現(xiàn)有的資料或得出的結(jié)論去推測(cè),在相同的條件下事實(shí)發(fā)生的可能性控制(條件)阻(防)止災(zāi)害性事件的發(fā)生,控制無(wú)關(guān)條件找出事

4、物變化的真正原因。 公共心理學(xué)教案二、心理學(xué)是否可以稱之為科學(xué)?(4)5心理學(xué)是科學(xué)嗎心理學(xué)是科學(xué)嗎? 從心理學(xué)研究的對(duì)象(人性)、方法(科學(xué)系統(tǒng))、目的(人性變化發(fā)展的規(guī)律)、特征上看來(lái),心理學(xué)的研究是比一般物性研究更為復(fù)雜的科學(xué)研究。公共心理學(xué)教案三心理學(xué)具體研究的內(nèi)容(三心理學(xué)具體研究的內(nèi)容(1)1個(gè)體行為:主要指機(jī)體任何外顯的、可觀察的反應(yīng)動(dòng)作或活動(dòng)2個(gè)體心理:個(gè)人所具有的心理現(xiàn)象 認(rèn)知過(guò)程 心理過(guò)程 情感過(guò)程 個(gè)體心理 意志過(guò)程 個(gè)性傾向性 個(gè)性差異 個(gè)性心理特征公共心理學(xué)教案三心理學(xué)具體研究的內(nèi)容(三心理學(xué)具體研究的內(nèi)容(2) 3.社會(huì)心理:人在社會(huì)生活中與人交往時(shí)產(chǎn)生的心理現(xiàn)象,

5、如人際關(guān)系、團(tuán)體動(dòng)力、個(gè)體社會(huì)化等稱之為社會(huì)心理。4.個(gè)體意識(shí):意識(shí)是人對(duì)外部或內(nèi)部刺激的覺(jué)知。5.個(gè)體無(wú)意識(shí):是指人在正常情況下覺(jué)察不到的、不能自我調(diào)節(jié)和控制的現(xiàn)象。人在夢(mèng)中的心理現(xiàn)象主要在無(wú)意識(shí)情況下產(chǎn)生的;精神錯(cuò)亂、大腦損傷的病人其行為受無(wú)意識(shí)支配,所以自己沒(méi)法控制。公共心理學(xué)教案第二節(jié)心理學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)第二節(jié)心理學(xué)的發(fā)展脈絡(luò) 本節(jié)主要內(nèi)容:本節(jié)主要內(nèi)容:一、科學(xué)心理學(xué)誕生前的歷史背景一、科學(xué)心理學(xué)誕生前的歷史背景 二、科學(xué)心理學(xué)的誕生二、科學(xué)心理學(xué)的誕生 三、心理學(xué)發(fā)展的流派三、心理學(xué)發(fā)展的流派公共心理學(xué)教案一科學(xué)心理學(xué)誕生前的歷史背景(一科學(xué)心理學(xué)誕生前的歷史背景(1)1.1.哲學(xué)源頭

6、哲學(xué)源頭:在西方古代的哲學(xué)家中對(duì)心理學(xué)的發(fā)展影響最大的有三個(gè)主要人物。第一是古希臘哲學(xué)家亞里士多德亞里士多德(Aristotles,384-322),在其著作中討論了人類的本性、人類知識(shí)的由來(lái)、五官的運(yùn)用以及記憶功能等問(wèn)題。第二是歐洲文藝復(fù)興后的法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾笛卡爾(ReneDescarts,15961650),他認(rèn)為人類生來(lái)就具有足以產(chǎn)生感官經(jīng)驗(yàn)的心理功能。后來(lái)德國(guó)哲學(xué)家康德康德(Immanuel Kant,1724-1804)發(fā)展了笛卡爾的理論,成為集大成者,成為哲學(xué)思想主流之一的理性主義。第三是十七世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家洛克洛克(John Loke,1632-1704)在哲學(xué)上,洛克屬于經(jīng)驗(yàn)主

7、義者,強(qiáng)調(diào)人類的一切知識(shí)均來(lái)源于后天經(jīng)驗(yàn),反對(duì)理性主義。洛克認(rèn)為人類的本性就像“白板”純?nèi)粺o(wú)色,不分善惡,所有的改變決定于后天經(jīng)驗(yàn)。 公共心理學(xué)教案一、科學(xué)心理學(xué)誕生前的歷史背景一、科學(xué)心理學(xué)誕生前的歷史背景(2)生物學(xué)源頭生物學(xué)源頭:生物學(xué)興起的代表人物是英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文達(dá)爾文(Charles Darwin,1632-1704),其代表作是發(fā)表于1859年的物種起源。他的著名的進(jìn)化論,有三個(gè)主要觀點(diǎn):(1)世界上一切生物的狀況特征,是經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年長(zhǎng)期進(jìn)化演變的結(jié)果;(2)不同物種的生物之間的顯著差異是由于不同的遺傳造成;(3)同種生物個(gè)體之間的顯著差異,主要是由于個(gè)體對(duì)生存環(huán)境的適應(yīng)的好壞

8、使然。他的進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)是:物競(jìng)天擇,適者生存。后來(lái)達(dá)爾文進(jìn)化論中的遺傳、環(huán)境、個(gè)別差異、適應(yīng)等概念成了心理學(xué)研究的部分主題。公共心理學(xué)教案一科學(xué)心理學(xué)誕生前的歷史背景(一科學(xué)心理學(xué)誕生前的歷史背景(3)生理學(xué)源頭:生理學(xué)研究對(duì)心理學(xué)影響最大的是十九世紀(jì)德國(guó)的三位生理學(xué)家。第一位第一位是柏林大學(xué)教授繆勒繆勒(Johannes Muller,1801-1858),繆勒發(fā)現(xiàn)了神經(jīng)特殊能量說(shuō),認(rèn)為大腦是分區(qū)司職的;他認(rèn)為人類對(duì)外界刺激之所以產(chǎn)生感覺(jué),能夠辨識(shí),完全依賴于各種不同神經(jīng)傳導(dǎo)所產(chǎn)生的特殊能量所致;他還發(fā)現(xiàn)了神經(jīng)細(xì)胞之間由電化作用產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)的理論。第 二 位第 二 位 是 繆 勒 的 弟

9、 子 赫 姆 霍 茲赫 姆 霍 茲 ( H e r m a n n V o n Helmholtz,1821-1894),他是柏林大學(xué)著名的生理學(xué)教授,他的色覺(jué)理論和聽(tīng)覺(jué)理論,至今仍是心理學(xué)上解釋色覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)現(xiàn)象的重要理論依據(jù)第三位第三位生理學(xué)家費(fèi)西納費(fèi)西納(Gustav Theoder Fechner,1801-1887),他是德國(guó)萊比錫大學(xué)教授,設(shè)計(jì)了著名的心理物理實(shí)驗(yàn)。公共心理學(xué)教案二、科學(xué)心理學(xué)的誕生(二、科學(xué)心理學(xué)的誕生(1 1) 1879年德國(guó)著名心理學(xué)家馮特(Wilhelm Wundt,1832-1920)在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,開(kāi)始了對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)

10、驗(yàn)研究,使心理學(xué)脫離哲學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)。從此標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)誕生了,馮特因此成為心理學(xué)之父。公共心理學(xué)教案二、科學(xué)心理學(xué)的誕生二、科學(xué)心理學(xué)的誕生 (2)馮特對(duì)心理學(xué)的貢獻(xiàn)可以從如下三點(diǎn)得到印證:第一,他是19世紀(jì)后期生理心理學(xué)的集大成者,于 1 8 7 4 年 出 版 了 生 理 心 理 學(xué) 原 理 (Principles of physiological psychology),有人認(rèn)為該書(shū)是學(xué)術(shù)史上的心理學(xué)獨(dú)立宣言;第二,他的心理實(shí)驗(yàn)采用了系統(tǒng)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法,以突破性的構(gòu)想來(lái)研究心的結(jié)構(gòu);第三,馮特的研究主要以意識(shí)為主,現(xiàn)在看來(lái)存在很大的局限性。公共心理學(xué)教案三、心理學(xué)發(fā)展的流派三、

11、心理學(xué)發(fā)展的流派1結(jié)構(gòu)主義結(jié)構(gòu)主義(structuralism) 結(jié)構(gòu)主義的奠基人是馮特,其代表人物是馮特的學(xué)生鐵欽納(Edward Bradford Titchener,1867-1927)。馮特企圖利用內(nèi)省法(在精確的實(shí)驗(yàn)條件下,準(zhǔn)確地觀察并描述經(jīng)歷到的心理狀態(tài))對(duì)人的意識(shí)進(jìn)行物性的結(jié)構(gòu)分析,所以一般將馮特開(kāi)始的心理學(xué)稱之為結(jié)構(gòu)主義。 公共心理學(xué)教案三、心理學(xué)發(fā)展的流派三、心理學(xué)發(fā)展的流派1結(jié)構(gòu)主義結(jié)構(gòu)主義(structuralism)根據(jù)鐵欽納的解釋,經(jīng)內(nèi)省而得知人的經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成意識(shí),意識(shí)包括3種元素:一為感覺(jué)性的,屬覺(jué)知元素;二為想象性的,屬觀念元素;三為情感性的,屬情緒元素。在他們

12、看來(lái),心理學(xué)研究的目的在于通過(guò)內(nèi)省而了解不同情境刺激下各種元素的結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)主義在美國(guó)開(kāi)立門(mén)戶之后,就受歐美心理學(xué)界的反對(duì),一方面使結(jié)構(gòu)主義隨著1927年鐵欽納的逝世而結(jié)束;另一方面使心理學(xué)演變成百家爭(zhēng)鳴,學(xué)派林立的局面。公共心理學(xué)教案三、心理學(xué)發(fā)展的流派三、心理學(xué)發(fā)展的流派2功能主義(功能主義(functionalism)由美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯(William James,1842-1910)和杜威(John Dewey,1859-1952)在本世紀(jì)初創(chuàng)立。其基本主張是:心理學(xué)的研究目的應(yīng)該是研究個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)的心理或意識(shí)的功能,而不像結(jié)構(gòu)主義那樣,只研究意識(shí)的組成元素。功能主義認(rèn)為對(duì)個(gè)體適應(yīng)其

13、生活環(huán)境時(shí)心理的了解,遠(yuǎn)比心理結(jié)構(gòu)重要。在研究對(duì)象上由成人擴(kuò)展到兒童和動(dòng)物;在研究方法上除了內(nèi)省法以外,還引入觀察、測(cè)驗(yàn)以及問(wèn)卷調(diào)查等方法。從哲學(xué)思想上看,結(jié)構(gòu)主義與歐洲17世紀(jì)的理性主義哲學(xué)(主張人的心智是先天結(jié)構(gòu)的)思想有關(guān),功能主義與英國(guó)哲學(xué)家洛克的經(jīng)驗(yàn)主義和生物學(xué)家達(dá)爾文的進(jìn)化論思想有關(guān)。公共心理學(xué)教案三、心理學(xué)發(fā)展的流派三、心理學(xué)發(fā)展的流派3行為主義行為主義(behaviorism) 行為主義又稱行為論或行為學(xué)派,美國(guó)心理學(xué)家華生(John B.Watson,1878-1958)在1913年發(fā)表了一篇題為一個(gè)行為主義眼中的心理學(xué)的論文,由此宣告了行為主義的創(chuàng)立。 公共心理學(xué)教案三、心

14、理學(xué)發(fā)展的流派三、心理學(xué)發(fā)展的流派3行為主義行為主義(behaviorism)行為主義有如下四點(diǎn)主張:(1)強(qiáng)調(diào)科學(xué)心理學(xué)的研究對(duì)象,只能是由研究者客觀觀察和測(cè)量的外顯行為;(2)強(qiáng)調(diào)行為的基礎(chǔ)是個(gè)體的反應(yīng),多個(gè)反應(yīng)即構(gòu)成行為的整體;(3)個(gè)體行為不是與生俱來(lái)的,不是由遺傳決定的,而是受環(huán)境因素的影響被動(dòng)學(xué)習(xí)的;(4)由動(dòng)物或兒童實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論,可推論到一般的人類行為。這種純粹以“客觀的客觀”的行為主義取向,被人們成為激進(jìn)行為主義。公共心理學(xué)教案三、心理學(xué)發(fā)展的流派三、心理學(xué)發(fā)展的流派3行為主義行為主義(behaviorism)對(duì)行為主義作出如下兩點(diǎn)評(píng)論:(1)為使心理學(xué)符合嚴(yán)格的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn),刻

15、意就將研究的內(nèi)容限制在可觀察的外顯行為,將意識(shí)排除在外,致使心理學(xué)的內(nèi)涵窄化,限制了心理學(xué)的發(fā)展。(2)行為主義的嚴(yán)格的科學(xué)取向的方法,對(duì)心理學(xué)走上客觀研究的科學(xué)道路起到了積極的推動(dòng)作用,致使心理學(xué)在社會(huì)科學(xué)各學(xué)科中形象突出,同時(shí)影響20世紀(jì)40年代行為科學(xué)的興起。在科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展和學(xué)習(xí)心理學(xué)上行為都作出很大的貢獻(xiàn)。公共心理學(xué)教案三、心理學(xué)發(fā)展的流派三、心理學(xué)發(fā)展的流派4完型心理學(xué)完型心理學(xué)(gestalt psychology 格式塔心理學(xué)) 完型心理學(xué)由德國(guó)心理學(xué)家魏特墨(Max Wertheimer,1880-1943)1912年在法蘭克福大學(xué)創(chuàng)立,代表 人 物 有 考 夫 卡(K.K

16、offka)、苛勒(W,Kuhler)等人。完型心理學(xué)主要研究知覺(jué)與意識(shí),其目的在于探究知覺(jué)和意識(shí)的心理組織過(guò)程。公共心理學(xué)教案三、心理學(xué)發(fā)展的流派三、心理學(xué)發(fā)展的流派4完型心理學(xué)完型心理學(xué)(gestalt psychology 格式塔心理學(xué)) 完型心理學(xué)強(qiáng)調(diào)知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)雖來(lái)自外界刺激,各個(gè)刺激可能是分離零散的,我們知覺(jué)到的卻是有組織的;部分之和不等于整體,整體大于部分之和。原因是在集知覺(jué)而成意識(shí)時(shí),多加了一層心理組織,所以知覺(jué)到心理組織才是最重要的。完型心理學(xué)者認(rèn)為,心理現(xiàn)象未必反應(yīng)物理刺激的事實(shí),物理刺激是客觀存在的,而心理現(xiàn)象是個(gè)體對(duì)其加以選擇與組織后的反應(yīng)。這就是客觀的主觀的道理。完型心理

17、學(xué)對(duì)知覺(jué)的研究作出了很大的貢獻(xiàn);由于完型心理學(xué)所研究的知覺(jué)組織與注意、識(shí)別、記憶等心理過(guò)程有關(guān),所以認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展受到了完型心理學(xué)理論的影響。公共心理學(xué)教案三、心理學(xué)發(fā)展的流派三、心理學(xué)發(fā)展的流派n5精神分析論(精神分析論(psychoanalysis)精神分析論是由奧地利醫(yī)生弗洛伊德(Sigmund Freud,1856-1939)所創(chuàng)立的。弗洛伊德的主要觀點(diǎn)可以概括為如下三點(diǎn):(1)人格動(dòng)力觀(personality dynamics):他用潛意識(shí)、欲望、生本能和死本能等概念來(lái)解釋人類行為的內(nèi)在動(dòng)力;(2)人格發(fā)展觀(personality development):以口腔期、肛門(mén)期、性

18、器期、潛伏期、性征期以及認(rèn)同、母戀情節(jié)等概念來(lái)解釋個(gè)體心理發(fā)展的過(guò)程;(3)人格結(jié)構(gòu)觀(personality structure):用本我、自我、超我來(lái)解釋個(gè)體的人格結(jié)構(gòu),并以沖突、焦慮以及各種防衛(wèi)作用等概念解釋人格結(jié)構(gòu)中三個(gè)我之間的復(fù)雜關(guān)系。公共心理學(xué)教案三、心理學(xué)發(fā)展的流派三、心理學(xué)發(fā)展的流派5精神分析論(精神分析論(psychoanalysis)在精神分析論的發(fā)展過(guò)程中,一些追隨弗洛伊德的心理學(xué)家反對(duì)他的“一切行為決定于性本能發(fā)展”的泛性論觀點(diǎn),又由于社會(huì)學(xué)和人類學(xué)發(fā)展的影響,開(kāi)始轉(zhuǎn)向重視和研究人格發(fā)展過(guò)程中的社會(huì)文化因素的影響,這部分人的觀點(diǎn)和理論被成為“新精神分析論”。弗洛伊德理論

19、的局限:(1)他對(duì)人性解釋所持的觀點(diǎn),是以其多年對(duì)病人的觀察記錄為依據(jù)的,將其推及到對(duì)一般人的解釋,難免會(huì)有不妥之處;(2)其理論缺乏人性變異的社會(huì)文化解釋。公共心理學(xué)教案三、心理學(xué)發(fā)展的流派三、心理學(xué)發(fā)展的流派6人本主義心理學(xué)(人本主義心理學(xué)(humanistic psychology) 人本主義心理學(xué)是由馬斯洛(Abraham H. Maslow,1908-1970)和羅杰斯(Carl Rogers,1902-1987)在20世紀(jì)50年代創(chuàng)立的。人本主義心理學(xué)興起于精神分析和行為主義之后,而且在心理學(xué)界的影響也比這兩派的勢(shì)力小,故而成為第三勢(shì)力。公共心理學(xué)教案三、心理學(xué)發(fā)展的流派三、心理學(xué)

20、發(fā)展的流派6人本主義心理學(xué)(人本主義心理學(xué)(humanistic psychology)人本心理學(xué)家主張心理學(xué)研究應(yīng)以正常人為研究對(duì)象,研究人類不同于動(dòng)物的一些復(fù)雜經(jīng)驗(yàn),如:動(dòng)機(jī)、欲望、價(jià)值、快樂(lè)、幽默、情感、生活責(zé)任、生命意義等真正屬于人格各層面的問(wèn)題。因此人本心理學(xué)主張進(jìn)一步改善環(huán)境以利于人性的充分發(fā)展,以期達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)(self-actualization)的境界。 公共心理學(xué)教案三、心理學(xué)發(fā)展的流派三、心理學(xué)發(fā)展的流派6人本主義心理學(xué)(人本主義心理學(xué)(humanistic psychology)從現(xiàn)代心理學(xué)的觀點(diǎn)看來(lái)人本心理學(xué)有兩大特點(diǎn):(1)人本心理學(xué)是以人的需要出發(fā)來(lái)研究人性,對(duì)人

21、的心理本質(zhì)作出了新的解釋;(2)人本心理學(xué)的基本理念沖淡了心理學(xué)的純科學(xué)色彩,但其理論不能用實(shí)驗(yàn)加以證明,主要依靠理論上的思辨和推測(cè),難免使人感覺(jué)到人本心理學(xué)的理論方向是正確的,在進(jìn)行實(shí)際研究時(shí)卻遇到了方法上的困難。這也是心理學(xué)發(fā)展上普遍存在的兩難問(wèn)題,心理學(xué)研究越是涉及復(fù)雜的、高層次的心理,越難找到合適的令人信服的方法。公共心理學(xué)教案三、心理學(xué)發(fā)展的流派三、心理學(xué)發(fā)展的流派7認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)(cognitive psychology)認(rèn)知心理學(xué)不是由某一個(gè)或幾個(gè)心理學(xué)家提出來(lái)的一套理論,而是受多種因素的影響逐漸演變而成。1967年美國(guó)心理學(xué)家奈瑟(U,Neisser)將當(dāng)時(shí)的各

22、種研究成果加以總結(jié),寫(xiě)出了認(rèn)知心理學(xué)一書(shū),使得認(rèn)知心理學(xué)成為一種心理學(xué)學(xué)說(shuō)。 所謂認(rèn)知是指人在認(rèn)識(shí)理解事物的過(guò)程中的各種心理活動(dòng)。認(rèn)知心理學(xué)有廣義與狹義之分,廣義的包括對(duì)人的感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象、思維等心理過(guò)程的研究;狹義的指信息加工心理學(xué)研究感官的信息接收、儲(chǔ)存、提取和應(yīng)用等信息加工過(guò)程。公共心理學(xué)教案三、心理學(xué)發(fā)展的流派三、心理學(xué)發(fā)展的流派8神經(jīng)心理學(xué)(神經(jīng)心理學(xué)(neuropsychology)神經(jīng)心理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)中研究大腦神經(jīng)生理功能與個(gè)體行為以及心理過(guò)程的關(guān)系的一種新的方向。神經(jīng)心理學(xué)的研究在于了解大腦的整體以及不同部位,在表現(xiàn)某種行為和進(jìn)行某種心理活動(dòng)時(shí),究竟發(fā)生什么樣的變化。

23、神經(jīng)心理學(xué)不只是一種研究心理學(xué)的技術(shù)更是一種解釋行為與心理過(guò)程的心理學(xué)理論。通過(guò)直接觀察在不同的意識(shí)狀態(tài)下(如:睡眠、清醒、思考、情緒緊張等),大腦各個(gè)部位的活動(dòng)狀況,推論出大腦各區(qū)的專司功能。同時(shí)對(duì)于行為異常者也可通過(guò)獲得的資料,作為為其診斷和治療的依據(jù)。公共心理學(xué)教案第三節(jié)第三節(jié) 現(xiàn)代心理學(xué)的研究領(lǐng)域現(xiàn)代心理學(xué)的研究領(lǐng)域 本節(jié)主要內(nèi)容本節(jié)主要內(nèi)容一、心理學(xué)的五大理論與八大主題一、心理學(xué)的五大理論與八大主題 (一)現(xiàn)代心理學(xué)的五大理論(一)現(xiàn)代心理學(xué)的五大理論 (二)現(xiàn)代心理學(xué)的八大主題(二)現(xiàn)代心理學(xué)的八大主題 二、二、 現(xiàn)代心理學(xué)的分類現(xiàn)代心理學(xué)的分類 (一)理論心理學(xué)(一)理論心理學(xué)

24、(二)應(yīng)用心理學(xué)(二)應(yīng)用心理學(xué) 公共心理學(xué)教案一心理學(xué)的五大理論與八大主題一心理學(xué)的五大理論與八大主題 (一)現(xiàn)代心理學(xué)的五大理論(一)現(xiàn)代心理學(xué)的五大理論 1行為論行為論 指行為主義所持的理論。行為論主張個(gè)體一切行為的改變,均在于刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系?,F(xiàn)代心理學(xué)所指的行為論不是激進(jìn)行為主義,而是指經(jīng)過(guò)修正后的新行為主義。在現(xiàn)代心理學(xué)的主題中,行為論主要偏重于學(xué)習(xí)、動(dòng)機(jī)、社會(huì)行為以及異常行為等方面的研究與應(yīng)用。2精神分析論精神分析論 精神分析論一般指弗洛伊德以潛意識(shí)為基礎(chǔ)對(duì)行為的內(nèi)在原因所做的解釋?,F(xiàn)代心理學(xué)的主題中,精神分析論主要偏重于身心發(fā)展、動(dòng)機(jī)與遺忘、人格發(fā)展、行為異常以及心理治

25、療等方面的應(yīng)用。 公共心理學(xué)教案一心理學(xué)的五大理論與八大主題一心理學(xué)的五大理論與八大主題 (一)現(xiàn)代心理學(xué)的五大理論(一)現(xiàn)代心理學(xué)的五大理論 3人本論人本論 人本論指人本心理學(xué)家馬斯洛與羅杰斯所創(chuàng)立的,用人性本善及天賦潛能等觀念,解釋在正常環(huán)境下,個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)的心理過(guò)程。人本論主要偏重于學(xué)習(xí)、動(dòng)機(jī)、人格發(fā)展、咨詢與輔導(dǎo)以以及心理治療等方面的研究。4認(rèn)知論認(rèn)知論 認(rèn)知論包括認(rèn)知心理學(xué)中的廣義與狹義兩種理論,廣義泛指對(duì)一般認(rèn)知過(guò)程的解釋,狹義僅指對(duì)信息加工行為的解釋?,F(xiàn)代心理學(xué)的主題中,認(rèn)知論主要偏重于學(xué)習(xí)、智力發(fā)展、情緒、心理治療等方面的研究與應(yīng)用。5生命科學(xué)觀生命科學(xué)觀 生命科學(xué)觀指以生理心

26、理學(xué)和神經(jīng)心理學(xué)的知識(shí)為基礎(chǔ),對(duì)個(gè)體行為與心理過(guò)程的解釋?,F(xiàn)代心理學(xué)的主題中,生命科學(xué)觀主要偏重于身心發(fā)展、學(xué)習(xí)、感覺(jué)、動(dòng)機(jī)、情緒、異常行為等方面的研究與應(yīng)用。公共心理學(xué)教案一心理學(xué)的五大理論與八大主題一心理學(xué)的五大理論與八大主題(二)現(xiàn)代心理學(xué)的八大主題(二)現(xiàn)代心理學(xué)的八大主題1心理的生理基礎(chǔ)心理的生理基礎(chǔ) 在科學(xué)心理學(xué)發(fā)展的初期,生理心理學(xué)只限于對(duì)感覺(jué)過(guò)程的解釋?,F(xiàn)代生理心理學(xué)的研究已經(jīng)擴(kuò)展到身心發(fā)展、學(xué)習(xí)、動(dòng)機(jī)、情緒、人格、行為異常等層面。 2感覺(jué)與知覺(jué)感覺(jué)與知覺(jué) 現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)感覺(jué)與知覺(jué)的研究,在于研究個(gè)體如何以各種感覺(jué)器官為通路,去覺(jué)察、認(rèn)識(shí)以致解釋周圍世界。感覺(jué)是知覺(jué)的記錄員,主要

27、以生理功能為基礎(chǔ);知覺(jué)是感覺(jué)的評(píng)判者,主要受心理因素所支配。 3學(xué)習(xí)心理學(xué)習(xí)心理 現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)心理的研究,在于探討個(gè)體與環(huán)境(包括人事物等)交互作用時(shí),行為獲得和經(jīng)驗(yàn)改變的過(guò)程。學(xué)習(xí)并不局限于在學(xué)校里獲得知識(shí),凡是動(dòng)作、技能、語(yǔ)言、生活習(xí)慣、記憶、概念、認(rèn)知、思考、推論、判斷等都是學(xué)習(xí)心理研究的范圍。學(xué)習(xí)心理的研究還有應(yīng)用的目的,以使教學(xué)技能和教學(xué)效果得到提高。4身心發(fā)展身心發(fā)展 現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)身心發(fā)展的研究,在于探究個(gè)體的身心改變與年齡增長(zhǎng)二者之間的關(guān)系。早期的研究只研究?jī)和c青年,現(xiàn)代心理學(xué)將研究范圍擴(kuò)展到對(duì)整個(gè)生命歷程。 公共心理學(xué)教案一心理學(xué)的五大理論與八大主題一心理學(xué)的五大理論與八

28、大主題(二)現(xiàn)代心理學(xué)的八大主題(二)現(xiàn)代心理學(xué)的八大主題 5個(gè)別差異個(gè)別差異 現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)個(gè)別差異的研究主要集中于能力差異與性格差異兩個(gè)方面,其研究目的在于探究差異形成的原因并建立差異的系統(tǒng)理論;陳述差異的事實(shí),為教育的因材施教和社會(huì)的人才分工提供依據(jù)。6動(dòng)機(jī)與情緒動(dòng)機(jī)與情緒 現(xiàn)代心理學(xué)一般把動(dòng)機(jī)與情緒看作一個(gè)大主題。動(dòng)機(jī)是行為發(fā)展與改變的內(nèi)在動(dòng)力;情緒則是動(dòng)機(jī)滿足與否所帶來(lái)的行為反應(yīng);兩者性質(zhì)雖有不同,但有很強(qiáng)的連帶關(guān)系。7社會(huì)心理社會(huì)心理 現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)社會(huì)心理的研究,在于探究在團(tuán)體活動(dòng)中,個(gè)體在行為和心理上受團(tuán)體的影響,個(gè)體之間的相互影響,從而了解人際互動(dòng)關(guān)系,建立系統(tǒng)的社會(huì)心理學(xué)理論。

29、8異常心理與心理治療異常心理與心理治療 現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)異常行為的研究,在于從個(gè)體行為的異?,F(xiàn)象中探究其異常的原因,并建立變態(tài)心理學(xué)的理論,評(píng)析目前流行的各種心理治療方法。公共心理學(xué)教案二、二、 現(xiàn)代心理學(xué)的分類現(xiàn)代心理學(xué)的分類 (一)理論心理學(xué)(一)理論心理學(xué)1普通心理學(xué)普通心理學(xué) 是概略性的基礎(chǔ)理論心理學(xué)科。2發(fā)展心理學(xué)發(fā)展心理學(xué) 探究生命發(fā)展的全程的身心發(fā)展與年齡的關(guān)系。3學(xué)習(xí)心理學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué) 探究個(gè)體由觀察或練習(xí),使其行為產(chǎn)生較為持久性的改變的過(guò)程或結(jié)果。4認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué) 探究我們?nèi)绾潍@取知識(shí)和如何使用知識(shí)的過(guò)程。5人格心理學(xué)人格心理學(xué) 探究個(gè)體的人格發(fā)展與人格結(jié)構(gòu),以及影響其發(fā)展與

30、結(jié)構(gòu)的先天與環(huán)境因素。公共心理學(xué)教案二、二、 現(xiàn)代心理學(xué)的分類現(xiàn)代心理學(xué)的分類(一)理論心理學(xué)(一)理論心理學(xué)6社會(huì)心理學(xué)社會(huì)心理學(xué) 探究個(gè)體如何受團(tuán)體的影響,以及團(tuán)體中個(gè)體之間的相互影響。7變態(tài)心理學(xué)變態(tài)心理學(xué) 探究異常行為的類別與成因,從而建立系統(tǒng)理論,為心理診斷與治療提供依據(jù)。8生理心理學(xué)生理心理學(xué) 探究個(gè)體的行為和心理過(guò)程與身體和生理功能的關(guān)系。9動(dòng)物心理學(xué)動(dòng)物心理學(xué) 其探究目的有二:一是了解動(dòng)物行為變化的原理原則,建立解釋動(dòng)物行為變化所系統(tǒng)理論;二是用動(dòng)物行為研究中的結(jié)論,推論解釋人類的行為。10實(shí)驗(yàn)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)心理學(xué) 以科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法,研究人和動(dòng)物的行為和心理變化過(guò)程。 公共心理學(xué)教

31、案二、二、 現(xiàn)代心理學(xué)的分類現(xiàn)代心理學(xué)的分類(二)應(yīng)用心理學(xué)(二)應(yīng)用心理學(xué)1教育心理學(xué)教育心理學(xué) 以教育情境中教師與學(xué)生的交互作用行為作為研究對(duì)象,解決教學(xué)上的實(shí)際問(wèn)題,建立系統(tǒng)的教學(xué)理論。2咨詢心理學(xué)咨詢心理學(xué) 幫助生活適應(yīng)困難和心理異常者,了解自己,認(rèn)識(shí)環(huán)境,澄清觀念,解除困惑,消除不良習(xí)慣,重建積極的人生。3臨床心理學(xué)臨床心理學(xué) 專以行為異常和有心理疾患者為研究對(duì)象,從事心理疾病的診斷、治療和預(yù)防工作。4工業(yè)心理學(xué)工業(yè)心理學(xué) 研究工業(yè)從業(yè)人員的行為,從而獲得工業(yè)心理的原理原則,解決問(wèn)題提高生產(chǎn)效率。5消費(fèi)心理學(xué)消費(fèi)心理學(xué) 以社會(huì)大眾的消費(fèi)行為為研究對(duì)象,探究消費(fèi)動(dòng)機(jī)、購(gòu)買(mǎi)行為、消費(fèi)信息

32、來(lái)源和影響消費(fèi)決策的因素等。 公共心理學(xué)教案二、二、 現(xiàn)代心理學(xué)的分類現(xiàn)代心理學(xué)的分類(二)應(yīng)用心理學(xué)(二)應(yīng)用心理學(xué)6法律心理學(xué)法律心理學(xué) 運(yùn)用心理學(xué)原理探究司法程序中,犯罪動(dòng)機(jī),犯罪證據(jù)的信度與效度等。7廣告心理學(xué)廣告心理學(xué) 研究如何將產(chǎn)品的信息提供給社會(huì)大眾,并由此引起消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)意識(shí)與購(gòu)買(mǎi)行為。8心理測(cè)量學(xué)心理測(cè)量學(xué) 內(nèi)容包括心理測(cè)驗(yàn)與統(tǒng)計(jì)兩部分,研究心理測(cè)驗(yàn)的理論與編制方法,并以統(tǒng)計(jì)分析的數(shù)據(jù)表述測(cè)驗(yàn)的結(jié)果。9管理心理學(xué)管理心理學(xué) 研究團(tuán)體組織中人與事的問(wèn)題,從對(duì)個(gè)別差異的研究,到人際關(guān)系和團(tuán)體效能的探討,其目的在于促進(jìn)組織發(fā)展,提升工作績(jī)效。10健康心理學(xué)健康心理學(xué) 基本理念是:有健

33、康的心理,就會(huì)有健康的身體;心理是可以自主的,由心理而影響身體,比較容易達(dá)到身心健康的目的。其研究目的在于:助人調(diào)適生活,預(yù)防心理疾病,提升病后復(fù)健工作的功效。公共心理學(xué)教案第四節(jié)心理學(xué)的研究方法第四節(jié)心理學(xué)的研究方法 本節(jié)主要內(nèi)容本節(jié)主要內(nèi)容一、心理學(xué)研究的類型一、心理學(xué)研究的類型二、心理學(xué)研究的基本程序二、心理學(xué)研究的基本程序三、心理學(xué)的研究方法三、心理學(xué)的研究方法公共心理學(xué)教案一、心理學(xué)研究的類型一、心理學(xué)研究的類型1根據(jù)時(shí)間的延續(xù)性可分分為:縱向研究、橫向研究根據(jù)時(shí)間的延續(xù)性可分分為:縱向研究、橫向研究縱向研究:縱向研究:是在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)人的心理發(fā)展規(guī)律,進(jìn)行系統(tǒng)定期的研究。優(yōu)點(diǎn)優(yōu)點(diǎn):

34、在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)對(duì)研究對(duì)象的心理活動(dòng)規(guī)律反復(fù)測(cè)查,能較為詳盡地了解其發(fā)展變化的過(guò)程,結(jié)果的可信度較高。缺點(diǎn)缺點(diǎn):由于周期長(zhǎng),被試會(huì)減少,反復(fù)測(cè)查會(huì)影響被試的情緒,造成準(zhǔn)確性下降。橫向研究橫向研究:在同一時(shí)間內(nèi)對(duì)不同年齡的被試的心理發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行測(cè)查,并加以比較的研究。優(yōu)點(diǎn)優(yōu)點(diǎn):省時(shí)、省力、經(jīng)濟(jì),見(jiàn)效快;缺點(diǎn)比較粗糙,不夠系統(tǒng),不能全面反應(yīng)心理發(fā)展變化的規(guī)律。橫縱研究橫縱研究:結(jié)合橫向和縱向研究共同的優(yōu)點(diǎn),克服了共同的不足,是較為理想研究方法。公共心理學(xué)教案一、心理學(xué)研究的類型一、心理學(xué)研究的類型2根據(jù)研究對(duì)象的多少分為:個(gè)案研究和根據(jù)研究對(duì)象的多少分為:個(gè)案研究和成組研究成組研究個(gè)案研究:對(duì)一個(gè)和

35、少數(shù)幾個(gè)被試進(jìn)行的研究成組研究:對(duì)一批被試進(jìn)行的研究個(gè)案成組研究:將個(gè)案與成組結(jié)合的研究。公共心理學(xué)教案二、心理學(xué)研究的基本程序二、心理學(xué)研究的基本程序(一)確定問(wèn)題提出研究假設(shè)確定問(wèn)題提出研究假設(shè)根據(jù)前人的研究和日常生活實(shí)際,找出或確定有理論和實(shí)際的研究?jī)r(jià)值的問(wèn)題。所研究的問(wèn)題至少是探討兩個(gè)或兩個(gè)以上事物的關(guān)系。在對(duì)問(wèn)題了解認(rèn)定之后,依據(jù)一定的規(guī)則或者原理,提出推測(cè)性的結(jié)論就是研究假設(shè)。實(shí)際的研究結(jié)果未必與研究假設(shè)相符,但在事先的準(zhǔn)備與實(shí)際的研究過(guò)程中,假設(shè)對(duì)研究具有導(dǎo)向作用。公共心理學(xué)教案二、心理學(xué)研究的基本程序二、心理學(xué)研究的基本程序(二)研究設(shè)計(jì)研究設(shè)計(jì)1確定研究對(duì)象確定研究對(duì)象研究對(duì)

36、象研究對(duì)象:人或動(dòng)物。 受測(cè)者受測(cè)者(subjcet:被試,受試者):所要研究的人或者動(dòng)物。樣本樣本(sample):從總體中抽取的少數(shù)作為研究對(duì)象的被試??傮w總體(population):與被試同類的所有的研究對(duì)象。由對(duì)樣本研究所得的結(jié)論要推及到總體的前題是,所抽取的樣本具有代表性。抽樣抽樣:如何從總體中抽出有代表性的樣本的過(guò)程。隨機(jī)抽樣隨機(jī)抽樣:使總體中所有的對(duì)象被抽到的機(jī)會(huì)是相同的,抽簽或搖獎(jiǎng)就是根據(jù)隨機(jī)抽樣的原理而設(shè)計(jì)的。 公共心理學(xué)教案二、心理學(xué)研究的基本程序二、心理學(xué)研究的基本程序(二)研究設(shè)計(jì)(二)研究設(shè)計(jì)2選擇研究工具選擇研究工具研究工具研究工具:使被試表現(xiàn)出某種行為或態(tài)度的東

37、西。如:觀察記錄可用照相機(jī)、錄音機(jī)、錄像機(jī);測(cè)量可以選擇合適的心理測(cè)驗(yàn)。所選工具必須符合實(shí)驗(yàn)?zāi)康牡囊?。公共心理學(xué)教案二、心理學(xué)研究的基本程序二、心理學(xué)研究的基本程序(二)研究設(shè)計(jì)研究設(shè)計(jì)3變量的界定變量的界定按性質(zhì)可分為按性質(zhì)可分為3種:種:(1)屬性變量屬性變量(attribute variable) 指被試本身的特征,指被試本身的特征,如性別、年齡、身體狀況、性格、需要、價(jià)值觀等;如性別、年齡、身體狀況、性格、需要、價(jià)值觀等;(2)刺激變量刺激變量(stimulus variable) 指引起被試作出反應(yīng)的指引起被試作出反應(yīng)的刺激的種類、特征、強(qiáng)度;刺激的種類、特征、強(qiáng)度;(3)反應(yīng)變量

38、反應(yīng)變量(response variable) 指被試因刺激引起的指被試因刺激引起的行為變化的種類、特征、強(qiáng)度。行為變化的種類、特征、強(qiáng)度。 公共心理學(xué)教案二、心理學(xué)研究的基本程序二、心理學(xué)研究的基本程序(二)研究設(shè)計(jì)(二)研究設(shè)計(jì)3變量的界定變量的界定按變量之間的關(guān)系分為五種按變量之間的關(guān)系分為五種:按變量之間是否存在因果關(guān)系分為(1)自變量自變量 假定為原因的變量;(2)因變量因變量 假定為結(jié)果的變量;(3)中介變量中介變量 介于原因與結(jié)果之間產(chǎn)生媒介作用的變量;如果變量之間為相關(guān)關(guān)系則分為:(4)預(yù)預(yù)測(cè)變量測(cè)變量(predictor variable) 預(yù)測(cè)行為發(fā)生的可能性的大小的變量;

39、(5)被預(yù)測(cè)變量被預(yù)測(cè)變量(predictid variable亦稱效果變量) 因預(yù)測(cè)變量的變化而可能發(fā)生變化的變量。4變量操作化變量操作化(operational definition) 對(duì)抽象、模糊的概念進(jìn)行具體、清楚、明白的界定。公共心理學(xué)教案二、心理學(xué)研究的基本程序二、心理學(xué)研究的基本程序(三)選擇研究方法(三)選擇研究方法 (略)方法的選擇和研究的問(wèn)題達(dá)到最佳匹配 ,方為上策。(四)結(jié)果解釋與推論(四)結(jié)果解釋與推論研究者對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析后,對(duì)結(jié)果作出是否驗(yàn)證假設(shè)的解釋。在解釋時(shí)要注意結(jié)果是否真正驗(yàn)證了假設(shè),是否出現(xiàn)虛假驗(yàn)證,所用的統(tǒng)計(jì)方法是否正確適當(dāng);從樣本推論總體尤其要小心

40、謹(jǐn)慎。公共心理學(xué)教案三、心理學(xué)的研究方法三、心理學(xué)的研究方法(一)觀察法(一)觀察法定義:由研究者直接觀察和記錄被試的行為活動(dòng),從而研討變量之間存在何種關(guān)系的方法。自然觀察法自然觀察法(舊):在自然情境中對(duì)被試的行為進(jìn)行觀察記錄,從而作出解釋的方法。控制觀察法控制觀察法(新):在預(yù)先設(shè)置的情境中進(jìn)行觀察的方法。在研究中觀察者因立場(chǎng)、研究目的和情境的不同而有兩種不同的身份:一是參與觀察者參與觀察者(participant observer) 即觀察者實(shí)際參與被觀察者的活動(dòng),以被觀察者中一員的身份,將所見(jiàn)所聞隨時(shí)觀察記錄;另一種是非參與觀察者非參與觀察者(non-participant observation) 以旁觀者的身份記錄其所見(jiàn)所聞,其觀察原則是:不能讓被試覺(jué)察。在實(shí)驗(yàn)室中為了不使被試覺(jué)察常用單向玻璃。觀察

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